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快與慢作文800字

時間:2021-04-27 12:14:40 作文 我要投稿

快與慢作文800字

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的快與慢作文800字,歡迎閱讀與收藏。

快與慢作文800字

快與慢作文800字1

  上學的路途中,“喔伊喔伊”的聲音傳來,十字路口上,兩臺卡車親吻了對方,想必又是為了趕時間,闖紅燈吧!駕駛者為了提前到達目的地,冒著失去生命的危險;如果不闖過去,最壞的結果也只是遲到而已,絕不會因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”,雖然花更多的時間,卻能換來更大的平安。

  我常常也想要貪快,而吃盡了苦頭,放學在培訓班寫功課,我回到座位開始奮筆疾書,面對抄寫作業(yè)從來都是睜一只眼,閉一只眼的,眼睛看著書,手上如同馬達快轉,只聽見筆尖“沙沙!”的響聲。十分鐘后,我站起來說:“我寫完了!”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說:“那么快,檢查過了么?”我胸有成竹地直接沖上講臺,說:“檢查過了!”宋老師接過本仔細的看著,而我心里這時已在暗暗的想:待會可以痛快的玩了。

  老師放下本子,我自信滿滿地準備回位。“干什么,拿回去重寫!边@句話彷彿是一道晴空霹靂,正中我的腦門,我摸不著頭緒的問:“我哪兒寫錯了?”老師緊皺著眉頭回答:“自己檢查一遍。”我像一只困在籠里的小鳥,腳像是被磁鐵磁住了,呆呆地坐在教室里。同學們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯呀。于是原封不動地重抄了一遍又交給老師看,她看了生氣地說:“你還是不知錯在哪啊!”她指著本子告訴我:“你看,你把“向”寫成“響”,做事要認真!崩蠋熣Z重心長地說,我只好又重抄了一遍后,走出了教室,細細的想著老師的話。

  更慘的是,考試時為了圖快,提筆就寫,想贏得時間,結果“欲速則不達”,以致造成讀題不準,漏洞百出;不是語文造句的句號沒寫被扣分,就是數學應用題看錯題目而失分,再不然,答案算出來了,答卻寫錯了,結果“瞎子點燈白費蠟”,這些做法不僅不能贏得時間,反而使我白白浪費考場上的許多寶貴時間。多次的教訓,我才了解:解題時不僅要仔細,更要注意思寫結合,不圖快,力求一次正確、保證成功,萬萬不能有“反正后面要檢查”的依賴思想。

  有時候慢其實是快,舍其實是得。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下;我為了貪快、想贏得時間,能夠玩樂,能夠得高分,沒想到卻浪費更多時間,損失更多分數,簡直是得不償失呀!俗話說:“慢工出細活!蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài),小心謹慎地做功課、看題目作答,雖然花了不少時間,但是卻能夠節(jié)省更多的力氣,得到更好的成績。

快與慢作文800字2

  在這個快速發(fā)展的時代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會發(fā)展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細節(jié)。慢,能明察秋毫,統(tǒng)籌全局,但容易落后于社會發(fā)展的大潮。因此,我們需要辯證對待快與慢,想清楚何時該快,何時該慢。

  慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員,為了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態(tài),甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫,花費幾日的時間。經過《功夫熊貓》工作人員的精心制作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評。在慢中,制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài),生活習慣;在慢中,制作人員的成果得到大眾的贊賞;在慢中,制作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。

  因為經濟發(fā)展快,中國在國際上樹起了尊嚴,經濟發(fā)展快,中華民族開始奔向了小康。眾觀現今中國的發(fā)展,經濟的增長速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過了日本,使中國的國際競爭力,聲望迅速提高。同時,國內的人民口袋鼓起來,衣、食、住、穿不用愁,精神消費增長了,人民對精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經濟的快速增長,讓中國立足于世界民族之林,推動中國文化產業(yè)的發(fā)展,促進了生活水平的不斷提高!翱臁弊屩袊鴱姶罅,使人民富裕了。

