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小議“讓”作文800字_初中議論文
無論在學習或是工作中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是學術界進行成果交流的工具。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的小議“讓”作文800字_初中議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
小議“讓”作文800字_初中議論文1
合作是一首歌,一首美妙動聽的歌;合作是一首詩,一首激情昂揚的詩;合作是一劑藥,一劑給予人勇氣的藥;而我認為合作更是一種力量,一種團結進取的力量。
自古以來,人們都說“合作才能雙贏”,這句話是一句真理。合作為何不是雙贏呢?我自己就有親身感受:我與s以前是競爭對手,因為我倆成績相差不大,我語文好,她數學好,于是我倆你追我趕,互不相讓,我們把大部分精力和時間放在學習自己的優(yōu)勢科目上,為了在自己最擅長的科目上贏過對方,而忽略了其他科目的學習,結果可想而知…在經歷了幾次失敗的考試后,我倆發(fā)現學習是不可偏廢的,各科目均衡的進步才能成為一個優(yōu)秀的學生。于是我們達成了共識,我們要合作學習,互相取長補短,共同進步!她教我數學,我?guī)退Z文,分享自己的解題思路,向對方學習優(yōu)秀的'學習方法和理解。在這“一教一學”過程中,我們深刻體會到相互學習的重要性,我倆不僅穩(wěn)定了自己的強項,弱項也得到的很大的補齊和提升。在半期考試中,我們倆竟然三科都上了90分,成為了最大的黑馬。這不就是雙贏嗎?我們不但收獲了成績,還收獲了友誼,真可為一舉兩得。
可是這時就會有人說:“競爭才會有進步!辈徊徊!這是偷換概念,動物界就是弱肉強食,可你看:如果一只獅子與一只老虎,互相爭搶一只狐貍,它們倆為了自己吃獨食,而打了起來。最后,斗得兩敗俱傷,而那只狐貍呢?早就跑了?窗桑@就是競爭的下場,但如果它們一起合作,捉那只狐貍的話可能就是另一種結果了:它們一起合作,強強聯手,抓住了那只狐貍,再一同享用那美味的狐貍肉,何樂不為呢?以后它們倆可能還會成為一起捉動物的好搭檔。這一例子再次論證了我的觀點。
一根筷子易折斷,一把筷子折不斷,這就是合作的力量。自己的人生就如一塊拼圖,我們都渴望得到更全面的世界,大家伙若能緊密合作起來,就能共同創(chuàng)造出一個更美好的畫面。
生意上的合作讓你獲得商業(yè)財富,學習中的合作使你均衡發(fā)展,與他人合作不僅能實現目的,還會收獲金錢買不到的驚喜。合作實現目標,合作創(chuàng)造藝術,合作能給你開辟一個更加美好的世界。
合作才能雙贏!
小議“讓”作文800字_初中議論文2
莊子認為高山上看到的山下人皆如螻蟻,大小、高低如一何必去爭誰高誰低。而胡適認為自己是山下人,在山下看人,怎能不計較大小、高低、胖瘦?
為什么莊子和胡適在面對同一個問題——競爭時會有如此不同的看法呢?這是因為他們所站立場不同:莊子作為一位無人能及的圣人,自然能夠登上高處感嘆世人的渺小,超脫自然;而胡適代表著我們廣大群眾,他所說的更平民化,更能適應社會。站在不同立場,也就有了適用于不同立場的結論。
依我之愚見,對于爭與不爭這兩個矛盾面,任取一個都是片面的,只有將兩個結合起來才能真正做到平衡。
競爭對于整個社會是有好處的。有競爭,人們才會不斷超越自我,超越人類。奧林匹克運動會給了世界競爭的平臺。在2008年奧運會上菲爾普斯締造了勇奪8金的`神話,向人們證實了人的潛能是無限的。有競爭才有事物的轉型和發(fā)展。中國正是參與到了世界競爭的浪潮中,才會由原始的農業(yè)弱國轉變到位居世界第二的經濟大國,人們的生活水平不斷改善,一改中國原來破舊的形象。
然而過于注重競爭,則會致使人與人之間缺乏應有的關愛,人們只會互相算計。如今的中國正是這種狀況,越來越多的誠信危機不斷威脅著人與人之間的信任。食品制造過程中使用劣質原料,添加有毒物質的情況仍然難以杜絕;超量使用食品添加劑,濫用非食品加工用化學添加劑,加工食品過程中使用劣質原料;農產品、禽類產品的安全狀況也不容樂觀;抗生素、激素和其他有害物質殘留于禽、畜、水產品體內。中國越來越嚴重的金錢競爭使得人們想盡一切辦法來獲得金錢,甚至用上非法的手段。此時莊子的不爭思想便能起到維護社會和諧的重要作用。
其實,若將人與自然相比,人是如此渺小,任何高低胖瘦大小在這時都變得不再重要,而爭變成了一件無用的裝飾品,只會自討煩惱。而若將人與人相比,人人差不多高低,不爭只會讓你逐漸落后,就像毛主席說的:“落后就會挨打。”所以在爭時須得估量自己的位置才不至于將自己陷入無盡的煩惱之中。
