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中國文化作文700字
在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的中國文化作文700字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國文化作文700字1
盛唐,是中國文化史上最高峻、最綿長的一條山脈,而李白無疑是這座山脈的“最高峰”。他如站立在喜馬拉雅之上的珠穆朗瑪,俯視著中國文化中的一切,也代表著這片天地中“最精華”的一切。
李白,有著中國文化的豪情。伏劍擊國,游歷天下;散盡千金,揮灑光陰;結(jié)交八方豪士,縱覽天地無垠;萬里江山任由腳步踏遍,無邊江湖任由心靈馳騁。在李白的眼里,自己就是“黃河之水天上來”,天地由我一人連。地雖廣闊,我也能恣意奔騰,天雖高迥,我也能盡情遨翔。李白的豪情,是西域的情調(diào)與中原的古典的融合,包羅萬象的盛唐甚至已經(jīng)盛不下他的豪情,李白的豪情,理應(yīng)存在于整個天下。
李白,有著中國文化的志向。李白一直都堅信“天生我材必有用”,一直都想象著“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”。修身、齊家、治國、平天下。李白希望以自己的學識與才華,名震江湖,出入朝廷,整頓綱紀,兼濟天下,將這一最偉大的盛世延續(xù)至千秋萬代。
李白,有著中國文化的傲骨。李白不愿意以科舉入仕,在他的眼里,這樣會玷污他的才華。而他最終也如愿以償,憑著自己的才華進入了宮廷,到了唐玄宗的身邊,但他沒有科舉的背景,也就沒有入仕的資本,他有的只是皇帝的青睞。同時,李白并不滿足于成為一個御用文人,他想要有真正的權(quán)力,也想要以布衣之身謀求權(quán)貴的平等。可是經(jīng)歷了“力士脫靴,貴妃捧硯,天子呼來不上船”之后,無奈的李白只能吶喊著:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”最終,賜舍放還,結(jié)束了他短暫卻傳奇的宮廷生活。
李白,有著中國文化的無奈?此骑L風光光的賜舍放還,卻標志著李白夢想的破滅。曾游歷天下的他只能“欲渡黃河冰塞川”;曾胸懷大志的他卻只能“但愿長醉不愿醒”;曾一身傲骨的`他只能“不敢高聲語,恐驚天上人”。李白是一個生活在自己世界里的人,但現(xiàn)實的世界與他的世界相差甚遠,即使是盛唐,也沒有讓他的世界發(fā)展壯大的土壤。
李白終究是屬于盛唐的,盛唐一去,詩仙也就跟著仙逝了。但李白的精神不會散去,因為它不只屬于盛唐,甚至也不只屬于李白,它屬于整個中華文化。在我心中,李白就是中國文化的巔峰。
中國文化作文700字2
“古老的東方有一條龍它的名字就叫中國古老的東方有一群人他們?nèi)际驱埖膫魅司摭埬_底下我成長長成以后是龍的傳人……”那首歷久彌新的《龍的傳人》,不管經(jīng)歷多少個晝夜依然有無數(shù)中國人滿懷激情的傳唱。龍的故鄉(xiāng)在中國,于是億萬國人無不自詡為龍的傳人,也就鑄就了百垂不朽的中華民族。
龍,古往今來無不被國人傳唱、贊頌,它有著絢麗的'色彩,無數(shù)典籍都把龍描繪成充滿神秘色彩的神獸。遠古時期,就有關(guān)于龍的故事,上面記載了龍的神奇與神秘,龍是不平凡的,它擁有著強大的力量。傳說中的龍都是神通廣大的,它矯健、機靈、勇敢,它能呼風喚雨,騰云駕霧,變化自如,它能顯能隱,能短能長,春分登天,秋分潛淵,無所不能。圖片中的龍擁有著龐大的身軀,威風凜凜的龍角,鋒利的龍爪,古時候有無數(shù)關(guān)于龍的故事:《畫龍點睛》《葉公好龍》等等。不管這種神奇的動物是否真正存在過,但龍是一種深深扎根于中國人內(nèi)心的一種精神,它代表著積極向上、永不言敗、樂觀進取、不屈不撓、永不言敗。
但是龍并不是永遠的成功者,它也有著失敗與屈辱,但是龍不會永遠地垂下它高傲的頭,失敗的痛擊會讓它再次蘇醒。就像我們的祖國一樣,它也曾擁有過燦爛的文化,盛唐、富宋……,我們也曾擁有過世界矚目的壯舉,萬里長城、絲綢之路、七下西洋、三峽大壩……我們也曾經(jīng)歷過無盡的痛苦與屈辱,虎門銷煙、馬關(guān)條約、辛丑條約、甲午中日戰(zhàn)爭……
