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有關(guān)得與失的作文800字（通用43篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)得與失的作文800字，歡迎大家分享。
得與失的作文800字 1
有些人說：“得與失是終點�！辈豢煞裾J，以此為終點，他們會獲得前行的動力，可在這前行過程中，他們也許會背負憂患得失所造成的壓力，也許會因為一次的失去而惴惴不安。在我看來，人生是一首變奏曲，而得與失將為人生的每個新樂章拉開帷幕。
從某種意義上上來說，得與失不過是個人經(jīng)歷的價值判斷。得到或是失去，這已是既定事實。可影響究竟如何，這是一個價值判斷。得到并不意味著全勝，失去也不能代表終結(jié)。所謂得與失不過是人生歷程的片段，得失之后的情形并不取決于得失本身，而是取決于你面對得失的態(tài)度。若以得做結(jié)，你將獲得的不過是片刻的喜悅，喜悅之后的自矜，自矜之后的空無；若以失做結(jié)，你將承受的是“竹籃打水一場空”的失落，失落之后的自我懷疑，懷疑之后的自甘墮落。真正的智者會把得失作為每個新樂章的起點，把得失作為人生歷程的一片風(fēng)景。
得與失能激智者反思自我，啟發(fā)我們繼續(xù)保持或及時變換人生的旋律，開啟新的征程。人民音樂家冼星�？嗑毺崆伲瑸槌鰢鴮W(xué)習(xí)不斷努力，卻被音樂學(xué)院的教授拒絕，失去了進入音樂學(xué)院的機會。但他并沒有以此為終點，而是一邊掙錢維持生計，一邊徹夜練琴，譜曲演奏。以得失為新的起點，他最終明確了自己的創(chuàng)作風(fēng)格，譜寫的曲目也廣受贊譽。以得失拉開新樂章的帷幕，冼星海始終堅持自己的追求與理想，以新的方式開辟人生道路，成功讓自己轉(zhuǎn)失為得。他收獲的不僅是得的喜悅，更有對人生的.體悟與理解。
一成不變的人生也許會暗淡無光，得與失能我們的人生歷程增添光彩。正如《煉金術(shù)士》中牧羊少年的人生，他歷盡艱難尋覓寶藏，一次次地“失”，最終卻在院中尋得寶藏。與牧羊少年而言，最珍貴的不是失去或得到的寶藏，而是得失之后依然追尋的意志與勇氣，是得失帶給他的最難忘的經(jīng)歷。相反，若以得失為終點，過程中的美好將褪去，一心注視得失結(jié)局的人，往往看不見路旁的風(fēng)景。
當然，不以得失為終點，并不意味著我們不需要長遠的目標。我們?nèi)詰?yīng)執(zhí)著追求心之所往，但我們不應(yīng)該被得失禁錮，而應(yīng)該從中覓得實現(xiàn)理想的正確方向。
得與失，是人生不同階段的開始，更是人生旅途中不可或缺的過程。用得與失奏響人生的變奏曲，你我將收獲的是最美的華章！
得與失的作文800字 2
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應(yīng)當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的'追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。
得與失的作文800字 3
生活總是充滿了始料未及，你以為你失去了一切，其實你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個角度看待問題，其實你可以找到更好的。
每一個都應(yīng)該知道過去的事情是無法改變的，世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經(jīng)無法改變，那又為何要沉浸在過去，而為自己徒增煩惱呢？把握好現(xiàn)在，雖然你無法改變過去，也不知如何預(yù)料未來，那么就把握好現(xiàn)在。過去的就讓它過去吧，不要再抓著過去不放。你在過去得不到的，其實將來還可以重新?lián)碛小Ｆ鋵嵢松牡门c失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風(fēng)而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會在過去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。
舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾經(jīng)有那么一個故事：有兩個女孩一起參加高考，語文試卷發(fā)下來了，兩個人看著試卷，都很難，當然考完后，兩個人都考差了，高考對人的一生也是很重要的�？纪辏渲幸粋�女孩感覺太難了，很難過，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個女孩也感到很難過，但她對自己說：“既然已經(jīng)無法改變，那就努力準備下一場考試吧！”考英語的'時候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個女孩懷著把握好現(xiàn)在的心態(tài)，英語考試只錯了兩個選擇題，以優(yōu)異的成績考上了清華大學(xué)。
這個故事告訴我們無論在什么時候都不要沉浸在無法改變的事情上，否則你也將錯過你本來可以改變的事。其實人生的得與失，本來就是擦肩而過。
佛問弟子什么是最珍貴的，弟子說：“已失去和得不到�！狈鹗裁匆矝]說，很多年后，弟子快要離開人世，才醒悟說：“正擁有。”那些失去的東西真的很珍貴嗎？你已經(jīng)失去，它已不再屬于你，那對于你來說，又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西，為何覺得珍貴？自己現(xiàn)在擁有的可能不是的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經(jīng)失去過什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續(xù)失去。同學(xué)們把握好得與失吧！
得與失的作文800字 4
得與失就像一對孿生姐妹，它們出此刻每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的期望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)當在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你能夠先盛半碗飯�！鄙倌曷牶竺曰蟛唤�，但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，的命運交響曲就是他在這樣的情景下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自我內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關(guān)掉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫·凱勒都以坦然的心態(tài)去應(yīng)對自我的不足而更加努力的'去追求自我的夢想。
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自我先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握很多兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最終得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自我的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去應(yīng)對得與失。
得與失的作文800字 5
得與失，是自然四季的輪回。
得與失，是人生歲月的流逝。
面對得與失，我們是一中怎樣的心情呢？看落花流水，看草長鶯飛，看大江東流。我們是惆悵？是蕭條？是心痛？還是快樂，欣慰，幸福....
