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個(gè)性作文800字優(yōu)秀（精選24篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的個(gè)性作文800字優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇1
什么叫有個(gè)性？
菁菁校園，莘莘學(xué)子書聲瑯瑯，獨(dú)有一二花前月下，談情說愛，不叫有個(gè)性；以己為準(zhǔn)，“我看不慣你，我就要揍你”，不叫有個(gè)性；固守私利，不做奉獻(xiàn)，不叫有個(gè)性；明哲保身，見義不為，不叫有個(gè)性；身居要職，汲汲名利，不叫有個(gè)性；應(yīng)盡之責(zé)，敷衍推委，不叫有個(gè)性；面對(duì)選擇，拈輕怕重，不叫有個(gè)性；生而為人，虛擲父母苦心，不叫有個(gè)性；挫折失敗，頹喪逃避，不叫有個(gè)性；我行我素，不納善言，不叫有個(gè)性；演技平平，緋聞纏身，不叫有個(gè)性；不辨是非，只講義氣，不叫有個(gè)性……
時(shí)代的車輪靠有為之人往前推動(dòng)，有為之人必是有個(gè)性之人。他們有擔(dān)當(dāng)有才識(shí)，身處陋室而心懷天下；居于廟堂而思福民惠國(guó)；逆水行舟難滅凌云之志；一帆風(fēng)順絕無輕狂自得之心；他們求知校園而知刻苦自勵(lì)；對(duì)待工作而知盡責(zé)盡職；服務(wù)社會(huì)必然盡心盡力；身處平凡而知“天下興亡，匹夫有責(zé)”；位高權(quán)重而知為民公仆鞠躬盡瘁。
張揚(yáng)個(gè)性是顯示才華，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，幫助于人，造福于民，獻(xiàn)身于國(guó)。董存瑞危難之際雙手托起了炸藥包；黃繼光生死關(guān)頭用身體堵住了敵槍眼；周恩來身處逆流而力正風(fēng)帆；焦裕祿忍住病痛而治鹽堿；孔凡森離妻別母而獻(xiàn)身西藏……有為之人不張揚(yáng)個(gè)性自鮮明；無為之人再炫耀亦暗淡無光；奉獻(xiàn)之人默默無聞卻英名長(zhǎng)存；索取之人貪圖功名卻朽如糞土。
尊重個(gè)性不是盲目維護(hù)自尊，有個(gè)性之人必是自愛之人，不自尊自愛者也不叫有個(gè)性。青春年少而荒廢學(xué)業(yè)；年富力強(qiáng)而不務(wù)正業(yè)；一無所長(zhǎng)而不學(xué)無術(shù)；腹內(nèi)草莽卻埋怨生不逢時(shí)；本該有所作為卻自甘墮落、自暴自棄……如此之人已把自己踩倒在地，怎能奢望別人青眼相加？有個(gè)性之人是絕不這樣的。他們學(xué)海泛舟乃是要用知識(shí)回報(bào)社會(huì)；商場(chǎng)搏殺仍不忘誠(chéng)信無價(jià)；投身科研是要用科技強(qiáng)國(guó)富民；耕作農(nóng)田是為了人們的`豐衣足食；吹拉談唱是為了豐富人們的生活；奮筆疾書是為了凈化人們的心靈家園。政治清明，正可大展鴻圖；時(shí)世艱難，絕不用牢騷代替奮斗。個(gè)性的天空因他們而熠熠生輝，人們把尊敬的目光投向他們。
是金子，就發(fā)出金子的光輝；是花朵，就散發(fā)花朵的芳菲；是小草，就點(diǎn)染大地的綠色；是泥土，就滋養(yǎng)萬物的生命，——這，才叫有個(gè)性，希望每個(gè)人都做這樣的有個(gè)性之人。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇2
中國(guó)是兵乓大國(guó)，而有一位乒乓球運(yùn)動(dòng)員獨(dú)特且頗有爭(zhēng)議。他被認(rèn)為是‘藏獒’，桀驁不馴力挽狂瀾，可他也是中國(guó)乒乓球員里面近年來對(duì)外作戰(zhàn)輸?shù)淖疃嗟那騿T。沒錯(cuò)他就是張繼科。
個(gè)人認(rèn)為，張繼科正是源于過于張揚(yáng)的個(gè)性，阻礙了他的成績(jī)。除此之外，我想說的是，個(gè)性對(duì)人的成就影響真的很大。
我記得再我小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校經(jīng)常舉辦抒發(fā)比賽，都說一幅畫代表著一個(gè)人的性格，我看過一幅字，里面的每一個(gè)字都顯現(xiàn)出無比優(yōu)美的人格。那字體是那么的秀美，假設(shè)不看格子，簡(jiǎn)直是一副難得的佳作，可惜這位兄臺(tái)特立獨(dú)行，沒有把字體放在應(yīng)該放在的格子里面，這簡(jiǎn)直就是標(biāo)新立異，于是，這幅作品只被評(píng)價(jià)為三等獎(jiǎng)，沒說不給你發(fā)揮個(gè)性，但規(guī)則就是規(guī)則，一個(gè)不遵守規(guī)則的`人，也不會(huì)被人所尊重。
個(gè)性還影響道一個(gè)家庭的幸福與否，德奧音樂劇《莫扎特》是音樂劇中的一朵奇葩，而《莫扎特》與《伊麗莎白》更是奇葩中最艷麗的一枝，都取決于歷史素材，都是僵尸舞與吵架歌，但是很重要的一點(diǎn)，兩位主人公的家庭都不幸福，兩位主人公都個(gè)性鮮明，莫扎特自小被認(rèn)為是音樂神童他追求完美與自由，可是父親與結(jié)界只想要安穩(wěn)的生活，妻子渴望全家可以無所顧忌的玩。莫扎特得罪大教主后，自以為可以處處有知音，可是歐洲巡游處處遇到不令人喜歡的事情。再巴黎的時(shí)候，母親去世，而伊麗莎白美麗動(dòng)人，追求自由，死神也傾慕她。可是他的丈夫懦弱，兩人結(jié)婚的時(shí)候，他的父親就已經(jīng)說這兩個(gè)人是因?yàn)閻矍槎鴽_昏腦袋，這樣的愛情絕對(duì)不可能有真正的結(jié)果。結(jié)果，被她的父親所中了，伊麗莎白此后時(shí)間都很不開心。
我們追求求同存異，也就是說，個(gè)性前提是要有共性，君子和而不同，個(gè)性可以讓人看到你的作品，同時(shí)也看到你的個(gè)性，看到這些東西的情況下，可能會(huì)因而失去你作品被人贊美的機(jī)會(huì)。而失去這些東西的原因僅僅只是你的個(gè)性不為人所喜愛。
因而，希望大家可以明白一件事情：個(gè)性影響成就。
我們可以追求個(gè)性，但希望再追求的同時(shí)做到與其余人沒有太大的差距。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇3
周杰倫手舞雙節(jié)棍唱歌是一種個(gè)性，混雜的音調(diào)和平衡的節(jié)奏是他的特點(diǎn);潘瑋柏邊打得邊唱歌也是一種個(gè)性。
而我的個(gè)性呢?
