【實用】責(zé)任的作文合集10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的責(zé)任的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
責(zé)任的作文 篇1
什么是責(zé)任?字典上說,責(zé)任就是自己分內(nèi)應(yīng)做的事情。我說,責(zé)任是個抽象的概念,它就像空氣,看不到,摸不了,可是卻實實在在的存在于我們之間。
古往今來,多少人用自己的語言與行動為我們詮釋了“責(zé)任”這個字眼。
孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!
孔子曰:“士不可以不弘毅。任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”在孔子的教育思想中,他注重“有教無類,因材施教”。在他門下弟子中,大多數(shù)是平民。他把只有在貴族社會中進行的文化教育搬到了民間,使每個人都有機會接受教育,他開創(chuàng)了嶄新的教育理念。
戴爾·卡耐基有這樣一句話,“邁向成熟的'第一步,勇于承擔(dān)責(zé)任!币馑际钦f,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才會邁向成熟,當(dāng)然,這只是第一步。
飯后漫步在校園內(nèi),常?梢钥吹竭@樣的標(biāo)語:
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
諸如此類。
隨著年齡的增長,肩上的責(zé)任也就越來越大,如影隨形。
周總理從小就把“為中華之崛起而讀書”作為自己的責(zé)任。雖然我們從小沒有周總理這樣高瞻遠矚的崇高理想,但是長大的心中還是為此留有一席之地。
那么,話既已出,就應(yīng)付諸于行動,而不是夸夸其談。
“為中華之崛起而讀書”尚且還力不從心,唯一能做的就是搞好自己的學(xué)習(xí)。
作為學(xué)生,上課認(rèn)真聽講,是對老師的尊重。同時也是最起碼的責(zé)任。只要真的努力了,不論結(jié)果,不僅是對老師負(fù)責(zé),也是對父母負(fù)責(zé),更是對自己負(fù)責(zé)。
“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”。作為一個中國人,怎能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”呢?
用我們的心,我們的行為,為責(zé)任的天空撐起一片蔚藍的天。
以責(zé)任為話題的作文,責(zé)任是沉甸甸的一個詞,有責(zé)任會讓你有壓力,有責(zé)任的人會懂得付出,有責(zé)任的人也容易受人愛戴。
責(zé)任的作文 篇2
我想大家對責(zé)任這一詞已經(jīng)不陌生了,我們每個人都需要付出責(zé)任,我們?yōu)楹尾蝗Ξ?dāng)今社會負(fù)責(zé)呢?
楊利偉載著中華民族飛天的夢想,成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命,肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。任長霞巾幗不讓須眉,縱橫于窮兇極惡的匪徒之間,肩負(fù)著保護百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯,他依然贏得了全國人民的愛戴。
責(zé)任體現(xiàn)在工作里,做好分內(nèi)之事即是最起碼最特殊的責(zé)任,無論是在孔孟極力呼吁的仁愛社會,還是在一些方面上都要——恪盡職守。唯有在自己一方狹小的天地里腳踏實地的,才有可能以責(zé)任的背負(fù)開拓出更廣闊的空間,我們的.人生旅途也變多了一份意義,一份充實。
責(zé)任體現(xiàn)在對真善美的積極主動的追求里。當(dāng)責(zé)任不再是一副無形的枷鎖,而是化為一種純粹的忘我時,卻有一股發(fā)自內(nèi)心的力量敦促你前行,也因有了這份責(zé)任,人們擺脫了平庸與渾渾噩噩,從不平凡走向偉大。
人生在背負(fù)著責(zé)任前行,不管道路如何曲折?對責(zé)任的清醒認(rèn)識與堅守,使我們的生命因之而高尚,使我們在生命之途能夠一路高歌而行。
責(zé)任的作文 篇3
她是我心目中的好老師,她是最負(fù)責(zé)任的老師,她是誰?她是教我一至四年級的語文老師。
王宏麗是豐寧第三小學(xué)的老師,她能把課上的非常精彩,她對待每一位學(xué)生都非常公平,不會偏向誰,也不會低視誰,瞧不起誰。
在我腦海中,記憶最深的.的是她照顧我。
還記得一年級的時候,我出去玩,不小心摔了一跤,把腿摔流血了。這一幕被王老師看到了,她把我送到了醫(yī)務(wù)室,找到醫(yī)務(wù)室的老師給我上藥、包扎。其實,王老師看到我傷口之后眼睛中已經(jīng)含滿了淚水,但是為了不讓我傷心,她一直強忍著。包扎好后,她扶著已經(jīng)瘸了的我走回教室,并叮囑全班同學(xué)不要碰我的傷口。
王老師對我的好我一直記在心里。
老師和父母對我的期望很大,我一定要好好學(xué)習(xí),不讓老師和父母失望。
這就是我的好老師,我以后要好好學(xué)習(xí),考上好大學(xué),做一個對國家有用的人,以此來報答我心目中的好老師。
責(zé)任的作文 篇4
在社會生活中,我們會扮演不同的角色,而往往每一種角色都伴隨著一種責(zé)任……——題記
作為子女,孝親敬長,自然成為了我們義不容辭的責(zé)任。學(xué)會傾聽長輩的諄諄教誨,照料長輩的日常起居,也是我們每一個人的義務(wù)。當(dāng)我們扮演好一個子女,履行過子女的義務(wù),盡到自己的責(zé)任時,我們可以說:我承擔(dān)過,我很快樂!
