方與圓作文（通用10篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的方與圓作文（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
方與圓作文 篇1
一天晚上，主人把汽車停在了停車場。方形的車窗和圓形的輪胎睡不著覺，于是，它們兩個在一起聊天。車窗說：“我有許多伙伴，橡皮檫、鞋柜、字典等等都是我的朋友�！陛喬ヂ犃耍灰詾槿坏恼f：“我的朋友更多，有氣球、排球、乒乓球，當(dāng)然還有所有的輪子！”
它們你一言，我一語，吵著吵著，不知什么時候就都睡著了。
車窗做了一個夢。它夢見它走在大街上。它看見了一輛在街上緩慢行駛的汽車，汽車下面有四個圓形的輪胎。車窗生氣極了大聲地叫道：“變！”輪胎變成了方形的，汽車也不能再行駛了。司機大發(fā)雷庭，吼道：“是哪個缺少公德心的家伙把我的汽車輪胎變成了奇怪的方形？快給我變回原來的樣子！”車窗見了，趕快給那位司機賠禮道歉，并且把輪胎變回了圓形。
輪胎也做了一個夢。它夢見自己在游樂場里玩耍，玩的好不快活。但是，它看見了一個方形的商店，生氣地說：“變！”商店變成了圓形，里面的食物全滾了出來，灑落一地。有一些用玻璃瓶裝著的，摔在了地上，破了。店主見了，怒火沖天。他看見輪胎，對它吼著說：“是不是你，把我的商店變成了圓形？害得我要經(jīng)受重大的經(jīng)濟損失！”輪胎看見了，連滾帶爬地跑開了。
它們醒來以后，向?qū)Ψ秸f出了自己的夢，都不約而同地漲紅了臉。不好意思地向?qū)Ψ秸f了一聲“對不起”。從此之后，它們便成了形影不離的好朋友。
方與圓作文 篇2
“寧可濕衣，不可失步”，這是墨守成規(guī)者的慣常思維。在他們看來，世界是方的，充斥著條條框框的準則，每一步都必須踩著規(guī)矩，這樣的世界才叫做“井然有序”。正如契科夫筆下的裝在套子里的人—別里科夫，他們過度的曲解了規(guī)矩的意義，將成規(guī)當(dāng)成束縛，將默守當(dāng)成虔誠，對于一丁點的逾矩，心生不安，不住的勸導(dǎo)教育。這就好比是一個打著懲惡揚善的名義的道人，教唆所有人與他一起去偷盜，多么諷刺！
的確，我并不否認“無規(guī)矩，無以成方園”，但規(guī)矩不該是死板的，畢竟沒有什么是一成不變的，“無時而不移”是萬物的基本準則。面對不同的時代背景，不同的人，不同的事，同樣的規(guī)矩，并非同樣適用。
魯迅先生曾說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。世上本沒有規(guī)矩，守的人多了，也變成了規(guī)矩。從無到有，從簡到繁，哪一條不是人們參照現(xiàn)實創(chuàng)新出來的？不要說什么不守規(guī)矩，很可笑，規(guī)矩既是人定的，也可因人而變，規(guī)矩以定方圓，規(guī)矩定下來，本就是帶給人們安寧生活的，倘使把規(guī)矩當(dāng)成束縛，那么世界便缺了色彩，缺了塵世的煙火味，人們活著也就失了樂趣。這難道不是“搬起石頭砸自己的腳”的道理嗎？論什么長篇大調(diào)？活著的意義不就是轟轟烈烈的干一場嗎？成天將自己裝在套子里，蜷縮于自己的繭中，古語謂之：自作孽不可活；今日謂之：作死。
世界是圓的，人也該是圓的，任何事視情況而定，萬不可以一概全。所有人都是自己的主宰，倘若成了自己仆人的仆人，豈不笑話？各位前行的旅人，送你們一句話“墨守成規(guī)是前進的絆腳石，真正成功的人，本質(zhì)上流著叛逆的血”。
方與圓作文 篇3
《方與圓》這本書是一本濃縮人生精華，盡現(xiàn)成功要決的書。
成功，是每個人都想要達到的境界，可是，又有幾個人是達到這個境界的？你肯定回答，沒有幾個人，為什么呢？因為它們獲取成功的途徑不對，有些人過于認真，也會與成功擦肩而過，人生會有挫折，不可能一帆風(fēng)順，有困難的人生才更有競爭。
方與圓，說的就是一枚枚銅錢。一枚圓圓的小錢，中間透著棱角分明的小方孔。銅錢所啟示我們做人的道理就是要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，圓，就是處事老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。