我既不會(huì)唱歌，也不會(huì)打籃球，更不會(huì)舞雙節(jié)棍，我沒有太多的節(jié)奏，或許可以說成是“素描”。記得書上說過：“用木炭、鉛筆、鋼筆等，通過線條表現(xiàn)出物象明暗的單色畫，稱為素描�！蔽覜]有太復(fù)雜的思想，但生活中的每一件瑣碎事都可以影響到我。每一件瑣碎的事組成了許多單一的線條，在我的生活中少了色彩斑斕的角色，卻讓我添加了冷靜的幃幕。
達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》是一種個(gè)性，李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”又是一種個(gè)性。我沒有達(dá)芬奇超凡的畫藝，也沒有李白那浪漫的`氣質(zhì)�；蛟S，我只是一張“速寫”。書上說過：“速寫，是一種快速的寫生方法;主要受限于寫作畫時(shí)間的短暫，對(duì)于繪畫創(chuàng)作者來說，速寫是感受生活、記錄感受的方式……”我討厭處理事情拖拖拉拉的樣子，我也不喜歡說話婉轉(zhuǎn)的樣子。心直口快是我的優(yōu)點(diǎn)，也是我的缺點(diǎn);優(yōu)就在于和我說話的人不需顧忌那樣這樣什么的，有話直說我會(huì)聽得更舒服，缺就在于和我不同類的人說話會(huì)得罪他們。我會(huì)為一件事情忙得不亦樂乎，然而匆匆地來，又匆匆地去。在這快節(jié)奏的生活當(dāng)中，我的個(gè)性卻成了我的生活里的伴奏;失去了悠哉游哉的享受，得到的卻是非一般的感受。
人會(huì)慢慢地長(zhǎng)大，而且人越大面對(duì)的事情也會(huì)越多。而我的個(gè)性也會(huì)因歲月的關(guān)系開始變遷，形成高難度的“白描”。
書上說過：“白描是中國(guó)畫的一種表現(xiàn)技法;主要應(yīng)用于人物、花卉等;因以單線勾勒塑造景物，不用色彩渲染，故稱白描，也稱‘白’畫;這種畫的難度大，花費(fèi)的時(shí)間也多�！爆F(xiàn)在的我每做一件事都得“三思而后行”，即便沒有“色彩”，我也得一筆一劃仔細(xì)地勾勒屬于自己的“白描”。我沒有蘇軾的“大江東去”的豪華情，也沒有林黛玉的沉默寡言，執(zhí)著于自己的孤傲。我就是我，雖然沒有色彩渲染，但也可以以單線勾勒出自己的人生。
素描+速寫+白描 = 我的個(gè)性圖畫。這就是我，因自己的個(gè)性而沒有了大海的波瀾壯闊，沒有了珠穆朗瑪峰的險(xiǎn)峻巍峨，也沒有了雅魯藏布江的恣肆奔放，只有簡(jiǎn)單線條紡織成的一張圖畫。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇4
無法想象平遙古城高樓林立的樣子，無法想象布達(dá)拉宮貼滿瓷磚的樣子，無法想象所有的花只有一種顏色，所有的歌只有一種曲調(diào)……
屈原“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，堅(jiān)守自我，特立獨(dú)行，不與世俗同流合污，才成就了屈子的不朽，青史留名。
李白不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”，傲岸不羈，我行我素，睥睨世間群丑，才留下了”斗酒詩百篇”的佳話，世代景仰。
“學(xué)我者生，似我者亡”。只因?yàn)檠瞿角叭说娘L(fēng)范成就，我們就文必秦漢，詩必盛唐，詞必婉約，書必右軍，那么我們的文化長(zhǎng)廊中有的只是一個(gè)個(gè)的杜甫1號(hào)、杜甫2號(hào)……
也許是我們有“大一統(tǒng)”的`優(yōu)良傳統(tǒng)，我們的生活習(xí)慣了整齊劃一。我們有四書五經(jīng)，我們有八股文，我們有清一色的藍(lán)布中山裝，我們有全國(guó)上下一句話的過去。我們有太多太多的模式。我們的先人生活在各種條條框框中，沒有了個(gè)性。他們是在重復(fù)人生，后一代人重復(fù)著前一代人的生活。那是千篇一律的蒼白啊!
“個(gè)性”，這是一個(gè)本身并不深?yuàn)W的詞匯。所謂個(gè)性，就是崇尚先人而不迷信舊學(xué)，敢于突出自我，標(biāo)新立異。那是只屬于自己的一種性格。我深信，每個(gè)人都是“絕世而獨(dú)立”的。那么，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性。
五彩繽紛的服飾，各種各樣的發(fā)型，千奇百怪的生活方式……你會(huì)覺得生活是流動(dòng)的。生活每天都在變化，每天都很新奇。社會(huì)因個(gè)性而豐富多彩，生活因個(gè)性而有滋有味，生命因個(gè)性而有真我的風(fēng)采。個(gè)性是生命的標(biāo)識(shí)。有了個(gè)性，我們才是我們自己。讓個(gè)性輕舞飛揚(yáng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活更精彩，你的能力特別強(qiáng)，你變得越來越有魅力，你會(huì)找到真實(shí)的自我。沒有個(gè)性你會(huì)像白開水一樣無味。沒有自己獨(dú)特的風(fēng)格，你只能活在別人的影子里，慢慢走去，真的很乏味。
于是，我們呼喚個(gè)性，呼喚那些良好的有創(chuàng)造力的個(gè)性。因?yàn)樗茏屛覀兓畹酶凶饑?yán)，能讓世界更美好，能讓齊放的百花浸染千種色彩。
別讓一種風(fēng)景遮住了雙眼，別讓一種聲音充斥了雙耳。個(gè)性是生命的標(biāo)識(shí)。讓我們的個(gè)性在自由的空氣中，輕舞飛揚(yáng)。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇5
棱角分明，血性方剛，是山石的個(gè)性；體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，是卵石的個(gè)性。因?yàn)橛辛藗�(gè)性，世界才會(huì)多彩。
山間小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚，不貪山谷的清幽，不怕山石的阻攔，毅然向大海晝夜奔騰。他，纖細(xì)中不乏剛毅，柔韌中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨，淅淅瀝瀝，朦朦朧朧。她沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，她以細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)萬物，以母愛的溫馨奏響生命的樂章。她纏綿中充滿力量，含蓄中孕育生機(jī)。溫柔含蓄是小雨的個(gè)性。
個(gè)性擁有自己獨(dú)立的品格，它有挑戰(zhàn)的血性，叛逆的`氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采。它有獨(dú)特的視角，敏銳的才思，超凡的見識(shí)，它不趨同，不媚俗。
個(gè)性是一種力量，有了它就可以摧不跨，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要發(fā)光。
個(gè)性是一種魅力。黃山以奇，華山以險(xiǎn)，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，逗人駐足。古往今來，許多仁人志士都具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力讓我們銘刻于心。
個(gè)性是一種財(cái)富，它不會(huì)被歲月帶走，它不會(huì)因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不會(huì)因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤；它不會(huì)被潮流卷走，東施效顰將會(huì)褻瀆個(gè)性，邯鄲學(xué)步將會(huì)泯滅個(gè)性；不能因金錢而拍賣個(gè)性，不能因沽名而交易個(gè)性，不能因強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。
個(gè)性既彰顯異彩，又互為映襯。高山陽剛大氣，流水陰柔秀美。水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直呆板，剛?cè)嵯酀?jì)才更有韻味。月亮皎潔明亮，浮云悠閑飄逸。云的襯托彌補(bǔ)了月的清冷孤寂。烘云托月，才更有意境；草原廣袤無邊，駿馬嘶鳴奔騰。馬的點(diǎn)綴彌補(bǔ)了草原的空曠單調(diào)。動(dòng)靜結(jié)合才更有生機(jī)。因此，挺拔的白楊無需蔑視巖松的傾斜，高潔的水蓮無需羨慕牡丹的富貴。萬物各具風(fēng)采，世界才氣象萬千。
當(dāng)歷史的潮水褪去生命的色彩，當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹去生命的鉛華，生活告訴我們：完善你的個(gè)性吧，為人生書寫一段華章。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇6
在宇宙中看地球，大千世界中的蕓蕓眾生，就如同塵埃一樣，看不出有什么分別，把鏡頭拉近，在地球的一個(gè)角落，有這樣一位王太太。
