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可為與有為優(yōu)秀作文600字(精選21篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的可為與有為優(yōu)秀作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 1
一束光,極小極小,微不足道。但它亦可帶來(lái)無(wú)盡溫暖與安心。一位保安,渺小,卻亦可令人踏實(shí)無(wú)比。
深夜,我依舊在挑燈夜讀。四下漫漫,深暗似吞噬萬(wàn)物的黑洞,將光明悉數(shù)扼殺,平添一分孤寂與寒冷。我心下一凜,唯恐黑暗中鉆出什么可怕的妖怪。
募地,一束光從窗戶(hù)透進(jìn)來(lái),在墻角的陰影中留下一段光明的尾跡。這光,多么溫暖,將方才彌漫的黑暗驅(qū)散殆盡。我抬眼一望,見(jiàn)一個(gè)披著深色大衣的身影,持著手電在窗外獨(dú)行。這不是保安么?我搖搖頭,繼續(xù)伏于書(shū)卷上,只是多了些許暖意與安心。
次日早晨,我問(wèn)母親緣由。母親道:“那是保安在巡夜。這不快到年底了嗎?偷盜的風(fēng)險(xiǎn)大了!蔽倚牡滓粍(dòng),感到滿(mǎn)心暖意,為這守夜者而感動(dòng)。
他是守夜人,守住無(wú)邊黑暗。可在我看來(lái),他不僅守住了夜,亦守住了人世間不易得的`亮色。
一日,大雪紛飛,又是無(wú)盡長(zhǎng)夜之時(shí)。因?yàn)槟承┮馔,我只得在風(fēng)雪交加之時(shí)趕在回家路上。銀花厚積,潤(rùn)濕了整條街道。我生怕出什么意外,只得慢慢地行。可能是因?yàn)闅w家心切,我并未注意到進(jìn)小區(qū)后,面前的路便亮了一些。周身黑暗四溢著,噬人般在四下狂涌?煽傆幸皇庠谏砬疤S著,徘徊著,將萬(wàn)千孤暗驅(qū)趕,留下一束光明。我在街道中早已跌倒過(guò)數(shù)次,在小區(qū)中卻因這一束小小的明光而安然無(wú)恙,再不用去懼怕什么黑暗了。
光,在身前跳躍,一直伴我到家門(mén)口。我回身、關(guān)門(mén),恰巧與一雙溫潤(rùn)的眼神撞個(gè)滿(mǎn)懷:踏實(shí)、溫暖,令人心生安定。
正是那位守夜人!只是由于光的緣由,我看不真切,只記得他手中的那束光給我綿綿不絕的溫暖。滾滾紅塵中,他獨(dú)守一片暖色,在黑暗的世界中給人一束光,一份暖。
他只是一位保安,如同手中的那束光,渺小無(wú)比,卻亦可為他人帶來(lái)無(wú)盡的溫暖與踏實(shí),令人安心萬(wàn)分。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 2
有句古訓(xùn)說(shuō),“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,我也非常認(rèn)同。哪怕是一件微不足道的小事,只要是好事是有意義的事,都要去堅(jiān)持做到做好。
很多人總認(rèn)為有些事太過(guò)平凡普通了,就沒(méi)有必要去做了。有的甚至認(rèn)為,那些小事既不能使自己升官也不能讓自己發(fā)財(cái),再做下去只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)生命。殊不知,那些都是積德的行為,也是為自己日后的.成功打基礎(chǔ)。當(dāng)然了,前提是你得對(duì)好人做善事。如果你認(rèn)為作惡多端才能讓自己飛黃騰達(dá),那么你就是無(wú)藥可救了。
很多人認(rèn)為,只有自己做了一件響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笫拢艜?huì)得到別人的關(guān)注,獲得別人的好評(píng),別人才會(huì)因此記住他,羨慕他,敬佩他。這樣,他的虛榮心才會(huì)得到滿(mǎn)足。而之后當(dāng)他做了一件不起眼的小事,哪怕是隨手丟掉一個(gè)飲料瓶子或隨地吐了一口痰,都會(huì)被別人所不齒。如果因這件小事而上了報(bào)紙電視,這個(gè)人的前途就算是毀了,之前所有的努力都白費(fèi)了。因此,你還能說(shuō)這是小事嗎?