這本書取的題材很好，而且語言精練，常用一些生活中的例子，來說明一個簡單的成功途徑，使人從迷惘走向清醒，讓人們從一個簡單的事例中，用大腦來挖掘成功的秘訣，使自己一步步向成功走近。
用詞造句非常不錯，用優(yōu)美的成語、句子去修飾、形容某一件事或物，讓它們更形象，更逼真、更生動，讓人看了更有味，看了還想再看，就是給人一種永遠看不夠的感覺。
人物選的都是一些大人物，比如愛因斯坦、愛迪生、莫扎特等，都訴說了他們都是怎么走向成功的，是怎么成為科學(xué)家、音樂家的。
這本書使我受益非淺，這本書讓我改變了許多。
方與圓作文 篇4
如一枚銅錢般做人。
天性與世事碰撞，與生俱來的短刺被磨鈍，適逢任何一個角落，地縫，都可安然接受，圓潤的平滑的應(yīng)付時間的責(zé)難。把自己打磨成最普通的一枚銅錢，內(nèi)心規(guī)則分明的方，外部柔和舒暢的圓。
方是剛正，是個性。方是奇?zhèn)バ蹓压质揍镜纳绞�；方是漠漠向天�?cè)無虬枝的老樹；方是瓦上飛燕廊腰規(guī)整的人家。
圓是順從，是溫柔。圓是千回百轉(zhuǎn)綿綿無期的河流；圓是靜默無語纏綿悱惻的滿月；圓是低眉隱笑吳儂軟語的佳人。
只方不圓的是林黛玉，在深晦莫測的人際關(guān)系中亮出一道清冷銳利的光，拂拂衣袖，罥眼眉微蹙，由著性子去了；只圓不方的是薛寶釵，忍受和尚素，即使恨也帶著笑意，這個使不得，那個也欠妥，委屈了自己。
如此，最好的就是那抔黃土中掩埋了歷史的一枚銅錢。經(jīng)歷萬般挫折顛簸依舊不改血氣方剛，棱角分明的內(nèi)心。秦王坑殺儒士是錯，項王婦人之仁也是錯。卻用圓潤的外沿駛過漫漫歷史長河，同日之物剩下只身一人。一統(tǒng)中國形成華夏之魂是贊揚，烏江邊自刎不渡也是褒獎。千秋萬代，只有那一枚銅錢如警鐘告召世人，外圓內(nèi)方的奧秘。
齒輪之間的磨合伴隨著灼眼的火花，凡世間兩個單獨存在的個體便有異同。用剛硬粗糙的棱角割傷他人或一味迎合妥協(xié)只為融入他人都是不可取的。方與圓像山石之于卵石，驕陽之于嶺雨，諫言之于夸獎，只有巧妙結(jié)合，才能成就山巒的瑰麗，麥田的豐收，相處的融洽。于己為人，與人相處，做一枚銅錢都不失為一種好的選擇。過于方枘難以立足，過去圓滑易失原則。方與圓并不只是對立，形成得道，便時時受益，事事可解。
像一枚銅錢般堅持自我，接受他人。
像一枚銅錢般立德于心，和而不同。
像一枚銅錢般做個方圓兼?zhèn)涞娜恕?/p>
方與圓作文 篇5
方，做人之本；圓，處世之道。
方。
古人云：“方乃做人之道也”，這就要求我們要嚴于律己，堂堂正正的做人。古人又云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，這也要求我們做人要象君子一樣，光明磊落，走堂堂正正坦坦蕩蕩的正道，而不是象小人一樣偷偷摸摸，暗地里干一些見不得人的勾當(dāng)。
我國古代有位大官，有人想求他辦一件利己的事情，于是深夜送來一件稀世珍寶，而這位大官死活不肯收下此寶物。送寶物的人便說，此事只有你知、我知、天知、地知，你還怕什么呢？那位大官說，我做官不是為了財寶，而是要做一個清官，為民辦事，為朝廷出力。此寶物我不能收。如果收了就愧對朝廷，愧對民眾。雖然此事只有你知、我知、天知、地知，但是不貪污受賄是我為人處世的.原則。這就是后世傳頌的“四知”的故事。此大官能夠如此，恐怕中外歷史上都很少見吧！能如此做堂堂正正、坦坦蕩蕩的人，我們何不向他學(xué)習(xí)呢？
圓。
大千世界，蕓蕓眾生，我們每個人都是社會的成員，我們生活在這個世界中，就要學(xué)會為人處世。面對同一件事情，我們個人有個人的處理方法，不同的方法會產(chǎn)生不同的效果。試問：我們該怎樣處世呢？
在第二次世界大戰(zhàn)中，面對德意法西斯的瘋狂侵略，艾森豪威爾制定意大利戰(zhàn)役計劃，不顧參謀成員的意見，認為必須讓橫在西西里和北非之間的班秦雷利亞島上的駐軍投降，6月上旬，約有300頓炸藥落在這個面積為50平方公里的島嶼上，揭開西西里島登陸戰(zhàn)的序幕，登陸戰(zhàn)準備就緒后，但天氣突變，風(fēng)大浪急，對海軍作戰(zhàn)極為不利，登陸計劃遭英美聯(lián)軍的許多將軍反對，其中就有裝甲集團軍總司令巴頓將軍，他堅決反對登陸，埃森豪威爾的幽默的話語對巴頓說：“將軍，你難道不熱愛你的祖國嗎？你的祖國人民和你的裝甲兵一樣，都受到火藥的威脅，你是去滅火藥呢還是讓火藥炸掉你的部隊和祖國人民�！卑皖D將軍聽完以后，思量再三。于是決定出兵。其他將領(lǐng)也在埃森豪威爾輕松幽默的談笑中國同意出兵，最終打敗德軍，德軍退意大利本土。正是他磨于德幽默德語言化解難以處理的矛盾使這兩支不同國度的隊伍聯(lián)合起來，共同抗擊人類共同的敵人。圓，處世知道，我們何不向他學(xué)習(xí)呢？