這天，和往常一樣，王太太在家里看報(bào)紙。她在報(bào)紙上看到這樣一篇文章：《人要追求個(gè)性，要與眾不同》。這個(gè)題目使王太太產(chǎn)生“興趣”�！叭说囊簧嵌虝旱�，如果我們每一天的生活都是一個(gè)樣子，那我們的生活還有什么質(zhì)量可言�！边@一點(diǎn)，王太太是同意的�！啊纯醋约旱闹車桑愕纳钆c他的`沒什么分別，上班，下班，做飯，帶孩子，是該改變的時(shí)候了……”王太太開始變得激動(dòng)也覺得的確是應(yīng)該改變了�！八裕屛覀冏非髠�(gè)性，變得與眾不同吧！”“與眾不同”這一充滿誘惑力的詞使王太太一下子進(jìn)入了亢奮狀態(tài)，是的，她要變得與眾不同�？伤齾s不知道，在這天晚上，這座城市里，還有無數(shù)的人看到了這張報(bào)紙，發(fā)出同樣的感慨。
王太太開始追求與眾不同。有一天，她在電視上看到了一則鉆戒的廣告：“追求個(gè)性的你，值得擁有這獨(dú)一無二的鉆石戒指�！钡诙欤I一枚這樣的戒指，就因?yàn)槟恰蔼?dú)一無二”四個(gè)字。戴上新戒指，王太太興奮地在街上走著，可是，她發(fā)現(xiàn)沒人注意到她的與眾不同，當(dāng)她看她們的手時(shí)，她呆住了——街上的每一位女士都戴著那樣的一枚“獨(dú)一無二”的戒指。
經(jīng)過換戒指的失敗后，王太太決定要在文化上與眾不同，她要學(xué)習(xí)一項(xiàng)高深的、別人都不懂的知識(shí)。在這個(gè)現(xiàn)代文明充斥著每一角落的城市，她選擇了《周易》。從充滿熱情地翻開《周易》到心灰意冷地放棄，她一共只讀了幾頁，那些晦澀的文字使她頭昏腦漲茫然不知所云。她經(jīng)歷了一次又一次的失敗，她開始急躁：只要?jiǎng)e人的意見或建議我全不同意，那我就不是與眾不同了嗎？經(jīng)過了幾個(gè)月的實(shí)踐，她的確“與眾不同”了，可是她身邊再也沒有一個(gè)朋友。有一天，她恰巧路過隔壁，聽見鄰居的議論：“王太太變得不聽別人的意見，真是受不了她�！�
“這有什么，這樣的人，哪都有，我見得多了。”“嗨，她會(huì)不會(huì)在鬧更年期呀�！薄牭竭@，王太太徹底崩潰了，她心中的“與眾不同”的美夢(mèng)也隨之變得粉碎。
在地球上不同的角落，這樣的“王太太”還有很多。把鏡頭拉回來，看地球上的蕓蕓眾生，真的如塵埃一樣，沒什么分別。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇7
拾起一片花瓣，循著時(shí)光的馨香，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。當(dāng)雨滴暈染了黑白畫卷，點(diǎn)點(diǎn)繁花悄然飄香，剎那間，家鄉(xiāng)的個(gè)性就這樣浮現(xiàn)在眼前……
淡雅的家鄉(xiāng)
母親河漳江潺潺地流入那片家鄉(xiāng)特有的紅樹林，于是青蔥越來越濃郁。每每投入這綠色的懷抱，就能讓人如癡如醉。暮染煙嵐，寒風(fēng)拂過樹林，青磚綠瓦的鄉(xiāng)間浸潤(rùn)著燈火闌珊的喜悅，倦鳥回巢，站在小樓上，俯瞰紅樹林，欣賞著那團(tuán)聚的鳥兒的啁啾，微風(fēng)輕起，我會(huì)狠狠地嗅上一嗅，讓這故鄉(xiāng)特有的味道緩緩融入我的身體，整個(gè)人浸泡于此，留住清香， 忘卻一切。紅樹林的淡雅讓人折服，深深地陶醉其中。
寧?kù)o的家鄉(xiāng)
我喜歡家鄉(xiāng)的寧?kù)o，它讓人沉下一顆浮躁的心，重拾精神的家園。午后微醺，陽光確有實(shí)質(zhì)，重重疊疊的綠葉裹疊著一點(diǎn)淡黃的花芯，如重重簾幕深處，眉間那一點(diǎn)朱砂印記。團(tuán)團(tuán)綠色簇集枝頭，陽光下溫然生香，堆疊如煙，樹的中間，一條鋪滿小草和野花的小徑，向遠(yuǎn)方延伸，風(fēng)不吹，云不動(dòng)，天地綿亙。空氣中氤氳著寧?kù)o的滋味，讓人心中溢出些小歡喜。天空明凈得像一件簇新的白袍子，看著天上白云悠悠飄過，享受著時(shí)間淺淡的芬芳，是那樣的`不張揚(yáng)、不喧鬧，流露出一份寧?kù)o，在心中蕩漾。
美味的家鄉(xiāng)
鍋是家鄉(xiāng)的根，食是家鄉(xiāng)的魂�！拌凌�、水面、燒窯雞……”，光是念叨這些小吃，心中便塞滿無限的甜蜜與憧憬。但我的留戀，還是奶奶親手做的菜肴。奶奶站在年老的灶頭旁，用她枯老卻靈巧的手，向鍋里依次倒入各種食材，濺起油花，冒出白霧，漸漸地傳出香味，使原來退縮的我忍不住跑過去見證“奇跡”……，迫不及待地將飯菜端到餐桌上，享受著這愛帶來的菜香加濃烈的煙味，或許，這就是家的味道，故鄉(xiāng)的味道，從此在味蕾中留下無法抹滅的氣息，在時(shí)光深處，長(zhǎng)成一樹自開自謝的花，凝結(jié)成幽幽暗香。家鄉(xiāng)的個(gè)性，就這樣閃在眼睛中。
如水的光陰，從指尖溜去�；秀遍g，腦海浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的影兒：一個(gè)積極卻不苦爭(zhēng)，平和而不懶散，渾身散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)人，早已烙進(jìn)我的心里。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇8
沒有哪個(gè)人不想得到別人的尊重，可是并不是每個(gè)人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。
有一位當(dāng)上經(jīng)理的成功女性這樣講述她的故事：若干年前，她只是某家企業(yè)的臨時(shí)工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買一個(gè)足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費(fèi)盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個(gè)嶄新的足球，并對(duì)她說：“雖然我們不能付給你更高的報(bào)酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要�！边@位女性為這番充滿了尊重的話而感動(dòng)，從此把自己的全部聰明才智奉獻(xiàn)給了這家企業(yè)，并最終當(dāng)上了經(jīng)理。
是的，任何一個(gè)成功的企業(yè)家，從松下幸之助到張瑞敏，永遠(yuǎn)都是把尊重員工，尊重屬下當(dāng)成立業(yè)之本的人，他們十分清楚，老板給予屬下多少尊重，那么屬下也就給予老板多少尊重。同樣的道理，不僅僅適用于辦企業(yè)，也適用于每一個(gè)人與人交往的每一件事。你對(duì)別人表示了尊重，別人就會(huì)覺得你的心中有他的'位置，他對(duì)于你很重要。而這樣的話，除了極少數(shù)卑鄙小人，又有誰不為此感激，不把他當(dāng)作可以信賴的朋友呢？父母尊重孩子的選擇，孩子也就能理解父母的苦心；學(xué)生尊重老師的勞動(dòng)，老師也就真心實(shí)意地授以學(xué)生全部知識(shí)；商家尊重消費(fèi)者的挑剔，消費(fèi)者也就對(duì)商家抱有真正的信賴。尊重別人一分，獲得十分回報(bào)。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑�。�?duì)于這些人，也許只有失去了別人對(duì)其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市政府部門做出決定：全體環(huán)衛(wèi)工人放假兩天。結(jié)果該市平日清潔的市容不見了，到處是成堆、成片的垃圾。兩天后，市民中隨手亂扔垃圾的數(shù)量明顯減少，他們都說：平時(shí)沒有尊重環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動(dòng)，現(xiàn)在終于知道尊重的可貴。是的，不懂得對(duì)別人的尊重，自己也就無法獲得別人的尊重，最后只能寸步難行。
當(dāng)我們付出租車費(fèi)的時(shí)候，多說一聲謝謝；當(dāng)我們聽完演出的時(shí)候，多給一點(diǎn)掌聲；當(dāng)賓館門衛(wèi)為我們開門的時(shí)候，多報(bào)以一個(gè)微笑……學(xué)會(huì)尊重吧！當(dāng)我們每個(gè)人都懂得尊重別人的時(shí)候，我們的生活必將更加和諧。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇9
“因地制宜”是尊重客觀規(guī)律，實(shí)踐證明，“因地制宜”也是成事的保證。“因地制宜”放在教育上就是要“因材施教”。成功需要汗水需要付出，但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一汪清水，并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷，那水深過稻頭，想要豐收稻谷，這談何容易？但深水也有深水的妙處，如果我們改種菱角，用其所長(zhǎng)，菱角就會(huì)獲得一片寬闊的生長(zhǎng)空間，為豐收打下基礎(chǔ)。其實(shí)萬事也皆同理。