每個人都在歲月中靜靜流淌。在前進的道路上我們時時會打個旋，然后繼續(xù)自己的旅程，我們就這樣——生命不止，奮斗不息。是的，我們曾經(jīng)擁有過很多，得到過友情，親情，得到過金錢，榮譽。真情，需要我們用真心去呵護，它就像一棵樹，只有不斷的得到養(yǎng)分和陽光，才會長成參天大樹，它又像美酒，愈釀愈香，愈釀愈純。而人往往是失去了才知道去珍惜，也許，有了‘失去’才更能彰顯‘得到’的含義吧！得到了就要珍惜，不要給自己的人生背景只留下后悔和嘆息。我們收藏曾經(jīng)經(jīng)歷過的美好瞬間，在失去的那一剎那再播放一下，也不失為一種美。其碼，我們曾經(jīng)擁有過，結(jié)果并不重要，重要的是過程。對于金錢和榮譽，我們要有得一時淡然，失一時坦然的心態(tài)。把得與失當作一把尺子，讓我們的人生軌跡沿著這把尺子延伸下去，才不會彎曲。
仰望藍天，在得與失之間，我要做最簡單的自己，像一只自由翱翔在天際的白鷺，在天空留下一道美麗的弧線。
在得失之間�；艚鹗チ穗p腿，但他有一個飛往天際，充滿無限智慧的大腦。關(guān)閉一扇窗戶，就會有另一扇窗戶為你打開。愿生命里有更多的云翳來造就一個美麗的黃昏。用我們的`雙眼積極的去尋找為自己打開的那扇窗 。在得失的邊沿，讓我們的心靈得到一瞬間的靈感，一點點的激情，去飛翔。
人生本來就是得失，生得，死失。一生一死，得失之間，卻造就了一個偉大的奇跡，一個靈魂的美麗。
得與失的作文800字 6
古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地應(yīng)對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當人們應(yīng)對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自我的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的`精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜應(yīng)對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣!”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，則凡能夠避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡能夠避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標準。不一樣的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不一樣的人對于得與失的把握有所不一樣，通常僅有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先研究到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利;如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人;如果是一位商人，更應(yīng)當會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不一樣的人有不一樣人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是一種應(yīng)對得失的樂觀態(tài)度。在必須程度上，得與失是不由人控制的;如果遇到天災(zāi)，得與失也是上天注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是堅持自我的觀點，應(yīng)對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。道家宣稱”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那么絕對，堅持本心才是應(yīng)對得失的王道。
得與失的作文800字 7
夏日的雷雨說來就來，如同斷線的珍珠，落滿大街小巷。抬頭，人家屋檐上的便是“大珠小珠落玉盤”。眼光不經(jīng)意間瞥見墻角一簇不起眼的淡紫色小花，風(fēng)雨之中，她在掙扎著挺立，雨珠被她的花瓣愈加飽滿。
連幾天，心情糟透。如山崩一般，作業(yè)壓得我喘不過氣，我企圖在遍地的荊棘中尋找落腳點，卻被刺得頭暈眼花。幾個月來，不知多少次，我舍棄了出門玩樂的機會，在家埋頭寫作業(yè)，刷各種難題，可成績卻絲毫不見起色，競賽一等獎與我無緣。郁悶至極。
我究竟失去了多少，無從得知。一切的時間，一切的精力，一切的娛樂，我還能失去什么？而我又得到了什么？
悄悄溜出房門，在雨中，我獨自向前走著，漫無目的，不由得羨慕魯迅，人家“破帽遮顏過鬧市，躲進小樓成一統(tǒng)”，我到哪兒“成一統(tǒng)”？拉低了帽檐，眼光卻瞟到了不遠處那映入眼簾的淡紫。原來是一簇野花。雨滴接二連三地打在她嫩紫的花瓣上，她不得不彎下身子。一小塊泥土夾雜著雨露滾落在她身上，她卻輕輕一抖，讓那沉重的褐色滑下，留住了那嬌小的？石。猛然間，我仿佛看見了她那凝視著蒼穹的不屈的眼睛。
啊，或許她并沒有別的花卉的福氣，被養(yǎng)在花盆里呵護，或許她只是一朵被遺棄在墻角的小花，但這都不重要。她失去了好的環(huán)境，但她卻擁有了磨煉的機會。想到這兒，我停下了腳步，轉(zhuǎn)身回屋。當我再次面對滿桌的練習(xí)時，我不再心煩。窗外的雨仍在下著，變得淅淅瀝瀝。
得失，得失，有得必有失。生活讓我失去了玩耍的機會，失去了放松的自幼。但，它必然會給我豐厚的回報，或許不是立刻，但終有。
當我雙手接過科學(xué)競賽一等獎的'獎狀時，當我在掌聲中走下講臺時，或許沒有人意識到，在我所得的背后，有多少失。
在競賽的道路上，我一路失去，一路有得，年段第二，多少人無比羨慕，但又有多少人舍得失去？
在雨中，我再次找到了那朵紫色的小花；在雨中，她淡得優(yōu)雅，紫得芬芳。人生亦如此，在失去的后頭，終會結(jié)出豐碩的果實，人生會因失而變得豐腴、充實。
這就是所謂“得失”。
得與失的作文800字 8
每個人都有夢想，夢想奠定了我們的未來。我們所走的每一步，都是為了離夢想更近一步。我們追夢的過程中，都會遇到一些或大或小的困難，它可能阻擋了你前進的腳步，磨滅了你對未來的希望，但是，相同的是，你遇到的困難或挫折，都是來源于夢想。
我們?yōu)閴粝敫冻隽颂�，但是，我們都得到了磨煉，我們的意志會更加堅定，這會使你在漫漫人生路中做出最好的選擇。夢想，讓我們變得堅強，變得勇敢，變得剛毅，變得頑強。其實我們都一樣，只是不同的人有不同的想法，每個人所選的路不同。
我們習(xí)慣著不能習(xí)慣的習(xí)慣，執(zhí)著著不能執(zhí)著的執(zhí)著，卻放棄了不可放棄的放棄，我們都是這樣。在成長的過程中，我們被迫去習(xí)慣一些你從來沒有接觸過的東西，生活中總會有那么多的無可奈何，世界上沒有什么事情是十全十美的，在選擇面前，你必須作出決定，當你選擇了前者，意味著你將失去后者。
得到和失去是并存的，魚和熊掌不可兼得。為了生存，我們得選擇自己不喜歡的`東西，做一些不想做的事情，強迫自己去習(xí)慣，到頭來，我們選擇了妥協(xié)，我們還是選擇了習(xí)慣，因為你想讓自己變得更優(yōu)秀，你想擁有更光輝燦爛的未來，你希望自己前程似錦，所以你不得不去學(xué)習(xí)那些你不喜歡的科目，其實有時候我們是需要強迫自己一下的，因為結(jié)果可能會有所改變，我們一直在從不喜歡到喜歡這條道路上前進著;我們不管不顧，一味的執(zhí)著，到最后，執(zhí)著到底，我們失去了太多。
你想上哪個興趣班，卻由于某些原因，必須放棄，然而，我們選擇了執(zhí)著，你不顧父母的勸阻，執(zhí)意如此，從而失去了別人對自己好的看法;我們曾因為自身或外界的原因，想放棄某些東西，但是，沒有人支持你這樣做，可你最終還是不顧一切地放棄了，為什么?因為我們想為自己而活。我們都是這樣的。
人生這條道路上，我們在不斷的擁有和失去，不要因為得到一件東西而沾沾自喜，也不要因為失去一件東西而暗自落淚。無論你處于人生低谷還是頂端，都要用一顆平常心去對待，這是我們?nèi)松飞系囊粋�考驗，記住:塞翁失馬，焉知非福?
