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責(zé)任感作文

時(shí)間:2023-03-22 19:41:54 責(zé)任作文 我要投稿

關(guān)于責(zé)任感作文集錦五篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的責(zé)任感作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于責(zé)任感作文集錦五篇

責(zé)任感作文 篇1

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會感恩,做一個(gè)有責(zé)任感的好少年。

  我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對著冉冉升起的國旗,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,因肅然于國旗前而激動(dòng),一種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。

  責(zé)任,是人類歷史的閃光點(diǎn),是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高,也不是杞人憂天。面對紛繁的世界,我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。

  責(zé)任,是自己對自己的.要求,是他人寄予的希望,社會托付的使命,它是孟子的“以天下為己任”,是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是周恩來的“為中華之崛起而讀書”。

  作為一名時(shí)代的小學(xué)生,我們肩負(fù)著學(xué)好文化,報(bào)效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí),用科學(xué)知識豐富自己的頭腦,來實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子,他們勤學(xué)苦練,堅(jiān)持不懈,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題,他們這些舉動(dòng)正是對自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn),他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。

  責(zé)任,對于我們來說,不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀,理想的成就,更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù),道德的積淀,文明的承傳。

  我們總喜歡忽略自己身邊的小事,認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時(shí)拖拖拉拉,對操場上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲,把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時(shí)吵鬧,對是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多,而為他人考慮的太少太少,而正是這些習(xí)慣,讓我們變得麻木,也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。

  “天下興亡,我的責(zé)任”、“國家興亡,我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛,我的責(zé)任”。只有這樣的思想,我們的國家,我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說:“國家不富強(qiáng),是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說:“學(xué)校辦不好,是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說:“對不起,準(zhǔn)時(shí)到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,并立刻行動(dòng)起來,而不是推脫責(zé)任,天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起,從愛家愛校做起,從提高自己的素質(zhì)做起,真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任,升華為一種情感。

  因?yàn)樨?zé)任,所以幸福;基于責(zé)任,因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴,讓時(shí)代因我們而精彩。

責(zé)任感作文 篇2

  “小公民”顧名思義就是我們這些稚氣未脫的青少年!同學(xué)們,你們知道怎樣做一個(gè)合格的小公民嗎?為了這個(gè)美好的世界,我們趕快行動(dòng)起來吧!

  世間萬物都要保護(hù)!環(huán)境是人類生存的基本條件。我們依賴著環(huán)境供給我們的一切生存著。如果破壞了環(huán)境,就是破壞了人類自身的生存基礎(chǔ)。

  天空是小鳥的家,河流是魚兒的家,地球是我們的家。我們應(yīng)該從自己做起,保護(hù)這個(gè)共同的大家園。

  在一個(gè)秋高氣爽的一天,我和妹妹一起來到公園里坐坐,欣賞自然帶給我們的快樂。眼前,有一個(gè)塑料袋突如其來在我眼前隨風(fēng)晃晃悠悠地蕩漾。頃刻間,風(fēng)停了,塑料袋悠然地墜落下來,無數(shù)人是視而不見,事不關(guān)己高高掛起,大搖大擺的踩過去。風(fēng)這時(shí)也好象生起氣來,一大股風(fēng)把塑料袋吹到另一邊去了。我腦海里浮現(xiàn)老師對我們說,要做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的好孩子,我毫不猶豫地朝塑料袋那里跑去,輕而易舉地把塑料袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。我心中久久地沉默了,這么簡單的事,我們貴陽人為什么對它視而不見呢?對這個(gè)毫不起眼的'東西不屑一顧,在這樣下去,再好的資源也會被污染完的!

  通過我們這些稚氣未脫的學(xué)生,來告別這些不文明的行為,形成和諧美好的城市氛圍。事物之間是有因果聯(lián)系的,我們在做一件事時(shí),必須讓考慮考慮它的預(yù)計(jì)性,不能盲目,草率地做一件事!讓我們大家都來爭做合格的小公民吧!

責(zé)任感作文 篇3

  明末思想家顧炎武說過,天下興亡,匹夫有責(zé)。作為個(gè)人,無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn),都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時(shí)期魯國平民曹劌,在齊軍襲擾魯國的時(shí)候,主動(dòng)獻(xiàn)策,為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財(cái)富。

  武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房,該樓的設(shè)計(jì)者是英國的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末,也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個(gè)春秋后的一天,它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬里,給這一大樓的.業(yè)主寄來一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)使用年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請業(yè)主注意。

  80年前蓋的樓房,不要說設(shè)計(jì)者,連當(dāng)年施工的工人,在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧?然而,至今竟然還有人為它的安危操心!操這份心的,竟然是它的最初設(shè)計(jì)者,一個(gè)在異國的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu),經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的變遷,仍守著一個(gè)責(zé)任、一份承諾。面對中國某些豆腐工程,那種對人生命和國家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任,我們需要的不只是反思。

  愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

責(zé)任感作文 篇4

  公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫,以及最終無人讓座的尷尬局面,無不在暗示著社會道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上,人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方,將他人置于較重的一方。這樣,要求的不對等必然導(dǎo)致道德天平不平衡,社會談何道德蔚然成風(fēng)?