時至今日,龍文化也時常出現(xiàn)在我們身邊:每年一次的端午節(jié)的賽龍舟;每到元旦來臨時的舞龍;每年窗紙上作為祥瑞出現(xiàn)的龍……龍是神靈的象征,掌管了五湖四海;龍是權(quán)利的象征,坐擁著九州華夏;龍也是福氣的象征,帶來了團圓歡喜。
在一句“蒼茫大地,誰主沉浮”下中國巨龍漸漸蘇醒,漸漸崛起于世界東方。
中國文化作文700字3
一根紅線,曲曲折折,穿插中被賦予了生命之源;千回百轉(zhuǎn),交織著希望。它讓我對祖國的認知再一次被刷新……
“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲,一縷縷青煙騰入云霧之中。街道上到處是歡聲笑語,人們身著新衣裳,喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來。
我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著,街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品,五花八門。古色古香的老店鋪外,聚集著一群外國人,我不禁跑過去湊熱鬧。
只見一群外國人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者,老者手里拿著紅線,正專心致志地編織著一個美麗的中國結(jié)。編,抽,繞,挑,一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球,美極了。一個外國小男孩看著中國結(jié),興奮地叫道:“哇!very good!”我上前與那名小男孩交談,他用著不太純屬的中國話說:“你們中國真好!山清水秀,有那……那么多的工藝,我們那邊都……都沒有。還有中國結(jié),真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”
聽了我們的話,一直埋頭專心編織中國結(jié)的老者緩緩地抬起頭,他微微一笑,說:“中國結(jié),是中國特有的手工編織工藝品。它呀,承載著我們中國人的美好愿望?粗袊Y(jié),就如同看到了當初在祖國大好河山上,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場景。如今,看著祖國已經(jīng)屹立在世界之林,真是倍感欣慰。 甭犞险叩脑,我仿佛也透過中國結(jié),看見當初革命英雄奮力拼搏的情境,眼眶中一陣濕潤。
回過神來,只見老者將編織好的.中國結(jié)拎在手上,高高地舉起了一面小國旗!翱,中國結(jié)和我們的五星紅旗!”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒,那是他對祖國的感情吧!鮮紅的紅旗隨風飄揚,在藍天下,紅旗顯得格外耀眼。那用烈士鮮血染紅的旗幟,映襯著那同樣紅紅的中國結(jié),是那么和諧美好。
一個中國結(jié),交織著希望,演繹著夢幻,表現(xiàn)著中國心,包含著中國情。我為我骨子里流淌的中國人的血液而驕傲、自豪!做為祖國新一代的接班者,我希望以我的努力,為國旗和中國結(jié)增添光彩,讓華夏文明越傳越遠!
中國文化作文700字4
近年來,我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史文化遺產(chǎn)。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值,并自覺地為保護這些遺產(chǎn)做出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將周莊等江南古鎮(zhèn)介紹給各國來賓,作為"讓世界了解中國"的有效途徑。