  但是,沒有事物是完美無瑕的,每一事件都會有其固有的缺陷!豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的喜愛,但是,在“慢”的過程中,他們同時也耗費了大量人力,物力,財力,甚至是時間,所獲得的利益也自然減少!翱臁币馕吨矢、速度快。效率有了,速度有了,但是質量呢?中國的GDP雖然在快速增長,大部分人衣食無憂,但細心地看一下周圍,城市邊沿的貧民區(qū),鄉(xiāng)村里的孤獨老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能說經濟的增長快意味著好嗎?再看我們的地球,也因工業(yè)的快速發(fā)展,而不再像以前那樣美好。

  過度“慢”不行,因為已落后于世界發(fā)展潮流,過猶不及也不可取,因為會忽視細節(jié),因此,辯證認識快與慢,慢中求進,快中注意細節(jié),統(tǒng)籌全局,只有這樣,我們的社會,工作會更順利、完美。

快與慢作文800字3

  快馬揚鞭何需急,慢步賞花自在行?炫c慢,決定人生的態(tài)度和高度,而人生只有快與慢的適度結合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

  慢是一種藝術。紅樓一夢,醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。曹雪芹一生艱辛,只為《紅樓夢》的橫空出世;魯迅致力文學半生,只為國民思想的覺醒;保爾的不懈追求,只為了人類科技的進步。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。

  慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,漾了一池碧波,好似白居易筆下的“草長鶯飛,楊柳堤煙”。深冬的臘月,在空無一人的長街獨賞“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜。

  等一等,讓疾風助舞浮云,聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃;停一停,讓微風輕撫燥怒,探尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的動魄。我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。

  快是一種時尚。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們行走的唯一方式?觳汀⒖爝f、快車,衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆?欤闪藭r代的代名詞。

  快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后,沒有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的時刻,但他卻從未貪戀過。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長度;他不斷嘗試,不斷接觸新的領域,力求做更好的事情,力求為自己的生命增加寬度。

  人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情,F代生活燈紅酒綠,有多少人低頭趕路錯過秀麗山河?慢下腳步,傾聽靈魂的聲音吧,人生何必太匆匆。

  在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移。這,才是快與慢最完美的結合,這,才是最精彩的人生。

快與慢作文800字4

  在當今時代,“快餐文化”已成為一道標志性的風景線。而俗語有云:“慢工出細活”。那么,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實?

  快與慢如影隨形,沒有“慢”的基礎,就沒有“快”的動力。人人都知道,瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準的,也正是由于他們這份對時間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時,瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃,愿意用心并且仔細地花費時間準備豐盛而營養(yǎng)的餐飯;他們也比美國人講究穿,愿意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會有著充實卻又不乏愜意的生活。

  快與慢環(huán)環(huán)相扣,沒有“慢”的塑形,就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領,受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了,慈祥地笑著說:“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快!敝灰娝o靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后,不慌不忙,然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動!靶囊,手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心,才有手掌那準確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

  快與慢彼此相融,沒有“慢”的調和,就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”,初見這句話,總覺得似一個謬論般。但其實,快與慢不僅能獨立存在,同時也相互聯系,相互依存。有時候,確實“快即是慢”,而有時候,則是無快也無慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有著慢所帶來的平和、精準、細膩,這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成,無法從中剝離出絕對的快,更無法從中剝離出絕對的慢。

  因此,快與慢并不是絕對的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合,有效地支配你的時間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

快與慢作文800字5

  從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

  立志要雪恥,第二天他便又開始了訓練,日復一日風雨無阻,可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動了!

  這恰恰是每個人心里時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里,在充滿反擊意味的訓練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現在步入的跑道,你追我趕,優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會給我們的生存法則。

  我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打!鄙钤谶@樣的年代,我們沒有慢下來的資格。

  然而仔細掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。

  那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮(zhèn)定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步,需要最真切的夢想和最誠懇的心態(tài)構建,需要把握內心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無關,它哪怕在你面對自己時出現過一秒,也值得欣慰。

  寫到這兒,我想以一個寓言來結尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”

快與慢作文800字6

  快與慢是一對反義詞,他們各有優(yōu)點與不足?,可捷足先登,以會導致急功近利。慢,可統(tǒng)籌全局,也會導致因循守舊,落后于他人。因此,快與慢,應辯證對待,把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。

  快,能先拔頭籌,捷足先登,所以我們要快。正如馬云快速到看到網上購物這一市場,而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國內有馬云,國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地了解到了人們的需求,而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產品,生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性,那么我們是否要快了?