  誠然,眾人對不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對社會道德的追求,這表明人們已經(jīng)基本有了社會公德觀念。然而,要求他人踐行社會公德,自己卻坐在一旁冷眼旁觀,高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為,讓人困惑,甚至令人失望。

  以不同的道德責(zé)任感量人量己,往往會導(dǎo)致提倡社會道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫道:“現(xiàn)在社會上的人就像鞭炮,一點(diǎn)就著!蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn),進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé),卻沒有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé),與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng),兩相對比,諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。

  現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體,道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前,總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決,他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是,在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中,有幾位真正在以身作則地踐行社會道德?如果不能以身作則地踐行社會道德,他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。

  對他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后,有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上,自己卻心安理得穩(wěn)坐如山,公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的`戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對話。學(xué)生嘲諷伽利略道:“沒有英雄的國家真不幸!”伽利略淡然地回答:“需要英雄的國家真不幸!”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向,我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫:“試圖享受自由的人,必須肩負(fù)自由的疲憊!惫卉嚿蠜]有人有勇氣承受社會道德的重負(fù),又如何能苛求他人營造道德的和諧世界?

  目前,人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己,這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”,人們尚未將社會與自我融為整體,尚未感受到社會道德的同一感。然而事實(shí)上,我們應(yīng)該實(shí)踐的,并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式,而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心,促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。

責(zé)任感作文 篇5

  今天,我們在思想品德書上學(xué)到了:成長不忘父母恩這一課,書上講到了愛迪生的母親對愛迪生的關(guān)懷,和愛迪生非常感激父母。 晚上,我看完了道德觀察青春中國之責(zé)任篇后,心里久久不能平靜。

  節(jié)目一開始就提到了一封貼在某大學(xué)海報(bào)上的、一封爸爸寫給兒子的公開信。信上寫著:“我現(xiàn)在不知道你是我兒子還是我是你兒子,你的學(xué)歷比我高,你比我有知識,但是,你沒有責(zé)任感……”在信的最后一段上寫著:“你后來幾乎天天給我來信,是因?yàn)槟銢]有錢花,有時(shí),你竟然把收費(fèi)單的`價(jià)格寫得非常高,讓我們寄去更多的錢,你用這種方法蒙騙著我們。你天天朝我要錢的那段時(shí)間,你媽媽下崗了,本來下崗就是很苦惱的一件事,你竟然還在天天地要,難道你不知道她有多么傷心?難道你沒有一點(diǎn)家庭責(zé)任感?”的確,沒有責(zé)任感是不對。

  主持人又在這封信的每一段中間插進(jìn)了兩個(gè)片段,這兩個(gè)片段講的是有責(zé)任感的兒子。第一個(gè)兒子的媽媽雙腿殘疾,兒子為了又能上大學(xué),又能陪在媽媽身邊,就天天背著他的媽媽,和他一起去上學(xué)。有一次,為了回老家省幾塊錢,他騎著三輪,帶著媽媽回家,騎了24天,行了936公里路,篇子里的主人公多么有責(zé)任感呀!他為了上學(xué)不讓媽媽孤單,就背著媽媽到校園,他為了省幾塊錢,就騎三輪車回老家,毫無怨言。

  另一個(gè)片段里的也是一個(gè)男孩子,他以優(yōu)異的成績考入大學(xué),但是,剛進(jìn)入大學(xué)不就,他的媽媽就得上了很少見的肝癌晚期,這件事被他知道了,他毅然決然地把學(xué)退了,拿著退學(xué)款,給他的母親看病吃藥。不知是上天的幫助還是怎么的,他的媽媽奇跡般康復(fù)、出院了。他為了治好媽媽的病,把難以考中的大學(xué)退了,給媽媽看病,難道不是一種責(zé)任嗎?這兩個(gè)大學(xué)生比信里提起的大學(xué)生不知要好多少倍。 我想:只要我們從小樹立起有責(zé)任感的意識,人人都能做自己力所能及的事情,為家庭,為社會,為人民……我相信,世界將會變成美好人間。

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