人類文化遺產(chǎn)不僅有物質(zhì)的,還精神的,即"具有特殊價值的文化活動和口頭文化表述形式,其中包括語言、故事、音樂、游戲、舞蹈、風俗及各種藝術(shù)表達手段"。今年5月,我國古老的藝術(shù)品種昆曲被聯(lián)合國教科文組織授予"人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作"的稱號。
我國的文化遺產(chǎn)除了世界級的,還有各級各類的,它們分布于全國各地,有的就在我們身邊,你注意過這些大大小小,遠遠近近的文化遺產(chǎn)嗎?請說說你對它們的了解、認識和思考,寫一篇1000字左右的文章(不要寫成詩歌)。題目自擬。
思路領(lǐng)航
1) 古人留下的浩如煙海的`書籍是我們的文化遺產(chǎn)。我國的社會主義建設(shè)要立足于我國的國情,而對國情的了解也少不了對書籍的研究;歷代的書籍是文明發(fā)展的見證,所以我們要好好保護并能古為今用。
2) 敦煌的莫高窟內(nèi)的壁畫是祖先留下的燦爛的文化遺產(chǎn),對它的研究已形成了"敦煌學",但研究并沒有窮盡,這筆遺產(chǎn)是我國特有的,但不幸的是大量資料流失國外,因此我們要好好珍惜擁有的這筆遺產(chǎn)。
3) 建筑中有我們的文化遺產(chǎn),文藝中有我們的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)雖然寶貴,卻并不神秘,它們就在我們的身邊,甚至就在我們的身上……
4) 文化遺產(chǎn)的保護問題日漸嚴重:歲月的沖蝕,盜賊的凱覦,資金的缺乏、管理員的非專業(yè)化等等,為此我們要大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)……
5) 文化遺產(chǎn)的命運跟時代的發(fā)展變化有關(guān)。清末民初人們對京劇的熱愛如癡似狂,形成全國性的熱潮。如今生活節(jié)奏加快,京劇的節(jié)奏顯得有些慢了,那么再往后京劇的命運如何呢?這是個引人深思的問題。
"狂墨"現(xiàn)象的思考
中國文化作文700字5
依稀記得小的時候和爺爺一起練毛筆字,爺爺那蒼勁有力的毛筆字總是讓我隱隱的感受到一股力量,爺爺說這是文化給人們帶來的震撼,中國文化獨有的力量。
——題記
轉(zhuǎn)眼間從小學到了初中,知識面廣了,對祖國的了解不僅僅是那一張地圖,我愈來愈感受到那股力量的強大,我試圖去尋找它獨有的魅力,卻一次又一次的迷失了尋找的方向,它是怎樣在每個中國人的心中扎根發(fā)芽的呢?又是怎樣帶給世界以震撼的'呢?
我來到了美國,這里的一切都使人感到新鮮,讓我不覺的把美國和我的祖國作對比。的確,美國很先進,很干凈,人民也很熱情,他們的日子簡單,輕松,我想,他們的生活是自由的。但我卻覺得在這片異鄉(xiāng)的土地上少了些什么——那種富有強大力量的,那種深厚的文化。
雖然他們擁有著人人平等的理想,他們擁有著水平極高的生活,但他們沒有中國,孩子孝順父母,老人享受天倫的快樂;沒有中國文化禮、義、謙的熏陶。美國的每一家,似乎都是國家里獨立的個體,而中國,所有的家連起來就是國家。這是文化的力量!
“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”誰能逃過李白編織的鄉(xiāng)愁,“天階夜色涼如水,坐看牽?椗!闭l又能坦然走出杜牧心中的悲涼。易經(jīng)對炎黃子孫留下的解開宇宙密碼的鑰匙;“人之初,性本善”在中國人每個人心中留下的烙印,這一切的一切都是文化傳承的結(jié)果。
祖國和祖國的文化不可分開,五千年的華夏文明之所以源遠流長,是因為中國在東方屹立不倒,炎黃子孫之所以沒有被歷史殘忍的中斷過,像是古埃及,古印度,古巴比倫,是因為那種充滿團結(jié)力量的文化始終傳承在國民的心中,文化讓我們審視自己,文化告訴我們該如何去做。大學的格物之道,中庸的做人之道,是中國人民智慧的結(jié)晶。他無時無刻的在我們的心里,讓我們忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥、勤、儉、寬、恕。這么一種偉大的文化,這樣一個偉大的國家!