人世是由一個個矛盾面組成的和諧體,任一方面的缺失都會導致不平衡,就像莊子與胡適的爭與不爭一樣。將爭與不爭充分融入生活吧,我想這樣社會終有一天會真正和諧。
小議“讓”作文800字_初中議論文3
清明的習俗中,要數古代流傳下來的掃墓習俗,對后世影響最大。即使在那“破四舊,立四新”的年代,該習俗也沒有被忘記、被破除。那么,“掃墓”是指什么呢?所謂“掃墓”,是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡稱,不是真的要人們去打掃墓穴。這樣的習俗,在漢代以前就已經形成。比如,《漢書·嚴延年傳》就有“掃除墓地”的.記載,不過并沒有確定時間就是清明。
秦漢以前,多是有墓無墳,葬死者的棺木,離地表面很近。因此,“清掃墓地”或“掃除墓地”時,除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外,還要用土填補地面的洞穴,防止狐鼠野兔等進入。后來,墓之上堆土形成了墳,但是,堵洞添新土的做法仍然沒有改變,掃墓的說法亦流傳了下來。古人選擇的墓地,一般說來地勢都比較高,于是到墓地去就是往上走,即產生了“上墓”的說法。
無論是“掃墓”還是“上墳”,其日期較早是被確定在“寒食”期間,而不是清明時節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關于寒食作為一個紀念日的由來,有一種說法認為,是起源于晉文公紀念介子推。根據這種說法,寒食與紀念死去的人確實有關。但是,從漢代到南朝,不少著作都記載了寒食那天的習俗是禁火,未特別提到掃墓。到了唐朝,情況有了變化,寒食上墓不但成為習俗,還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來祭祀祖先,既流行于百姓之家,皇家也同樣遵守。對此,《舊唐書》和《新唐書》均有相關的記載。
然而,寒食掃墓后為何變成了清明掃墓?原因之一是寒食僅在清明前一二日,寒食期間和清明期間在時間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習俗,歷代王朝沒有硬性規(guī)定,有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷,不宜吃冷食,于是越來越多的人放棄了禁火的習俗,吃起熱食來了。寒食不禁火又吃熱食,就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農歷節(jié)氣。特別是農民,他們通常都忘不了“清明前后,種瓜點豆”。因此,越到后來,人們越是記住了清明以及清明掃墓,慢慢地忘掉了寒食上墳。經過歷代變遷,清明掃墓的內容逐漸定型,包括給墳墓添新土、掛青(實為掛白幡),燒錢化紙和上祭品等等。
小議“讓”作文800字_初中議論文4
在如嘩嘩流水般逝去的日子里,歷史的車輪一刻也不曾停歇地向前走著,它走了多久,它還要走多久,我們都不清楚。回首,我們可以看到諸多有價值的片斷:我們人類的祖先是如何捕捉獵物的;是如何抵御狂風暴雨嚴寒酷暑的;是如何給病魔以最有力的還擊的……通過對比,我們看到了發(fā)展。而使我們不斷進步的,正是科學技術。
科學技術是第一生產力,這是我們對過去經驗的總結,是鐵錚錚的事實。縱觀歷史,我們有足夠的證據向世人展現這一點。
在遼闊的海面上,鄭和率船隊出航。那樣壯大的商隊能順利地抵達目的`地,得益于我國先進的造船技術及四大發(fā)明之一的"指南針".茫茫的海域,沒有任何固定的事物作為路標。晴朗的天空,平靜的水面并不昭示路途的安全,稍不留神,或許就撞上了礁石,要是遇上暴雨天氣,海上波濤洶涌,險象環(huán)生。這些因素都制約著商隊的前行。幸而我們有先進的科學技術,有效地克服了前進過程中所遇到的這些困難。
夜晚,當我們仰望星空時,除了感慨宇宙的偉大,還聯想到了人類的勇敢與智慧。那一顆顆運轉的衛(wèi)星,那遠航的探測器,無不充分體現了這一點。我們能有今天的成就,除了擁有先進的制造技術外,還依靠牛頓的萬有引力定律。若不是牛頓潛心鉆研,反復論證,我們無從破解蘋果為什么往下掉的問題。隨著社會的發(fā)展進步,二者的有機結合,我們給地球添加了更多"伙伴".同時,擁有這項技術的國家也讓大家不再輕視,因為它有極大的潛能。
而今,科技發(fā)達給人們帶來的諸多便利俯拾皆是:交通工具、聯系方式、生活設備……我們可以無視路途的艱險,可以不屑萬丈高樓,可以自在地聯系遠方的知己,可以輕松處理繁瑣的家務。科技的進步,為我們節(jié)省了寶貴的時間,給我們的競爭創(chuàng)造了有利條件。
