青眼聊因美酒橫作文1600字

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編為大家整理的青眼聊因美酒橫作文1600字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　人之善于自審，就在于我們能在時(shí)間和事情進(jìn)展的考量下，一次次評(píng)價(jià)自己的評(píng)價(jià)，磨礪自己的觀點(diǎn)，從而得到近乎理性的結(jié)論。

　　“人們的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧�！碑�(dāng)魯迅透過(guò)左鄰右舍泣笑相聞的荒誕看破所謂熱鬧實(shí)則喧嘩的世情—他大概不會(huì)想到今人會(huì)用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的疲倦，進(jìn)而呼喚更有價(jià)值的內(nèi)容。

　　交互方式的進(jìn)步跨過(guò)千山萬(wàn)水，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展超越鴻雁傳書(shū)，全球化大潮的席卷交匯出文化多元·····我們生活中每一分鐘發(fā)生的事情，前所未有地與世界相連—不僅足以凝聚關(guān)注，而且或出于積極求進(jìn)的關(guān)懷，或迫于持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)的功利，我們不得不放眼浩如煙海的熱點(diǎn)，又不甘愿埋沒(méi)于鋪天蓋地的信息。

　　蘇格拉底曾見(jiàn)市場(chǎng)而興嘆：“這個(gè)世界上竟然有這么多我不需要的東西！”而今消費(fèi)欲念更是只增不減，甚至日益趨向“數(shù)量可以造神”的空前盛態(tài)。面對(duì)“雙十一”的購(gòu)物狂歡，人們似乎漸漸學(xué)會(huì)克制自己的消費(fèi)沖動(dòng)，寧少毋多、各取所需，不難在商家處心積慮的廣告、套路中“直道而行”。但物質(zhì)的充裕顯然已無(wú)法填滿消費(fèi)的溝壑，諸如選秀節(jié)目、明星八卦等精神消費(fèi)才是防不勝防—在標(biāo)榜“流行”的輿論裹挾下，“熱點(diǎn)”似乎理所應(yīng)當(dāng)?shù)乇荒切┕�眾人物捏在手里，從而為“顏值�?dāng)?shù)馈焙汀笆圪u(mài)人設(shè)”的商業(yè)鏈更增一筆利潤(rùn)。誠(chéng)然，常人的需求本是多樣豐富的，衣食住行、七情六欲，都不失為尋常的人間煙火，但是我們不應(yīng)忘卻，享受與娛樂(lè)的情感共鳴，或許是這個(gè)互聯(lián)世界中獨(dú)有的“情分”，而“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”才是每一個(gè)社會(huì)人的本分。

　　正如“民以食為天”，剝?nèi)ギ?dāng)代人狂熱的消費(fèi)外衣，不難發(fā)現(xiàn)他們也確實(shí)關(guān)注著根本需求的社會(huì)性熱點(diǎn)，從而維系生存和社交。不同于傳統(tǒng)紙媒獨(dú)具的權(quán)威性和理性，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)闊自由的平臺(tái)難以擺脫簡(jiǎn)單情緒化渲染的干擾，呈現(xiàn)出一派“烏合之眾”式的混亂和感性。在照片都可以造假的高科技時(shí)代，“眼見(jiàn)為實(shí)”都行之不通—或許一顆懷疑而不偏信的心才能夠串起證據(jù)和線索，在眾說(shuō)紛紜中拾取故事真相的碎片，通過(guò)比較選擇冷眼觀熱點(diǎn)，來(lái)摒棄群氓的叫囂。盡管正如俄狄浦斯無(wú)法看破命運(yùn)的迷霧，我們身在其中總難以擺脫自我的主觀性，但人之善于自審，就在于我們能在時(shí)間和事情進(jìn)展的考量下，一次次評(píng)價(jià)自己的評(píng)價(jià)，磨礪自己的觀點(diǎn)，從而得到近乎理性的結(jié)論。

　　當(dāng)熱點(diǎn)不再以社會(huì)進(jìn)程的浪潮形式自然推出，而是更多地成為人為的聚焦和討論，“存在即合理”的原則更像是不愿思考的人的借口。若想珍惜有限的精力，除了有所不為，更要如魯迅在《拿來(lái)主義》中提倡的“挑選，占有”，要有所為。

　　“一切歷史都是當(dāng)代史”，例如“瑞典女孩”關(guān)注著人與自然的博弈，“諾獎(jiǎng)公布”又勾起人關(guān)于人文的探尋—我們不斷回望這些亙古命題，述說(shuō)著我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法繞開(kāi)的精神鄉(xiāng)愁。其實(shí)熱點(diǎn)從來(lái)只是載體，承載著人們欲望的糾纏、生存的渴望，更應(yīng)當(dāng)是一份群體的無(wú)盡追問(wèn)與踐行，在人類(lèi)光榮的荊棘路上不斷尋找地平線后那真善美的太陽(yáng)。然而，欲超越那種厭惡過(guò)去、畏懼當(dāng)下、絕望于將來(lái)的浮躁，我們不只應(yīng)試圖從熱點(diǎn)中選擇自己的所需，更要培育造就偉大命題的土壤�；蛟S這就要求我們先在熱點(diǎn)遍布的社會(huì)中做一個(gè)孤獨(dú)的修行者，以特立獨(dú)行的勇氣，從心所欲而不流俗，內(nèi)以詩(shī)書(shū)文華修煉本心，外以家國(guó)擔(dān)當(dāng)錘塑責(zé)任，從而認(rèn)識(shí)自己，懂得人事，此后方知取舍、明本末。

　　“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！比藗兊谋瘹g豈不相通？先生大抵是眼見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠愚昧而興警語(yǔ)罷。一個(gè)胸有境界的人，千萬(wàn)個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，自然戰(zhàn)勝“劣幣驅(qū)逐良幣”的市場(chǎng)亂象，還公共話語(yǔ)一片凈土，使熱點(diǎn)成為有助于塑成現(xiàn)代人新的精神家園的基石�！爸煜乙褳榧讶私^”—黃庭堅(jiān)面臨無(wú)人理解的貶謫境遇，無(wú)奈卻毅然地“絕朱弦”，守住了精神澄明之境。不同于那時(shí)朝廷渾噩，關(guān)上屏幕，我們面對(duì)的是一個(gè)大有可為的時(shí)代，已不必退求山水—先關(guān)切于現(xiàn)實(shí)，再以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的熱點(diǎn)聚焦現(xiàn)實(shí)中真正有價(jià)值的部分，“青眼聊因美酒橫”，直到我們的虛擬世界也能有機(jī)地運(yùn)行。

　　當(dāng)此宏圖大展的偉大復(fù)興時(shí)代，以克制自省的心靈、客觀求真的眼界與崇高向上的志向去拷問(wèn)自己、審視世界—乘熱點(diǎn)之東風(fēng)，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。

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