當(dāng)我們漫步于校園的小路上,心中總是百味雜陳。每個人,好像從出生開始,就注定與學(xué)校、學(xué)生之間有著不盡的淵源。埋怨著學(xué)校生活的無味,但是卻又無法割舍。當(dāng)我們扮演好一個學(xué)生,履行過學(xué)生的義務(wù),盡到自己的責(zé)任時,不管自愿與否,我們?nèi)匀豢梢哉f:我承擔(dān)過,我很快樂!
或許此時年少輕狂的我們,不曾真正懂得“朋友”的真正含義。但誰能否認(rèn)自己不曾擁有過朋友呢?誰又不曾擁有過幾個較好的玩伴?在心情低糜時與你同甘共苦,肝膽相照?那么同樣是朋友的我們是否也應(yīng)如此?兩肋插刀,忠于朋友?當(dāng)我們扮演好一個朋友,履行過朋友的義務(wù),盡到自己的`責(zé)任時,我們依然可以說:我承擔(dān)過,我很快樂!
時間慢慢,經(jīng)歷無數(shù),我們每個人都會成長,都會變化,承擔(dān)在我們身上的責(zé)任,亦是如此。沒有人能夠脫離責(zé)任,獨自茍活,更沒有人無需承擔(dān)任何責(zé)任!
“既來之,則安之”,如果我們無法選擇責(zé)任,那也不妨試著改變自己。其實,所謂責(zé)任,不過是當(dāng)我們扮演好一個角色,履行相應(yīng)的義務(wù)后,從心底里發(fā)出的那一句——我承擔(dān)過,我很快樂!
責(zé)任的作文 篇5
平時,總會聽見周圍有人抱怨、指責(zé)、牢騷滿腹;也總會因為別人的一點點小小失誤而心有芥蒂。似乎也已習(xí)慣和別人一樣,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)逢年過節(jié)問候員工只是表面工作、籠絡(luò)人心;活動聚會時有人為領(lǐng)導(dǎo)起身讓座、添茶倒水是溜須拍馬、阿諛奉承;同事之間噓寒問暖、互相幫助是維持關(guān)系、減少掣肘……等等等等。我們拋去了幼時純真的眼神,似乎已看清了世間一切的真相,宛若一個智者。
平時,總會聽見周圍有人抱怨、指責(zé)、牢騷滿腹;也總會因為別人的一點點小小失誤而心有芥蒂。似乎也已習(xí)慣和別人一樣,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)逢年過節(jié)問候員工只是表面工作、籠絡(luò)人心;活動聚會時有人為領(lǐng)導(dǎo)起身讓座、添茶倒水是溜須拍馬、阿諛奉承;同事之間噓寒問暖、互相幫助是維持關(guān)系、減少掣肘……等等等等。我們拋去了幼時純真的眼神,似乎已看清了世間一切的真相,宛若一個智者。
但當(dāng)一首《感恩的心》在耳旁響起的時候,我們才恍然:人之初,我們擁有的所有的“善”,已經(jīng)被一層一層的習(xí)慣和世故壓在了靈魂的最深處……我們也會說謝謝,也曾在不同的場合說過很多很多關(guān)于感激的話,但現(xiàn)在回想,留在記憶里的卻很少很少。究其根源,是因了這所有的感激是發(fā)于聲帶,卻不是內(nèi)心;我們也能感知友善,也知道別人對我們的關(guān)愛與掛念,但往往我們總自私地認(rèn)為,家人朋友愛我是理所當(dāng)然;我們也渴望真誠,渴望在鋼筋水泥的叢林中擁有真摯的親情、愛情、友情,但我們卻總是疏于關(guān)心別人,疏于用一顆感恩的心表達情感。但今天,越過習(xí)慣,越過世故,越過冷漠,越過麻木,我發(fā)現(xiàn),我的心中依然——心存感恩!心存感恩,知足惜福,心存感恩的人,才能收獲更多的人生幸福和生活快樂,才能擯棄沒有意義的怨天尤人。心存感恩的人,才會朝氣蓬勃,豁達睿智,好運常在,遠離煩惱。
珍惜:有一種人,一生都不知道自己想要什么,所以無論他得到多少都會覺得上蒼虧欠于他,根本不會覺得開心;有一種人,一直都知道自己想要什么,但是無論怎么努力都得不到,這一生他不會覺得自己幸福;有一種人,他知道自己想要什么,一生之中也在不斷的得到自己所想要的,他會滿足。但是生活中更多的人是既不懂得珍惜自己的所得,也不明白自己的所需,在混沌迷茫中走完了人生……當(dāng)欲望得不到滿足時,誰又可以開心并且感激上蒼的賜予,并珍惜自己現(xiàn)有的所得呢?要想活的幸福并不復(fù)雜,珍視自己的所得,不去強求所需但不現(xiàn)實的,那么每一天都是完美的。