誠然,科學技術對我們人類社會的發(fā)展是有利的。它促進了人與人,地區(qū)與地區(qū)之間的交流,促進了我們對宇宙的探索?茖W技術若能一直被正確地運用,定能產生更多可喜的成果。
小議“讓”作文800字_初中議論文5
清朝末期,慈禧太后曾與一名大臣在宮中下棋。棋逢對手,慈禧太后技不如人。這時,這位大臣手起棋落,道:“我殺你一馬!贝褥髳佬叱膳舐暫鸬溃骸澳銡⑽乙获R,我殺你全家!本瓦@樣,只因為那顆小小的棋子,只因為太后狹隘的心,葬送了這位大臣全家人的性命。
眾所周知,新中國首任總理周恩來待人接物素以寬容著稱。一次,周恩來到理發(fā)店理發(fā),在理發(fā)師為周總理刮胡子的時候,總理咳嗽了一下,理發(fā)師的剃須刀不小心刮傷了總理的臉。頓時,理發(fā)師的表情僵住了,連聲向總理道歉。周總理為了打破這尷尬的局面,對理發(fā)師說:“你無須如此緊張,是我不小心罷了。”聽了此話,理發(fā)師感慨萬千,尷尬的局面被周總理的寬容打破。
同樣是泱泱大國的.領導人物,慈禧太后因為她的心胸狹隘淹沒在歷史的巨浪中,留下的只有遺臭萬年的名聲;而周總理卻因為寬容記得了民心,記得了后人的敬仰。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩渺無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不拒絕每一粒塵土,每一塊石子才鑄就它的高大巍峨,大海廣納每一股細流,才鑄造就其寬廣遼闊。寬容是雄偉高大的泰山,寬容是容納百川的海洋。
與朋友交往,寬容是管鮑之交,正是因為鮑叔牙不顧及個人得失,情愿讓管仲得到比自己多的賞賜,甚至舉薦管仲為相,才鑄就了齊國在七雄爭霸的形勢下鼎盛一時。
美國總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭時期,與政敵談判、交流時總以平和、寬容的態(tài)度著稱,他的下屬告訴他對待敵人應毫不讓步,應消滅他們。林肯說:“當我在與敵人交往時,化敵人為朋友,難道這不算是消滅敵人嗎?”因此,公開的敵人也許就是潛在的朋友。
縱觀歷史,古今中外多少仁人志士,多少領袖無不因寬容而昌盛,因狹隘而衰敗。因此,寬容奠定成功的基礎,狹隘埋下失敗的種子。
寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽,是炎炎夏日的樹蔭。寬容是一首歌,它給寬容者帶來優(yōu)美的樂曲,或許它的效果不在眼前,但無論何時都是美好的。
小議“讓”作文800字_初中議論文6
“讓一讓讓一讓!”如果你經常擠公交,想必這名話肯定耳熟能洋,可是仔細回想,我聽到這句話后,有多少人是真的主動讓出來位置了呢?估計屈指可數,所以,今天我們就來談一談“讓”這個話題。
“讓”是什么?是一種行為,是一種美德,是一種品質,更是一種精神。當今社會上,有無數瑣事困擾著一個又一個人,可是這些事情,真的那么復雜嗎?無意中碰了一下,卻被回一下,于是打起來,車子撞了起來,兩人都有責任,卻為此喋喋不休,東西一樣,分不清是誰的,于是為些拼個你死我活……這一切的一切,都有必要嗎?其實,這些事中,只要有一個人稍稍讓那么分毫,一切的一切,便會迎刀而解,根本不需要大動干戈,在公交車上也是如此,如果有謙讓之心的`人們越來越多,那么公交車上還會出現一個個老爺爺老奶奶站立的蒼桑的背景嗎?根本就不可能!
最近日本發(fā)生了大地震,9.0級,多么高的一個數字,無數房屋順刻間毀于一旦,可是日本人民有慌嗎?沒有,有像印度洋海嘯時一樣搶奪食物嗎?沒有,他們有的僅僅是鎮(zhèn)定沉著和謙讓,當日本的能源枯竭,食品供應完全不夠之時,受災的群眾們主動地將食物少一點地分配給自己,而多下來的送給孩子們和年過七旬的老人,這是什么?這就是一種“讓”,一種“讓”精神的充分體現!并且,當被子不夠時,竟有人主動提出不蓋被子,讓老人孩子多蓋一層被,并且不只一個,這不是很令人欽佩嗎?如果生活中多一些這樣的人該多好啊!
但是我也常常在電視上看到不少殺人案的主要原因,只是因為當時兩人發(fā)生了激烈的沖突,誰也不讓誰,最后怒氣上來,失手造成了悲劇,這樣的事情真的令僅只要一個人“讓”一下,一切都不會發(fā)生,反而,由于兩人誰都不重視“讓”的重要,一朵生命之花就此凋零,這是一件多么令人惋惜的事。词衷诒徊稌r,通常也一直嘟噥著:“要我讓她一下不就沒事嗎?”由此可見,“讓”的的確非常地重要,如果生活中沒有“讓”說不準哪天悲劇又會重新上演,到時候后悔也就再也來不及了!