“群眾利益無(wú)小事”,“一枝一葉總關(guān)情”?梢(jiàn),大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。小事也是要做的,不僅要做,還要做好。
人生在世,哪有那么多驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事?別嫌事小,積少成多,慢慢地,也便成就了你人生中的大事。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 3
頭頂?shù)娘L(fēng)扇無(wú)力地轉(zhuǎn)著,沖不散教室內(nèi)悶熱渾濁的空氣,聒噪的蟬百無(wú)聊賴(lài)地叫著,與風(fēng)扇的嗡嗡聲混雜在一起,使得屋內(nèi)垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個(gè)時(shí)候最好的對(duì)話(huà)。
籃球聯(lián)賽我們第一場(chǎng)比賽就抽簽遇上了不可擊敗的對(duì)手,現(xiàn)在班里每個(gè)隊(duì)員都有些絕望。我們都深知,相較于對(duì)手我們真是太小了,身高體重都處于絕對(duì)劣勢(shì),我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫(huà)面,無(wú)異于蚍蜉撼樹(shù)。這樣的場(chǎng)面讓每個(gè)隊(duì)員幾乎喪失了拼搏的斗志。
窗外蟬依舊聒噪,我們的.沉默正等待著有人來(lái)打破,心中升起的那么一點(diǎn)點(diǎn)想試一試的勇氣讓我緩緩地站起來(lái),我剛剛張開(kāi)嘴準(zhǔn)備動(dòng)員大家出去訓(xùn)練,可悲的是此時(shí)此刻竟然沒(méi)有一個(gè)人愿意拿出點(diǎn)勇氣來(lái)面對(duì)這場(chǎng)比賽,我尷尬地合上了嘴巴,轉(zhuǎn)身走出了教室的門(mén)。隊(duì)友們仿佛察覺(jué)到了這一點(diǎn),也默默無(wú)言地跟了出去。
作為班里的體委,我決定帶著他們到這炎熱的天氣中繼續(xù)訓(xùn)練。剛剛右腳踏上了籃球場(chǎng)的膠皮,我便后悔了:鞋底似乎已經(jīng)承受不了這艷陽(yáng)的炙烤,軟綿綿地依附在腳上,仿佛化了一般。我咬了咬牙,攥緊了雙拳,把左腳也邁了上去,迅速地跨開(kāi)雙腿跑到了籃筐下面。
隊(duì)友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下,不愿暴曬在正午太陽(yáng)的盛怒之下。的確,現(xiàn)在連蟬都了無(wú)生氣,校園里是難受的寂靜,沒(méi)有一片白云的遮擋,狂野的日光肆無(wú)忌憚地砸在地面上,將那樹(shù)冠高大的梧桐都烘的綿軟無(wú)力下來(lái),教學(xué)樓的玻璃反射著刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出,加速?gòu)谋且韨?cè)滾下,落到地面上瞬間就消失了,騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我仿佛要被蒸干了,但是我抬手抹掉了汗,從喉嚨中擠出了幾滴唾液,干澀地說(shuō)道:"我知道大家都很難受。但是球場(chǎng)上只有我們一隊(duì)人,我們可以通過(guò)快速的橫移,積極的拼搶?xiě)?zhàn)勝他們!"我的情緒已經(jīng)很激動(dòng)了,雙手在激動(dòng)地上下?lián)]舞,"我承認(rèn)我們是‘小’,但是小亦可為,我們只要努力就能成功!"我咆哮道。隊(duì)友也都收到了感染,情緒高昂地開(kāi)始鍛煉,將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場(chǎng)上。
不斷的邁腿,機(jī)械地傳球,投籃,直到入夜籃球場(chǎng)上仍然有不間斷的運(yùn)球聲,吶喊聲。當(dāng)比賽前一天晚上,我宣布訓(xùn)練結(jié)束時(shí),我看到了我們每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿(mǎn)了斗志與團(tuán)結(jié),我?guī)缀跻粶I下。
比賽當(dāng)天,我們每個(gè)人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開(kāi)始了,我們都用如火的激情來(lái)打球,我就感到了團(tuán)結(jié)的力量,已不可阻擋。因?yàn)闊o(wú)論結(jié)果如何,我們都拿出了自己的勇氣來(lái)勇敢面對(duì)這場(chǎng)比賽,我想這才是"小亦可為"的真諦!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 4
花,生而為香;草,生而為綠;水滴,生而為晶瑩;白云,生而為身輕。如果你是香花,那請(qǐng)芳馨一夏;如果你是綠草,那請(qǐng)裝點(diǎn)繁華。每一滴水珠都應(yīng)融入波濤,洶涌著海洋;每一朵白云都應(yīng)飄于藍(lán)天,絢爛著無(wú)暇。
人生一世,就應(yīng)有所作為。追求你所想要的,不要為世俗所禁錮,稟信心中的信仰,為世界帶來(lái)一點(diǎn)改變。
每個(gè)人生來(lái)都是公平的,我們擁有的都是一生,但當(dāng)生命走到盡頭,你是否能如他們一般,不枉,不悔?
他,躬身壟畝,終生鉆研,當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,就已經(jīng)掌握了浩如煙海的知識(shí)。但他十余載科研,為世界帶來(lái)了“南優(yōu)二號(hào)”,帶來(lái)了溫飽。他,袁隆平,中國(guó)雜交水稻之父。麥浪在他的臂彎起伏,米香四溢于華夏圣地。他將一生奉獻(xiàn)給了科研事業(yè),為人民帶來(lái)了幸福,亦實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。他,是植物學(xué)家,亦是有為志士。
十余載建筑溯源,世界遍布了他探索的足跡。他出身名門(mén),本可以依據(jù)海外,卻“誓死不離開(kāi)祖國(guó)”。他,梁思成,一個(gè)醉心建筑的癡情郎!鞍堑粢粔K磚,就像剜掉我一塊肉;拆掉外城墻,就像扒了我一層皮!边@是梁思成先生在北京外城墻拆除時(shí)的肺腑之言。
建筑于他宛如最契合的'戀人,他走遍大江南北,秦漢欄桿,魏晉磚砌,唐宋華廟,明清古院,皆在他手下重生。他與妻子林徽因共同編繪了“中國(guó)建筑體系”,結(jié)束了西方建筑學(xué)中“中國(guó)無(wú)建筑”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),成為將中國(guó)建筑引向世界的第一人。他,是建筑學(xué)家,亦是有為青年。
人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。
伏爾泰說(shuō):“和諧的社會(huì)需要每個(gè)人有所作為。”但是反觀當(dāng)下,多少人為物欲貪念所拘禁,郭美美等人層出不窮。他們的人生是黯淡無(wú)光的,是陰云密布的。而作為新一代的我們,絕對(duì)不是這樣!