還記得很早的時(shí)候讀過的一篇哲理小文：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚(yáng)的`笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn)，來用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費(fèi)力不討好，別說像“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自娛自樂也嫌它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個(gè)模板育人辦事，這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個(gè)碌碌無為的庸人！
因地制宜、因人而異、因材施教！無論什么人，只有充分發(fā)展其個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�？陀^地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍！前一段時(shí)間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想：作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤(rùn)寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！
一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。因人而異、因材施教，讓每一個(gè)人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇10
時(shí)至今日，個(gè)性變成一個(gè)時(shí)髦的詞句。
歷經(jīng)了一個(gè)抹殺天性的模式化的時(shí)代，大家在思考以往所犯的不正確時(shí)又再次發(fā)覺了多樣化的必要性。因此，張揚(yáng)個(gè)性變成新的宣傳口號(hào)。個(gè)性！青年人們呼喊著，她們迫不及待地要想得到隨意；個(gè)性！學(xué)員們?nèi)杠S著，盡管她們并不徹底了解這個(gè)詞的實(shí)際意義；個(gè)性！老師們追隨著，她們迫不得已改變現(xiàn)狀的教學(xué)理念和方法。
在個(gè)性的浪潮的裹挾下，大家的見解也發(fā)生了更改。你穿得真?zhèn)�性他真有個(gè)性這類得話已不暗含譏諷，而變成非常大的恭維。對(duì)啊，在一個(gè)個(gè)性的社會(huì)里，有誰會(huì)甘于平凡呢？
實(shí)際上呢？說白了的穿得有個(gè)性，很有可能僅僅一件圖案設(shè)計(jì)錯(cuò)亂的T-shirt、一條磨白的牛仔褲子另加一堆樣子古怪的銀飾品；而被點(diǎn)評(píng)為真有個(gè)性的人，或許僅僅由于他能夠分不清時(shí)間、地址、場(chǎng)所地出口傷人。
大家所追求的個(gè)性，難道說就僅僅那樣罷了嗎？
真實(shí)的個(gè)性，應(yīng)該是從里到外的。它應(yīng)該是一種涵養(yǎng)，一種歷經(jīng)磨練以后產(chǎn)生的人生核心理念，遠(yuǎn)比外在的穿著要刻骨銘心。實(shí)際上，一個(gè)人的穿著可能是其個(gè)性的體現(xiàn)，但他的個(gè)性卻不容易因他的穿著而更改。嘗試在穿著上追求個(gè)性的人，最終追求到的只有是淺薄。
另外，張揚(yáng)個(gè)性也不可以無拘無束。即便是重視個(gè)性的社會(huì)也務(wù)必有最基礎(chǔ)的牽制，例如社會(huì)道德，例如法律法規(guī)。也就是說，張揚(yáng)個(gè)性的前提條件不是損害他人，是任邏輯思維縱橫馳騁而不是任不良習(xí)慣滋長(zhǎng)。
在全部社會(huì)都會(huì)高呼個(gè)性的情況下，真實(shí)有個(gè)性、真實(shí)明白張揚(yáng)個(gè)性的人真是太少太少。
個(gè)性，是對(duì)自身對(duì)他人的.正確對(duì)待，是不隨波逐流的堅(jiān)定不移，是應(yīng)對(duì)疑惑和諷刺時(shí)的膽量。為科研而和猩猩群相互日常生活了十幾年的女科學(xué)家珍古道爾是有個(gè)性的，盡管她看上去僅僅個(gè)穿著質(zhì)樸、容貌柔和的老婦人；獨(dú)自生活在瓦爾登湖邊思索、創(chuàng)作的梭羅是有個(gè)性的，盡管他沒有把秀發(fā)染成時(shí)髦的深藍(lán)色，并且他還迫不得已像農(nóng)戶一樣艱辛辛勤勞動(dòng)。是的，這種才算是有個(gè)性的、英勇的人，她們作出了與平常人不一樣的崇高挑選并堅(jiān)持不懈了下來。
應(yīng)對(duì)她們的造就，想對(duì)你說，這些身首奇裝異服、無病呻吟、粗俗淺薄的人壓根沒資格談個(gè)性二字。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇11
我走過的路很多，但怎么也比上不上那些成功人士，他們告訴我們走過的路多，不代表你很成功這一生。
我的自名佐一，我的自大、“聰明”、好勝等等讓我受到了不同的遭遇，我聽過這樣的一個(gè)故事：有一個(gè)游戲青年，對(duì)于游戲尤其癡迷，多次想在游戲中站穩(wěn)腳步，獨(dú)霸天下，他不惜一切代價(jià)，花了許多錢，重要的事這些錢還是不正當(dāng)?shù)姆绞将@取，如偷、搶。他多次進(jìn)入警察局接受教育，他的父母不理自他小就不理，所以也就不知道，也不知道去了哪里，他都是靠自己打工賺錢租了一間小房子，他十九歲，早年輟學(xué)出社會(huì)，受到社會(huì)的各種誘惑，最終才會(huì)有這樣的結(jié)果。他的好勝心讓他破產(chǎn)。好勝心并不是不好，只是如果過度，就百害無一利。我就是類似這樣的一個(gè)人，但不是在于游戲方面。
自大，現(xiàn)在社會(huì)上有著許多的“浪子”，什么是“浪子”？就是無所事事，惹是生非，絕對(duì)性的叛逆性等等的青年，整天與身邊所謂的“朋友”稱兄道弟，四處瀟灑，炫耀自己的“車技表演和人才相貌”，從而引起多人的關(guān)注，他們其中一個(gè)人只要和其他外人鬧矛盾，就直接說打架之類的，接著一群人就在那指定地方來一場(chǎng)“格斗搏擊表演”，他們自認(rèn)是此地區(qū)無人能惹的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，他們整天吃喝玩樂，從不為以后的.人生考慮，花的錢還是那種所謂“保護(hù)費(fèi)”，真可笑。我也很自大，我就是因此失去了許多東西，然而自己仍是死性不改，但最終在那一件事中幡然醒悟。
“聰明”，為什么要加個(gè)雙引號(hào)，大家也就知道，這是反面意思來的，其意思就是假聰明，真愚蠢。我總認(rèn)為所做的一些事很對(duì)。如我對(duì)某件物品很了解，但在講述卻毫無道理。缺乏了一種了解能力，不會(huì)了解也就意味著你在為人這方面存在著問題——不會(huì)理解他人。舉個(gè)例子，你的朋友現(xiàn)在有一個(gè)問題，你在還沒理解的情況下直接來了一個(gè)“答案”（面包），他倒覺得自己做得讓人很滿意，結(jié)果答非所問！他的朋友對(duì)此才講明了自己要什么，此時(shí)才感到自己的愚蠢。
我唯有對(duì)此“坑”填上土，我才能保證在下次走時(shí)，不會(huì)再掉“坑”！
耳聞林中蕭聲起，獨(dú)自落魄空人處！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇12
山澗小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。它沒有大河的膨湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng)，柔弱中充滿堅(jiān)毅。它不怕山石的阻攔，不貪幽谷的寧?kù)o。不戀百鳥的嫵媚，毅然向大海晝夜地奔流。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春雨，漸漸瀝瀝，朦朦朧朧。它沒有夏雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿里包容著力量，溫柔里蘊(yùn)涵著生機(jī)。它從細(xì)膩的柔情滋潤(rùn)著萬物，以溫馨的母愛奏響春天的搖藍(lán)曲。含蓄柔韌是春雨的個(gè)性。
個(gè)性是一種品格。它不趨同，不媚俗，它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采；它擁有獨(dú)特的`思想，敏銳的視角，超凡的見識(shí)，無論得失，無論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。
個(gè)性是一種精神。有了它就摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光。
個(gè)性是一種力量。它能使你從羈絆中解脫，從無奈中奮起，它能使你放飛思想，超凡脫俗。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。
個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己，奪人眼目。華山以險(xiǎn)，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，誘人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們個(gè)性的魅力感人至深，成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒。