“讓”是生活中,社會中不可獲缺的因素之一,可以這么說“讓”,讓生活更美好!”的的確確,生活若要有秩序,要繽紛多彩還是少不了“讓”,所以,讓我們學會“讓”,讓人人都懂得“讓”,世間的紛紛擾擾還會再多下去嗎?
小議“讓”作文800字_初中議論文7
在我們的日常生活中,處處都離不開交通。走路是交通,開車是交通;大人們上班、下班離不開交通,運輸貨物離不開交通,出門旅行離不開交通
交通無處不在。因為有一些人不遵守交通規(guī)則,導致了交通事故的發(fā)生,我很小的時候,就聽過很多有關于交通事故的事,其中一件給我印象最深刻。
故事是這樣的:有一對夫婦的兒子當了交通警察,這位交警對工作非常認真負責。一次,一位司機開車違反了交通規(guī)則,交警讓他停車,可司機非但不聽,還繼續(xù)開車向前行駛。交警為了讓司機停車,開著警車停在馬路正中間。那位司機沒來得及剎車,那位交警卻倒下了。事故發(fā)生后,那位交警的母親成了精神病患者,一到犯病時,總叫那位交警的父親裝著兒子的制服,到馬路上指揮交通。年老的父親只好穿著兒子站崗時穿的制服,到馬路上,提醒每位司機:不要違反交通規(guī)則。
這是一個真實的'故事。這位交通警察為了阻止司機,獻出了自己寶貴的生命。在我們的日常生活中,不也會遇上交通事故嗎?據統(tǒng)計,我國每年至少有10萬余人死于交通事故,多少無辜的生命!這都是人們不遵守交通規(guī)則而產生的悲劇,讓許多家庭破碎了?梢,遵守交通規(guī)則在日常生活中是多么地重要!
現在,馬路寬闊、平坦了,道路順暢了,交通規(guī)則也增多了。十字路口設置了紅綠燈,可還是有人搶紅燈;馬路上有非機動車道和機動車道,可還是有司機弄錯;馬路口有斑馬線,可還是有人過馬路不走的斑馬線;設置了鐵軌,還是有人在新設置的鐵軌上玩;建筑了高速公路,有人卻攀爬高速公路。像這些危險的行為,如果一不留神,馬上就會失去寶貴的生命。
那么我們怎樣預防交通事故呢?在此,我提出一些建議:
u不闖紅燈,行人過馬路要走斑馬線。
v不酒后駕車,不騎英雄車,不在車上玩耍、打鬧。
w非機動車走非機動車道,機動車走機動車道,行人、自行車靠邊行。
x靠右行,靠邊行。
y聽從交警的指揮,不與交警發(fā)生沖突,不違章行車。
交通是我們日常生活中不可缺少的一部分,人類離開了交通,就等于魚兒離開了水。我們要避免交通事故的發(fā)生。多少條寶貴的生命啊!男的,女的,老的,少的,就連剛生下的嬰兒也慘死在無情的車輪下,剛剛誕生的一個新生命就這樣被無情的車輪毀了,多么令人傷感。∫悄切┧緳C們都遵守交通規(guī)則,那該有多好!
讓我們行動起來,遵守交通規(guī)則,人人有責!
小議“讓”作文800字_初中議論文8
日前看電視新聞,但見“京津滬技工操作比賽”開幕式上,一條彩綢牽出了一大串手執(zhí)利剪的各方領導。未等工作人員安排就緒,不知哪位“捷手”先剪,頓使另幾位拎著彩球綢帶手足無措,面面相覷;識相的趕緊上前象征性地補上一剪,不知趣的仍然呆在那里,望“剪”興嘆……
時下,剪彩之風盛行,大至國家重點工程破土動工,小到街坊巷道鋪路成功,都免不了要舉行有地方或部門最高領導親自執(zhí)剪,完成“咔嚓”一聲的剪彩儀式。據說,其作用至少有二:一志紀念;二表重視。
筆者孤陋寡聞,至今不知剪彩始于何時,且當時是何景象?但苦思冥想,實難述說剪彩的若干好處來。且不說一條光閃閃的彩綢被一剪而斷,足使小家子氣十足的市并小民痛心良久;也不談大大小小的剪彩活動耗費領導多少時間和精力,足使當今惜時如金的人們慨嘆不已;就說這一長串猶如站在百米起跑線上忐忑不安的運動員似的`剪彩人吧,此景之尷尬,此時之心情,恐怕也是旁人無法體會得到的!
自然,主辦者也有他的難處:都是些平起平坐的各方領導,豈能上下其手,有所偏倚呢?為了避免祖宗“兩桃殺三士”的覆轍,也只有擺擺平,拉拉長了。不過。這正好明明:剪彩,除了給某些領導人以短暫的心理滿足或主辦人借此榮耀一番之外,被剪項目的意義是斷然不會在“咔嚓”聲中出現“重大的改革”和“深遠的影響”的。
這使我想起去年由文化部、中國美協等聯合舉辦的“吳作人藝術活動六十周年畫展”來。開幕式出乎人們意料,沒有剪彩儀式,原來這是吳老的意思:“畫展畫展,就是把畫展出來,讓觀眾自己去看、去評,沒有必要請領導人剪彩捧場;領導人很忙,何苦呢?再說,好端端一條紅綢子,非把它剪斷,多可惜!本褪锹,好的“剪”不壞,壞的定
“剪”不好!“桃李不言,下自成蹊”的古訓不是早已告誡了人們嗎?世人倘能明白這一點,相信日后會少糟踢些紅綢彩帶的。
但愿不要舉行“全國”技工操作什么的剪彩儀式了,否則各省市哪怕只出一名領導,也叫主持者夠嗆的!