人生的意義在于有為。如果你生而果敢,那么放下手中的游戲,投身學(xué)習(xí),相信你的努力會(huì)為他人帶來(lái)便利。如果你生而富有,那么請(qǐng)放下浮夸,投身公益,相信你的善舉會(huì)為他人帶來(lái)幸福。
只要人人都獻(xiàn)出一份力,這個(gè)世界才會(huì)擁有更美好的明天,而個(gè)體本身亦會(huì)在“有為”于“成功”中,找到最完美的坐標(biāo)!義有為
可為與有為優(yōu)秀作文600字 5
一個(gè)人靠在窗邊,聽(tīng)著手機(jī)里無(wú)限循環(huán)的音樂(lè),耳畔回想著那句歌詞,“假如我年少有為,懂得什么是珍貴……”我的淚水慢慢潤(rùn)濕了眼角,嘴邊帶有一絲苦澀,心口像壓著什么東西很悶很悶……
年少的我,放縱還輕狂,還不懂得“珍貴”是何物,只知道“玩”字如何寫(xiě)。那時(shí)的我也不會(huì)因?yàn)橐坏李}絞盡腦汁去想去寫(xiě),浪費(fèi)著自己寶貴的時(shí)光……
可時(shí)光不會(huì)倒流,當(dāng)看到父母失望的眼神,內(nèi)心無(wú)比愧疚。試著對(duì)天空大聲呼喊的.時(shí)候,在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣的時(shí)候,想要真正努力的時(shí)候,那時(shí)一切已太遲……
年少的你啊!千千萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)該放棄,應(yīng)該為未來(lái)而努力奮斗,之后的日子還很長(zhǎng),還要靠你自己。不要想著自己離中、高考還遠(yuǎn),就失去了奮斗的決心。時(shí)光易逝,殘酷的時(shí)間不等待任何人,只有你去追逐它,才有機(jī)會(huì)抓住它,擁抱美好的下一秒。最后的勝利將是你人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——你會(huì)成為別人口中的那個(gè)“別人家的孩子”,老師常?滟澋哪莻(gè)優(yōu)秀學(xué)生。成為學(xué)生的代表,成為家長(zhǎng)的驕傲,成為弟妹的榜樣,能昂著頭走向精彩的人生,那是你可謂真正的“年少有為”!
年少有為,你不會(huì)因?yàn)槿松姆植婵诙共讲磺;年少有為,你不?huì)為今后的選擇而后悔。
年少有為,要懂得什么是珍貴。
歌聲隨著暗夜的來(lái)臨而結(jié)束,看著夜空中的星星,那里滿(mǎn)是星辰大海……
可為與有為優(yōu)秀作文600字 6
字面理解,可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成,比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé),遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力,在某方面達(dá)到一定的高度,或達(dá)成一定的成就,比如年輕有為。
可為是有為之始,若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁,都必須先了解其可行性,然后再通過(guò)自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就,譬如李時(shí)珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下,如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過(guò)后天努力,獲得了自己想要的`生活。我們看到,近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起,而奉獻(xiàn)自己的一生,俗語(yǔ)云“俠之大者,為國(guó)為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者,我們彼此不識(shí),但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著,但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分,無(wú)我等之努力,亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無(wú)論是可為還是有為,都是我們?cè)跒樾腋:屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取,為之奮斗,而過(guò)往煙消云散,但那些凹凸不平,堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印,都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為,自是萬(wàn)丈豪情,鋒芒畢露。倘若無(wú)為,那便做好自己可為之事,涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當(dāng)下事,就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可,也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為,望你我皆有為。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 7
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說(shuō),是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非常可憐,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車(chē)票和錢(qián)都不小心丟了,他就用自己的錢(qián)給這位女士買(mǎi)了回家的火車(chē)票。
還有一次雷鋒車(chē)站的地下通道空間遇見(jiàn)一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話(huà)不說(shuō),就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車(chē)了,并且還將自己買(mǎi)的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),他只要在車(chē)停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書(shū)。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車(chē)的時(shí)候,車(chē)子不小心撞到了電線(xiàn)桿,這根電線(xiàn)桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無(wú)效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的.楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書(shū)記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。
錢(qián)學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。
錢(qián)學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來(lái)錢(qián)學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 8
我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代。今日講可為與有為,我認(rèn)為可為是量變,有為則是質(zhì)變。
“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時(shí)代,映入眼簾的信息也是五花八門(mén),作為初出牛犢的我來(lái)說(shuō)很難從中辨別真?zhèn)巍W罱黄稹按笙蟪鎏印钡男侣剾_上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機(jī)也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時(shí)間,使我看不到天空的蔚藍(lán),母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對(duì)挫折仰天長(zhǎng)嘆時(shí)不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰(shuí)知明月照溝渠”,“莫使金樽空對(duì)月,人生得意須盡歡”。因?yàn)槲彝藦奈从羞^(guò)量的積累,又何來(lái)質(zhì)的變化。
“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒(méi)有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經(jīng)過(guò)幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的`品牌,沒(méi)有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西,我喜歡畫(huà)畫(huà),我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫(huà)畫(huà)從未給我?guī)?lái)物質(zhì)上的收益,但我還是保持童年的初心去對(duì)待它,只要我一拿起畫(huà)筆我就感到愉悅,就如同一句話(huà)說(shuō)的,有些努力可能毫無(wú)意義,但是你跑起來(lái)就有風(fēng)。
“耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時(shí)間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時(shí)代背景下的教育體制問(wèn)題,我們這個(gè)時(shí)代機(jī)遇多,同時(shí)也帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛(ài)是奶奶覺(jué)得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素,但卻是不可缺少的一部分!凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”,時(shí)代已經(jīng)給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來(lái),傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂,我愿稱(chēng)之為信仰。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 9
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!边@可能是對(duì)壯士最好不過(guò)的描述了。