個(gè)性是一種財(cái)富。它不會(huì)被歲月帶走，不會(huì)因被斗轉(zhuǎn)是移而磨損棱角，不會(huì)因晨鐘暮鼓而被剝蝕光澤。個(gè)性也不會(huì)被潮流卷走。東施放顰，將會(huì)褻讀個(gè)性；邯鄲學(xué)步，將會(huì)泥滅個(gè)性。不能因銅臭而拍賣個(gè)性，不能因名利而交易個(gè)性，不能屈于強(qiáng)權(quán)而舍棄個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。
個(gè)性既彰顯又獨(dú)異又彼此映襯。高山陽剛大氣，流水陰桑秀美，水的環(huán)繞彌補(bǔ)了山的僵直和呆板。剛?cè)嵯酀?jì)，才自然和諧。月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄移，云的烘托彌補(bǔ)了月亮的孤獨(dú)和冷清。烘云托日，才更有意境。草原廣袤寧?kù)o，駿馬嘶鳴奔騰，馬的靈動(dòng)彌補(bǔ)了草原的單調(diào)與空寂。動(dòng)靜相間，才更有生機(jī)，因此，挺拔的白楊無須蔑視巖松的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的高貴。萬物各有風(fēng)采，世間才氣象萬千。
個(gè)性是先天的賦予，也有賴后天的塑造，那么，何不把握天時(shí)地利，不斷比故納新，激濁揚(yáng)清，讓你的個(gè)性更加完美，更富魅力呢？
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇13
有人問籃球巨星科比：“你是否想成為第二個(gè)喬丹？”他說：“我不想，我只想成為第一個(gè)科比�！笔堑�，我們只做第一個(gè)我，不做第二個(gè)誰。我們要追求個(gè)性，堅(jiān)持真我。
堅(jiān)持真我，就是尊重自己的個(gè)性，過自己想要的生活；堅(jiān)持真我，就是時(shí)時(shí)刻刻靈魂在場(chǎng)，或許只有自己，但是從不寂寞。
在古代的帝王世襲制度下，很多兒子走父親的老路，繼承王位，最終糾結(jié)一生。從亡國(guó)的文學(xué)才子李煜，到技藝高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，再到法國(guó)“鎖匠國(guó)王”路易十六，不一而足。
他們都有自己的生活夢(mèng)想，但是都未能全身心地投入其中。我想，如果能夠給他們一次重新選擇的機(jī)會(huì)，他們絕不會(huì)再因循茍且，委屈靈魂，終其一生踏著他人的步伐，走向并不閃光的前程。他們一定會(huì)聽從自己內(nèi)心的聲音，走出桎梏，活出真我，如同瓦爾登湖畔的梭羅――梭羅熱愛自然，喜歡寧?kù)o，所以他拿起一把斧頭，勇敢地走進(jìn)森林，毫不躊躇。他親手建起木屋，他自己開荒種地，或漁或耕，思考寫作。他過著至儉的生活，生活在大自然的懷抱里，觀賞日出和黎明，生活中回蕩著明靜的湖光。梭羅曾說：“我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持自己的合適方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事，但是梭羅找到了他的瓦爾登湖，在湖邊完成了他對(duì)自身的度量。
敢于堅(jiān)持真我的，又何止梭羅。古希臘哲學(xué)家第歐根尼住在大桶里，“只要?jiǎng)e人不擋住我曬太陽的陽光”；唐代詩人王維退隱山林，瀟灑吟唱“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；浩瀚的海邊張開雙手自由奔跑的海子，只愿“面朝大海，春暖花開”。他們活得何其瀟灑，何其超然。他們毫不在乎他人的冷嘲熱諷，用盡了一生去追尋自己想要的'生活，在堅(jiān)持真我的路上，放聲飛歌。
是啊，哪一個(gè)蓬勃的生命愿意重復(fù)他人的軌跡，讓自己的潛力，成為老祖母枕頭底下的私房錢。尤其是在追求個(gè)性、張揚(yáng)自我的今天！走自己的路，讓別人說去吧，這不僅僅是一個(gè)人的吶喊，更應(yīng)是一代人堅(jiān)持真我、攀登自己人生頂峰的渴望。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇14
社會(huì)發(fā)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活，我們?cè)谀坎幌窘�，眼花繚亂的學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味的追求個(gè)性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的個(gè)性呢？
走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見；眼前閃過的臉，因?yàn)闈鈯y，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來的模樣，耳釘，唇釘，舌釘，很多人的身上打著七八個(gè)洞。這一系列的裝扮，似乎成了“個(gè)性”的代名詞。別扭的表情卻認(rèn)為是帥氣，怪異的裝束就是時(shí)尚。這個(gè)年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。這真的就是個(gè)性嗎？
網(wǎng)絡(luò)上，“個(gè)性”代化也無處不在。黑色頹廢的空間背景，令人費(fèi)解的火星代字，矯揉造作的個(gè)性簽名，統(tǒng)統(tǒng)被年輕人們拿來彰顯個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)照片已經(jīng)清一色的成為大眼睛，撅嘴巴；“網(wǎng)絡(luò)非主流”迅速蔓延開來；低俗的`網(wǎng)絡(luò)音樂也在人們的推動(dòng)下流行開來。這些，就是這個(gè)年代真正的個(gè)性嗎？
個(gè)性到底是什么？個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解，是日積月累培養(yǎng)而來，由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而不是一味的追求“時(shí)尚”，效仿明星他人的裝扮，言談，舉止。這樣，不僅不會(huì)展現(xiàn)出個(gè)性，久而久之，還會(huì)失去真正的自我。張揚(yáng)個(gè)性，是自我風(fēng)采的展示，而不是膚淺雷同的作秀。
個(gè)性的張揚(yáng)解放，確實(shí)有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。18世紀(jì)歐洲的代藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度的解放了人的思想，發(fā)展了人們的個(gè)性；同樣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，也發(fā)展了個(gè)性，并為中華民族五千年優(yōu)秀代明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的個(gè)性是好的，是有利于人的發(fā)展的。
每個(gè)人不同的風(fēng)采就是每個(gè)人的個(gè)性，沒有同樣的兩片樹葉，也沒有同樣的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有屬于自己的一種個(gè)性，就看你怎樣對(duì)待它了。如果你要與別人同化，追求雷同的時(shí)尚，無特點(diǎn)的個(gè)性，那么自己真正的個(gè)性就會(huì)消失不見；反之，你肯慢慢發(fā)現(xiàn)，那么最耀眼的主角一定會(huì)是你。
把握自己的個(gè)性，做真正的自己，最炫的主角。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇15
縱觀今日風(fēng)氣，以逐個(gè)性為風(fēng)。吾嘗謂友曰：“何謂個(gè)性也？”友答：“其異裝怪服類犀利哥耶？其桀驁僻罕如韓寒者耶？”吾曰：“君所指或顯于行，或發(fā)于聲，非吾所謂個(gè)性也。個(gè)性者，見人所不見，執(zhí)人所不執(zhí)，言人所不言。”
憶吾小學(xué)時(shí)，先生囑眾人問候師長(zhǎng)，從之；上課舉手，應(yīng)之；善待早操，順之。至于初中則不然，頻見師生偶遇而似陌人，先生懸疑而莫有作響，諸生出操而綿軟萎靡。高中更甚不提。怪哉！幼而明理，及至所長(zhǎng)則漠漠然，何為其故？問之，蓋曰：“昔者，人皆有禮，吾從之；今者，學(xué)長(zhǎng)不就禮，吾亦從之。若不然，吾且見笑于眾�！眴韬簦〈苏\(chéng)吾所懼也，亦步亦趨而亡其個(gè)性！
奈何個(gè)性如岳飛者，雖一心報(bào)國(guó)有萬死，十二金牌喚不回，終葬奸佞之手。于是或以為三緘其口亦得高官厚祿，車塵馬足，孰敢諫乎？且夫語真言者，庶幾無得其所，故言實(shí)之人愈加少。久之，人不言。如此之流一旦得壯，則民族精神必見斫傷、扭曲。精神扭曲之民族，焉得立于世界民族之林！由是觀之，問候也，發(fā)言也，做操也，其所以失其本性，蓋自盲從歪風(fēng)而舍個(gè)性也。