小議“讓”作文800字_初中議論文9
習慣決定著人的命運,從一個的習慣就可以看出一個的品格、修養(yǎng),習慣也同樣有好壞之分,好的習慣有利于我們身心的發(fā)展,而壞的習慣則會妨礙我們的健康成長,養(yǎng)成一個好習慣足以讓我們受用一生。
大哲學家柏拉圖有一次毫不留情地訓斥了一個小男孩,小男孩很不服氣:“您不應該為一點雞毛蒜皮的小事而譴責我!”柏拉圖回答說:“如是養(yǎng)成了習慣,就不是件小事了!绷晳T的力量是巨大的,人一旦養(yǎng)成了一個習慣,就會不自覺地在這個軌道上運行。
的確,習慣無小事,習慣也沒有大小之分,在很多的時候,一個我們看似很小的習慣,卻往往改變了我們一生的命運。
某大型企業(yè)在招聘管理人員時,在考官面前約五米處放了一把椅子,并在門口倒放一把掃帚,參加面試的人很多,其中不乏有名牌大學的畢業(yè)生,但最后的結果卻令人大跌眼鏡,受錄用的不過是一個普通高校畢業(yè)的大學生。事后,這位大學生部被錄取的原因,考官說道:“在眾多應聘人員中,唯有你進門扶起了掃帚,并將椅子拉到我們跟前,你為什么要這么做呢?”這位大學生答道:“我沒有想太多,習慣而已。”
習慣影響著人們的行為,人的習慣一旦養(yǎng)成,就會成為一種潛移默化的力量,在不經意間影響著人的身體、思維和各種各樣的行為,千萬不要小覷習慣的力量,有時候,就是這樣的一個小小的習慣卻成為了人們成功的`要訣。
好的學習習慣會使人終生受益。作為一個學生,培養(yǎng)良好的學習習慣首先要熱愛學習。陳景潤在西南聯大學習的時候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”這個世界性的難題,不達目的決不罷休,此后形成了善于廣泛專研世界頂尖數學理論的習慣。在后來的研究中,學習和思考問題幾乎達到了廢寢忘食的地步,以至于走路撞到電線桿還以為別人撞他,陳景潤最終攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。
其次,我們還要善于思考?鬃釉疲骸皩W而不思則罔,思而不學則殆。”我們要養(yǎng)成思考的習慣,不僅要知其然,還要知其所以然。只有這樣,才能真正算是善于思考。
第三,養(yǎng)成良好的學習習慣必須要勤奮并持之以恒!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針!痹@得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中學生在介紹學習經驗時,都有一個共同特點就是勤奮。所以,勤奮出聰明,勤奮出成就。
習慣不是小問題,是否擁有一個良好的習慣,將成為我們成功的關鍵所在。
播種一個細節(jié),收獲一個習慣,播種一個習慣,收獲一個命運,養(yǎng)成良好的習慣,就邁出了我們成功路上最重要的一步。
小議“讓”作文800字_初中議論文10
蝴蝶用盡畢生的力量,只為在破繭的時候煥發(fā)最迷人的色彩,一切的痛苦與磨礪都是值得的,小小的一個不忍,就會讓原本快要成熟的光芒消失殆盡。
觀望周圍的世界,我不禁發(fā)問:為什么同樣擁有一雙健碩羽翼的小鳥,卻沒有雄鷹那直擊長空的氣魄呢?同樣吸收萬物精華的百合,卻沒有梅花那凌寒獨放的芳香呢?同樣萬經地質侵蝕的石頭,卻沒有鉆石那價值連城的堅韌呢?對這一切,我只能說,后者擁有比前者多得多的“忍心”。
岳母忍心——鑄就英雄之魂
在那兵荒馬亂的年代,當所有人沉醉于安逸生活,岳母毅然感受到了身為國人的重擔,她果斷的將兒子推向戰(zhàn)爭的最前線。那夜她目光堅毅,正氣凜然的在兒子背上刺下了“精忠報國”四個大字。岳飛深受其影響,背負著母親的宏愿,一次次英勇作戰(zhàn),成就了一代抗金名將。岳母,比任何人更愛她的兒子,卻也比任何人更懂得忍心,她的忍心,為歷史的篇章增添了一抹綺麗的色彩。
