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獨山之韻作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的獨山之韻作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
我的家鄉(xiāng)——獨山,貴州的南大門。這里風(fēng)景秀麗,山清水秀,人杰地靈,縣內(nèi)交通便利。黔桂鐵路、黔桂公路和貴新高等級公路貫穿全縣南北,冊三公路橫穿縣境,是黔南地區(qū)的交通樞紐和主要商品集散地,西南地區(qū)南下出海的主要通道。史有“小上!敝Q。
我的家鄉(xiāng)——獨山,在抗日戰(zhàn)爭中,曾飽受日本法西斯的侵略蹂躪。著名的深河橋抗戰(zhàn)文化遺址承載著祖國的恥辱與哀愁。戰(zhàn)爭給這片土地帶來太多傷痛,至今仍然歷歷在目。那架在遺址前的門牌里,鮮紅的五星紅旗終日迎風(fēng)飄舞。似在展示我們的祖先經(jīng)過奮力拼搏終于打敗強(qiáng)悍侵略者的堅毅和偉大;又似乎在述說著歷史的沉痛和哀傷。告戒年輕的一代,勿忘國恥家辱,時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),使祖國富強(qiáng),為家鄉(xiāng)建設(shè)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。是的,戰(zhàn)爭已過去六十多年,硝煙在歲月的風(fēng)雨中早已淡忘。然而當(dāng)你走近這座遺址,見到放置于中心的那架仍然蒼白的戰(zhàn)斗飛機(jī),你的心情會怎樣呢?想想日本法西斯集結(jié)五十萬軍隊發(fā)動的豫、湘、桂戰(zhàn)役,我們的縣城被七天七夜大火全部燒毀,黔南人民和逃散到這里的近兩萬人被日軍殺害及凍餓而死的慘壯吧!你,還會為生活中一點小小的挫折而哀傷嗎?我們是獨山的兒女,更是祖國的兒女,有責(zé)任挑起保家為國的重?fù)?dān)。讓歷史永遠(yuǎn)的過去,“黔南事變”永遠(yuǎn)的過去。深河橋的抗日戰(zhàn)爭使日本侵略者的鐵蹄從北京宛平城盧溝橋開始到此以潰退而終結(jié)。因此,“深河橋”和“盧溝橋”一起,見證了日軍這段罪惡的侵略歷史。?我的家鄉(xiāng)——獨山,擁有深厚的民族文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情,傳統(tǒng)民間文化豐富,這里最具鮮明的民間藝術(shù)文化當(dāng)數(shù)花燈藝術(shù)。這種神奇的藝術(shù)置根獨山與淳樸的布依族苗族兒女的能歌擅舞有著必不可分的聯(lián)系。黔南布衣兒女自古以來就喜好歌舞,用優(yōu)美的語言表達(dá)生活中種種思緒。當(dāng)我們跨入知識經(jīng)濟(jì)時代、信息時代時,包括人們社會心理乃至審美心理節(jié)奏在內(nèi)的整個社會節(jié)奏都驟然加快時,因此對于藝術(shù)等精神產(chǎn)品的審美也隨之改變。獨山花燈以其宛轉(zhuǎn)動聽的優(yōu)美唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、燈戲兼容的獨特風(fēng)格,成為戲劇百花苑中的一枝獨特奇葩。每每有慶祝節(jié)日的大小活動,花燈都是必不可少的表演節(jié)目,常見的有花燈操、話燈舞等。獨山也因此被譽(yù)為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“花燈之鄉(xiāng)”、“鹽酸菜之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。勤勞勇敢的獨山人把久負(fù)盛名的花燈藝術(shù)唱遍全國,唱到了世界的藝術(shù)之巔——維也納金色大廳!
舉世有名的鹽酸菜出產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)——獨山!夜郎故地的布依兒女將他代代相傳,大旅行家徐霞客將她發(fā)現(xiàn)后,由此揭開了中國食品最后的神秘——“酸”!魯迅先生說她是中國最佳素菜,而世人卻認(rèn)為她是我們貴州“酸”文化最典型的代表!只是有一點可以肯定:獨山鹽酸菜——當(dāng)今世界唯一采用醪糟糟漬發(fā)酵的食品工藝!可以做成扣肉、燜魚等多道美食,是開胃健康的素菜佳品。
我們的鹽酸菜據(jù)說已歷經(jīng)近四百年歷史,她從來沒有因戰(zhàn)爭、瘟疫、政權(quán)更迭而中斷和消亡,顯示了她強(qiáng)大的生命力,鹽酸菜文化已經(jīng)深深的融入了以獨山為中心的貴州以及桂北人的血液和基因中。
我們的鹽酸菜有著先天優(yōu)良的發(fā)展基因。她獨一無二的種植地、世界唯一的加工工藝,深厚的文化底蘊(yùn),自然天成的發(fā)酵過程,豐富而良好的口感,構(gòu)成了鹽酸菜面向全國甚至全世界市場的核心競爭力。
現(xiàn)在的獨山縣城在古時候叫做育力大寨。獨山的鹽酸菜起源來自于一個美麗而神奇?zhèn)髡f中,傳說中黑母為了抗?fàn)幪旌祷骱邶埰战蹈柿,拯救萬民于干旱之中,依萍在黑母的托夢中學(xué)會了鹽酸菜的制作方法,并通過鹽酸菜的制作拯救了在夜郎國做苦力的丈夫布黑。因此,鹽酸菜的制作方法、工藝在依萍和布黑的傳承下在獨山得已留傳至今。而鹽酸菜離開獨山在其他地方按工藝去做也是變味的,這也許是與黑母、布黑和依萍他們留下的靈氣有關(guān)吧。
為了紀(jì)念黑母、布黑、依萍等幾位鹽酸菜發(fā)源的先人,后人把獨山縣城的繞城河叫黑神河,還有一條路被命名為神河路,一直沿用至今。
如今,我的家鄉(xiāng)的鹽酸菜經(jīng)過數(shù)輩前人的努力,并通過現(xiàn)代市場化的運(yùn)作,已經(jīng)銷往了全國各地和海外的一些國家和地區(qū),為我們?nèi)粘5牟妥郎戏瞰I(xiàn)了一道精美開胃的美食。如果你來到我們的獨山,還可以品嘗到其他地方所不能比擬的具有濃濃布依風(fēng)情和風(fēng)味的以鹽酸菜為配料精心制作的佳淆,一邊品嘗著濃郁的布依風(fēng)味的鹽酸菜佳淆,一邊感受著鹽酸菜幾百年傳承的文化,聯(lián)想著黑神河、神河路,眼前定當(dāng)浮現(xiàn)出黑母、布黑、依萍等鹽酸菜來源的神話,嘿嘿,心理那叫一個美。
今天,我們坐在寬敞明亮的教室里,感受著先輩們留下來的精神物質(zhì)財富,作為當(dāng)代年輕人,有責(zé)任、有義務(wù),把我們祖先留下來的財富做好并得以傳承下去,為國家的強(qiáng)盛,家鄉(xiāng)的富裕添磚加瓦,奉獻(xiàn)自己火熱的青春,為把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗富饒而不懈努力!
獨山,我深切地愛著這片土地!
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