古往今來，看英雄輩出。當(dāng)光仲尼之大道，世不能容而篤行不易；應(yīng)齊史遷之隱忍，舉世皆謗而求生以踐志；當(dāng)效魯迅之鋒芒，風(fēng)雨如晦而針砭時(shí)弊。少年得志，知時(shí)運(yùn)自創(chuàng)，夫詩僧實(shí)得于韜光巢望生命之怒濤乎？胡為乎觀眾人所為，奪己凌云之志哉？朝讀詩書，暮修人倫，展翅而上九萬里，焉用好風(fēng)憑借力？吾輩生逢其時(shí)，豈甘蓬蒿！少當(dāng)益壯，為吞云吐霧于九天；志存高遠(yuǎn)，應(yīng)擊遏浪舟于中流。興萬里之江山，旺千年之社稷。展我個(gè)性，亮我風(fēng)采，摒猜意之鹓鶵，固皇皇之真理。
臧否了然于心，人情洞悉于內(nèi)，擇正道以行，率個(gè)性而為，此青年學(xué)生應(yīng)有之貌，當(dāng)慎思而謹(jǐn)行。使強(qiáng)虜敵寇再犯中華，必聞我青年學(xué)生沖冠怒曰：“還我河山！”恰若梁?jiǎn)⒊壬疲骸吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”推之，可曰：“少年個(gè)性則國(guó)個(gè)性，國(guó)個(gè)性則必攘夷安內(nèi)�！北藭r(shí)，南海頑疾之愈可計(jì)日而待矣！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇16
一枝獨(dú)放不是春，萬帆竟發(fā)才能顯示大海的壯闊。團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老智慧。而新時(shí)代的中學(xué)生，在這個(gè)多彩的世界，樣樣都叫我們好驚奇，追尋個(gè)性，崇尚英雄是中學(xué)生標(biāo)新立異的現(xiàn)實(shí)追求。這如何取舍？
有些幻想主義者的中學(xué)生，總是幻想丑小鴨長(zhǎng)出天鵝的翅膀，期待小草破土而出的力量。認(rèn)為所謂的注重集體與他們的世界格格不入，他們要的是與眾不同，追尋個(gè)性。認(rèn)為在每個(gè)死胡同的盡頭，都有另一個(gè)維度的天空，在無路可走的時(shí)候迫使你騰空而起。崇尚英雄就是他們的追求。
每個(gè)學(xué)校都有自己的規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生的行為舉止、衣著、發(fā)飾都有規(guī)定，有的學(xué)校還要求學(xué)生穿校服。因?yàn)檫@樣可以具有整體美。但這對(duì)于有自己個(gè)性、主張的學(xué)生無疑是個(gè)枷鎖。走進(jìn)學(xué)校我們還是能看見同學(xué)們衣著還是千奇百怪，赤橙黃綠青藍(lán)紫沒有一種顏色是你找不到的。這就是他們所追尋的個(gè)性。他們常常為自己獨(dú)特的審美觀引以為豪，而去看不慣那些墨守成規(guī)的“土學(xué)生”。
團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古老智慧。團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)團(tuán)體成功的最根本原因，是他們對(duì)每一個(gè)員工最基本的要求。松下公司正是因?yàn)橛龅嚼щy時(shí)，每一個(gè)員工都團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體以達(dá)到最大的效益才使松下公司得以成功。
滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。在這個(gè)人人都喜歡暢談自己理想的社會(huì)中，人人都想成為那枝“紅杏”以得到全世界為自己矚目，認(rèn)為有自己的個(gè)性、主張、是不可復(fù)制的。
中學(xué)生的生活節(jié)奏是與以前的人們生活截然不同的'。常常聽到奶奶那一輩的人說，她們的衣服通常都是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年�！蔽蚁嘈努F(xiàn)在的中學(xué)生沒有一個(gè)是這樣的。因?yàn)槲覀兘?jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平提高了，我們有實(shí)力去追尋自己的個(gè)性，提高生活質(zhì)量。然而這樣我們就可以摒棄先人的團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體的美好品德的嗎？答案是：NO！我們可以有自己的個(gè)性、主張、有自己的追求，但這必須與道德、規(guī)定、制度相符。在集體中追尋個(gè)性。
期待自己是夜空中最閃耀的那一顆星，在集體中追尋個(gè)性，并注重團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇17
當(dāng)我從這個(gè)世界降臨時(shí)，我便知道這是21世紀(jì)了，那么繁華。所以，在這個(gè)世紀(jì)中，我一定要做一個(gè)新新人類，想到這里，我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。上帝在那邊輕輕喚著我，我過去了，我們商討了一會(huì)，就和上帝說好了：我的個(gè)性我做主。可是，我規(guī)定的個(gè)性似乎稀奇古怪，唯一靠譜點(diǎn)的大概就是我的——好勝心。
三年級(jí)的我還只是一個(gè)懵懂的小女孩，當(dāng)時(shí)，我還不知道好勝心是什么。一次我考了全班的第二名，和第一名差幾分。試卷發(fā)下來后，我想：幾分而已，沒有什么。但是，我的父母可不像我這么天真嘍。因?yàn)檫@個(gè)分?jǐn)?shù)，他們可沒少給我臉色看。就這樣，我的好勝心瞬間被激發(fā)了，哼，下次我也考一個(gè)第一名給你們看看！“好勝心”帶我向前沖啊，沖啊，我拼命努力，終于，“功夫不負(fù)苦心人”！俺的成績(jī)像是坐了火箭一般，向上飆啊，飆啊，那陣子，我簡(jiǎn)直是被夸獎(jiǎng)，贊揚(yáng)全部充滿了腦子中，于是乎，我成為弟弟妹妹們的榜樣，一股得意勁沖上我的心頭。
好成績(jī)使我得意忘形，我以為自己不需要再努力了，殊不知，期中考試正“輕飄飄”地向我走來。而自信滿滿的我卻并不順利地接住了考試，本來覺得考的還算不錯(cuò)，但是，考試成績(jī)下來后，我和我的小伙伴們都驚呆了——八十三分！我聽到這個(gè)成績(jī)后，不禁感覺到我就像在冬天沒穿衣服的情況下被人拉來，硬生生地澆了一臉盆的冷水，而且還是那種骨頭都能凍酥的冷水；我又感覺我的心臟被人挖出來，又在我的身上捅了數(shù)十刀；我還感覺我被人推下樓去，在我半死的'情況下，又用機(jī)關(guān)槍把我秒殺了！天哪，這是怎樣的一種感受？！那種得意感盡失，取而代之的是崩潰。
So，我又恢復(fù)到我原先的最佳狀態(tài)。此刻，我亦懂得，刻苦奮斗、奮發(fā)向上，這些詞語不是我的代名詞；游手好閑、一事無成，這些詞同樣也不是我的代名詞。我還原成了我最普通，最好，卻獨(dú)一無二的自己。
如果上帝再給我一次機(jī)會(huì)，讓我當(dāng)一個(gè)完美的人，那我一定會(huì)回答，不！因?yàn)�，我想�?dāng)一個(gè)擁有好勝心，卻總是hold不住飄飄然的小女孩。如果你問我為什么不想當(dāng)一個(gè)完美的人，想幫我設(shè)定我的性格的話，那么，我一定會(huì)生氣，我會(huì)大聲告訴你：我的個(gè)性我做主！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇18
凡是令人震撼的自然景色，都是奇?zhèn)ァ⒐砉�、非常之觀；凡是令人銘記的藝術(shù)品，都是別具匠心、別出新裁的個(gè)性之作；凡是令人尊敬之人，都是敢想敢做、率性而為的性情中人。有個(gè)性才有魅力，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代。然而，現(xiàn)在有的人誤解了個(gè)性的含義，他們身著奇裝怪服高喊著什么我要叛逆之類，甚是顯眼，在此先不說他們行為的對(duì)錯(cuò)，殊不知——個(gè)性絕不是叛逆。
個(gè)性是以豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，并在其之上進(jìn)行的創(chuàng)新，北京大學(xué)的王海同學(xué)面對(duì)越來越多，各式各樣現(xiàn)代服裝的誘惑勇敢地發(fā)出了重穿漢服的倡議。漢服是漢族的傳統(tǒng)服飾，是漢族千百年來服飾的精華。然而，現(xiàn)在西裝筆挺的人們又有多少能辯識(shí)漢服的真面目。穿上這樣一件漢服走在街上，怎能不說是一種個(gè)性？與此相同的例子還發(fā)生在我們的近鄰韓國(guó)。
韓國(guó)是一個(gè)以文化淵源著稱的國(guó)家。走在首爾的街上，看到身著傳統(tǒng)服裝的.韓國(guó)人，并不是一件新奇事。值得一提的是，韓國(guó)人還將傳統(tǒng)服裝進(jìn)行了改進(jìn)，使之更適合現(xiàn)代人的身形。可見，并不只有身著歐美流傳過來的奇裝怪服，才是什么所謂的“個(gè)性”。個(gè)性并不是一定要打破傳統(tǒng)的規(guī)矩和祖法，也就是說個(gè)性并不是叛逆。