孝敬:我們的一生可以有太多太多的選擇,但唯一不能選擇的就是自己的父母,相反的,是父母無私而偉大的愛選擇了我們,并撫育了我們才有我們的今天。父母也許不能給予我們金錢、地位,或者是一副美麗的容顏,但他們給了我們世界上最重要的東西——生命。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,照顧我們的生活,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍為不懂事的我們牽腸掛肚。作為兒女的我們,又有什么理由不對父母感恩呢?不少世界500強公司在招聘人員時,都把孝順父母作為一項十分重要的內(nèi)容加以考察。因為一個連自己父母都不知道孝敬的人,怎么可能尊重顧客、熱愛公司、忠誠老板、體貼下屬呢?常用“我實在太忙了,根本沒時間去看望父母。”做借口的人,應(yīng)該想一想了。
表達:中華文學(xué)記載了最為寫意的文字和美好的描寫。對父母、對朋友、對工作、對生活,都可以找到很多感恩的表白。雖說大恩不言謝,但是,感恩一定不要僅發(fā)于心而止于口,對你需要感謝的人,一定要把感恩之意說出來,把感恩之情表達出來。而更多的時候,我們把得到的愛當(dāng)作理所當(dāng)然,感覺心安理得。因為心安所以沒有感動,因為理得所以無動于衷,因為無動于衷而不會表達。我們對待別人給予的幫助和恩情,需要把感恩的話說出來。那不僅是為了表示感謝,就更是一種內(nèi)心的交流,在這樣的'交流中,我們會感到世界因這樣的息息相通而變得格外美好。
回報:有學(xué)者提出所謂感恩,就是“對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可,并真誠回報的一種認(rèn)識、情感和行為!备卸魇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是一種處世哲學(xué),是一個人對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認(rèn)識;感恩也是一種責(zé)任,知恩圖報,有恩必報,不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn)。飲水思源,知恩圖報,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國有句俗語“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,就是一種樸實的感恩文化。對于助人者來說,可以不要求對方給予回報,但對于被助者來說,卻要永遠記住對方的好,常懷一顆感恩之心,在力所能及的情況下,用某種方式加以回報,即便對方并不需要或在意,也應(yīng)回報給社會。而若是知恩、報恩的事情越來越少,這個社會將變得充滿冷酷和無情。
知足:其實,幸福的感覺不是由處境和外在的條件決定的,關(guān)鍵在于我們有沒有感恩的心。想想我們得到過的愛,哪怕它并不多;想想親人、朋友,甚至是不相干的人為我們做過的事,哪怕它只是舉手之勞;想想早晨撲面而來的清新的空氣,想想拂過我們額前發(fā)絲的調(diào)皮的風(fēng)兒……我們,有什么理由不感謝生活?讓我們擁有一顆感恩的心吧,有了它,你會平和面對動蕩不安,積極應(yīng)付挫折困難,于寒冬里感受到暖意,在風(fēng)雨中體會到幸福。
寬容:在生活中,常常會有人把自己的失敗歸于老天的不公、世界的無情,在對生活對他人的怨恨中自憐自嘆。一個人對曾經(jīng)幫助過自己的人感恩并不難,難就難在要對自己的惡人、敵人、仇人感恩。如果你把人生當(dāng)作一個課堂,你就很容易理解你生命中的那些“死對頭”給你帶來的是無法回避的挑戰(zhàn),在你勇于面對并最后戰(zhàn)勝那些挑戰(zhàn)時,你會豁然明了,你的那些“死對頭”其實都是你生命歷程中的鐵面考官。當(dāng)你面對周圍的所有人,不管他們給你帶來愛、幫助,還是恨、陷害,你都能秉持一顆感恩的心,明了他們的行為對你生命的意義,并以真誠的心感謝他們時,你會發(fā)現(xiàn)那顆感恩的心在你的周圍營造出一種春天的氛圍,愛你的人會加倍愛你,恨你的人也有可能從你的寬容中覺醒過來。