  在我看來要快未必好,在如今經濟快速發(fā)展的時代,沒有人可以否認中國GDP增長的速度,中國快速增長的GDP會讓別人認為中國要崛起了,要復興了。但,其實不然,中國GDP盡管快速發(fā)展,但人民生活水平提高緩慢,收入差距懸殊。雖然GDP快速增長,但過于急功近利,不能做到統(tǒng)籌全局,所以使得人們的幸福指數下降。

  快的同時也要統(tǒng)籌全局,把握好快的節(jié)奏。

  慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全面,因此我們要慢。在當今物欲橫流的社會中,使人變得浮躁,急功近利,F今已經沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子,正如火熱的美國影片《功夫熊貓》,此片之所以會風靡全球,正是因為其創(chuàng)作團體提倡“慢主義”,主張慢工出細活,無論是一個鏡頭還是一個細微的動作也要統(tǒng)籌這全片來考慮。但是現在的世人會誤以為慢就是以不變應萬變,最終落后于世界大潮流,加速自身的滅亡。這正如柯達破產給我們啟示一樣。柯達本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達卻洋洋得意一點成就,就停下前進的步伐,柯達本以為這樣慢行會更有利于統(tǒng)籌全局,然而柯達卻誤解了“慢”而造成了因循守舊,不肯創(chuàng)新的局面,這樣錯誤的理解,使得曾經輝煌一時的柯達在其一百年之際,被迫申請破產保護。

  慢的同時也應縱觀各方,正確操縱慢的方法。

  綜上所述,我們應合理把握快與慢,在追求快的同時應統(tǒng)籌全局,在慢的同時亦要把握時機,捷足先登。

  我們應要學會辯證對待快與慢,也要學會用我們的智慧,正確把握快與慢的節(jié)奏,從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢作文800字7

  快嗎?或許不。

  慢了嗎?似乎也不是。

  快生活?旃(jié)奏。在如今這個信息發(fā)達,交通路線錯綜復雜擁擠的時代里,我們總是

  能看見大批大批的人忙碌而匆匆地走著。匆匆的腳步,匆匆的身影,他們停不下來,甚至沒有想過要停下來。

  快是一件好事。

  學生若沒有絲毫壓力,肆無忌憚地過著悠閑生活,只怕最終只是荒廢了他大把最好的青春時光。那些平凡的上班族們,若是沒有每天排得滿滿的大事小事的日程表,那他們的生活還會如此的充實嗎?那些挑著菜擔每天一大早便匆匆地向市場趕去的老奶奶老爺爺們,若是不緊不慢,他們能趕在市場最熱鬧最擁擠的買菜高峰時將自己辛勤培育的新鮮蔬菜賣出嗎?

  答案,是不得而知的。

  當我們無法改變世界改變時代時,我們只能選擇適應,然而我們卻在逐漸適應的過程里淡忘了那些我們曾經最真實的初衷。

  晚上有的,只是匆匆的腳步聲。沒有歡樂的笑聲,沒有打招呼問候的話語聲,有的只是人與人之間逐漸越來越突顯越來越厚實,甚至連我們自己都沒有意識到的冷漠與隔閡。

  我們遺忘了那些角落里的美好。春天的樹枝都換上了嫩綠的新葉。校園里的那棵梨花樹開花了,滿樹雪白而又小巧可愛的梨花星星點點地閃爍著,我們忘了停足去欣賞,哪怕是一片刻的停留。上學的路上遇見一個小小孩因嬉跑玩耍時不小心跌倒,趴在地上大哭著,我們忘了停下那匆匆地趕去學校以免遲到被罰的步子,給予那個哭泣的小孩,一只攙扶的手,一個安撫的微笑,一句親切的話語。我們甚至會經常忘了給路過的熟人打聲招呼,問問好。這些都不是特別或者困難的事情,它們平凡而又普通。其實一切本是自然的,只是被我們遺忘在了那個最深的角落。