得與失的作文800字 9
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福。
——題記
人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？
蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？
同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡
然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？
愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的`一顆耀眼的明星。
同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩�，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時，我們也能得到。
花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……
舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
得與失的作文800字 10
人活在世上，會經(jīng)歷許多“得”與“失”。有時你得到的僅是物質(zhì)上的東西，但你精神上會失去很多；有時你失去了一樣?xùn)|西，卻能得到更多意想不到的財富�！叭淌яR，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。”這也是古代人們留給我們的經(jīng)驗教訓(xùn)。我也經(jīng)歷了“得”與“失”的洗禮。
期中考試過后，我考的總分相當?shù)牡汀．斨婪謹?shù)的那一刻，我呆住了……回家的路上，我的心情糟糕透了，忐忑不安，七上八下，不知如何面對父母。想想起早貪黑的爸爸，再想想為我付出一切的媽媽，我的心就如刀割一般疼痛。當見到媽媽的那一刻，我忍不住放聲大哭：“媽……我……我這次沒考好�！眿寢屆业念^沒說話。我猜媽媽的心里肯定也很難過。過一會兒，媽媽才說：“沒事，萬里長征剛起步，還有進步的空間，我們主要分析一下失分的原因。”
回到屋里，我把試卷拿出來，仔細分析一下，發(fā)現(xiàn)好多知識都是掌握的不扎實，無謂的失分太多，現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了。意識到這一點，心情的確沒有剛才那樣糟糕了�！皨寢�，考試我發(fā)現(xiàn)有人抄襲�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，要多向好同學(xué)學(xué)習(xí)，觀察他們的學(xué)習(xí)方法，你要記住，永遠記住，在社會上要勝利的方法只有一個，那就是實力，永遠不用懷疑。多找找自己與優(yōu)秀學(xué)生之間的差距，彌補自身的不足。”媽媽的淳淳教導(dǎo)讓我從迷茫與憤怒中走了出來�！皨寢專矣X得有點丟人，對不起您�！薄皠e怕丟人，如果你實在不行就別怕丟人，行的話，建議你去追求丟人，那是一種成功的嘗試，至于為此笑話你的人，你可以把他們的'話當做你學(xué)習(xí)的動力。所以你更不要笑話那些上臺丟人的人，你永遠都不要去笑話他們�！眿寢屇托牡慕o我疏導(dǎo)。
“從現(xiàn)在開始，我們努力找到失敗的原因，找到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。給自己制定計劃，制定小目標，時刻提醒自己，時刻有緊迫感，失敗不怕，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，這樣你敗的才有價值�！蔽野褘寢尩脑捓斡浽谛摹�
這次失去的是分數(shù)，我得到的是清醒地認識了自己，得到的是挑戰(zhàn)自我的勇氣，得到的是科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，得到的是面對困難時如何調(diào)整好心態(tài)。這次考試給我敲響了一個警鐘，給我當頭一盆涼水：勤學(xué)，苦學(xué)，巧學(xué)，樂學(xué)！
塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆！
得與失的作文800字 11
有人認為得與失都是人生道路的起點，是推動人不斷向前的不竭之力；有人認為得與失都是人生道路的終點，通過總結(jié)得失，吸取經(jīng)驗，感悟人生真諦；而我欣賞“一條破老的白帆，漏去了清風(fēng)一半，卻引來海鷗兩三”的意趣，認為得與失都是人生之旅中的一段過程，在得與失之問漫步、成長，方能感受人生的美妙，正所謂亦得亦失，方謂人生。
人常言，有得必有失，有失亦有得。與其執(zhí)著于得到時的歡愉與失去時的悲苦，不如將其視為生命的過程，在亦得亦失中感悟人生。越王勾踐在吳越大戰(zhàn)中失去江山，負他忍辱負重，最終擊敗夫差，留下“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳的佳話：“閑靜少言，不慕榮利”的五柳先生解印辭官，歸隱田園，雖然他失去了官名利祿、榮華富貴，但得到了“采菊東樟下，悠然見南山”的`括靜與閑適；史鐵生在“最狂妄的年紀”里失去了雙腿，但他在地壇中思悟出“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計”的永恒之嘆。這些事例告訴我們，得與失都是我們在成長過程中必須經(jīng)歷的人生體驗，在得到時我們歡呼雀躍，在失去時我們沮喪、悲傷，這些豐富的體驗，構(gòu)成了我們成長的過程，我們在得與失的體驗中，洗去青澀，逐漸成熟。
蘇軾曾語：“有天下者，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然�！比艟心嘤诘檬У慕Y(jié)果，總是患得患失，最終會讓自己陷人得失的泥潭中無法自拔，在人生道路上負重前行，失去了“龍辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適心境。他們急于成長，然后哀嘆逝去的童年；他們常對未來焦慮不已，卻無視現(xiàn)時擁有的幸福生活；他們執(zhí)著于世俗的“成功學(xué)”，不惜以犧牲健康為代價換取金錢，又在不久的將來用金錢來換健康。為一時的得失奔波勞碌，讓功利之心蒙蔽了他們的雙眼，于是他們在人生旅途中的每個階段都感到疲憊不已。只有放下心中的包袱，輕裝上陣，方能遍覽人生的美景。
得之偶然間，失之亦草草。顧我行囊中，何物隨人老。無論結(jié)果是得還是失，都只是我們成長過程中的一段體驗，得亦是失，失亦是得，亦得亦失，方是人生。因此，從容、理性地看待人生的得失，拋卻功利之心、浮躁之心、急切之心，在漫漫的人生長河中，體會得失帶來的人生感悟。
得與失的作文800字 12
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的'標準。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災(zāi)，得與失也是上天注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是堅持自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。道家宣稱”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的王道。
得與失的作文800字 13
“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當被視為一個過程。
理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發(fā)人的潛能。“過程”即意味著“緩沖帶”，在這個“緩沖帶”之內(nèi)，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間�！斑^程”也意味著機遇，很多同學(xué)欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。
理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛指出，人，皆有自我實現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味著“得與失”只能是中間態(tài)，只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當常葆樂觀心態(tài)，因為一時的得不意味著最終的勝利，一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類并沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活�！�
理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復(fù)雜的，而復(fù)雜的真相無他，在于——運動，即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎么應(yīng)對世界？自然是以變應(yīng)變，任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的，人們須堅信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的'、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬變，誠然，“以不變應(yīng)萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異于自戕。
“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環(huán)過程。
得與失的作文800字 14
人生，總有許多選擇。得到與失去，更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時，我們必須遵循做人的基本準則，要正確對待它。
我婆婆經(jīng)常說這樣一句話：舍得舍得，有舍才有得。說的不錯！我們必須有付出才會有回報，若是幻想不勞而獲，天上掉餡餅之類的事，是不可能的。有這樣一個故事，兩個人，家境都很一般，頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個公司，同為競爭對手的同時，他們都非常努力的在公司工作，絲毫不敢怠慢，生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的！只是有一點不同，其中一個人每當發(fā)工資后都計劃好一個月的生活，而另外一個人呢？他卻從必要的開支中抽出來一部分，買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個人，顯然后者晉升了。另一個人也十分的努力，但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出，雖然失去了一些東西，但上天對每一個人都是公平的。失去過后，上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此，在生活中，不要對失去的東西太過于惦記與傷心，更不應(yīng)對得到的東西表現(xiàn)得過于激動了！
得與失是一對相反意義的詞語，但只要我們正確看待，兩者就不會有太大的區(qū)別。人生中總會有失去的�？v觀古今，諸葛亮放棄享受安逸的生活，在亂世中，也許他的生命時刻受到威脅，但他若安于草廬之中，怎會為后人所稱頌?zāi)�？項羽銳不可當，本可以在回江東重振旗鼓，在烏江自剖，也許失去了自己的一切，但他若茍且偷生，怎會有“生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽， 不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳？相反，若我們不能承受失去的痛苦，則是大為不好的，劉備失去關(guān)羽，張飛兩位兄弟時，他不能忍受痛苦，被火燒白里連營，幾十萬大軍被陸遜“這個毛頭小子”燒得片甲不留，被把自己燒回白帝城，從此一病不起，繼而才有了白帝托孤這一慘事；孫權(quán)害怕失去江東一地，從不敢向魏國進軍，最后只能是自取滅亡。同為三國的'一代君主曹操呢？這位魏丞相攻擊劉秀，遭宛城失子之痛，但他忍住傷心，最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國，然而，墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他，最后一統(tǒng)天下仍是大魏！由此，我們也可以看出，其實在選擇得與失時，不要得失面前患得患失，要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對待得失。
有時舍亦是得，得也是舍，在我們以后漫長的人生路中，定會遇到此類訣擇，我們要正確選擇，保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。
得與失的作文800字 15
《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的`絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個村莊一個活口也沒留下來。
此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……
由此可見，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細一看，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時不懊惱，不頹唐；在獲得時不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時，你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
得與失的作文800字 16
得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到，亦沒有真正意義上的失去。
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實際上你一無所獲;當你張開雙臂，你以為你失去了很多，實際上你擁抱了整個世界。"
這段記敘著實發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時，注定會失去。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當今社會上的實例：奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補給的同時，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報，他們失去的是榮華富貴的生活，有時甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。
由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因為得到與失去是同時存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?