關(guān)愛:一個人,不可能生活在社會真空中,正因為如此,我們要學(xué)會如何關(guān)愛他人。只有這樣我們才會更加熱愛生命,才能收獲生活的祥和,享受生活的快樂。所以讓我們也盡早行動起來吧,學(xué)會關(guān)愛他人。早晨,媽媽有些發(fā)熱,你悄悄地把藥片放在她的枕邊;父母工作不順利,你搶先做完家務(wù)。路上,有小孩摔倒,你輕輕地把他扶起;車上,有老人站著,你熱心地給他讓座。課間,同學(xué)滿頭大汗,你靜靜地遞上一塊手帕;某天,同事悶悶不樂,就主動陪他散步,跟他聊天……關(guān)愛他人也是關(guān)愛自己。
責(zé)任的作文 篇6
責(zé)任,是我們的基礎(chǔ),但是它可影響我們的一生。所以我們時時刻刻都要有責(zé)任感。
但是我就沒有責(zé)任感,因為我經(jīng)常丟三落四的,在學(xué)校,班里要做的事我都經(jīng)常忘記帶,所以做板報的時候,沒有人愿意和我做,我覺得很慚愧,我就下定覺心要改了這個毛病。
自從上了這節(jié)作文課,我才知道了責(zé)任是多么的重要,要是一個人沒有了責(zé)任感的話,他這一生就會一事無成,他到哪里,哪里的人都會討厭他。所以我們不管做什么事都要有責(zé)任感。
在家里,我們要孝順父母,要是他們生病了,我們不僅要做家務(wù)活,而且還要照顧他們,還要帶他們?nèi)メt(yī)院看病。每當(dāng)做完這些,我就會覺得我的'責(zé)任感加強了一步。
我現(xiàn)在才明白,責(zé)任心很重要的,所以我們要從小做起。從身邊做起。廣告上說: 責(zé)任重于泰山,只要有責(zé)任心,我們就有很大的成就。
從責(zé)任這兩個字,我就想起了非常多的幻想,但是光想是不夠的,是要我們?nèi)プ龅摹?/p>
責(zé)任的作文 篇7
所謂責(zé)任心,是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度,責(zé)任作文結(jié)尾。責(zé)任心與自尊心、自信心、進取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比,是“群心”燦爛中的核心。由此可見,責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn),責(zé)任心就無從談起。
責(zé)任心與人生觀、價值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果他的價值取向以奉獻為樂,那么他就會有很強的責(zé)任心,反之,則對人對事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基?梢韵胂,一個孩子對父母沒有感情,不可能對家庭承擔(dān)任何責(zé)任,一個對社會、對祖國、對人民沒有情感的人,當(dāng)外族入侵,祖國受難之時,他不可能挺身而出,舍生忘死,為國獻身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動聽,主要反映在行動之中,不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任,都離不開堅強意志和毅力的支撐,只有在克服困難中,在抵制各種誘惑中,才能反映一個人的`責(zé)任感。
責(zé)任心的強弱通過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯,洗一次衣服,到報名義務(wù)獻血,應(yīng)征入伍,都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料
責(zé)任是偉大美麗的,有一片彩云,那是她的秀發(fā);有一汪湖泊,那是她的眸子;有一抹紅霞,那是她的笑靨;有一片開花的原野,那是她舒暢的心懷,天黑月兒放光明,燈亮責(zé)任靜聽風(fēng);厥紫騺硎捝,歸去,不見風(fēng)雨只有晴。風(fēng)月再好,怎敵盡到責(zé)任之后的光芒?責(zé)任的味道誰與共?踏雪飛鴻,肩扛責(zé)任度平生!