勾踐忍心——光復亡國光輝
面對國家的覆滅,他懷著異于常人的平靜的心,在簡陋的.茅草中,整日枕著堅硬的木板,嘗苦膽,他也曾仰天長嘯,訴說自己內心的苦悶。也曾想過放棄,也曾迷茫,但最終也堅持了下來。有一天,當他身披黃袍,重新回到那讓他重新屹立的小木屋,不僅露出了舒心的笑容。勾踐,對自己傾盡了所有的忍心,讓沉亡的民族重新屹立。
父母不忍——釀成永生遺憾
如今的獨生子女,儼然成了一家人的“掌上明珠”,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。那些在學校門口兩手空空卻哭聲震天的孩子們,和彎腰駝背卻笑容滿面的家長們不禁讓我們意識到:如此做法難道真能讓父母望子成龍,望女成鳳的愿望成真嗎?答案是否定的?纯慈缃竦摹翱欣献濉保蒙弦惠呅量鄴陙淼囊磺腥]霍,到最后,踏著父母用汗水為自己鋪就的坦途,卻走上了歧途。銅墻鐵壁外,是父母一聲聲撕心裂肺的哭泣和懺悔,銅墻鐵壁內,卻是一顆顆執(zhí)迷不悟的心。父母,因為不忍,打破了一家和樂的安詳。
因為更多的“忍心”,我們看到了一次次的崛起和屹立;由于諸多的不忍,我們錯失了一個個的光榮和輝煌。堅定忍心,方能破繭成蝶,成就自由飛翔。
小議“讓”作文800字_初中議論文11
目前我國的環(huán)境保護形勢依然十分嚴峻,廢水、廢氣、廢渣的任意排放隨處可見!水土流失、土地沙漠化越來越嚴重!溫室效應漸顯其危害性!酸雨的發(fā)生越來越頻繁!水污染越來越嚴重……
同學們,我們都生存在這個地球上對環(huán)境的保護,是我們青少年應盡的責任和義務。善待才能使我們的生活更加美好!如果有些不良分子要破壞他們,我們決不允許,一定要出面阻止。
你們見過這討厭的垃圾嗎?它們使我們的環(huán)境受到嚴重的污染,但這也是那些不愛護環(huán)境的人搞的,但這些問題,我們可解決,只要對這些人提出 警告,把垃圾倒到該倒的地方去。但是保護環(huán)境這只是一點點而已。可是世界之大,我們每個人都邁一小步,就會為世界邁出一大步的。
我們從書上了解到,森林大面積的銳減,這是因為有的人亂砍濫伐,使森林受到嚴重的損害,使們們受到不良的影響,有的是因為我們讀書要用紙,所以有的木材是去做紙了,有的是因為我們有的飯館里是用一次性的筷子,這也是一種原因,所以我們要避免一次性的筷子,還有的是因為酸雨的降臨,使森林大量減少。
雖然是這樣子的,但是我們可以彌補的。比如我們不用了的廢紙,就可以收集在一起再去賣,這是一咱,還有就是我們可以在每年的春天,去山上植樹,這又是一種,隨著20xx年的'臨近,公民的環(huán)境保護意識也不斷提高。
同學們,你們知道嗎?有的地方是滴水比油貴,你們要想到這些地方是多么的干渴。∫坏嗡紱]有喝,土地都干裂了。可不像我們這里有自來水,而且不用去挑,如果那些干渴的地方,知道哪里有水,就是再遠也會去挑啊。可是我們這里有水喝,但有的人卻會浪費水資源,別的人卻沒有喝這是多么的可恥。
雖然我們興寧鎮(zhèn)里,現在什么東西都不缺,但是我們也絕對的不能夠浪費。如果我們這里有一天也少了水,我們興寧鎮(zhèn)里有這么多的人豈不就都要渴死嗎?所以我們地球上的每一樣東西都是珍貴的,不能隨便的浪費。
其次,我們應該把保護環(huán)境的具體行為落實到我們的日常生活中,做一些國所能及的工作,如保護好我們的校園環(huán)境,上街打掃環(huán)境衛(wèi)生。再如我們應該減少用或不使用一次性筷子,不要隨意丟棄舊電池等。
第二,對一?污染環(huán)境的現象、行為,我們有必要指出或報告上級,力爭得到根改善解決。
總之,保護環(huán)境是我們每個公民應盡的職責,它需要我們每個人參與,只有這樣,我們才會擁有藍天碧水!只有這樣,我們的社會才能進一步發(fā)展!
