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雕刻心中的天使
因?yàn)檫z忘了心中的天使,所以惡魔占據(jù)了我們的精神世界。于我們而言,見義勇為是心中的天使,見死不救卻是心中的惡魔;樂善好施是心中的天使,為富不仁卻是心中的惡魔。心中的天使不是一個抽象的東西,而是一個實(shí)實(shí)在在的行為。只有明榮知恥,嚴(yán)格要求自己,天使才常在我們心中居住。
就像一塊木頭只有經(jīng)過精細(xì)的雕刻,才能成為一件精致的工藝品一樣,心中的天使也只有經(jīng)過日積月累的雕刻,才會更加閃光發(fā)亮,讓自己純凈并讓別人尊重。在貪婪、斗毆、奸淫、懶惰、驕奢等糖衣毒藥的誘惑與滲透下,心中的天使如果抵擋不住,會被毒化,因此庭院需日日打掃才干凈,心中的天使也需每時每刻進(jìn)行雕刻,它才能保持甚至上升至一個更高的層次。
社會上經(jīng)常有一些人身陷囹圄后才醒悟,才悔不當(dāng)初。細(xì)想來,他們后悔的根由便是忘了雕刻心中的天使!拔崛杖∥嵘怼,這便是在雕刻心中的天使。如果每一個人在做每一件事之前,都問一問自己將要做的事是否合法并符合社會道德?社會上的犯罪一定會大大減少。
在雕刻心中的天使方面,前人給了我們很好的榜樣。提出“莫問收獲,但問耕耘”的曾國藩,要求“吾輩當(dāng)立準(zhǔn)繩,自為守之,并約同志共守之,無使吾心之賊,破吾心之墻!薄拔嵝闹畨Α北闶切闹械奶焓,這是決不能被攻破的,一旦被攻破,人便不能守住自己,成為一個被“吾心之賊”控制的人了。對于心中天使的愛護(hù),梁漱溟甚至嚴(yán)格到連夢中起了惡念頭也覺得可恥,他在日記里說:“思議大學(xué)修身為本疑問若干則,夜夢起念頭可恥馬上自覺。”
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