方與圓。
方，做人之本；圓，處世之道。我們只有將二者結(jié)合起來，方能堂堂正正做人，順順利利處世，活的瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩。
方與圓作文 篇6
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對，是“史實”！他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇？倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生？每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結(jié)識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松嗍侨绱耍^“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”；作為主持人，就當(dāng)善于隨機應(yīng)變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人！
方與圓作文 篇7
今天下午上英語課的時候，付昕在做數(shù)學(xué)作業(yè)，被羅老師發(fā)現(xiàn)了。羅老師就叫我們做了一個游戲――左手拿筆畫正方形，右手拿筆畫圓。我們一聽，認為這太簡單了，好多人舉起手躍躍欲試，我為了不出洋相，決定臨時抱佛腳――先自己操作操作。
準備就緒，我開始畫了，可事情并沒有我想象的那樣順利，要么把正方形畫得有點圓，要么把圓畫得有點方……方方圓圓，我都分不清誰是誰了；到黑板上畫的同學(xué)，沒有一個畫好了的；再看看前后左右，都已經(jīng)被方與圓搞得頭腦不清……忽然，我腦子里閃過一個畫面，那就是《射雕英雄傳》里的郭靖，輕而易舉地一手畫出了正方形，一手畫出了圓，心里好不佩服！
羅老師見我們始終沒有畫好，便叫我們停止了游戲，語重心長地對我們說：“同學(xué)們，我讓你們做這個游戲，是為了讓你們明白一個道理，一心不可二用哪！在英語課上做數(shù)學(xué)作業(yè)，就分了心了，不但英語學(xué)不好，數(shù)學(xué)作業(yè)質(zhì)量也差；就像方與圓一樣，方方圓圓，圓圓方方，最后自己都搞不清哪個是方，哪個是圓了。同學(xué)們，希望你們能吸取‘方與圓’這個游戲說明的道理�！�
沒想到，在這方方圓圓，圓圓方方之中，竟蘊涵了如此深刻的道理。這個游戲真是沒有白做，給我的啟發(fā)太大了。
“教子十年，不如做游戲一遍！”――感慨！
方與圓作文 篇8
“方圓有致”被公認為是最適合中國人做人做事的成功心法，成大事者在于方與圓的完美結(jié)合，方外有圓，圓中有方，方圓合一。
方就像正方形，有棱有角，它是剛，但過于剛就容易失去自己，容易得罪人；圓就像圓形，一條曲線下來，它是柔，但過于柔容易在抉擇是猶豫不定抓不住機會，最后一事無成。所以在保持做人的方正，也要保持做人的圓潤，在不同的場合學(xué)會圓融變通。
方是為人處世之根本，保持自己的本色，堅守原則，平心對事。圓是讓人懂得分享，放下自己的利益去迎合別人，其實可以獲得更多的利益。方圓相濟就是做人既要堅守自己的本心，公心對人平心對事，也要學(xué)會與他人分享。
“逢人只說三分話，未可全拋一片心。”能夠相信的并不是身邊所謂的朋友，而是自己，如果將自己的心里話全向別人說了，很快就會流傳。因為別人的嘴我們管不住。所以寧愿將一些話爛在自己的肚子里，也不要告訴別人�！斗脚c圓》這本書中說，做人要有棱角，有自我準則；做人像個圓，有自我剖析，不要把別人都當(dāng)做壞人，冷言惡語；也不要把別人都當(dāng)作好人，惺惺相惜。通過肉眼，我們不能看清一個人，只有長期的相處，在這期間，對方如何對待，我們也如此。大可不必拋擲全部真心，多愛自己最好不過。
