吾養(yǎng)吾浩然之氣作文800字

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的吾養(yǎng)吾浩然之氣作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　天地有正氣，浩然沛蒼冥。這一股浩然正氣，就是天地間的陽(yáng)剛之氣，而能將這浩然正氣寓于其中，并蘊(yùn)藏自身浩然之氣的文章，便是陽(yáng)剛作文。

　　孟子說(shuō)：“吾養(yǎng)吾浩然之氣。”所謂浩然之氣，即內(nèi)心的真實(shí)想法和品質(zhì)。天地人為三才，而又以人最貴，人的思維是天地間最奇特的東西，將其輔以浪漫的天，現(xiàn)實(shí)的地，就可以產(chǎn)生浩然之氣。所以，陽(yáng)剛作文，必用心寫(xiě)就，言心事，書(shū)心情，用心寫(xiě)，才可以讓人用心看，誠(chéng)心贊，成一篇佳作�？v然不可傳世，寫(xiě)出心中事，亦可舒緩心境，養(yǎng)浩然之氣。那種閉門(mén)造車(chē)，如辛棄疾詩(shī)中“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的人，想必一輩子，也寫(xiě)不出好文章，或許還真讓自己抑郁萬(wàn)分。

　　這一股浩然之氣，不僅對(duì)自己，它作為一種強(qiáng)大的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，對(duì)社會(huì)存在也有極大反作用。遙想明清，大興文字獄，使人人不敢言心聲，寫(xiě)心事，終日只能歌功頌德。結(jié)果呢？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲響，天涯何處是神州，無(wú)論是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)抑或甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，都險(xiǎn)些葬送中國(guó)。多虧此時(shí)知識(shí)分子與人民開(kāi)始敢于抗封建，言主張，召回陽(yáng)剛浩然之氣，救亡圖存。直至中共，真正反映人民心聲，才將中國(guó)救了回來(lái)。每每念及，不禁嗟然長(zhǎng)嘆。

　　這不禁使我想到了“百家爭(zhēng)鳴”，儒墨道法，陰陽(yáng)縱橫，劍爭(zhēng)天下。政見(jiàn)不齊者如蘇秦張儀，你縱我橫，各憑才學(xué)。相聚天下之時(shí)，猶如摯友，朝廷之上，卻又宛如仇敵，唇槍舌戰(zhàn)。人人都盡公不顧私，以天下為重，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，有主張就說(shuō)，有文章就寫(xiě)，人人赤子之心，這是何等大氣象，也唯有此氣象，才配稱(chēng)“浩然沛蒼冥”。

　　寫(xiě)陽(yáng)剛作文，要用心，但不代表恣意妄為。人，還需天地二才輔。飲酒不貪杯，加鹽無(wú)大勺一樣，寫(xiě)心事，做心事得講一個(gè)度。小雅怨誹而不亂，國(guó)風(fēng)好色而不淫。唐詩(shī)飄逸而不不著邊際，宋詞哀怨而不傷人。這就是度。寫(xiě)陽(yáng)剛作文要立足實(shí)際，關(guān)注時(shí)事，而不是整天虛無(wú)縹緲，寫(xiě)言情玄幻，沉浸在自己心中的幼稚世界；要敢于抒發(fā)自己的見(jiàn)解，敢于揭露矛盾，力所能及，還要尋找正確的方法解決矛盾；不是吹毛求疵，說(shuō)了半天盡是雞毛蒜皮的小事；是誠(chéng)實(shí)守信，負(fù)責(zé)任地寫(xiě)，以國(guó)以人為重，盡公不顧私；不是以文章為利器，詆毀他人，報(bào)復(fù)他人，唯此，才得為正氣，而非邪氣。

　　這就是浩然正氣，這才是陽(yáng)剛作文。以我手寫(xiě)我心，以真實(shí)真切、健康豁達(dá)寫(xiě)出一個(gè)大氣象。掃清矯揉造作的陰霾，打破悲哀傷痛的桎梏，就如“秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！憋L(fēng)雷破春，指點(diǎn)江山，養(yǎng)浩然之氣。

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