我們不需要每個(gè)人都成為壯士,每個(gè)人都成為項(xiàng)羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)勁之感。我們并不用每個(gè)人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅(jiān)守自己內(nèi)心的正道,要守護(hù)內(nèi)心的正義。
“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報(bào)國(guó)為國(guó)、而國(guó)而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應(yīng)是我們每個(gè)華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋袊?guó)科學(xué)帶頭人錢(qián)學(xué)森等人,當(dāng)年不管不顧外國(guó)開(kāi)出的'優(yōu)越豪奢條件,堅(jiān)決回到中國(guó)為國(guó)效力,我們每個(gè)人都要為國(guó)而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)!贝蠹疫記得司馬遷嗎?他當(dāng)時(shí)因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒(méi)有選擇屈服,沒(méi)有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫(xiě)出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍,二十幾年風(fēng)餐露宿,卻堅(jiān)持實(shí)地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫(xiě)成了《本草綱目》,是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍?赡墚(dāng)時(shí)他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅(jiān)持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。”古有“致遠(yuǎn)艦”艦長(zhǎng)鄧世昌,他不惜生命,帶領(lǐng)艦隊(duì)毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長(zhǎng)河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠(yuǎn)活在我們心中。同學(xué)們,讓我們做一個(gè)堅(jiān)毅自強(qiáng)的人吧,不用在意別人的看法,循著內(nèi)心,不用做出撼天動(dòng)地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。
在學(xué)習(xí)中,我們只管埋頭刻苦專(zhuān)研!瓣惲土,不能者止”這個(gè)世界的殘酷性不言而喻,只有當(dāng)我們有真才實(shí)學(xué),能為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí),我們才不會(huì)被社會(huì)所拋棄,所淘汰。
讓我們攜起手來(lái),好好學(xué)習(xí),好好工作,為中國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦,為我們后代打造一個(gè)和平美好的生活環(huán)境而努力。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 10
“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對(duì)民族解放的吶喊,是對(duì)吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無(wú)數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長(zhǎng)城,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn)!一抔黃土埋忠骨,浩氣長(zhǎng)存勵(lì)后人,我輩青年,生逢錦時(shí),處在大有可為之時(shí)代,也定要大有作為。
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們,鐵肩擔(dān)道義,窮年憂(yōu)黎元。
“一個(gè)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó),真有如一個(gè)青年姑娘初戀時(shí)那樣的真純?nèi)朊。”覺(jué)醒年代的他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個(gè)他逆向行走,仿佛是要走出一個(gè)精神文明、體魄野蠻的新中國(guó);你聽(tīng),國(guó)難當(dāng)頭,共和將死,羈留于日本的`留學(xué)生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國(guó)、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國(guó)放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時(shí)代里,迸發(fā)出我們的力量!
“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”——青年該學(xué)他們,月缺不改光,劍折不改剛。
“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無(wú)論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩(shī)曰“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬(wàn)千烈士,環(huán)境險(xiǎn)惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強(qiáng)奮斗不止!
“地聳蒼龍勢(shì)抱云,天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長(zhǎng)空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢(qián)學(xué)森;再看那一心為民,把扶貧路當(dāng)“長(zhǎng)征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動(dòng)中國(guó)?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里,為強(qiáng)國(guó),為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長(zhǎng)成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時(shí)代,怎能不心懷家國(guó)、勇武剛強(qiáng)、恪守初心,以期在這“可愛(ài)的中國(guó)”大有作為呢?
可為與有為優(yōu)秀作文600字 11
自古以來(lái),人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。
首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過(guò)程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說(shuō):“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。
再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的'不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。
最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。
今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書(shū),努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 12
余于近人,最服左文襄公,“身無(wú)半畝心憂(yōu)天下,讀破萬(wàn)卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái),左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒(méi)打算活著回來(lái),大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮。此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿(mǎn)手印的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話(huà):“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線(xiàn)、有界限,“法無(wú)授權(quán)不可為”,可為的.一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦(lái)之食,志士不飲盜泉之水”,就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的底線(xiàn),即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來(lái)越充滿(mǎn)不確定性。有人說(shuō)西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對(duì)全人類(lèi)、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿(mǎn)共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 13
我看見(jiàn)一個(gè)美麗的城市,輝煌的民族從這深淵中興起;在他們爭(zhēng)取真正的自由的斗爭(zhēng)中,經(jīng)歷了失敗與勝利的長(zhǎng)久歲月后,我看見(jiàn)這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡,漸漸自行補(bǔ)償并消亡!這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話(huà),我有時(shí)候很懊惱沒(méi)有生在革命斗爭(zhēng)的時(shí)代,他們?yōu)槊褡,為?guó)家所做出的努力奮斗和犧牲是如此的波瀾壯闊,我更慶幸生活在建黨百年的今天,讓我更深刻體會(huì)可為與有為給我?guī)?lái)的思考!