我景仰他的文化,我更敬仰他的精神,他就像一顆夜明珠,會在世界都陷入黑暗的時候,放出他璀璨的光明照耀世界。
中國文化作文700字6
提筆、揮毫、潑墨,全副意念傾注于飽滿的筆端,不一味的使“剛勁”,柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過——這才是上乘書法,才是剛?cè)岵嗌喑傻慕^品。博大精深的中國文化亦是如此,先哲們對“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國戲曲無疑是“剛?cè)岵弊罱^美的產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,氣場十足,淋漓地盡顯疏狂曠達的陜北風情;溫婉秀美的越劇、昆曲,則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子,一剛一柔,調(diào)和得格外相諧、有趣,倘失了任一方,可就全乏味難耐。
中國詩詞自當是“剛?cè)嵯酀钡氖⒀。無數(shù)墨客騷人,亦剛亦柔,亦情亦理,為中國文化留下了濃墨重彩的一筆,東坡居士便是上佳的例子!皶斓窆鐫M月,西北望,射天狼”豪放的蘇子,襟懷坦蕩縱橫恣肆,卻也能吟出“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情,這樣一個有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了,“剛?cè)嵯酀钡木壒。李易安這飄搖風雨中絕世美神,柔情似水襯起點點相思,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思,卻也能剛毅得高呼“至今思項羽,不肯過江東”——在國難當頭時,在聚散離合時——,剛性與柔情融入了她的詩魂,也給了我們恒久的綿續(xù)……
中國哲學發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀钡睦韮。外儒?nèi)法輔之以道的.治國方略把“剛?cè)岵卑l(fā)揮到了極致,嚴刑峻法以正綱常明法度,內(nèi)修義理道德教化使人人向善,“無為即有為”,若失之以偏頗一味重法則過于“剛”而失活力,若一味尚儒則過柔而難以威懾天下,儒、法、道、陰陽等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規(guī)律中發(fā)展,于是有了如此絢麗的哲學史和文明歷程。
“一張一弛,文武之道”就是對剛與柔最貼切的注解,小到修身齊家,大至中國文化,無不遵循此理。
楚霸王項羽過于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩詞無心理政終淪為階下囚國破家亡。這些個失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀侥艹墒隆钡膼汗?/p>
以柔克剛,以剛制柔,剛?cè)嵯酀侥芟喑,細味深思中國文化時,我以粗陋管窺瞥見了她因剛?cè)嵯酀@艷寰宇的絕世芳華……
中國文化作文700字7
中國精神文化本應(yīng)是一片綠洲,充滿生機,而今在諾大的精神土地上呈現(xiàn)的卻是一片荒蕪。唯有部分綠樹還在成長,其余的如同深秋的滄桑老樹,落葉灑滿一地,讓人看了格外的凄涼。面對如此境況國人應(yīng)該覺醒,讓我們的腦海再度充盈,縈繞在那經(jīng)五千年洗禮的精華。
喧囂的世界為我們涂上一絲絲煩躁,一點一滴的抹去支撐我們身體的精神。我們應(yīng)該學習精華的精神,將它化為利劍,刺破喧囂。
回念古時,歷史的精神威力在孔子身上體現(xiàn)。氤氳的風打上紫色的窗,孔子在屋前皎潔的月光下給弟子傳送精華。所以有《論語》出世,正是它汲取精神精華,它能治國治家平天下。孔子的精神猶如一杯茶,飄香四溢韻味深刻。
反思今天的`我們,還有幾人可有孔子的魄力。如今的我們被名利、金錢所誘,在世間行尸走肉般追逐著它們。面對功名與利祿,還有幾人能禁住誘惑。我們需要學習孔子的精神,在腦海中為中國文化留下一塊清明之地。莫待有朝一日,我們驀然頓悟卻發(fā)現(xiàn)自己已白發(fā)蒼蒼,只能搖頭嘆息。
當年杜甫高吟:“何時突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!彼且活w為寒士歡顏的心,至今仍在蒼穹中散發(fā)無盡光芒。杜甫的言行震撼了我,他的詩如同一粒種子埋進世人心中,等待開花。只有將精神文化不斷傳承,用這些精神去澆灌種子,它才能開出美麗的花朵。
我們只要靜下心體悟古人精神文化,塵世浮華又能奈何。杜甫的言行我們的愛心,縱使風再大再寒用愛心建起的屋舍也不會倒塌。
重新拾起古人精華的精神吧,這些都是歷經(jīng)千百年歲月沖刷洗禮出的精華。它是先輩為我們留下最珍貴的禮物,我們怎忍心將其拋棄。