每一個人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識而進入更高的境界。
太陽像一塊畸形的紅炭,比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想:不,這個世界不是一場玩笑,不是走向那個永恒天堂的苦難深谷,而是那些美好世界之一,它美麗、歡快。我們不僅能夠,而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗、更加歡快,為了我們的同時代人,也為了以后的世世代代。
責(zé)任的作文 篇8
責(zé)任,即我們對自己、對他人、對集體,及至對于國家的一種必須要盡的義務(wù)。每個人的身上都背負(fù)著責(zé)任。它閃著冷峻的光,令我們傾盡的心血去背負(fù)它、完成它,而回饋給我們的卻是靈與肉的陣痛。這樣一個沉重的十字架,我們又為何要背負(fù)?因為它是人格與道德的象征,是一個人成熟的顯現(xiàn)。正如劉易斯所說:“盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物!
小雨連綿,燈明桌前,吾獨危坐,兀自長嘆。我的腦中,責(zé)任正與友情輕松等物一同分置于我的心中的天平的兩端,天平正在劇烈地擺動,我也正在兩者之間猶豫不決。久不能決,只得長嘆一聲。
一段往事忽然飛上了我的心頭。曾幾何時,我是那樣地羨慕班干部的威風(fēng)八面,并暗暗發(fā)誓:我一定要躋身為其中的一員。一次班會課上的毛遂自薦,令我順利地如愿以償。也忘不了自己曾經(jīng)的慷慨陳詞:“我魏,今后擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表一職,必將兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,盡好自己的一份責(zé)任,若有半分相違,自革其職,且永不再起!蔽以鴮ω(zé)任下過何等的決心。
責(zé)任在我心中的分量不禁加重了幾分,天平的左端沉了下去。
但此時,又是一段往事浮現(xiàn)在我眼前。直到順利上任,我才看到了繁華背后幾分“高處不勝寒”的落寞,與肩上責(zé)任的沉重,更是明白了我那段話的萬鈞分量。我競選前的諸多好友在我上任后要求我利用職權(quán)給他們謀取私利,我冷冷地吐出一句:“不行,這是我的責(zé)任!北M管,我懷揣著堅定的決心,但當(dāng)看到昔日好友的微笑逐漸轉(zhuǎn)為仇視,聽到他們刻薄的咒罵,明白這段友誼再也無法挽回時,我的臉上還是綻出了一個帶著幾滴眼淚的苦笑,信念之火也萎靡了許多。不由得質(zhì)問自己:這樣真的'值得嗎?用醇厚的友誼去換取沉重的責(zé)任?我第一次感受到了責(zé)任之痛。
天平復(fù)歸平衡。
再看如今的現(xiàn)狀,在巨大的課業(yè)壓力下,許多班干部選擇了敷衍,選擇了逃避自己的責(zé)任。而選擇堅持的我卻幾乎再無個人的時間。面對他人的不解與嘲弄,我的決心一次次被動搖,信念的火也已熄滅。責(zé)任之痛之苦終日折磨著我。
此時天平的右端占據(jù)了上風(fēng)。
正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄履行責(zé)任,就此沉淪之時,一個聲音卻驟然在我的心中響起:你難道就要這樣放棄你的責(zé)任嗎?如果你不履行它,你便是一個儒夫,一個不折不扣的廢物;一個連自己的責(zé)任都無法履行的人,他又有什么用呢?我一看,卻是我的道德正在控訴我譴責(zé)我,我驟然感到了道德上的一種負(fù)罪感,一種由內(nèi)心深處直欲將自己撕裂的刺痛。
天平的左端又一次沉下,且我自此決定了自己以后的方向。
轉(zhuǎn)眼之間,數(shù)個月的時光已然逝去。這是我小學(xué)生活的最后一天,也同時是我盡完我作為數(shù)學(xué)課代表的責(zé)任的一日。當(dāng)放學(xué)的鈴聲響起時,我由心到身彌漫著輕松,感到如釋重負(fù),那一刻海闊天空的美妙感覺簡直無法以言語表達。我起身向教室外走去,準(zhǔn)備承擔(dān)更多的責(zé)任,并繼續(xù)履行它……
責(zé)任,帶給我們的是苦與痛,但它卻也在苦痛中成就了我們?nèi)烁衽c道德的偉大,令負(fù)責(zé)者的精神長存,令他們的心散發(fā)出淡淡的金色的光輝。同時從盡責(zé)也是一個集體乃至一個國家騰飛的必要條件。
責(zé)任,在苦痛中成就偉大。
責(zé)任的作文 篇9
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫,以及最終無人讓座的尷尬局面,無不在暗示著社會道德風(fēng)氣的弱化及公民個人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上,人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方,將他人置于較重的一方。這樣,要求的不對等必然導(dǎo)致道德天平不平衡,社會談何道德蔚然成風(fēng)?