古語(yǔ)云:君子有所為有所不為!古語(yǔ)還說(shuō):天行健君子以自強(qiáng)不息!放到以前,他能給我激勵(lì)給我動(dòng)力,而現(xiàn)在更多的是思考,這個(gè)出發(fā)點(diǎn)的核心是:這個(gè)有所謂有所為不是孤立時(shí)代而單獨(dú)存在,他一定是建立在宏大歷史背景之下,不能為了自己的小心思而有所為有所不為,一定是把自己放到國(guó)家民族進(jìn)程之中的有所為!近處,我感受到疫情期間,全黨全民族在疫情最艱難的時(shí)候,我們一定要服從大局而有所為,同時(shí)對(duì)于逆時(shí)代潮流的流言蜚語(yǔ)堅(jiān)持做到有所不為,遠(yuǎn)處,我也能感受到在民族危難,國(guó)家建設(shè)初期,前輩們無(wú)一不是投身到與國(guó)家民族發(fā)展中的有所為,他們引領(lǐng)引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人們,全力向前!因此可為的固然是事,更是順應(yīng)時(shí)代,緊跟共產(chǎn)黨的人心可為!
可為之外,我們還一定要有所為!為什么?推動(dòng)事物向前發(fā)展的決定力量是一個(gè)人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),要居安思危,面臨當(dāng)下,我們處于一個(gè)“最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”,而有為就是關(guān)于選擇的問(wèn)題,所謂你怎樣,世界就怎樣!外在的我們國(guó)家我們的黨給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境,我們一定持有為的.心態(tài)和態(tài)度而正向有為,而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕,悲觀,躺平的心態(tài)而碌碌無(wú)為,這必將被放進(jìn)時(shí)代的垃圾堆!
俱往矣,吾從事眼鏡零售二十年有余,更能深刻感受到這個(gè)時(shí)代給予我的可為,良好的營(yíng)商環(huán)境,和諧的親商氛圍,讓我們?cè)趫@區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為,同時(shí),我們也清醒的認(rèn)識(shí)到人們物質(zhì)改善,精神追求的提高,我們也要在經(jīng)營(yíng)思路,服務(wù)質(zhì)量上,專(zhuān)業(yè)水平上要有為,才能讓晟昌這個(gè)招牌得到更多的人認(rèn)可!時(shí)值六月愛(ài)眼日,我們推出愛(ài)眼月主題的全月視功能檢查免費(fèi),全員加強(qiáng)學(xué)習(xí),為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實(shí)的解答!這是我們必須要做的!
綜上,毛委員長(zhǎng)告訴我們:“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。 ”我們?cè)诖笥锌蔀榈臅r(shí)代,用心方,去有為的主動(dòng)的創(chuàng)造屬于我們的未來(lái)!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 14
在我看來(lái),這二者之間就是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
從小,父母就會(huì)告誡我們什么可為,什么不可為,更是耳濡目染,其實(shí)這就是家風(fēng),一個(gè)家的家風(fēng)正,肯定是萬(wàn)事興旺,如果家風(fēng)不正,則往往冷冷清清。
最早寫(xiě)文的時(shí)候,特別想寫(xiě)寫(xiě)那些家長(zhǎng)里短的事情,后來(lái)朋友告訴我那也太沒(méi)有格局了,雞毛蒜皮的小事上不了臺(tái)面的,雖然我試圖說(shuō)服自己,但是我說(shuō)不服,因?yàn)閯e人的不可為而為之的做法給我們家?guī)?lái)了太多的苦難了,我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的,但是鄰居卻把這變成了可為,也因此被村里人趕出了他們?cè)瓉?lái)生活的地方,也因此跟我們家成為了鄰居,拉開(kāi)了我們家受苦受難的內(nèi)幕,投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷,太多卑鄙無(wú)恥的手段了,簡(jiǎn)直就是逆天的,當(dāng)然,也因此而付出了代價(jià),女主人半身不遂早早就死掉了,整個(gè)家兒女不睦,這就是明知不可為而為之的代價(jià)。
這一點(diǎn),我和弟弟受父母言傳身教,很是遵守這樣的`紅線(xiàn)和底線(xiàn),不會(huì)在工作和生活中做過(guò)格的事情,因?yàn)樽瞿切┎豢蔀榈氖虑榈臅r(shí)候總感覺(jué)有很多雙眼睛在看著自己,會(huì)渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步,做出成績(jī)才是最好的,這也就是我們常說(shuō)的結(jié)果意識(shí)。
有的人常說(shuō):“我已經(jīng)很努力了,如果還不能夠做好,那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰(shuí)的事情呢?事在人為,只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評(píng)的時(shí)候會(huì)抱怨:“我沒(méi)有功勞也有苦勞吧?”苦勞有什么用呢?這其實(shí)就是赤裸裸的道德綁架,不僅沒(méi)有把事情做好,還要人家給予同情,憑什么呢?打仗的時(shí)候,沒(méi)有在指定的時(shí)間攻上山頭,有苦勞又有什么用呢,只能是在打掃戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候多統(tǒng)計(jì)一個(gè)犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為,才是一個(gè)人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 15
做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)厚植其根!拌従,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。”青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮,如果不能樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時(shí)代的'有為青年,要主動(dòng)強(qiáng)壯其志!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī),譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的中國(guó)青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來(lái),樹(shù)立崇高的理想與志向,為共建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望!鼻嗄晔菄(guó)家的未來(lái),也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的中國(guó)青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們,讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 16