小議“讓”作文800字_初中議論文12
螞蟻是我同學。
通常我是這么解釋我和她的關系?墒俏液退斄藘赡晖瑢W,還有四年,不是同學。甚至現在我回想她在那少得可憐的兩年時間里頭給我留下的印象,翻來覆去也只想出“鬼知道”區(qū)區(qū)三個字。
可是我們還是同學。
她叫我“葉子同學”,我也叫她“螞蟻同學”。因為如果叫“同志”未免也太忌諱了,雖然我覺得我們的行為實在像是在詮釋“同志”這么個詞的含義。
螞蟻有一個喜歡的人。
其實被她喜歡過的人有千百萬個,多得我數不清。可是就我知道的,她從頭到尾喜歡的.還真是只有一個。到底說來,螞蟻真正給我留下深刻印象的還真是只有這么一件事情:她喜歡一個人,喜歡了好幾年,喜歡到日落日出,我睡得迷糊滾下床,她還是對我說,我忘不了他。
可惜他們再沒有交集。
我從辦公室的窗口看到他,可是螞蟻看不到。不同的學校不同的校園生活,使他們成了兩條平行線。我真討厭他們這樣,因為我屬猴。
螞蟻是個神經病。
這是千真萬確的。她會花上60分郵票錢寄給我不超過50個字的信,信紙小得仿佛我一張口它就會被我吸進嘴里;她會給我打上大半天的電話,就為了讓我捎個賀卡,還讓我給我家小亮帶一份――這個花癡女!
可是她是個討人喜歡的小妞。
我罵她、詛咒她、恐嚇她、調侃她,唯獨不討厭她。這是沒有辦法的事,有的人天生就不招人討厭――雖然是這樣的人。
螞蟻說要送我圣誕賀卡。
賀卡這種東西,實在很久沒有收到過。也許很久以后,我翻開抽屜,在那零零的幾張賀卡里翻到她送的,會想起:哦,原來這個就是那個螞蟻送的啊。不至于把她忘掉――前提是她把賀卡送過來,而不是我親自去拿賀卡!
我和螞蟻從來不是很熟悉的朋友。
這歸結于我,我從不想和朋友多聯系,也從不在乎那些逝去的人。螞蟻對我說:我討厭雙魚座的人?墒俏揖褪恰Kf她不討厭我,因為我比較有男子氣概――其實說到底還是花癡女!
但除開她的花癡,我對她就一無所知,當然也就不能多說。
在此小記螞蟻,權當作本人發(fā)情、手癢、腦子短路之后留下的杰作。
小議“讓”作文800字_初中議論文13
中國人自古是偏愛“和諧”的,無論是諸子百家中老子的“無為而治””,亦或是墨子的“兼愛非攻,無不詮釋著“和諧”對人類生活的重要性。和諧,在中華大地上從古傳唱至今,和諧創(chuàng)造美好未來。 和諧所描繪的是人類生活的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)既不過于偏激,又不過于平庸,而是恰到好處,達到一種平衡。所謂的平衡,即平衡人與人之間,天道與人道之間的'關系。人與人之間,自不必說,無非是我們日常生活中常說的人際交往;而天道與人道,其實就是人與大自然的關系。只有人與大自然互相給予,彼此滿足,才能共同生存下去,而這種平衡正是我們所不斷追求的。
那么和諧的作用到底是什么呢?只是為了達到一種平衡的狀態(tài)嗎?其實不盡然,古代最早提出“和”主要是將其運用于君臣關系,白駒過隙,如今“和“的思想觀念,越來越深入人心,08年北京奧運會上那個大大的”和“的衍變,便證明了這一點。人擁有理性,所以與蠻夷的野獸不同,人同樣會總結經驗,追求對社會發(fā)展有益的理論,“和”因此孕育而生,而獸群之間卻不懂得何為“和”,他們只知道為了一塊食物而拼得你死我活,卻不知道它們早已成為獵人們的囊中之物了,倘若沒有“和”人類便如野獸般,為了利益不擇手段,久而久之,人類社會便停滯不前直至瓦解,可見“和”的重大意義。 說到這里,你或許會問,和諧既然如此重要,那么達到和諧的標準是什么?在孔子的想像理想中,國家由賢能治理,人際關系和諧;人人講信修睦;老、壯、幼各得其所,矜寡孤獨廢疾者,皆有所善;
各盡所能,財產公有;世無盜賊之患,民無遺棄之憂;夜不閉戶,路無拾遺;國泰民安。其含義包含了人際和諧、社會和諧、人與自然的和諧。然而不僅僅是春秋時期,即使是現在,這樣的想法依舊是我們所不能實現的,和諧之道,仍需我們不斷去摸索,亦如屈子所說:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。請相信:追求和諧的腳步不會停止。 如今和諧已成為社會發(fā)展的主流話題,中國入世,我們必須學會與各國友好相處,同樣,對于本國的發(fā)展,國家也在不斷打出“共創(chuàng)和諧社會”的標語,??只有在和諧的幫助下,社會,民族乃至個人才會進步。
還是那句話:和諧創(chuàng)造美好未來,只有和諧共處,人們的生活才會更美好,社會才會更安定,國家才會更富強。
小議“讓”作文800字_初中議論文14
清明節(jié)的酒事習俗由來已久,早在春秋時期的晉國,清明節(jié)就有相應的飲酒活動,飲酒不受限制。清明節(jié)里,一般舉行家宴時,都要為去世的祖先留著上席,一家之主這時也只能坐在次要位置,在上席,為祖先置放酒菜,并示意讓祖先先飲過酒或進過食后,一家人才能開始飲酒進食。在祖先的靈像前,還要