變化多端的社會里，我們要個性靈活，積極適應(yīng)環(huán)境，將做人之本與處世之道結(jié)合起來，在為人處事中當(dāng)方則方，該圓則圓，方圓共濟。
方與圓作文 篇9
丁遠峙先生所著的《方與圓》是一本闡述如何積極為人處事和勵志勇為的好書，舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，讓人讀起來，倍感親切，受益匪淺。
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
“方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失�。欢萌绾稳W(xué)習(xí)……，等等，總之，看了這本書，可以使人的心胸更加開闊，不再經(jīng)常走進思維死角，從而建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的，就是美國著名教育家卡兒說的“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己。
如何才能成功呢？這本書強調(diào)要激發(fā)成功的欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠不要做生活的乞丐�！�
走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標，認清了環(huán)境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動中的一種膽識。
讓夢想成真，從現(xiàn)在開始行動吧！對生活工作充滿熱忱，對自己充滿自信，并擁有永不服輸?shù)挠職夂吐斆鞯念Ｖ�，我們就一定能取得成功，享受成功�?/p>
方與圓作文 篇10
清理抽屜，無意中發(fā)現(xiàn)一枚古幣，細細把玩這枚外圓內(nèi)方的錢幣。不僅想起前不久看的一本書《方與圓》。
讀了《方與圓》一書，我對人生真諦有了一點感悟與理解。我明白了拋開悲觀、煩惱、痛苦、迷茫，多一份微笑，人生將更加美好！
《方與圓》一書中用通俗易懂的文字告訴我們：苦難也是一筆財富！正可謂大海上沒有不帶傷的船。想獲得成功和幸福，想過得快樂和充實，首先就要真正接受和戰(zhàn)勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會有《命運交響曲》問世。海倫.凱勒如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會成為著名的作家。林肯如果不是戰(zhàn)勝了苦難，就不會成為美國最偉大的總統(tǒng)。人的一生不可能一帆風(fēng)順，讀完此書讓我明白只有經(jīng)歷挫折的考驗、戰(zhàn)勝困難，人才能展翅高飛，生命的枝頭才會結(jié)出累累碩果。
《方與圓》一書讓我擁有了生命中的信念。信念是強大的精神力量，是追求理想目標的強大動力。大家還記得這個故事嗎？一支探險隊在驕陽似火的沙漠中艱難前行，他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個智者以一壺“水”誘惑著他們走出了沙漠。其實，那個壺里裝的是沙子。準確地說，那個壺里裝的是信念。正是憑著這信念的支撐他們才走了出來。由此可見：信念可以創(chuàng)造奇跡！
不僅如此，在我看來更為重要的是微笑面對生活。再苦也要笑一笑，因為生活是一面鏡子，你對它笑它才對你笑。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的一張臉，你為什么布滿陰云呢？同樣的一顆心，你為什么要充滿煩惱呢？讀完此書，我明白了：真誠地微笑，別怕皺紋，讓心情綻放，讓靈魂升華。
人生總會有很多煩惱，痛苦或是快樂取決于你的內(nèi)心。再大的困難，你笑著也是挑，哭著也是挑，何樂而不為？再坎坷的路，只要不斷往前走，也終將過去。改變自己，就從現(xiàn)在開始！微笑其實很簡單，露出你的小白牙，痛快地笑一笑吧！
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