不為五斗米折腰的陶潛,他懂得人生若偏離方向,被虛榮支撐,浮華蔽眼,最終收獲的只是一行行眼淚,一聲聲黑夜里的嘆息;舉世皆濁我獨清的屈原懂得這個世界的濁太多太多,不見也罷;留取丹心照汗青的文天祥懂得一個人難免一死,頭可斷,志不屈,要把對祖國的耿耿忠心寫入史冊,使之永垂不朽。這是古人對大道的闡揚,因此經(jīng)久不息。古代圣人為我們編織美麗的精神彩虹,我們應(yīng)該懂得欣賞,學會體悟。
每個身體都應(yīng)該有精神支撐,握住古人遺留下來的精神精華吧,莫待其消散,才懂得珍惜。
中國文化作文700字8
中華民族的悠久文化博大精深,文化的繁榮帶動著經(jīng)濟的強盛。弘揚文化加以發(fā)揚光大,文化的復(fù)興,將會是和諧社會,和諧世界。
慢慢長河,悠悠歷史,不見了古羅馬,不見了古埃及,不見了古印度,不見了許多讓人向往的古代文明與文化,但中國文化的血脈卻源遠流長,中華民族以它亙古常青對著世人微笑,但與此同時,在日新月異的文化發(fā)展的同時,一些包裝艷麗的偽文化也出現(xiàn)在了我們的眼前。
隨著科技的發(fā)展,中西方文化交流日益密切,“黃色文化”也因為通過各種途徑傳播開來了,我們應(yīng)在這個時候擦亮雙眼,識別偽文化,并通過合法途徑切除“黃色文化”的`根本問題,青少年正處于身心發(fā)育期間,應(yīng)正確對待這些問題。“掃黃”工作的大力開展,社會將更加和諧;鄉(xiāng)村的迷信也漸漸成為一種文化,大家抱著“寧可信其有,不可信其無”的心態(tài)去相信那些所謂的“神醫(yī)”,因此相信“神醫(yī)”的旁門左道對健康也造成了很大的危害……我們應(yīng)從自身做起,從根源上消除“偽文化”。
在識別“偽文化”的同時,也要弘揚“真文化”。楊萬里曾說過“春風解惱詩人鼻,非葉非花自是香。”也知道蘇軾的“何須魏帝一丸藥,且盡盧仝大碗茶。”由此可見,茶文化的源遠流長,也蘊含著深深的文化底蘊。同時茶對人的健康也是顯而易見的,《神農(nóng)本草經(jīng)》記載,神農(nóng)嘗草,日遇七十毒,得茶而解。當然,茶文化不止這些,中國的文化剪紙、京劇臉譜、中國書法和中國結(jié)等等文化的發(fā)展,必將把中國推向繁榮,使中國文化更加深入人心,成為中華民族特有的符號。文化之于民族,就像水之于生命,蔚藍之于大海一樣!
作為中國文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于那些并未了解的真文化,應(yīng)丟棄戒備之心,接納和吸收凈勝,摒除“偽文化”,不讓它玷污中國特色文化,讓中國的文化不間斷,一代一代的傳承下去。
中國文化作文700字9
成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語,就像語言中的活化石,是中華民族語言文化的精華,成語蘊藏著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了漢民族多種文化內(nèi)涵和民族精神,為文學家研究語言和傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資料,具有重要的研究意義。
漢語成語的的文化特色表現(xiàn)在兩個方面。第一個方面是成語的形式,多采用四字格的形式,并追求平仄的音律搭配,成分之間講究對稱關(guān)系,反應(yīng)了民族語言的發(fā)展歷史。第二個方面是成語內(nèi)容上的文化特色,成語詞性分褒義的貶義,但隨著時間的推移,一些原本代表褒義的成語也逐漸演變?yōu)橘H義詞,例如成語“衣冠禽獸”,古時指官服上繡的禽和獸的圖案,今義指道德敗壞的人。這說明成語于我國傳統(tǒng)文化有關(guān),不論從物質(zhì)層面還是精神層面遠不止以上列舉的層面。
漢語成語在一定范圍內(nèi)也反映了中華文化,并且可以通過不同角度,層次去發(fā)掘。漢民族的'文化,反映了人與自然,人與社會,人與人的關(guān)系,而從中華文明的載體也表現(xiàn)為漢語和成語,準確而生動地變現(xiàn)了漢民族文化的基本結(jié)構(gòu)和獨特的心理結(jié)構(gòu),思維方式,審美情趣和價值體系。
我們可以分別從精神和物質(zhì)兩方面探討漢語成語與中華文化之間的聯(lián)系了解成語的文化內(nèi)涵更好的理解并掌握中國的成語。
(一)漢語成語與精神文化
漢語成語在古代中國的學術(shù)思想中占主要組成成分,占據(jù)著主導(dǎo)地位。對于儒家思想而言,提供了豐富的人生經(jīng)驗和智慧,在歷史上形成了各種制度。
(二)漢語成語與物質(zhì)文化
物質(zhì)文化是一種表層文化,不少成語直接表現(xiàn)了當時的生活方式和生活內(nèi)容,選材集中于日常所見的人或事物直接反映當時民眾的生活狀況和物質(zhì)文明的發(fā)展水平。
通過以上的分析和論證,我們了解到成語中積淀著中華傳統(tǒng)文化,也證實因為成語利于保存且久經(jīng)不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。