插上蠟燭,放一杯酒和若干碟菜,以表達對死者的哀思和敬意。
清明前二至三天的寒食禁火與冷食,寒食雖然禁火、冷食,但不禁酒,寒食期間酒還是必備常飲之物。在不生火做菜煮飯的情況下,工作可能比平時更為空閑,利用已經做好的飯菜下酒是最好不過了。
晉陸翙在《鄴中記》中有“寒食三日作醴酪”的記載,說明當時有寒食節(jié)制作飲用甜酒漿的習俗。唐趙嘏在《贈皇甫垣》詩中有“相勸一杯寒食酒”。唐張祎的《巴州寒食晚眺》中有“東望青天周與秦,杏花榆葉故園春。野寺一傾寒食酒,晚來風景重愁人”。唐朝韋應物有《寒食寄就師諸弟》詩,“雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青”。唐朝記寒食酒俗最為有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游贈馮李尹》詩中的句子:“此時不盡醉,但恐負平生”。
宋時,陳與義在被貶為陳留(今屬河南開封)稅酒監(jiān)任上,曾作《寒食》詩:“草草隨時事,蕭蕭傍水門。濃陰花照野,寒食柳圍村?婉强占压(jié),鶯聲忽故園。不知何處笛,吹恨滿清樽!币馑际菫閼恫钍,只好寂寞地把寒食佳節(jié)的景色,回鄉(xiāng)的情思,都傾入這滿杯的`酒中?梢姡筹嬀频牧曀滓彩穷H有淵源且十分普遍的。
清明掃墓除整修墳墓、清除雜草外,最重要的是上墳酒,上墳酒是全家在家舉行祭祀儀式,儀畢后即全家聚在一起,飲酒進食。稱為吃上墳酒。吃上墳酒時要留下一些食物與酒,備到墳前供祭,江浙地區(qū)上墳時最重要的三件食物是青草鵝鵝肉、發(fā)芽大豆和老酒。鵝象征清明潔白,芽豆象征后繼有人,老酒則
是祭祀之禮不可或缺的。家庭聚食后,再去掃墓,在墳前祭桌上供上食品與酒,點燭燒紙進行祭奠。祭奠畢,上墳食物與酒要送與守墳人家,散給少食物的人,也可在墳前與家人席地而食。
而今,人們更是賦予清明飲酒之“俗”以新的文化內涵,在蘇糖糖酒酒類直營店買上一些好酒,親友聚會、共筑和諧。
小議“讓”作文800字_初中議論文15
舍得,是一種領悟,一種精神,更是一種智慧,一種境界。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了自己的生命;古柏因舍棄繁茂的枝葉而四季常青;流星因舍棄永久的生命而光芒永恒……大自然用它獨特的方式向我們昭示著一個真理:舍得,即有舍有得,欲得先須舍。
舍與得便如同天與地,水與火,看似無法融合,卻又永遠不離不棄,相反相成。
昭君舍了,舍棄了翩躚而來窈窕而去的長安,舍棄了錦衣玉食紅顏嬌美,“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。然而,她也得到了,她得到了大漢王朝半壁安寧的天空,得到了彪炳史冊的`盛贊和美譽;李煜舍了,舍棄了勤于朝政,舍棄了后唐王朝,但他同樣得到了,他得到了“落花流水春去也,天上人間”,得到了比君王更寶貴的千古垂名。生命的錦囊,沒有一條可以屏蔽舍棄,唯取唯得。所以,當面臨艱難的選擇時,你大可不必為即將失去的東西而心碎神傷,因為你終會收獲更美好的;也不可盲目地心動,貪婪地出手,因為你將為此付出的代價也許更沉重。
舍之于得,便如同朝暾之于落霞,有了前一天的夕陽余暉,才會有新一天的旭日東升。只有勇敢堅定地舍去,才能面帶微笑地獲得。如果項羽沒有在巨鹿之戰(zhàn)中舍斷退路,破釜沉舟,他如何能一以當十,以弱勝強?又如何能使得“百二秦關終屬楚”?如果李世民沒有在玄武門之變中舍棄手足情誼,斬殺一兄一弟,大唐何來貞觀之治,何來開元盛世?他又怎能讓名動天下的“昭陵六駿”伴其長眠左右?只有舍棄,只有付出。
得之于舍,便如同婉囀啼音之于荊棘鳥,或以生命的代價換取行云流水般的低吟淺唱,或守著暗啞的嗓音漫度余生。同樣,不同的人對舍與得的價值,也有著不同的判斷。伊麗莎白女王舍一生幸福換得日不落帝國的強盛;百年之后,愛得華八世卻舍江山王位得美人相伴。這無疑都是他們心中的值得。諸葛亮舍躬耕平靜而得人下三分,林則徐舍個人安危而得民族強健,這無疑是他們心中的無悔。這就是舍與得,得了生命中不應得的,你遲早會徹底地失去。
那么,就讓我們做個聰明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包,以更多的空間去欣賞那草長鶯飛云淡風輕的美麗,以更多的時間去領略那花開花謝潮起潮落的激情。在舍舍得得中,走過無悔的一生。
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