“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”青年是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái),我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代,無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái),融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái),敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無(wú)到有,在量的積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程!叭瞬庞懈呦,知物由學(xué)!鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自己、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng),一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!鼻嗄甑膶W(xué)習(xí),既要“專(zhuān)”,立足本職崗位學(xué)習(xí),又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專(zhuān)業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!鼻嗄瓴粌H要讀有字之書(shū),還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,只有躬身實(shí)踐,堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用,增長(zhǎng)才干,提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此,新時(shí)代青年,一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí),用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中,練就真才實(shí)學(xué),“曾益其所不能”,努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇,都必須立足于自己所處的'時(shí)代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代潮流,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神,就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件!爸局,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。”這句話(huà)正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降,我們不奢望時(shí)代的眷顧,不苛求命運(yùn)的垂青,我們要立足現(xiàn)實(shí),胸懷遠(yuǎn)大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地,創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!睆姆e貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗!靶邪倮镎甙刖攀。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅、越要加倍努力?/p>
決勝全面小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年,奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者,增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者,擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者,把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中,把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 17
風(fēng)雨如晦,星火初燃。一百年來(lái),那艘紅船在歷史的長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪,從啟航南湖到飲馬長(zhǎng)江,從改革開(kāi)放到全面小康,在“可為”中走向“有為”,在歷史大潮中擘畫(huà)著中國(guó)革命發(fā)展的行舟圖。述往思來(lái),向史而新。少年可為,必將有為。
那年月,一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進(jìn)方向,規(guī)劃了青年必將“有為”的藍(lán)圖。
方向決定道路,道路決定命運(yùn);厥走^(guò)往,紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),屢屢化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī),這些寶貴的精神財(cái)富無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)和激勵(lì)我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”的視死如歸精神;我們難忘革命前輩李大釗“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者,其國(guó)恒亡”的擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)精神;我們亦會(huì)永遠(yuǎn)銘記鐵人王進(jìn)喜的“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌,百年征程波瀾壯闊,千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈、仁人志士,為了理想信念,用勇氣和智慧、熱血和生命,不斷創(chuàng)造新奇跡,他們凝聚而成的結(jié)晶,便如同我們一直在過(guò)的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣,指引著我們?nèi)ト〉酶嗟膭倮,去擘?huà)我輩青年必將大有可為的奮斗藍(lán)圖。
可見(jiàn),時(shí)代楷模為我們夯實(shí)了“可為”的理想信念,筑牢了青年“有為”的基礎(chǔ)。
心中有陽(yáng)光,腳下便有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立開(kāi)始,就義無(wú)反顧地肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命;從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、跑起來(lái),就是一部“可為”的理想信念的奮斗史;從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,都是“可為”的理想信念的見(jiàn)證;從科技創(chuàng)新的前沿,到為國(guó)戍邊的前線(xiàn);從疫情防控的現(xiàn)場(chǎng),到脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)數(shù)“有為”的無(wú)名英雄,用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出,構(gòu)筑了太平盛世、科技強(qiáng)國(guó),為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺(tái),打牢了少年可為,必將有為的基礎(chǔ)。
看今朝,我們要從革命和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),獲得前進(jìn)力量,我們更要少年可為,必將青春有為。
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。我們每一次向歷史深處的'回眸,都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動(dòng)的感召!扒宄旱膼(ài),只為中國(guó)”,我們唱的歌曲是《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》;我們讀的書(shū)是《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》;我們學(xué)習(xí)的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年,我們要聆聽(tīng)百年黨史的回聲,牢記萬(wàn)千黨員的英雄事跡;我們要體悟英雄黨員的愛(ài)國(guó)情懷,銘記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);我們要從百年黨史中汲取智慧和力量,用忠誠(chéng)和實(shí)干慶祝黨的百年華誕,我們少年已處可為時(shí)代,必將有所作為。