中國文化作文700字10
你給我一滴眼淚,我就看見你心中的全部海洋。
——題記
我說中國的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人,無法漠視他們臉上長流的淚。那沮,是一種包含,包含了眾多文人人生的坎坷,包含了時代留下的諸多痕跡,包含了中華民族,中華文明蹣跚的腳步。
你看,陸游在哭,哭聲中是他對兆國久失的無奈;李煜在哭,哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭,哭聲是他渴望國強民富的期待;你聽,蘇軾在淚中低吟:“相顧無言,唯有淚千行!绷涝跍I水中默念:“執(zhí)手相看小淚眼,競無語凝噎!崩钋逭赵跍I中相思:“物是人非事事休,欲語淚先流!睖I,表達了萬種感情。
聽,阮籍呼吁:“天下無智者,使豎子成名。”而淚長流那是對魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟:“梧桐花,又還秋風又還寂寞!倍鴾I長流,那是對南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個時代的變化。
也許正是因為這些多愁善感的文人,中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時常淚流滿面,而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中,我們無法忘卻那此感傷的文人,他們對人世的缺憾耿耿于懷,他們對命運不公無濁釋懷,他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己,而這樣的現(xiàn)實只能由眼淚來承擔。
是的,物事人非,悄然而來,溘然而逝,終于流下了風雨飄搖中的身影,流下了淡淡的淚痕,而對大多數(shù)人來說說流下的.是水恒的標志,流下的是東方的文化情結(jié),留下的是昌盛的記憶。淚,于是化成了血液,流動在文化的全身;淚,于是成了烙印,鐫刻在中華的文明;淚,于是成了燈塔,照亮著永恒的文化。
我們在淚水中領(lǐng)悟,文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實物的液體,淚還是一種精神的包含。它可以表達萬種風情,它可以記錄一個時代,它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴,我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年,蘊含豐富,蘊味無窮,它是世界文化中的一朵奇葩,就連小小的眼淚中也蘊含了豐富而又有哲理的中華文化。
中國文化作文700字11
傳授,展現(xiàn)出祖先偉大的精神。而華夏文明,是他們智慧的結(jié)晶。
繼承,領(lǐng)悟到祖先可敬的品質(zhì)。而中國文化,是他們創(chuàng)造的寶藏。
現(xiàn)回憶起年幼時的我,總是喜歡聽爺爺?shù)廊A夏文明,述中國文化。不僅如此,還經(jīng)常讓我陪他欣賞戲劇、工藝品,特別對于皮影戲,我早已耳濡目染,也對它幕后的“新天地”百般好奇。隨著我漸漸長大,快要淡忘時,碰巧在一家餐廳里,滿足了自己的好奇心。
那天晚上,為了慶祝我爺爺?shù)纳,特地找到了一家有表演皮影戲的`餐廳。我們一家剛開始用餐時,表演就開始了。
在白色的幕布前,里面映出一個個色彩鮮明的人物,喜慶的音樂配上幽默的表演內(nèi)容,一切都顯得那么歡快,那么引人注目。當鑼鼓一敲起,爺爺情不自禁地停下手中的一切,目光從沒離開過那白幕里栩栩如生的人物。在場的大部分人都不例外,大家都被這美妙的中國文化所深深吸引了,時間仿佛突然靜止一樣。
緩緩地,映入眼簾的是震撼與感動,還有一絲五味陳雜——一位白發(fā)蒼蒼的爺爺,全神貫注地為大家表演,笑的是那樣燦爛。在他的身旁還有一位二十來歲的哥哥,他也在享受表演的過程,還時不時地轉(zhuǎn)頭看下老爺爺?shù)膭幼,?yīng)該是那位老爺爺?shù)耐降堋?/p>
一時感慨:在這新時代,不單單是皮影戲,我認為我們?nèi)A夏文明、中國文化都漸漸重獲了新生,這就是傳承。
“你們兩個會被感動到,說明你們有那種情懷,爺爺現(xiàn)在說的話你們一定要記住啊。”
“那位皮影戲的師傅不只是在教一位徒弟,更是在傳授華夏文明,中國文化;那位徒弟也是,他學會了皮影戲,也繼承了我們祖先智慧地結(jié)晶與寶藏!我們要敬佩這兩位傳承人,是他們讓皮影戲重獲新生!”這些話讓我感動,讓我心中激涌澎湃。
就在此時臺下響起了雷鳴般的掌聲,很多人甚至站了起來。而我不僅在為這場皮影戲跟皮影戲的表演者鼓掌,也在為爺爺?shù)脑捄炔省?/p>
華夏文明,中國文化。
將會永久傳承。
在新時代,也用不會改變,而會將其發(fā)揚光大!