誠然,眾人對不讓座的年輕人進行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對社會道德的追求,這表明人們已經(jīng)基本有了社會公德觀念。然而,要求他人踐行社會公德,自己卻坐在一旁冷眼旁觀,高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為,讓人困惑,甚至令人失望。
以不同的'道德責(zé)任感量人量己,往往會導(dǎo)致提倡社會道德時的盲目與浮夸。韓寒曾寫道:“現(xiàn)在社會上的人就像鞭炮,一點就著!蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點,進而引爆了一系列的嘲諷指責(zé),卻沒有人做出實際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé),與穩(wěn)坐座位的實際行動,兩相對比,諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體,道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前,總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)一群人耀武揚威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決,他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是,在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中,有幾位真正在以身作則地踐行社會道德?如果不能以身作則地踐行社會道德,他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。
對他人進行道德指責(zé)的背后,有時隱藏著個人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點轉(zhuǎn)移到年輕人身上,自己卻心安理得穩(wěn)坐如山,公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對話。學(xué)生嘲諷伽利略道:“沒有英雄的國家真不幸!”伽利略淡然地回答:“需要英雄的國家真不幸!”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向,我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫:“試圖享受自由的人,必須肩負(fù)自由的疲憊!惫卉嚿蠜]有人有勇氣承受社會道德的重負(fù),又如何能苛求他人營造道德的和諧世界?
目前,人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己,這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”,人們尚未將社會與自我融為整體,尚未感受到社會道德的同一感。然而事實上,我們應(yīng)該實踐的,并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式,而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心,促使人們實心實意地踐行道德。
責(zé)任的作文 篇10
“徐風(fēng)行!回來掃地!徐風(fēng)行!”走廊上,一陣接一陣的怒吼聲傳來,讓人不禁捂緊了耳朵。唉,這是我們喚回徐風(fēng)行的聲音呢,別怪我們聲音大,這徐風(fēng)行真厚臉皮,我們幾個人頭擠在那兒喊得震耳欲聾,他居然狡猾地沖我們一笑,完全無視召喚,坐上大人的電瓶車,一溜煙兒跑了!更氣人的'是,他居然在臨走時對我們扮了個鬼臉,逃了!任我們幾個叫破了嗓子也沒用,我氣急敗壞地回到課桌旁,在“逃走”這一欄上狠狠地寫上:徐風(fēng)行。心想:“這個討厭的徐豬蹄!今天他走了,扣不了星,明天和鄭老師聯(lián)手,狠狠地罰他一筆!叫他再逃,哼!”
更氣人的事兒來了!忻天杰本來代替沈園雯掃地,可他在那兒玩,根本不如沈園雯勤奮,他還稱自己“半男半女”。連第三組都沒掃,就跑去下面搗亂,我去下面看時,發(fā)現(xiàn)他們把窨井蓋掀開,把垃圾使勁往里邊掃啊掃,我簡直要氣暈了!這幫男的,就是不務(wù)正業(yè)!同樣是男生,翁文樂卻兢兢業(yè)業(yè)地幫忻天杰掃,把教室打掃得干干凈凈,沒有一絲怨言,還干了搬椅子,排桌子等重活,我大筆一揮,毫不猶豫地給他加了15顆星,同時在“認(rèn)真”里工工整整地寫上他的名字,該獎!他實在太乖啦!
最后,我去王荷仙檢查了一下,又去老師辦公室交了名單,確認(rèn)門窗OK以后,我終于能回家了!唉,當(dāng)好干部真的有點累!
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