得到的同時注定會失去。必須牢記這一點，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個世界。
小議得與失得與失是平衡的，是互補的。
在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的.。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。
你說這是得還是失?我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的;你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態(tài)，積極進取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。
得與失的作文800字 17
人時時刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn)，而其結(jié)果也就無非是得到或失去了什么。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無止步的探索；而失則并不代表著失敗，它會給人帶來經(jīng)驗教訓(xùn)，讓人更堅定、堅強地朝得的方向走去。所以，得與失是密切聯(lián)系，相輔相成，缺一不可！
長遠的得，不斷探索的得才是真正意義上的得。
竭澤而漁這個故事家喻戶曉。講得就是有一個老翁在一小片水域里打魚，在把大魚都打完之后還有許多條魚苗在河中，于是漁翁索性把水里的魚苗一塊兒打上來。頓時水里一無所有，結(jié)果當?shù)诙隄O翁再來打漁時，那里到處都是野草，魚已絕跡。就是漁翁這種貪婪地得，只顧眼前利益地得才讓眼前的財富變得“一無所有”。所以這也啟示我們得要適可而止，把握分寸，并且要把眼光放得長遠些，否則將會永遠的.失去。
陳景潤，一個數(shù)學(xué)怪人，一個繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家。在受到華羅庚的提拔后，陳景潤已展現(xiàn)出了自己的才華，并且已小有名氣，同時他在國內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就，但他依然不滿足，繼而轉(zhuǎn)攻國際難題——哥德巴赫猜想，即為1+1=2的證明。看似簡單的問題卻至今無人解出，就這樣，陳景潤用了一年多的時間，付出了不少
心血，廢了一大袋草稿紙，終于成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國際成就也啟示著我們：不要滿足現(xiàn)在所得，應(yīng)該努力，探索得到更多有價值的東西，正所謂不滿足是向上的車輪！
失敗是成功之母，有失才會有得，正因為有失敗所帶來經(jīng)驗的鋪墊才會有成功的得到！
馬云，現(xiàn)任阿里巴巴董事長。但十幾年前的馬云可是白手起家，他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機會，他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過并且也錯過許多就業(yè)機會。這么多的“失去”讓馬云認識到要自己創(chuàng)辦公司。于是馬云與幾個志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”，尋求致富門路，盡管生活窮困潦倒，盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗，但這并沒有擊退馬云，反而使馬云越挫越勇，最終創(chuàng)立支付寶，從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎？其實，人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂觀的看待失敗，化失敗為動力走向成功。
失是得的前提，得也要有選擇性。先失后得的過程實際上就是在品一杯咖啡，先苦后甜，才能真正領(lǐng)略到其中的味道，人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇，做到勝不驕，敗不餒，不斷創(chuàng)新，不斷向前，攻克難關(guān)，方可鑄就輝煌！
得與失的作文800字 18
人生如月，得一寸圓滿便失一分風(fēng)情。
人生如花，得一分燦爛便失一寸生命。
人生如夢，得一份夢幻便失一分真實。
人生總在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失馬，焉知非福。得不一定是福，失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一，既無絕對意義上的對立，又無完全的統(tǒng)一。
我們只有善于把握好得與失的度，才能把握好人生。
有失必有得。
越王勾踐，堂堂一代君王，為了東山再起，他終日忍辱負重，臥薪藏膽，放下了君王的身份與權(quán)貴。他為此犧牲了很多，因而最終也獲得了命運的眷顧。他如愿地登上了至高無上的權(quán)利的殿堂，完成了多年的復(fù)仇大計，贏回了失去的一切一切。
使者張騫，乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報國的路途上，卻是命運坎坷。他為此默默忍受了長達十幾年的監(jiān)禁，經(jīng)受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的`光陰﹑自由和尊嚴，卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐，促進了歷史地向前發(fā)展。
有得必有失。
正如人中呂布，擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”，卻為此掉進了一去不返的深淵。為了貂蟬，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。
南唐后主李煜，天生賦予了驚人的文學(xué)才華，不禁令人拍案叫絕。他擁有文學(xué)才華之余，還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生，卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年，最終被賜予毒藥，慘死在獄中。
我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇？我們?nèi)舨皇嵌冗^炎熱的酷暑、嚴寒的臘冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎會懂得珍惜？
范仲淹曾以洞庭湖為證，在岳陽樓上吟誦出千古名句：“不以物喜，不以己悲�！边@正是一種對待得與失的正確態(tài)度。
月有盈虧，花有開合，人生也有得失。泰然處之，才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗，才能在平靜的心態(tài)下，笑看月的陰晴圓缺，花的花開花落，這才是真正的人生。
得與失的作文800字 19
夜，靜悄悄的。我靜靜地望著窗外，晝夜更替，斗轉(zhuǎn)星移。光陰似流水，記得在二十八天前，我還端坐在桌前，心里盤算著這二十八天的美好計劃；可一眨眼，二十八個晝夜轉(zhuǎn)瞬間已從眼前消失，不知不覺中已到開學(xué)的日子。細細盤點，這個寒假雖平淡而又短暫，但在這期間，我仍收獲了許多，可也失去了許多。
這個假期雖短，但畢竟是小學(xué)光陰里的最后一個寒假了，不可能什么都沒收獲吧。的確，我得到了很多。在寒假中我讀了很多書，有《名人傳》、《會飛的教室》、《紅樓夢》等等，讓我的大腦飽餐了一頓。而且我還通過發(fā)表了好幾篇文章，體會了一下當作家的滋味，不僅如此，我還結(jié)交了一個筆友，我們意氣相投，很聊得來，我不僅收獲了發(fā)文的喜悅還收獲了一份友誼。在寒假中我還被亞美歐國際英語聘為小記者呢！我這個小記者可不是擺著看的，是要真的去采訪，我采訪了新華社區(qū)的魏醫(yī)生，然后把采訪稿通過電子郵件寄給了亞美歐，第二天老師就給我回了信，說我寫的很好�？粗鸺t的聘書和老師的表揚信，我心里有說不出的高興。還有一件非常重要的大事，那就是我們一家終于如愿以償?shù)鼗乩霞疫^年了。要知道一大家子聚在一起過年，那該有多熱鬧呀！我就喜歡熱鬧的氛圍�？赏暌驗槊妹玫木壒饰覀兌疾荒芑乩霞疫^年，今年終于回來了，喜悅之情溢于言表。爆竹的火光映照著我充滿幸福的臉，今年這個年一定過得比往年有趣。
不過凡事都有兩面性，有得也必定有失。假期中我雖得到了不少，但失去的也不少。這個寒假最讓我遺憾的'就是今年又沒能出去旅游。其實，我一直夢想著能游盡五湖四海，走遍海角天涯，對于還只是學(xué)生的我，唯一能旅游的機會就是假期了，可是我除了三年級暑假去了趟山西，自此就再沒踏出諸城一步。每當別的同學(xué)討論著假期去哪里玩了的時候，我就只能站在一邊，心里充滿了羨慕�？蛇@個寒假我還是沒出去旅游，這讓我萬分遺憾。還有，別看我在班里是學(xué)習(xí)尖子，但我卻一點特長都沒有，本來想在這個寒假中學(xué)點才藝的，可因時間太急，所以沒學(xué)成。另外，假期中最讓我痛心的就是時間沒把握好，前幾段日子一直在吃喝玩樂中度過，根本沒太寫作業(yè)，到最后才拖拖拉拉地寫完，浪費了很多時間，真是痛心疾首�。�
光陰一去不復(fù)返，過去的都過去了，我們要把握好現(xiàn)在，揚起新的風(fēng)帆，開始新的旅程。
得與失的作文800字 20
一粒種子之死，將會得到偌大田野的稻穗；如果一粒種子還是一粒種子，那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛；人的一生如果都不想舍棄，全然只想到“獲得”，那生命將會平淡無奇，蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著“生命”這本大書。
有人說：“面對美麗的花，要舍得剪下去，雖然心中實在舍不得，但是我們必須學(xué)習(xí)“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴，就像為人處事有舍才有得�！笔堑�，有了舍，才有得。舍棄心中的偏見，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的.人生；舍棄生命中的歡樂，咀嚼著哲學(xué)家皇帝的精髓：“從冷酷現(xiàn)實中，打斷足脛，再站起來；從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食�！辈拍車L到生命中的芬芳；舍棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現(xiàn)實，融于現(xiàn)實，于現(xiàn)實中離析結(jié)晶出自我，繼而推翻現(xiàn)實，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空間；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私，再美好的知識也無法走進他的心中，他的一生永遠就停留于過去，當世界的潮流澎湃洶涌，他內(nèi)心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另種型式的累贅。
在人的一生中，可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年，我們總是汲汲營營于“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財萬貫，好像獲得整個世界似的，實際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應(yīng)有的天倫，也許他失去人生應(yīng)有的喜樂，也許他失去人生應(yīng)有的人緣；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實際上他也許怡然自得，快樂賽神仙呢！