中國文化作文700字12
悠悠五千年,華夏文明延綿不斷,香馨不絕。從秦淮兩岸的香擁翠繞,到藻荇悠悠的康橋,中國文化,以其特有的博大精深和包容性,醉倒了世人,征服了世界。
我喜愛她清新的味道。淡淡的墨香,泛黃的書頁,雖然中華文化以其古老延綿而著稱,但透出的那股沁人心脾的清新卻如夏日清風般澈明透亮。“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”。這是五柳先生不羈世俗牽絆的.清新;“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,白露橫江,水光接天”“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”,這是蘇東坡游于江上的清新;“倚門回首,卻把青梅嗅”,易安居士羞澀甜蜜的清新。
我喜愛她厚重的靈魂。中華魂一向令世人敬畏!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥對中華魂的詮釋;“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,這是蘇武用錚錚鐵骨為中華魂奏響的贊歌;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,這是魯迅對其厚重靈魂的尊重!捌埨麌疑酪裕灰缘湼1苴呏,這是林則徐對厚重靈魂的增彩。這厚重的靈魂,屹立不倒,永存天地。
我喜愛她磅礴的大氣!按竽聼熤保L河落日圓”這是王維在沙漠中對中華文化大氣的吟唱。“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”這是王昌齡對中華文化大氣的擊贊!皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥。待從頭、收拾舊山河,朝天闕!边@是岳飛對中華文化大氣的體現(xiàn)。這大氣,胸懷廣闊,包納天地。
我喜愛她淡淡的憂傷。“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,這是杜甫對山河破碎,年華易逝的憂傷;“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”這是晏殊對現(xiàn)實無奈淡淡的憂傷;“了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!”這是辛棄疾對憂傷的記憶。
我喜愛的中華文化,清新,厚重,大氣,卻也有淡淡的憂傷。這才是東方明珠應(yīng)有的光澤,不偏激,不退避,流芳千古,永葆年華。
中國文化作文700字13
現(xiàn)行小學之教育,循規(guī)蹈矩而扼殺對中國文化之熱情。以我之見,小學就應(yīng)開始學古文,而不應(yīng)在小學時期推行英語教育。童話只是夢,我們不能在讓小孩子生活在童話中。我們要教給他們的是責任。
如果有一天,所有的中國人都會講英語,那不是進步,而是一種悲哀,我們逝去的不再僅僅是中華民族的文化,還有我們的尊嚴,一種文化尊嚴。一個連自己的文化都舍得摒棄的民族,又有怎么樣的資格屹立在世界群體之中呢?