個(gè)性是一種激情之舉，是智慧火花的迸耀，但個(gè)性絕不是肆意妄為，絕不是違反規(guī)章制度。酒后駕車的司機(jī)叫囂著自己是什么“酒仙神車手”；考試作弊的同學(xué)得意地稱自己為什么“火眼金睛”；偷稅漏稅的公司蠻不講理地拒絕補(bǔ)稅。這些所謂的“個(gè)性”都不是真正的個(gè)性。個(gè)性絕不是一種叛逆的行為。個(gè)性應(yīng)該是“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”；個(gè)性應(yīng)該是世俗中觀花聽蟬，月下吹簫，霜中飲酒；個(gè)性應(yīng)該是獨(dú)品香茗，靜聞車馬聲。
現(xiàn)在，越來越多的人們崇尚奇裝異服的歐美腐朽文化，越來越多的違法亂紀(jì)者卻以個(gè)性自居。這些是否應(yīng)該引起世人的反思呢？因?yàn)閭�(gè)性絕不是叛逆，叛逆也根本不是個(gè)性。我們中學(xué)生應(yīng)該分清叛逆與個(gè)性，只有這樣，才能擁有屬于自己的個(gè)性，只有這樣社會(huì)才能穩(wěn)定，國(guó)家才能發(fā)展。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇19
光明，我們能不費(fèi)吹灰之力地?fù)碛�，而她只能在無盡的黑暗中用心去追求《假如給我三天光明》。音樂，我們能盡情感受它的美妙，而他只能在無盡的寂寞中聆聽《月光曲》。她和他在殘缺而又完美的人生中盡情揮灑生命的魅力。我們又何嘗不能如此呢。
一雙水汪汪的大眼睛不停地眨動(dòng)密而長(zhǎng)的睫毛，笑起來嘴唇向上微抿，還有兩個(gè)小酒窩，一頭烏黑亮的頭發(fā)長(zhǎng)得精致極了。穿得干干凈凈，走在大街上，誰會(huì)知道這是一個(gè)患病的女孩呢。
她從查出患病后，每天都要住在一家療養(yǎng)院里，那里有很多像她一樣的人，有很多人已經(jīng)失去了生命，可她從來都不會(huì)抱怨。每天都會(huì)笑，和那些小朋友們?cè)谝黄�，大家給她取了一個(gè)名字叫”給力妹”！她會(huì)每天去陪那些老爺爺老奶奶聊聊天�！靶」媚�，我想我就快離開這世間了，造化弄人呀！讓我得了這么個(gè)病�！薄澳棠蹋瑒e這么講，醫(yī)生說了這個(gè)病只要及時(shí)治療會(huì)好的，我的病我想也會(huì)沒事的，這又沒什么�！�
“不要，我不要剃光頭�！币粋�(gè)小妹妹由于要做化療哭喊著不肯剃頭發(fā)�！薄靶∶妹醚剑瑒e這樣呀，姐姐倒是覺得剃光頭挺好，夏天來了又涼爽又不用洗，這樣多好呀！我想你剪了頭發(fā)也還是一樣可愛的，你看姐姐也剪了光頭，戴了個(gè)帽子就看不見了。”給力妹笑著說，露出兩顆小虎牙！“真的.嗎姐姐好像這樣真的好好，嗯，我這就去剪。”小妹妹開心地走了。
給力妹在電梯里遇到了一位同樣要去抽骨髓的男生。她看著他全身在顫抖，“hey，被螞蟻咬過了嗎”這個(gè)就跟那個(gè)一樣，只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)痛而已，加油喔，給力！”又露出了那兩顆小虎牙！他們被推到了兩個(gè)房間，男孩大叫起來，醫(yī)生說：“還沒開始你就大叫�！边@時(shí)從別處傳來撕心裂肺的叫聲�！澳憧唇o力妹經(jīng)受的痛苦比你大的多，她要是再找不到骨髓可能就會(huì)失會(huì)生命�？伤刻靺s還是這么開朗，從不抱怨，還能幫助別人，每天都保持笑容�！蹦泻⒙犃顺聊恕�
給力妹最后還是失去了生命，死的時(shí)候，她還是笑得那么燦爛，露出兩顆小虎牙。我想她一直都活在我們大家的心中！她的精神永遠(yuǎn)都不會(huì)熄滅！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇20
個(gè)性是廣闊的大海，是深邃的天空；
個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐；
有的人幽默，一句話能催綻滿園花朵，那么幽默便是個(gè)性；
有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天星光，那么博學(xué)就是個(gè)性；
有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，山岳潛形，那么多情就是個(gè)性。
就如同世上無完全一樣的兩片樹葉一般，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的一面。雖說“無規(guī)矩不成方圓”，但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應(yīng)不了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展 。而縱觀古今，五彩繽紛的個(gè)性文化已慢慢滲入了生活中的各個(gè)領(lǐng)域，于是我們懂得，只有擁有自己獨(dú)特的個(gè)性，才能演繹不同的輝煌。
大觀園中，我們驚嘆著：寶釵端莊，黛玉優(yōu)雅，湘云開朗，妙玉清高，熙鳳潑辣，個(gè)性迥異，卻各具魅力。風(fēng)雨輕舟上，寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇東坡是那樣的淡薄從容，曠達(dá)豪邁，不與世俗同流合污的獨(dú)立清高，向世人展示著自己的獨(dú)立個(gè)性。
而詩人汪國(guó)真曾感言：“保持自身的個(gè)性和尊重別人的.個(gè)性同樣重要�！蹦俏覀冇衷撊绾魏霌P(yáng)自己的個(gè)性呢？“狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性，軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性，堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性�！笔堑�，追求時(shí)尚，盲目模仿，隨波逐流，并不是個(gè)性；奇裝異服，怪模怪樣，不是個(gè)性，叛逆裝酷，毫無內(nèi)涵，更不是個(gè)性。個(gè)性應(yīng)是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫家的個(gè)性在畫中，詩人的個(gè)性在詩中，他們的作品美不勝收又流芳百世，每個(gè)人都虔誠(chéng)的瞻仰著他們的熠熠生輝的個(gè)性。
播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種個(gè)性，播種一種個(gè)性，收獲一種命運(yùn)。你是否還記得梵高變幻莫測(cè)的抽象藝術(shù)？又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級(jí)建筑？請(qǐng)別再為了他人的光芒嘖嘖稱奇，踏上屬于自己的征程，向著自己的流光溢彩堅(jiān)定奮進(jìn)，即使斗轉(zhuǎn)星移，層巒險(xiǎn)壑，不要停止腳步，我們的篤定與無悔，也是個(gè)性！
百花園陽光蔓延，花影斑駁，我們綻放著獨(dú)一無二的美麗，而風(fēng)霜，雨雪，陽光，煙霞，都將共同見證著個(gè)性的花朵永世芬芳。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇21
閱盡溪流再觀大海才懂得大海的浩瀚，踏遍平川再賞泰山才能知曉泰山的巍峨；與千萬普通人擦肩而過才明白，張揚(yáng)出自己的個(gè)性的人才能發(fā)出耀眼的光輝，活出自己的精彩。
個(gè)性千變?nèi)f化，它可能是李白腰間的一壺酒，抿一口，血脈噴張，狂放不羈。李白雖然不是濟(jì)世救民的政治家，但他是詩仙。官場(chǎng)的失意只是他人生的插曲，無論有多大的折磨，李白卻能有用寶馬玉裘換得好酒，與爾同銷萬古情愁的豪情，他有扶搖直上九萬里的凌云之志，更有天生我材必有用的自信。在李白的詩句里，李白的個(gè)性早已鮮明印在了每個(gè)字里行間，一個(gè)披發(fā)仗劍，把酒對(duì)月，在船上踏歌縱酒的詩人，在我們面前鮮活了上千年。李白為何能芳名流傳千古，無外乎是他那狂放不羈樂觀豁達(dá)的個(gè)性使然。
個(gè)性也可能是陶潛掌中的一束雛菊，嗅一下，心曠神怡，心靜如水。陶淵明不為五斗米折腰的故事，人人耳熟能詳，距今雖然相距千年，可他那一臉淡然，高潔正直的形象卻在我面前時(shí)常浮現(xiàn)。他看盡了官場(chǎng)的黑暗，明白了現(xiàn)實(shí)的污跡斑斑，寧愿隱居山林，不愿同流合污。陶潛的個(gè)性便是潔身自好，視名利如糞土。他的個(gè)性使他甘愿與菊花為伴，做一個(gè)隱士，達(dá)到富貴于我如浮云的心境。他的個(gè)性是中華民族精神的月亮，一定會(huì)永遠(yuǎn)懸掛于民族的上空。
個(gè)性還有可能是伽利略手中的鐵球。松開手，驚天動(dòng)地，迫害接踵而來。伽利略以巨大的勇氣為推翻亞里士多德的地心說付出了艱辛和努力，面對(duì)教會(huì)勢(shì)力的阻撓和破壞，他的個(gè)性是堅(jiān)持真理，不怕犧牲，永遠(yuǎn)不服輸，這種個(gè)性代表著人類對(duì)自然的探究欲望，這種個(gè)性開拓了人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的.視野，如果他屈從于教會(huì)的壓力，唯唯諾諾，自嘲自疑，我們?nèi)祟愐苍S還要在黑暗中摸索很長(zhǎng)的時(shí)間，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)知道伽利略這個(gè)偉大的人，正因?yàn)樗畛隽俗约旱膫�(gè)性，他的名字才會(huì)永遠(yuǎn)刻在人類進(jìn)步的偉大史冊(cè)中。