百年奮斗,圓夢(mèng)正在今朝;千秋偉業(yè),百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂,使我們當(dāng)代青年“走得再遠(yuǎn)也不能忘記的過(guò)去”,蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經(jīng)站在“有為”先輩們的肩膀上,乘著“可為”時(shí)代的巨舸,以全新的奮斗之態(tài),勇往直前,將大有作為!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 18
我很喜歡電視劇《最美的青春》,講述的是一群年輕人,憑著青春與熱血,用幾十年的時(shí)間將黃沙之源賽罕壩,變成了上百萬(wàn)畝森林的故事。它之所以動(dòng)人,是因?yàn)檎鎸?shí)。
在電視劇中,最打動(dòng)人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員,一個(gè)人在天寒地凍的荒漠上育種,連續(xù)幾年顆粒無(wú)收,幾近崩潰。但他心中一直堅(jiān)定地認(rèn)為,種子能夠育出來(lái),因?yàn)橥α⒃诤L(fēng)中的那棵僅存的百年老樹(shù),給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個(gè)“可為”的信念,他和他的同伴們,最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢(shì)洶洶的沙漠,從地圖上徹底抹去。
如果說(shuō)“有為”是結(jié)果,那么“可為”就是信心,而“不可為”則有可能是一種反向激勵(lì)的催化劑。因?yàn)橄嘈拧翱蔀椤,于是變得“有為”,并且?zhàn)勝“不可為”。所有完美,都是從完成開(kāi)始的。
蝸牛當(dāng)賽車(chē)冠軍,小人物成曠世英雄,并不只是好萊塢的專(zhuān)利。在我們的文化中,填海的精衛(wèi),挖山的愚公,追太陽(yáng)的夸父和射太陽(yáng)的后羿,都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中,而是融入到整個(gè)民族的'血脈中。這種頑強(qiáng),是我們中華文明中一抹令人感動(dòng)的底色。
在這樣的文化浸潤(rùn)和激勵(lì)之下,我們的祖先們,將太多的不可能變成了人間奇跡,并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無(wú)論多么看似不可能的事情,哪怕強(qiáng)弱那么懸殊,前路那么渺茫,不想別的,“干就完了”。
無(wú)論多么浩大的工程,都是一磚一瓦壘起來(lái)的;無(wú)論多么繁復(fù)的圖畫(huà),都是一筆一筆畫(huà)出來(lái)的;無(wú)論多么龐然的藍(lán)圖,都是一點(diǎn)一滴建成的;無(wú)論多么偉大的征程,都是一步一步走出來(lái)的。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。如果穿越回到一百年前,有多少人敢相信,在空氣蕭瑟的上海,在風(fēng)雨飄搖的南湖上,在布滿(mǎn)兇險(xiǎn)的奮斗之路上,面對(duì)那么強(qiáng)大而兇猛的圍剿力量,那十幾個(gè)衣衫單薄的的年輕人,會(huì)干成多大一件事情?
但歷史,已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上,永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因?yàn)檫@份信念,許多人間奇跡,就悄然發(fā)生了。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 19
人的一生,其實(shí)濃縮來(lái)說(shuō)就是“可為”二字,無(wú)數(shù)可為的事,人窮其一生有為也只一二三。在亂世中,有人如浮萍般隨風(fēng)而去,有人以自身為路逆勢(shì)而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖,心中堅(jiān)定著必為,才能有所為。
以俗世標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,可為不一定有為,有為不一定可為?蔀榕c有為看似是包含關(guān)系,其實(shí)也是一種選擇,而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國(guó)能沖出桎梏?為何偉人能名垂千古?都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹谒麄儊?lái)說(shuō),他們的所做所為,才是他們心中的必為,是社會(huì)前進(jìn)的必為。
傳統(tǒng)封建的中國(guó)步入民國(guó),剪掉辮子,摒棄裹腳舊俗,看似國(guó)人脫胎換骨,步入了一個(gè)“民主”的社會(huì),然而國(guó)人視野之淺短,政府之腐敗,霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的中國(guó)與真正的民主相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)中國(guó)的頭上,戴著封建思想的高帽,做著現(xiàn)世道德的空夢(mèng),如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì),那么所有人的心中,就只剩了可為,而沒(méi)有了有為。
新文化運(yùn)動(dòng),我國(guó)覺(jué)醒的.先進(jìn)分子們,在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊,反孔教三綱、腐朽政權(quán)、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄,在一片黑暗中前進(jìn),沒(méi)人告訴他們什么是可為,但他們內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)定,心中只有必為。被壓迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的,那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果,而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗,我們要去可為不是為了有為,而是為了心中的必為。真正地為國(guó)家、為人民、為社會(huì)發(fā)展,哪怕是一點(diǎn)一滴、無(wú)人知曉。由此來(lái)說(shuō),如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng),那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時(shí)不我待,古有周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū),今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢(mèng)。無(wú)數(shù)仁人志士投身于革命,逆天下之可為,以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的,沒(méi)有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)平浪靜的,當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn),不如去尋找自身的必為,以理想作舟,實(shí)踐為漿,縱使驚濤駭浪,亦或無(wú)人問(wèn)津,也能有所為。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 20
孔子認(rèn)為,君子有所為,有所不為,有所不為而后可以有為。在新的時(shí)代條件下,探索究竟是可為重要,還是有為重要,比可為和有為本身,更重要。
可為,意味著可以為。要有一顆敬畏之心。自由不是隨心所欲,無(wú)論在任何時(shí)候,它都是有限制的,只有當(dāng)規(guī)則能把自由約束在一定程度時(shí),這個(gè)范圍內(nèi)才是我們可為的地方。只有在可為的基礎(chǔ)上,才能有所作為,失去了可為的根基,無(wú)論多么有為,都只能是建立在浮云之上的。
憶昔日,秦二世賜死扶蘇和蒙恬,不分忠奸,最終將秦帝國(guó)親手毀在了自己的手里;反觀唐太宗李世民,在登上權(quán)力巔峰后,沒(méi)有對(duì)自己過(guò)去的仇敵魏征下手,創(chuàng)造了貞觀之治,開(kāi)啟了唐朝的盛世,隨后在武則天政啟開(kāi)元,唐玄宗李隆基開(kāi)元盛世的多次努力下,終于將唐朝推上了比肩漢朝的盛世,成為農(nóng)業(yè)文明的巔峰,使國(guó)富民強(qiáng),萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。試問(wèn),如果不是李世民選擇了可為,放下了怨恨,唐朝要進(jìn)入盛世,即使不說(shuō)是不可能,是不是也要經(jīng)歷一番波折呢?