“日盈昃，月滿虧蝕。”不完美才有不斷成長與進步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬種誘惑，如果你什么都想要，只會壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機會便多了，世界也大了；狹隘小氣，機會便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。松下幸之助說：“辦不到只是懶惰的借口而已�！敝灰悴环艞壟Γ唤^望，就有獲得成功的希望。俗話說：“傲慢是失敗的種子�！痹截S滿的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優(yōu)秀，越要學(xué)會彎腰。
得與失的作文800字 21
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什么的同時失去了什么，在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。
很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。
一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。
一切無價的'東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準備，因為天上是不會掉下餡餅的，
有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。
沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步�；嫉没际ё屓私K生負重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠活得輕松，活得瀟灑。
得與失的作文800字 22
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了�。俊薄笆前�！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄�，搬來笨重的梯子，掄著根細細長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)�，雪亮、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的`舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。
得與失的作文800字 23
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的.標準。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)�！睙o為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。
得與失的作文800字 24
“我不要你管我”
一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨后“砰”的一聲關(guān)門聲，就聽到踏踏的腳步聲長揚而去。
母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來，知道了事情的原委后便安慰了幾句。原來，這位母親的一個小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個乖孩子，他不可能隨便動手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來問話。
夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施舍光芒。小懸燁這才回到家，母親生氣的問他哪里去來，他竟用像對待陌生的討厭的家伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來稍緩和了的臉剎時氣得發(fā)青，甚至發(fā)紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣�？墒钦l知道此刻引起的悲慘遭遇是什么？眼神所暴發(fā)出來的引力是一個狠狠地耳光�？蓱z的無知的小懸燁是那么執(zhí)拗，竟不屑一顧地對母親說：“你沒有資格打我！你不是我母親！你只是一個窮要飯的老家伙。我的.心里只有父親！”
說罷，便含恨沖了出去，就正撞到剛?cè)∈郴貋淼牧枭�。她早在遠處聽到這翻話，想要拽住教訓(xùn)他時已不能夠－她看見小懸燁的母親昏倒在地。
凌嫂沒法子可想，深山林里沒有醫(yī)生，可眼看著小懸燁的母親那發(fā)白的嘴唇，發(fā)暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔心。于是她決定下山去尋找醫(yī)生，希望會沒事。
好幾天，凌嫂才回來。可是，她，已在喑啞的世界上化作了靈魂。
一樣黑暗的天，一樣散亂的月，此時此地，這里卻不同了。
凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終于在灌木叢里發(fā)現(xiàn)了小懸燁，只見跪在父親的墳前，小聲的說：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說我愛打架，可是他們說我和媽媽是個臭要飯的�！彼f不下去了，眼淚流了滿臉。
“傻小子，你為什么不早說呢？”凌嫂擦著眼淚，似欣慰卻又帶著陰傷。
當?shù)弥赣H去世的消息，小懸燁呆了，隨后馬不停蹄的趕回家�？粗赣H的尸體，小懸燁頓時泣不成聲，后悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹木都在同一時間凋零一樣。
“好了，小子，你總算長大了。美好的東西總是在爭執(zhí)中失去，卻又在失去中得到。愛亦是一樣�！绷枭┡闹覠畹哪X瓜含淚說。
得與失的作文800字 25
都說樓市潮起潮落，可學(xué)區(qū)房掀起的風(fēng)浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執(zhí)念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學(xué)區(qū)房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。
我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質(zhì)，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內(nèi)卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。
無怪乎有人說當孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當初我們自己討厭的父母。
當孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當各式各樣的培訓(xùn)班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數(shù)，那得多無趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。
為了學(xué)區(qū)房，為了教育內(nèi)卷，一點都不值得，人生啊，就應(yīng)該為了美好的事物而浪費一些美好的`時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓(xùn)、作業(yè)，滿腦子的試卷、分數(shù)、高考。
當我感受到春風(fēng)和煦的時候，我覺得欣喜；當我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當我吃到美食的時候，我覺得滿足；當我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那么重要嗎？
得與失的作文800字 26
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的.諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
得與失的作文800字 27
不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅強。
古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。
翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的`勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。
這是學(xué)生的得與失。
我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什么并不在意
得與失的作文800字 28
失去的是好的，得到的是好的，失去的是不好的。
銘文
如果一個人想要獲得，他必須先失去。得失的選擇不僅是一種價值觀，也是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選擇海灘，蝴蝶選擇花朵，但同時，這意味著放棄，有得也有失。得失自然交織，如何處理得失之間的徘徊？
蘇軾堅決放棄了他豐厚的薪水，以回應(yīng)改革者和保守派的要求，即使他被從朝廷降級。盡管他放棄了很多，他還是創(chuàng)造了一位偉大的作家。那華麗而大膽的詞不是一種收獲嗎？
同樣，陶淵明也應(yīng)該面對黑暗、無助和猶豫。然而，為了防止自己與世俗世界混為一談，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，但他獲得了光明。然而，小菊花點綴著朦朧的南山，這不是一種收獲嗎？
愛因斯坦無私地追求科學(xué)，崇尚真理，消除物質(zhì)享受，放棄外部修改，最終發(fā)明了相對論。牛頓致力于法律研究，忘了吃飯和睡覺，把手表煮成雞蛋，成為科學(xué)界一顆耀眼的明星。
同樣，如果沒有陳景潤在困難中無私的工作，歌德猜測它可能離我們很遠。如果沒有居里夫婦一次又一次的篩選和精煉，不管是否安全地暴露在放射性元素中，鐳仍可能被埋在角落里。
前輩和圣人為我們樹立了榜樣，教會了我們?nèi)绾卧谏钪凶龀鲞x擇，如何處理得失。得失往往是一種輪回。當我們得到它的時候，我們也會失去它。如果你想要穩(wěn)定，你必須放棄自由。如果你想要休閑，你必須愿意充實自己。如果你想要快樂，你必須忽略別人的評價。如果你想追求，你必須放棄平坦。如果你想成為一個對社會有貢獻的人，你必須拋開對名利的'貪婪。
然而，在失去的同時，我們也可以得到。
花蕾失去了睡覺的樂趣，但卻給了大地燦爛的色彩。雪失去了飛翔的腳步，但卻裝飾了一個銀色的世界。大壩擋住了溪流的臺階，卻達到了湖水的深度，沙子失去了自由，卻達到了珍珠的光輝海利普海利普
放棄奴性和奉承，放下榮辱的興衰。如果你放棄別人的困難，你就能得到別人的困難。只有誠實的語言，正確的行為，平和的心態(tài)，穩(wěn)定的心態(tài)，才能撐起一片廣闊的天空！
得與失的作文800字 29
人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。
當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。
直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。
人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。
每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。
像那些因為戀愛、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。
生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的'。
受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩圣的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。
其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?
蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。
誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?
對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。
被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。
而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。
失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。
得與失的作文800字 30
人生是一個選擇的過程。在這個過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現(xiàn)實與現(xiàn)實都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。
沒有唯一的選擇，沒有絕對的真理。其實是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。
但是我們的心呢？它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的欲望，人們充滿了內(nèi)心。即使你走過了千山萬水，留了一大筆錢，你有沒有給我?guī)硪唤z喜悅？你不知道葛朗臺用錢過著艱苦的生活嗎？
容子，請住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脫悲慘的結(jié)局。等他們醒了，可以四處看看，占了所有風(fēng)景的鳳姐，只能掩著黃土里的席，向金陵哭訴。
一個不是在靈魂指引下做出的選擇，并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當這個幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個凍僵的人時，他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內(nèi)心的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占上風(fēng)。在未來的歲月里，他會意識到，如果再做一次選擇，即使生命延長，他也一定會在悔恨中度過來世，再也無法讓自己的內(nèi)心快樂。
面對選擇，我們是否有必要在內(nèi)心的指引下流連忘返？相比于盈利，心智的選擇會有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼云煙，生不帶來死，德不滅。幾千年后，屈子之所以還存在，不就是因為與日月廣漆聯(lián)系在一起的高潔美德嗎？相比于蓉，精神上的滿足更真實。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎的.人得不到諾貝爾獎，得諾貝爾獎的人往往只是因為真正的熱情和靈魂的召喚。他們獻身于自己熱愛的事業(yè)，從而獲得精神上的滿足。對他們來說，這是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。
“天地之間的人生，突然像個過客”，你在這個旅途中背了多少沒用的包？靈魂不堪重負，拒絕背負沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？
如果是這樣的話，我們就知道我們已經(jīng)用堅定的選擇回答了人生所有的選擇。因為，我們真的把選擇權(quán)交給了心，讓它享受很久。
松樹林里的月光，小溪里的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。
得與失的作文800字 31
塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。
福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉(zhuǎn)換。
馬云很成功，眾人很羨慕，但是馬云卻說，他最后悔的事情，就是創(chuàng)立阿里巴巴。有人說他矯情，他卻說，只想做點小生意，多點時間陪家人。
人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當真的成功登頂時，當你真的成為千人迷萬人迷時，你突然發(fā)現(xiàn)，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已經(jīng)回不來了，得到的很可能是，不過如此。
在一定的時間范圍之內(nèi)，得與失既是終點，也是起點。阿里巴巴成功上市了，一個階段的目標完成了。這是這個階段的終點。成為公眾公司后，公司的架構(gòu)、運作需要更加規(guī)范透明，這又是一個新的起點。
從生命的長河來看，得與失是個過程。今天我參加高考，如果考出好成績，考上自己心儀的.大學(xué)，我是有所得。但是，果真去了外地讀書，離開了父母，那何嘗不是失。當然，結(jié)識了新同學(xué)，開始了嶄新的人生，又是一個起點。得與失，瞬間轉(zhuǎn)換。得到的同時，一定是失去。失去的時候，又是新的得到。前些天新聞報道說，有兩個媽媽在醫(yī)院生孩子的時候，把孩子給換錯了。這一錯，竟然錯了28年。孩子是換回來了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關(guān)系。得到即失去，失去即得到。
舒老師和我講過這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛(wèi)生的時候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個勁地賠不是，大咖安慰保姆說，沒關(guān)系，沒關(guān)系，它說明，這件作品和我沒有緣份。
得與失，其實是一種人生觀，一種價值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個人更愿意把得與失看成是一個過程。
得與失就是個過程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會選擇“躺平”，我們才不會懼怕“內(nèi)卷”。
得與失就是個過程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
得與失就是個過程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對人生，笑傲江湖。
得與失的作文800字 32
桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此秋柦�(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿腔抱負卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵擾著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的.美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗�！澳烤肷酱ó悾哪钌綕删印薄傲那覒{化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活�？v使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿�！八廊ズ嗡�，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！
得與失的作文800字 33
在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。
人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許很多多的快樂時光。丹麥有這樣依據(jù)諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到�！边@說的也是這個道理。
如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。
于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。
相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自身的全部力量去改變它！為了自身所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！
失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來。當初的.自身怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經(jīng)歷的多了，我們才會更好的生活！為了自身，為了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！