當然我不是排斥外來文化,只是不希望我們盲目引進跟從,F(xiàn)如今,日本韓國的文化已在中國蔓延,所謂的“哈韓哈日”是一種悲哀,我不排斥個性,但我不認為這也是一種個性。我們喜歡把自己的.文化束之高閣,然后再高談自己文化的高深莫測,好像不懂才是正常的,否則你就是在歪曲文化。易中天和于丹我很喜歡,當然只是代表我個人。他們不是在歪曲中國文化,而是把所謂遙不可及的文化向大眾傳播。他們是成功的,他們的文化內(nèi)涵是我所無法企及的。
昨天有人和我談?wù)摗盀槭裁粗袊奈幕x煌時刻大部分是在社會動搖時期,而不是在國泰民安,百姓安居之時呢?如戰(zhàn)國的百家爭鳴,文化之輝煌難以形容。南北朝、民國時期等等?我個人認為那是因為書生的憂國憂民意識在特殊社會背景下的高度升華。書生作為每個時代的主流,他們強烈的民族責任感驅(qū)使他們尋找國家的出路,這時每個人不同的觀點在摩擦中得到融合,文化就在大融合中形成更為輝煌的文化,無法融合的就自成一脈。而在社會安定,百姓安居樂業(yè)之時,書生聚眾閑娛舞墨,因此在唐宋時期詩歌文化得到空前的發(fā)展。
以我之見,大學生當多學激發(fā)民族意識的憂國佳作。社會安定,潛藏的危機也在醞釀,我們的文化就在安定中被人遺忘。聽吧,我們的文化已經(jīng)在哭泣,我們這一代的中國人要有延續(xù)責任,中國文化不僅僅只是中國文化,我們要讓全世界的人認同我們的文化,學習我們的文化。
中國文化作文700字14
新的一年又到了,我們也長大一歲了,也正所謂是“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,也表示著我們應(yīng)該更加懂事,也應(yīng)該學會為大人們多做點事,多幫大人們排憂解難,按照中國的習俗我們每年都要放鞭炮、寫貼對聯(lián)、剪貼春花、吃團圓飯等等,我原來可是最喜歡放鞭炮,但是我今年長大了,要學會做更有意義的事,于是我開始寫對聯(lián)。
我和媽媽在網(wǎng)上搜到了好多對聯(lián),都是對新的一年的祝福,也都是對新的一年的希望,最終我們還是挑了這一對——“萬里春光五彩畫,一聲雞韻九州春。”我拿起一張紅紙慢慢地平整的放在桌子上,又拿起毛筆,蘸了蘸墨水,仔細的.蘊量著,憑借我少年練毛筆的功底,我緊張了,我認為我寫不好,于是在,毛筆本上練了一下,但還是感覺狀態(tài)不佳,于是我和我媽一個人寫一個字,我小心翼翼的寫著“萬”,生怕有什么差錯,過了大概2分鐘“萬”字終于正確端正的被我寫好了,我老媽寫的“里”字也不賴,寫的又快又好,我開始寫“春”了,一會兒我上半部分已經(jīng)寫好了,在我寫最后一筆時,鈍筆沒鈍好,又要重寫了,我又激動又難過,最后一次終于寫好了。
寫好了對聯(lián),該輪到我貼了,我站在凳子上小心翼翼的拿著對聯(lián)和透明膠,一步一步慢慢的貼了上去,我站在門口一看,心里可樂開了花,心想這是我自己寫的,是我有史以來第一次這樣做,也是第一次做這么有意義的事。我不但喜歡寫貼對聯(lián),還喜歡剪貼窗花。
我從抽屜中拿出許多彩色的圓紙,再把他們對著再對折,在上面剪出你喜歡的圖片,我在第一張紅色的紙上剪出一只小公雞在歡樂的叫著,也順應(yīng)著在雞年應(yīng)該闔家歡樂、幸福。在第二張紙上我想了很久,最終我剪了一個孩子在放煙花,這個剪得可花了有些時間,我也剪得最認真,剪好之后我對它也最滿意。
中國文化習俗是多么的博大精深,我也是越來越喜歡春節(jié)了!
中國文化作文700字15
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護和傳承。
在一個特殊的日子,我們學校開展了一次民間活動——溫州傳統(tǒng)文化進校園活動,同學們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時,從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細一觀察才明白原來木偶的每個關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的.每個指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。許仙、法海、孫悟空、白娘子、濟公……真是應(yīng)有盡有!個個雕刻的栩栩如生,我都不知道先觀察木偶還是先觀看木偶表演了,突然聽到一片驚訝,原來是孫悟空變出了個金箍棒,更神乎其神的是白娘子還可以變臉,臺下個個看得目瞪口呆,拍手叫絕。表演結(jié)束后,大家都意猶未盡,都不舍得離開體育館,于是老師建議我們和木偶合個影,親自體驗一下木偶戲的表演,我們整齊有序的來到舞臺,走近一看,覺得木偶們更為精致細膩,色彩艷麗,臉色紅暈,嘴巴能張,眼睛能眨,似乎能聽到它們輕微的呼吸聲,我真地感覺到它們在和我說話。
據(jù)我了解兩位大師已經(jīng)學了50多年,因此木偶一到他們手就變得活靈活現(xiàn),他們真是熟能生巧、信手拈來呀,原來學一門技藝都沒有那么簡單,只有堅持才能見效果。只可惜現(xiàn)在會這手藝的人都寥寥無幾,我們真應(yīng)該努力去傳承和發(fā)揚。
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