在可為的基礎(chǔ)上,我們同樣要開(kāi)始建構(gòu)大廈,做到人有所為。
人生既漫長(zhǎng),又短暫。在這條人生跑道上,只有用力跑,才能算是不辱使命,有所作為。道理我們都懂得,那么我們要如何才能有所作為呢?答案很簡(jiǎn)單,就是要抓住時(shí)機(jī),不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定信念,相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性,然后再去創(chuàng)造機(jī)會(huì),最終贏得成功。也許你起跑線(xiàn)比別人低,也許你不懂得社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則,也許你只是一個(gè)出身寒門(mén)的學(xué)子,這一切都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)樵谶@一條跑道上,每個(gè)人幾乎每天都會(huì)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì),只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人,除了少部分在努力奔跑真的有點(diǎn)累以外,剩下的就是自己不想跑,卻騙別人說(shuō)前面沒(méi)有路了。
所以,我們要明辨是非,對(duì)那些有上進(jìn)心的、但是卻力不從心的人給予必要的協(xié)助。當(dāng)然,越是向前跑,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠并肩同行的朋友、對(duì)手越來(lái)越少了,面對(duì)這種情況,不必恐慌,不必悲觀,因?yàn)槌晒Φ穆飞蠌膩?lái)都是寬敞的,而且越是往前走,你就越是會(huì)感覺(jué)道路的寬敞,在這條路上,如果你能夠堅(jiān)持到終點(diǎn),哪怕你是走過(guò)去,你都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩別人九條街了。和你一起到的人無(wú)非就三種,一種是靠自己的努力拼命奔跑,或者尋找機(jī)會(huì)坐上便利車(chē)上來(lái)的;一種是先天就坐在飛機(jī)上的,另一種就是雖然不是很用力,雖然找不到機(jī)會(huì),但是硬扛著走到了最后,也成功。這三種人,沒(méi)有好壞之分,因?yàn)槟銈內(nèi)〉玫某删褪窍嗤,都是“有為”之人?/p>
相反,如果我們?cè)诳蔀榈臅r(shí)候選擇了不為,我們就會(huì)走向失敗。逆水行舟的,不僅僅是學(xué)習(xí)而已,生活也是如此,以至于人生、國(guó)運(yùn)也是如此。翻開(kāi)歷史的書(shū),清政府選擇而閉關(guān)鎖國(guó),沒(méi)有在該參與世界的時(shí)候主動(dòng)融入,反而閉關(guān)鎖國(guó),最終英帝國(guó)的大炮轟開(kāi)了腐朽的清政府的'大門(mén),才發(fā)現(xiàn)清朝已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家,但這個(gè)時(shí)候只能被迫融入,失去了主動(dòng)權(quán)——在短短的時(shí)間內(nèi),清朝從一個(gè)龐大的帝國(guó)變成一個(gè)任列強(qiáng)宰割的弱國(guó),這都是因?yàn)樵诳蔀榈臅r(shí)候選擇有為的原因啊!因此,我們不僅要在可為的基礎(chǔ)上選擇有為,還要不斷創(chuàng)造可為的機(jī)會(huì)!
可為與有為,代表的是人生的失敗與成功,國(guó)家的富強(qiáng)與窮弱。
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說(shuō),是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車(chē)票和錢(qián)都不小心丟了,他就用自己的錢(qián)給這位女士買(mǎi)了回家的火車(chē)票。
還有一次雷鋒車(chē)站的地下通道空間遇見(jiàn)一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話(huà)不說(shuō),就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車(chē)了,并且還將自己買(mǎi)的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),他只要在車(chē)停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書(shū)。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車(chē)的時(shí)候,車(chē)子不小心撞到了電線(xiàn)桿,這根電線(xiàn)桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無(wú)效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書(shū)記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。
錢(qián)學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。
錢(qián)學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來(lái)錢(qián)學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 21
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):知其不可為而為之是為有為也。一句話(huà)就道明了可為和有為之間的區(qū)別,人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑,那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為,就需要那種荊軻那種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會(huì),人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長(zhǎng)的事情,總有熟悉的事情,可以穩(wěn)定安心地去完成,并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的`舒適圈,也就是可為之事。但是,也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去,擁抱變化和不確定性,以此換取更多個(gè)人機(jī)會(huì)和豐饒的人生。
也有反對(duì)的意見(jiàn),認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難,本身就是小概率事件,為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢?到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面,連過(guò)去的生活都一并失去,這并不是一種明智的選擇。從歷史上來(lái)看,許多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不作,就不會(huì)死。
兩種想法都有各自的道理,誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說(shuō)過(guò)一句至理名言:你是誰(shuí)?你要干什么?我覺(jué)得追求有為和可為都是個(gè)人選擇,關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問(wèn)題,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。
如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生,那么他追求可為并沒(méi)有什么問(wèn)題;如果一個(gè)人追求不一樣的人生,追求更遠(yuǎn)大的理想,想要看到自己和世界的邊界,那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過(guò)于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度,而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此,在一個(gè)理想的世界里,當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí),也會(huì)有人推著自行車(chē)送孩子上學(xué)。如果他們的視線(xiàn)在空中相遇,完全可以彼此揮手致意,你去你的太空,我去我的學(xué)校。
多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家村上春樹(shù)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里,有些魚(yú)在罐頭里也睡得很開(kāi)心。關(guān)于有可為和有為,我覺(jué)得我們可以參考一下這句話(huà)。
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