得失之間，就在此時。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來！也許明天的明天將會更好！
得與失的作文800字 34
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。
國慶節(jié)，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。
沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。
是的'啊，這著實令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
得與失的作文800字 35
在很多時候，許多人都在得與失之間徘徊著，猶豫著。
六一節(jié)那日，父親給弟弟買了個玩具，弟弟“喜新厭舊”的風(fēng)格也是出了名了，于是扔掉手中的玩具，抱起新的賽車軌道，一屁股坐在地上，將外殼草率地撕成幾塊紙板。隨后，將新家伙給搬了出來。他咯咯咯地笑個不停，快樂極了！爸爸心滿意足地點了點頭，便走開了。弟弟對新玩具愛不釋手，走到哪，玩具就跟到哪。
不幸的事情發(fā)生了，神奇的玩具震撼到了他，他的好奇心終究還是忍不住了。某日，我們四人一人一個房間各干各的，突然，只聽見榔頭聲咚咚咚地在敲。起初，我不以為然，但隨之響聲越來越大，越敲越響。我不耐煩了，一個箭步?jīng)_了出去，此時，只聽一聲刺耳的尖叫聲傳了出來。父親母親接二連三地跑了出來，出現(xiàn)在眼前的竟是一個破了洞的玩具和一把扔在地上的榔頭。父親用質(zhì)問的語氣問道：“怎么回事？”弟弟坐在地上低著頭，一聲不吭。時間似乎停止了，連呼吸聲也聽得一清二楚。直到母親打破了這份寧靜：“說話呀！到底怎么了呀？”我結(jié)結(jié)巴巴地答道：“他……他把新……新玩具給砸……砸爛了！”弟弟忍不住了，他反駁道：“我就想看看，里面是怎么工作的嘛！”父親望了望遍體鱗傷的新玩具，嘆了口氣，自顧自走開了。只有母親還在追究原因，她不相信，僅僅是因為好奇�？蔁o論她怎樣“審問”弟弟，他的`措詞依舊是“我只不過是想知道里面是怎樣工作的！”媽媽只好無奈的走開了，客廳只剩下我與弟弟以及那個被他砸爛的玩具。我將弟弟扶了起來，他直勾勾地盯著玩具。過了會兒，眼淚奪眶而出，他后悔了。他知道自己做了一個不明智的選擇，可是一切都晚了。我安慰他，并幫他一起收拾了“殘局”。
弟弟的一時沖動使玩具“喪命”，他沒有考慮到后果，才導(dǎo)致事情的發(fā)生。盡管他失去了玩具，但他也意識到了自己之后不會再犯同樣的錯誤了�！俺砸粔q，長一智”，我們相信他不會再這樣做了。
人生路漫漫，我們時時都會面臨得到或失去。有的人能很好的處理得與失，但有的人卻總是陷在“重水復(fù)疑無路”之中。得與失不是終點，不是起點，就像弟的玩具一樣，它只是一個成長的過程。不要再為你曾經(jīng)失去的而難過、悲傷，好好把握住你正擁有的。
得與失的作文800字 36
得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的`飯早已被其他學(xué)生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯�！鄙倌曷牶竺曰蟛唤�，但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應(yīng)該邊敘邊點題）
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫·凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應(yīng)該點題）
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。
得與失的作文800字 37
夜晚，安靜。我靜靜地看著窗外，日日夜夜在變化。時光飛逝，我記得二十八天前，我還坐在辦公桌前，想著這二十八天美好的計劃；轉(zhuǎn)眼間，二十八個日日夜夜轉(zhuǎn)瞬間從眼前消失，不知不覺，該開學(xué)了。仔細盤點，這個寒假平淡而短暫，但在這期間，我還是收獲了很多，但也失去了很多。
這個假期雖然短，但畢竟是小學(xué)最后一個寒假。不可能一無所獲。的確，我得到了很多。寒假期間看了很多書，包括《名人傳》，《會飛的教室》，《紅樓夢》等等，讓我的大腦吃了一頓好飯。而且通過發(fā)表了幾篇文章，體驗了當作家的滋味。不僅如此，我還交了一個筆友。我們很投緣，聊得很好。我不僅獲得了發(fā)帖的樂趣，還獲得了一份友誼。寒假的`時候，我被亞美歐國際英語聘為小記者！我不是小記者，但我想做采訪。我采訪了新華社區(qū)的魏博士，然后把采訪稿通過郵件發(fā)給了亞美歐。第二天老師給我寫了一封信，說我寫的不錯�？粗t色的任命書和老師的表揚信，說不出的開心。還有一件很重要的事，就是我們家終于如愿以償?shù)幕氐嚼霞疫^年了。想知道一大家子人聚在一起過年有多忙！我喜歡熱鬧的氣氛。但是前些年因為姐姐的原因，我們沒能回老家過年。今年終于回來了，喜悅溢于言表。鞭炮的光芒映出我幸福的臉龐。今年肯定比往年有意思。
但是，凡事都有兩面性，有得有失。雖然假期收獲了很多，但也失去了很多。這個寒假最讓我遺憾的是，今年我再也沒能去旅行了。其實我一直夢想著環(huán)游世界。作為一個學(xué)生，我唯一的旅行機會是假期，但是我在初三的暑假去了山西，從那以后就再也沒有踏出過諸城。每當其他同學(xué)討論假期去哪里玩，我只能站在一邊，心里充滿了羨慕。但是這個寒假我還是沒有去旅游，這讓我很遺憾。還有，雖然我是班里尖子生，但是沒有什么特長。這個寒假我想學(xué)點人才，但是因為時間倉促沒有成功。另外，假期最讓我心痛的是沒有把握好時間。我花了幾天時間吃喝玩樂。我根本沒做作業(yè)，最后浪費了很多時間。真的很痛苦！
時間過去了，過去了，我們要把握現(xiàn)在，揚起新的風(fēng)帆，開始新的旅程。
得與失的作文800字 38
人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！
有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的'敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。
我以前任為我得到了愛情了，我當時為了那份感情，我達到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無論什么事情我答應(yīng)了你就會做到，就算到最后一妙，我也會堅持的，可能你們都會笑我，但我內(nèi)心是安慰的，我不愿意做個虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會做到的，你放心吧！
就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。
得與失的作文800字 39
這次月考，我考得不好，不過全班的平均分卻提高了許多。
今天語文老師要求我們寫一篇自己對這次月考的語文成績的感受。當然也要把它們銘記在心里，不要再犯同樣的錯誤。我覺得我這次考試所得到的收獲很大。像以前的：閱讀短文、口語交際、作文意思理解‥‥我都丟了很多的分，最終只能考到80多分左右，可是自從經(jīng)過我努力（雖然不是很刻苦）之后，我的分數(shù)就提高了。上個學(xué)期的期末考試我也“陰差陽錯”地得了個90分，現(xiàn)在也是一樣。
我為了考好分，只有一個目標——能考上好的高中、大學(xué)，我一直堅持著，我心想一定要完成這個愿望，而且這次的考試讓我領(lǐng)悟到了一句深奧的話：一分之差往往可以改變一個人以后的命運、以后的前途。這句話的意思是：如果考試規(guī)定要500分才能上xx中學(xué)或大學(xué)，你只要考分，就算只差0.5分，你也會被淘汰掉，這樣，你的未來就會發(fā)生巨大的改變，并且改變你的一生。這次考試的失誤也讓我有那么一些惋惜，因為有一些老師講過的'題目我都做錯了，這是因為我上課沒有聽懂沒有記牢才造成的。而且丟分特別多，特別多錯的，我爸爸認為我現(xiàn)在在書寫上不好，所以扣的分幾乎都是這里，所以考不高，這次考試我覺得我錯得最多的地方就是解釋詞語，因為許多詞語我沒有去認真地聽，到了考試我只能瞎填，還有一些記日子的，例如李大釗的被難日和有關(guān)2008年的奧運會的知識，這些我差一點就寫錯了，可見著些題是多么的重要，我決得這些錯誤對我來說也是有那么一點好處的，起碼它可以告訴、提醒我不要在同一個地方跌倒，還可以平衡我的心情程度，不要因為考到了90分而驕傲、了不起。就像我們學(xué)過的文章一樣必須要有一些東西在旁邊——“小心、注意、總結(jié)、提高”，我所犯的錯誤就能像這樣來提醒我，所以我必須克服以前的錯誤，才能做到那句名言——小心、注意、總結(jié)、提高。
我通過這次考試，發(fā)現(xiàn)其實只要肯付出努力，是決不會沒有收獲的。所以我們一定要付出努力，所的得到的收獲將會讓你的生活變得更加精彩。
得與失的作文800字 40