  換種說法而言,是時代忘了它們。

  為什么不在每一個舒適愜意的午后,留給自己三分鐘的空白。只在這三分鐘里,什么也不去想。無論你是什么身份,無論你在何方。你只需要在這三分鐘里褪去功利的渴望,金錢的世俗,爭奪的野心以及所有的不安于躁動,你只需要在這三分鐘里,用緩行來代替平日里的忙碌緊張。

  為什么不多一些靜心的思考,而不是草草而過,空追那虛假的速度與你超我趕的不安。

  為什么。為什么。

  人生是一場長長的旅行。工作是為了生活,而生活卻不是為了工作。如今“快”已成為我們生活中必不可缺的一部分,但它卻不應該是我們生活的全部。

  快嗎?或許不。

  慢了嗎?似乎也不是。

快與慢作文800字8

  “陌上花開,可緩緩而歸矣!甭聛恚锤嗟木,莫不是一種精致的生活態(tài)度?快節(jié)奏的時代讓人類的腳步匆匆,在忙碌之后,依然愿意品一杯香茗,約一群老友,在茶香氤氳中徜徉。慢下來,與靈魂同行,靜品生活之味,慢賞生活之景。紐約鬧市中心,瓊美喀山湖畔,木心先生聽著外面車馬喧嘶,步履匆匆,渾然不顧,只自顧自沏上一杯清茶,紅日賞花,清泉沽月,氣定神閑,一個個、一行行、不急不徐地爬著格子,他在慢行之路上踽踽,他讓靈魂不掉隊。多想回到那個“從前的車、馬、郵件都慢”的時代,癡情于那悠遠而綿長的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了,就翻五座山,跨兩條河,去見你”,這是一份慢慢行走的美,把思念化作路上的風景,在相見的那一刻,慢慢說給你聽。慢是一種篤定,“一生,只夠愛一個人!边@是慢的魔力。一個人的優(yōu)點需要用一生的時間來慢慢欣賞,也許他的缺點在你心中也會慢慢變得美好。可惜的是,現在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時代的腳步走得太快,還是,我們再沒有慢的心境?功名驅使,還是欲望?蔣勛在《品味四講》里寫“忙,就是心死”。

  試想忙碌的人們像長腿的移動硬盤,心靈卻沒有了自由。慢下來,才不會把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步,月下賞荷,他以詩化的文字來詮釋自己的情感,讀他的文字,心緒也會平復而變得緩慢;慢下來,讓我們得以忘卻名利,得以專注于生命之本質,讓生命在這一刻得以舒展,讓生命的尊嚴如花綻放。慢下來,更是一種與世無爭的別樣人生境界。這樣境界,將內化為一個人對世界的價值觀,沉淀為一個人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風,一定會看到一個標語:“慢慢走,欣賞。 比松缏猛,匆匆忙忙的急馳而過,無暇回首流連風景,錯過了如此華美的世界,這是一件多么惋惜的事啊!我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中,可以欣賞到淡白的梨花,如蝴蝶般的柳絮,而忙碌的我們卻已經不知今夕何夕。我愿意停下腳步,去看看田間阡陌上的花,別催我歸去,慢慢走,我要輕嗅這香氣。

快與慢作文800字9

  面對落后,面對落后就要挨打的情況,我們便要快馬加鞭,迎難而上,加快腳步擺脫困難;而當今社會快速發(fā)展,卻出現了種種弊端,令人窒息,我們還要加快腳步,還是要稍微“慢”下來呢?因此,快與慢是各具特色優(yōu)勢,我們要辯證地分析,選擇合適的“腳步”。

  果斷地選擇快“腳步”,國家會變強,變大。建國初期,我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬,究其本質是我們國家弱,國家落后,腳步慢人一拍。經過幾十年后,我國果斷抓住機遇,進行改革開放。通過實施一系列的政策,我國的經濟快速發(fā)展,比之前的翻了好幾翻。同時隨著經濟的發(fā)展,GDP的飛速上升,我國的國際地位一躍就躍上了前列,備受國外關注。因此可見,面對特殊情況,我們要果斷做出抉擇。同樣,我們面對落后,果斷進行改革開放,加快發(fā)展的步伐,從而建設了一個富強,偉大的祖國。因此,選擇快的腳步,讓我們強大,更能讓國家強大。