個(gè)性本就是人與人之間的區(qū)別，正是那些敢于張揚(yáng)個(gè)性的人，我們的世界才會(huì)五彩繽紛，而那些五彩繽紛世界里有個(gè)性的人，也會(huì)牢記在人們的心頭。讓我們張揚(yáng)出自己的個(gè)性，活出自己的精彩，讓世界更加燦爛！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇22
世界上本沒有路，走的人多了也便成了路。既然世界上本沒有路，那為什么總?cè)プ邉e人走過的路？讓我們用自己的心，走自己的路，走出自己的特色，走出自己的個(gè)性。
鄭板橋很有個(gè)性，他寫字非隸非楷，非古非今，卻錯(cuò)落有致，別有韻味。他用自己個(gè)性的書法向世界展示了自己，讓世界記住了自己。周杰倫很有個(gè)性，他唱歌含糊不清，似懂非懂，卻有一股濃郁的中國(guó)氣息，令人回味無窮，他用自己的個(gè)性歌曲證明了自己，任何人都無法取代。我們也都很有個(gè)性，但我們有沒有把它拿出來，讓它在陽光下發(fā)出耀眼的光芒？
讓我們挖掘出自己的個(gè)性，別讓它在心底長(zhǎng)眠。有自己個(gè)性的性格，個(gè)性的生活，個(gè)性的所有。我們不奢求有誰會(huì)記得自己，只為了這僅有一次的生命，只為了不在世上白走一遭。個(gè)性的我們?cè)谒{(lán)天下自在地生活，隨心所欲，秀出自我。沒有正確與錯(cuò)誤，有的只是身后一個(gè)個(gè)不悔的腳印，前方一條未知的卻一定很美的路。擁有個(gè)性的我們堅(jiān)信，個(gè)性可以創(chuàng)造奇跡。也許有一天在某個(gè)角落，會(huì)有人提起我們這群有個(gè)性的少年。
讓我們真正看懂個(gè)性，抓住它，別讓它悄悄溜走。個(gè)性是什么？個(gè)性是一陣風(fēng)，溫和而濕潤(rùn)，總是在我們不經(jīng)意間便悄然而去。追逐那陣風(fēng)吧，追逐那張揚(yáng)的個(gè)性。個(gè)性是一場(chǎng)細(xì)雨，落入掌心，很清很柔。它沒有暴雨的肆虐與瘋狂，它不是肆意的貪婪與享受，個(gè)性其實(shí)也很理性。個(gè)性是一朵鮮花，它有嬌嫩的花瓣，醉人的清香；它接受露珠的洗禮，陽光的沐浴，風(fēng)雨的打擊。它活著，就是自己。它決不是折出來的紙花，雖然很美，但那美是裝出來的。裝出來的.美不是美，裝出來的個(gè)性就是虛偽。雖然花兒會(huì)凋謝，但美永不凋零。
讓我們珍惜我們的個(gè)性，那是我們特有的財(cái)富。為什么人們會(huì)記住鄭板橋和周杰倫？因?yàn)樗麄冇凶约旱膫�(gè)性，更因?yàn)樗麄兊膫�(gè)性別人沒有！其實(shí)我們每個(gè)人都很富有，只是我們沒有用心去發(fā)現(xiàn)，去珍惜。讓我們擦亮眼睛，把自己的個(gè)性好好保護(hù)起來，用心去呵護(hù)，那是來之不易的財(cái)富！
我們的路，還很長(zhǎng)，但我們個(gè)性張揚(yáng)。
未來的路，很迷茫，但個(gè)性的我們會(huì)創(chuàng)造個(gè)性的輝煌！
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇23
是印度曼陀羅的妖艷絢了你的眼嗎？是天山的雪山的素雅觸了你的心嗎？是金色陽光下，梵高的向日葵燦爛了你的秋季嗎？是如水月色中，莫奈的睡蓮恬靜了你的夏夜嗎？
世間萬物萬景，或小橋流水，或平湖秋水，或渡頭落日，或墟里孤煙，或灞橋楊柳，或易水風(fēng)寒，當(dāng)其折射出獨(dú)特的個(gè)性光芒時(shí)，亦暈染出了魅力的華彩。
生命恰如花朵，只要綻放出那獨(dú)特的馨香一瓣，你亦是自己的春天中最富魅力的奇葩。
個(gè)性生命的綻放，為歷史的經(jīng)卷添上最動(dòng)人的墨跡。那威嚴(yán)金殿上，有指點(diǎn)江山，揮斥方遒的仕子；那遼闊江湖中，有仗劍馳馬，灑脫不羈的義士；那疊煙聳翠的背景中，有隱者荷鋤南山；那一畝田園，那煙波浩渺淼的底色處，有詩人飄然散發(fā)，弄一葉扁舟。細(xì)細(xì)聆聽，你會(huì)聽到竹林深處的打鐵錚錚，那是嵇康高潔不屈的個(gè)性回響；你會(huì)聽到岳陽樓上的吶喊聲，那是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的個(gè)性吟唱。
歷史的經(jīng)卷在時(shí)間中被匆匆翻過，太長(zhǎng)的青燈古卷很容易便黯淡了時(shí)代的背景，而正是那些在歷史中打磨出自己的個(gè)性，在歲月里綻放自己的光芒的生命，讓平淡的歷史也熠熠生光。
個(gè)性生命的綻放，為文化的大觀園開出一派蓬勃的春天。詩歌的圣殿里，有徐志摩那“康河的柔波里”，泛著的溫柔繾綣，有林徽因那“人間四月天”中娉婷與鮮妍，有聞一多紅燭的光影里搖曳的深情，也有北島“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的`墓志銘”的犀利。在恒河沙數(shù)的現(xiàn)代作家中，我偏愛那些蕙質(zhì)蘭心的女子。撒哈拉的漠漠黃沙中，有三毛的樂觀；龍門古色古香的風(fēng)景下，有席慕容的詩意；橡樹高大的身影旁有舒婷的自由與獨(dú)立，舊上海末世的繁華中有張愛玲的決絕與清醒。還有那張小嫻睥睨人生時(shí)的高傲與倔強(qiáng)，龍應(yīng)臺(tái)抨擊時(shí)政時(shí)的尖刻與銳利。
這些美麗的生命，雖個(gè)性萬殊，卻擁有同樣綺艷的魅力，而正是他們獨(dú)特性靈的綻放，使中華的文化變得如此瑰麗。
當(dāng)今的世界中流光溢彩，百家爭(zhēng)鳴，而只有張揚(yáng)了個(gè)性的翅膀，才能在時(shí)代的舞臺(tái)上翱翔。
請(qǐng)相信：每個(gè)生命的質(zhì)地本如花的蕾，縱使大千世界“香車寶馬，一片魚龍舞”，我也要培養(yǎng)出自己的獨(dú)特個(gè)性，綻放出與世不同的芬芳。
個(gè)性作文800字優(yōu)秀 篇24
個(gè)性，是寒梅“凌寒獨(dú)自開”的一枝獨(dú)秀；個(gè)性，是蓮花“出淤泥而不染”的高潔；個(gè)性，是菊花“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的堅(jiān)貞。
個(gè)性的魅力，讓李白放白鹿于青崖間；個(gè)性的魅力，讓蘇子于風(fēng)雨中從容吟詩；個(gè)性的魅力，讓陶潛不為五斗米折腰。
個(gè)性的魅力，在于敢為天下先的勇氣。
沒有前例可以借鑒，面對(duì)由于_而使經(jīng)濟(jì)、政治倒退了幾十年的中國(guó)現(xiàn)狀，鄧小平?jīng)Q定實(shí)行改革開放，走具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，開創(chuàng)了新的局面。改革開放三十周年，中國(guó)有了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活越來越富裕，精神文明得到改善。這一切的一切，無不證明了鄧小平當(dāng)初的決策的正確性。此外，面對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的問題，鄧小平還創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提供了有力的方法。
鄧小平敢為天下先的個(gè)性，讓我們確實(shí)地感受到來自他本人的魅力。
個(gè)性的魅力，在于標(biāo)新立異。
中性的歌喉，中性化的`打扮，李宇春憑著男性化的外表奠定了自己在樂壇的“一姐”地位并開創(chuàng)了“哥時(shí)代”。她的標(biāo)新立異，讓她在20__年超級(jí)女聲中奪得冠軍；她的與眾不同，讓成千上萬的粉絲為之瘋狂。
非主流、火星文等是90后的一“標(biāo)簽”。90后是富有創(chuàng)造力與活力的一代，90后沒有70后的成長(zhǎng)，也沒有80后的懂事，但90后敢于表現(xiàn)自己，敢于標(biāo)新立異，90后是最有個(gè)性的一代。
個(gè)性的魅力，還在于創(chuàng)新精神的追求。
相信愛玩游戲的朋友，都一定聽過暴雪這家公司。暴雪是一家開發(fā)游戲軟件的公司，它擁有全球游戲軟件開發(fā)的頂級(jí)精英，它也是全球最知名和最有影響力的游戲軟件開發(fā)公司。當(dāng)然，最有意思的是，它獨(dú)特的聘任方式與極低的跳槽率。暴雪所招聘的工程師都必須是游戲高手，他們認(rèn)為只有熱愛玩游戲的人才懂得玩家的心理。而且，暴雪會(huì)給每一位工齡滿五年的員工一面盾牌，滿十年的給一把寶劍，滿十五年的給一枚藍(lán)寶石戒指，這就充分利用了員工作為游戲玩家的心理，由此保持著極低的跳槽率。
暴雪的成功，在于他的不斷創(chuàng)新。
個(gè)性的魅力是巨大的，個(gè)性的魅力足以改變個(gè)人、企業(yè)乃至國(guó)家的命運(yùn)。保持個(gè)性，突顯個(gè)性吧！
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