在我的生命旅途中，得到過很多。小到一支鉛筆、一個本子，大到一處新居、一輛汽車……當然，我也失去過很多，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的……
有時候，只是想要一枚綠葉，卻會輕而易舉地得到一個春天；當然，有時候也會失去自己所愛……
有時，得到時會快樂，失去時會落寞；有時，無論得到還是失去都會保持平靜；有時要在心里藏一個“忍”字；有時卻不能平靜……
“得之坦然，失之淡然”說起來容易，但未必什么時候都能做到。
我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強，要明白自己的責(zé)任，要把事情分清主次，不可執(zhí)著，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執(zhí)迷不悟，必然會得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的.代價去償還。
一個人無論什么時候都要心存善念，要有利他之心，要愛他人如愛自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設(shè)身處地為別人著想，要學(xué)會出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……
心存奉愛和利他，也許會失去什么，但是，得到的卻不可用金錢來衡量。
其實，得失都像夢幻。一天晚上，忽然有一個想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因為我曾拍過好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時，天空的云朵有我想象不到的美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著我從哪個角度拍，剛好拍到半天空的云朵。可是我走到軒轅湖橋的時候，這些云朵消失了很多很多，已無法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說我沒有一點失落感也是不可能的，說特別失落也不是我真實的心情。這讓我想到了一個“空”字。不只是云，世間萬事萬物皆如此。
再次想到《金剛經(jīng)》中的偈語：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。得與失又何嘗不是這樣的道理？
本來，這兩個月不想寫文字，怎奈夜夢里有誰讓我以《我的得與失》為題寫一篇文章。我不能違背神的旨意，寫下上面這些話。
得與失的作文800字 41
漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣?xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的.人生才能相融更多的精彩!
小學(xué)我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個學(xué)校，甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學(xué)校的生活，只是時間太短了，這就要和她說再見了，畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……
后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是后來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實也是很難受的，我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會這樣了。
有時候我會想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了，會不會從此成為陌生人?以后的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關(guān)心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!
得與失的作文800字 42
丟了執(zhí)念，留了追求；
丟了悔恨，遺了過往；
丟了沉重，猶念前方。
人間最珍重，莫過于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得，棄不得，說是念舊，確是自己給自己套上了過往的枷鎖鎖，日益沉重擔不得。
到底是佛門中人看得開，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空凈，便丟了去。念舊是怎也擺不脫的一個結(jié)，想把所有過往珍藏起來，卻不知那是多沉重的擔。人的一生便是行走在一條路上，背著一個筐，遇到了人，遇見了事，便從地上撿起一塊石頭放進筐里�？鹪絹碓街�，你總要停下來，把筐里不要的石頭丟出去，然后繼續(xù)走。丟棄確實是失去了，但前方總還有更多的獲得。
風(fēng)丟了形，卻有了神；梅丟了身，卻留了香；云丟了霧，于是化作雨。丟棄未嘗不是另一種方式的獲得，過往的煙塵云霧就讓它留在過往，這般，才能看見前方。
只不過人生幾十載漫長，總有些東西，丟不得、棄不得、忘不得。晏幾道一生癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰人心腸。他一生未丟故人，道是“人生若只如初見”，但他從未被為其束縛，是留了過往，不過棄了悔恨。一生總會有幾件事讓你求不得，丟不了，放不下。不論是一段癡情，一曲相思，一位故人抑或是一顆初心�？偡挪幌碌模懔粼谏磉�。莫被其束縛，前方還是有路等你去走。只不過驀然回首之時，隔著歲月的洪流，能看見一顆赤子之心，一個干凈的魂靈，還在。
丟與留，無非在于心。決定丟了的'，便不去想它；留下它，也莫要困于它。終究是一個抉擇，但是，那些生命的美好總會被記得，丟了那些沉重的阻礙，向前走著的你，臉上溢彩流光。
那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執(zhí)念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來，仍是赤子真誠。
求不得硬要求，是謂執(zhí)念；
舍不得狠心丟。是謂長遠；
不得丟心間留，是謂花繁心間。
丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風(fēng)發(fā)，總有前方在等候
得與失的作文800字 43
人生在世，有得有失。得到失去，輪回流轉(zhuǎn)，如同福禍相倚，時為終點，時為起點，時為過程。
倘若把得與失看成終點，想必會走入樂觀與悲觀兩種極端的結(jié)局，終于得到便快樂滿足，最終失去便傷心難過，難免大喜大悲；倘若把得與失看成起點，在得到的開始即刻想到終將有一天會失去，在失去的那一刻立即又要立志未來必須得到，抑或傷春悲秋，抑或疲于奔命。
在我看來，得失之間，行而不輟，是為過程�！拔恼虑Ч攀�，得失寸心知�！倍鸥υ凇杜碱}》中如是說，寫文章的成敗甘苦得失，惟有自己心里曉得，曾患得患失于“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的詩圣，在得失之間，選擇了過程。推想歷代文人墨客的文學(xué)創(chuàng)作，皆是如此，要不然怎么會有“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，怎能會有“鳥宿池邊樹，僧敲（推〉月下門”的'斟酌得失的佳句呢？
有得必有失，有失才有得。無論賽場上的冠軍，還是商場上的贏家，或是職場上的靜英，每個成功者在博得掌聲、笑聲和鮮花的前前后后，無不付出了許許多多的汗水、淚水和艱辛。誠如冰心在《成功的花兒》中所說，成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
得從失中來，有失總有得。今天的事業(yè)有成，離不開昨天的含辛茹苦；現(xiàn)在的辛勤耕耘，孕育著未來的豐收在望；或許你犧牲的是自我，贏得的確是人心。正所謂：失之桑榆，收之東榆。塞翁失馬，焉知非福。曾經(jīng)十二連勝的中國女排，在最近的世界排球錦標賽中連輸三場，痛苦和唏噓之余，我想，這支暫時失去勝利的年輕隊伍，得到的更多應(yīng)該是鍛煉和意志力。
得失難兩全，取舍須三思。誠如你渴望金榜題名，就得經(jīng)受寒窗之苦；你選擇城市的喧囂，就得經(jīng)得住浮躁和喧嘩；你崇尚獨身主義，就得忍耐孤單之寂。然而，魚與熊掌，不可得兼。得失無情，取舍有義。你可以不要名利地位，不可不要人格尊嚴；你可以放棄眼前利益，不可放棄人生追求。不管是選擇北大考古系“冷門專業(yè)”的女孩鐘芳蓉，還是被稱為北大數(shù)院“韋神”的數(shù)學(xué)助教韋東奕，他們都在取舍之間選擇了聽從內(nèi)心的得與失。凡是過往，皆為序章。得與失的終點與起點，也許才能連綴成人生軌跡的一個個小點，行而不輟，接續(xù)過往，得失之間，是為過程。
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