  君不知“過猶不及”的含義嗎?在這里,我們可以引申為過快的發(fā)展,會造成種種弊端。因此,我們在加快步伐的時候,也應該稍微“慢”下來,整治一下我們的弊端。

  當今社會,經濟飛速發(fā)展,人的腳步也相應地加快了。但有些人卻不能自制,太快了,擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”,“毒膠囊”……現象層出不窮,人們?yōu)榱俗屟矍暗睦妫つ康丶涌炷_步,創(chuàng)造業(yè)績。但正因為如此,卻給廣大人民群眾造成了種種傷害,傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是,小悅悅事件,那個冷漠的18:1比例,令我們撕心裂肺,同時更令人反思,思考。毫無疑問,我們應該意識到,在這快速發(fā)展的社會里,卻出現了倒退的現象,出現了利益“短視”。道德滑坡,道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現象。因此,我們在加快步伐的今天,也是時候稍微慢下來,整治一下我們以往的弊端了。

  辯證地看待“快與慢”,能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡,是位撐桿運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因為他明白過快,會令自己倒退,不如慢下來,一步步地邁向成功。正如他所想,辯證看待快與慢,我們會更容易成功。

  辯證地看待快與慢,選擇合適的步伐,我們會更能成功,國家會更加強大。

快與慢作文800字10

  獵豹以快作為自己行動的法則,劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運新星。

  快使他們達到了自己的目標,證明了自己的價值。生活需要快,即需要一種快的生活節(jié)奏。

  生活節(jié)奏快,才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代,曾經有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn),只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關鍵。

  瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽,為了加快他學英語的生活節(jié)奏,他不分晝夜,被很多人稱之為“瘋子”,他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克,他每天工作至少14個小時以上,以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進行著他的寫作事業(yè),最終他的創(chuàng)作成為19世紀文學的顛峰,他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

  生活節(jié)奏快,才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人,無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面,比別人看的高,看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發(fā)思維,人們常說“手腳越動越勤快,腦子越動越靈活”,快,無疑也是思維活躍的體現。

  我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上,當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義,會議出現危急之時,立馬提出了“求同存異”的方針,促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力,誰說不與他那日理萬機的快速生活節(jié)奏有關呢?繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度,也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

  生活節(jié)奏快,才能在競爭中取得優(yōu)勢。當今社會,競爭無處不在,競爭不僅表現為實力競爭,更表現為一種時間的競爭,速度的競爭,效率的競爭,這三點無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯系,養(yǎng)成快的生活節(jié)奏,可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會,會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關,獲得更多的知識和技能,擴展我們的知識面,同時又可以讓我及時復習,達到“溫故而知新”,如此一來,還真可謂是一舉三得。

  讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會讓我們效率倍增,讓我們達到一種前所未來的高度與境界

快與慢作文800字11

  生活在這個步履匆匆的時代,人們?yōu)榱松、為了理想都在不停地奔波著,朝九晚五的生活對于大多數人來說稀松平常,慢下來享受時光,變得越發(fā)奢侈。

  午后的陽光灑在著仍舊繁忙的大地上,我選擇了僻靜的樹蔭,攜一本好書,泡一杯香茗,告別忙碌的'生活,靜下來享受這難得的閑暇時光。

  微風拂過樹梢,穿過樹葉間的空隙,落在樹葉上的斑駁,像個調皮的孩子不停地跳動,我在這跳動的文字中,穿越時空。置身于辛棄疾“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的沙場;置身于柳永“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的長亭痛別;置身于陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適生活。贊嘆李白“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的自信;領悟鄭思肖“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”的高潔;感嘆李清照“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”的愁苦。我的思緒與詩人同步,心也隨之跳動,書本在我和古人之間搭起一座溝通的橋梁。

  有人說:讀一本好書,就是和一位高尚的人對話。在書中,聆聽先人孜孜不倦的教誨。讀《論語》中的“欲速則不達,見小利則大事不成”,于是懂得了凡事都要穩(wěn)中求進,不要被眼前的利益遮蔽雙眼。讀《孟子》中的“富貴不能淫,貧賤不能移”,于是知道了堅守本心的重要性。讀《老子》中的“合抱之木,生于毫末”,于是明白了成功起于點點滴滴的積累,在古人的教誨中,不斷完善自我,那些教誨成為我今后人生路上的指路明燈。

  在書中,還可以領略祖國哦的錦繡河山,看“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的壯闊,賞“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的雄偉。贊嘆祖國的碧海藍天,滔滔江水,青山相依,綠水相連,風光旖旎。欣賞這種神州大地的繁花似錦。

  置身書中,于是忘了生活中的奔波忙碌,在物質充實的世界里,尋求內心的那一份安謐。以書為伴,不用去想繁瑣的工作,也不用為那些遙不可及的夢想而感到苦悶。以最好的狀態(tài),最自由的姿態(tài),縱深躍入文字的海洋。在那里,為自己打開一個全新的世界,隨心暢游。

  不知不覺已是午后,一片枯黃的秋葉,打著旋兒飄落在了書的最后一頁,輕靈地,裊娜地,凄美得宛如一位舞者的謝幕演出。它表面的紋路像是歲月鐫刻留下的痕跡,我將它輕輕夾在書里,慢慢站起身來,微笑地看著這個世界……

快與慢作文800字12

  快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現今社會兩者相衡而取其一時,我們往往選擇“快”!可是,快而無效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上!弊屛覀円灰恢羞m當的節(jié)奏在追求快的社會中走穩(wěn),站穩(wěn)!

  慢工出精品,時間會把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點上路罷了。美國導演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間里,不斷反復修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的收益也令人驚羨,反觀先進的電視劇,電影等,大多實行快到砍亂麻,生怕播放晚一點,市場收益就會損失過千,何不學學《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價值,有技術涵養(yǎng)的電視?快,不一定是好,或許會讓我們錯漏百出。

  殊不知循序漸進就是真理?奈何非要追求快速度?現在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過早的讓孩子們去參加培訓班,技能班,希望孩子將來能有一技之長,謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會競爭,他們能承受得了嗎?聯想到近幾年,中國出國留學的人數持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現低齡化,為何!原因很簡單,家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會,盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應有的童年嗎?我想,大概不是!改革開放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會使孩子嗎?早已是大小孩吧?

  雖說我們現在要慢下來,但也不能忽視快的作用,應該快的地方,我們就應該堅持!就像黃巖島事件來說,為什么中國要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速決,難道主權問題還有商量之地嗎?別人都已經如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現在別人都已經如此不想和平共處,正虎視眈眈我國,我們就應該強硬點,快速解決問題,要不然以后會有更多小國無視中國!

  應快則快,應慢則慢,反對基金冒險,應在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。

快與慢作文800字13

  走得太快,跑得太慢,就會失去了欣賞沿途美景的趣味,走得太快,行得太慢,就會沒有往日一心向前的斗志,停滯不前。那么,把握好快與慢的節(jié)奏,已成為當前最考驗我們的命題。

  我們?yōu)槭裁磫适Я寺哪芰δ?最愛“快進”,狂點“刷新”;寄信最好是快寄;坐車,最好是高速公路;坐飛機,最好是直航;做事,最好名利雙收;創(chuàng)業(yè),最好是一夜暴富;結婚,最好是現車現房……我們只嘆一句:一萬年太久,只爭朝夕,F在人們的心態(tài)就是不能等,可以快,但不可以快,但是過快,往往造成的結果是欲速則不達。我們在快的同時,迎來了更多是的災難和意外,更低的效率與結果,就這樣,我們在“急之國”消耗的是自己。慢點,悠著點,讓生活喝上一杯碧螺春,細細品來,必有一陣味覺盛宴;讓生活少喝一二鍋頭,太嗆太辣,人們消化不來的。

  但不是意味著我們什么都要慢,有一些事情必須馬上處理,方能解決──校車事故過后,天堂的孩子仍在微笑,他們的父母感到一陣暖意。不為什么,正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底,國務院發(fā)布了《校車安全條例》牽動人心,首先是制度賦權,給予校車在道路繁忙是優(yōu)先通行等權利,在者是實現“快給一輛安全校車”的民生要求!翱臁本褪侨绱梭w現的,雖然這些賦權是一次次校車事故案例逼出來的,但政府的調理快一步,國家關懷民生的腳步就會大一步,這不僅是對天堂孩子的安慰,還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快,必須快馬加鞭,必須毫不猶豫。

  城市與農村的矛盾,就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快,農村發(fā)展太慢,就由我們當年迫不及待把發(fā)展由農村轉向城市開始,農村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀,許多人迫不及待的實現“農轉非”迫不及待要跳出“農門”,所以才導致城市與農村步伐不整齊,節(jié)奏不一樣的結果。城市固然需要加快腳步,發(fā)展經濟,提升生產力,但農村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土,我們厭倦了城市的快節(jié)奏時,不妨回到農村,找一菩提樹,找一張明鏡臺,坐下即如來,低頭即觀音,不必忌諱農村,讓農村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……

  快,慢,關鍵在于我們如何思考,快在捷足先登,先撥頭籌;慢在明察秋毫,統(tǒng)籌全局,都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。

快與慢作文800字14

  “快”是千百年來多少人的追求,無數人渴望著一夜之間博覽群書,抑或是在競爭中令人難以望其項背,可隨著人們對“快”的追求,人們對“慢”也有了偏見。

  巨大的生活壓力將人們的生活分割,卻只留下了一點碎片時間。曾經在書香中徜徉,在合上書卷后內心升騰的滿足感,也因為難以留出充分的閱讀時間而有了更為漫長的周期。而此時出現的碎片化閱讀,恰似一劑催化劑,百余字的文章卻涉獵極廣,以至人們在極短的時間內便能獲取大量的知識。即使這只是一丁點皮毛,卻依舊能產生許久未曾有過的成就感。不少人張口就來,但他或許只是剛刷了一遍知乎,看了幾則微博。人都是懶惰的,所以在短時間內獲得大量知識,則顯得無比誘惑。人也是爭強好勝的,以至人們總是羨慕強者而揮刀向弱者。正如幾天前包頭馬拉松比賽,第一名突破了2小時,超越了人類極限,最后一名卻6小時仍未完賽,遭到群嘲。

  創(chuàng)下紀錄的強者固然值得尊敬,可6小時后依舊堅持比賽的選手,其“哪怕只有我一個人也要堅持跑完”的信念,也理應得到尊重。也許快是為了超越,而慢,更是一種磨礪。

  有一句諺語說:“慢工出細活”,卻依舊有不少人視慢為傻。可古往今來,不乏有人十年磨劍,亮劍晴空。就像前一陣剛獲得共和國勛章的袁隆平與黃旭華,袁隆平數十年如一日地研究雜交水稻,追求著自己的禾下乘涼夢,渴望培養(yǎng)出像高粱一樣高,像花生一樣大的水稻;“中國核潛艇”之父黃旭華,隱姓埋名三十余載,終在完成深潛實驗時寫下“花甲癡翁,志探龍宮,驚濤駭浪,樂在其中”的詩名,讓中國可下九洋捉鱉。

  曾讀過著名作家林海音的《冬陽·童年·駱駝隊》,她感慨于駱駝的細嚼慢咽,事情慢慢地做,也總有做完的一天。正如英國著名的演員羅伯特·溫金斯,在大展宏圖的年華卻碌碌無為,反而在他放慢腳步,沉下心真正開始鉆研演技后,等到了自己開花的季節(jié),成為了鼎鼎有名的憨豆先生。

  天若有情天亦老,人間正道是滄桑。沒有人可以不經努力欣賞花開,“快”或許是去尋找開的花,但“慢”便是靜待花開了。

快與慢作文800字15

  子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標準。

  快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風撼晨鐘,勢如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經,用那些古老的經文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應惜時如金,全力以赴。而后者誦經修禪,自應本著敬畏虔誠的心態(tài),慢條斯理,小心謹然。

  快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時,他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當他得罪皇帝玄宗時,貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來,再無前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復如是,美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光,坐在院里清茶晚報,坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢,自是理所當然。

  快與慢取決于文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無不是耗時耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里,用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。

  無論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經種種。因為有了快慢,生活才有了激揚與閑適的交融;因為有了快慢,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!

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