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端午節(jié)屈原作文

時(shí)間:2024-11-07 19:49:21 作文 我要投稿
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端午節(jié)屈原作文(通用22篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)作文屈原,歡迎閱讀與收藏。

端午節(jié)屈原作文(通用22篇)

  端午節(jié)屈原作文 篇1

  屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人及政治家,我很敬佩他。

  屈原十歲就成了小神童。有段時(shí)間,他的家鄉(xiāng)經(jīng)常遭受秦兵的騷擾,他組織隊(duì)伍,把他們打的落荒而逃。后來(lái),屈原得到了楚懷王賞識(shí),做了高官。為了祖國(guó)的將來(lái),他改制法,與他國(guó)聯(lián)盟,終于,楚國(guó)強(qiáng)盛了。

  但是,屈原遭小人誣陷,流放偏遠(yuǎn)地區(qū)。他十分悲憤,痛惜自己的理想不能實(shí)現(xiàn),于是,他寫(xiě)下了《離騷》,《九章》等作品。

  公元前278年,秦國(guó)消滅了楚國(guó),屈原悲痛萬(wàn)分,寫(xiě)下《懷江》后投江自盡。

  我為屈原感到惋惜,雖然胸懷大志,但是機(jī)遇甚少。他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民,但老天弄人,有了用武之地,卻又似夢(mèng)一場(chǎng)。英雄無(wú)用武之地,就像金子被永遠(yuǎn)埋在地下,再無(wú)發(fā)光之時(shí)。

  我敬佩他那顆愛(ài)國(guó)之心。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,愛(ài)國(guó)愛(ài)民。為了國(guó)家能富強(qiáng),他嘔心瀝血;為了人民能幸福生活,他絞盡腦汁。

  他的文采也令人驚嘆,以詩(shī)抒情,以詩(shī)來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)持正義,遭受打擊,信念絕不動(dòng)搖的堅(jiān)定決心。

  而我們呢?現(xiàn)在的人,哪個(gè)不是好吃懶做?哪個(gè)能完全做到不愛(ài)錢(qián)愛(ài)利?學(xué)生們也一樣,胸?zé)o大志。怪不得有人曾說(shuō)過(guò):現(xiàn)在的.我們沒(méi)有進(jìn)化,反而退化了。

  我們要有恒心,有毅力,有愛(ài)心,有激情,有夢(mèng)想。這樣,我們?nèi)祟?lèi)文明將達(dá)到前所未有的高峰。

  讓我們竭盡全力的去努力,去創(chuàng)造那個(gè)頂峰吧!

  端午節(jié)屈原作文 篇2

  “世人皆醉兮吾獨(dú)醒”。和大家一樣,自從老師告訴我端午節(jié)的來(lái)歷,是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他忠君愛(ài)國(guó),卻遭到奸佞擠壓,被昏君流放。著有《離騷》等不朽詩(shī)篇?蓱z他縱有萬(wàn)般忠心兮,怨天恨地兮,心力不濟(jì)兮自投江兮,民之艱兮!民敬之兮!可是,隨著時(shí)光的推移,他對(duì)帶待生命的`態(tài)度,越來(lái)越令我不敢茍同。

  畢竟無(wú)論如何,屈原是自投江而死。雖然他遭到排擠流放,仕途不順,滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱沈,興國(guó)安邦之志,由于“烏云蔽日”,極度怨憤抑郁,可以理解。但是悲極輕生,放棄生命,正合小人之意,于民甚哀,于國(guó)無(wú)濟(jì)于事。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),如此對(duì)待生命,非真正意義上的真漢子所為之。在人生處于逆境的時(shí)候,還有什么比活著更重要的呢?當(dāng)然,戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,你死我活,不死不足以報(bào)國(guó)不在此內(nèi)。

  譬如,臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,最終得以復(fù)國(guó)雪恥的越王勾賤;在異國(guó)牧羊十二載最終得以回歸故土的蘇武,不是為我們對(duì)待人生有了更多的思考嗎?

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,人生之路兮,總有千坎萬(wàn)坷,終不能成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人自戕的理由。屈大夫,你已含恨千古。我怎能對(duì)你吹毛求疵。你好好安息吧。但愿吾等讀史以明智,圣人曰:擇其善者而從之。

  端午節(jié)屈原作文 篇3

  汨羅江邊,披頭散發(fā),一代賢臣,置身潮水。

  舉世渾濁,而我獨(dú)清,眾人皆醉,唯我獨(dú)醒,滿(mǎn)載豪情欲報(bào)國(guó),卻郁郁不得志,君主無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù),如此的世風(fēng),怎能不讓他痛心,為了區(qū)區(qū)楚地,他付出了所有,結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。

  他的忠心,他的正直卻將他推向了死亡。長(zhǎng)嘆息,止不住心中種種哀愁,黎民百姓,流離失所。緊緊的牽動(dòng)著他的心弦,或許他的存在就是為了這個(gè)國(guó)家,為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。

  他無(wú)法想通,為何楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切的一切,都讓他不理解。作為臣子,他明白自己的`職責(zé)。他尊重自己的君王,從一開(kāi)始的與楚王舉杯論政,到最后縱身填汨羅江。

  這期間,他經(jīng)歷的太多,曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飄渺的回憶,他不在是楚王的寵臣,不在是三閭大夫,為了他的國(guó)人,他終于遭到了放逐。

  也許他說(shuō)的對(duì),剛洗過(guò)頭的人,一定要彈去帽上的灰塵,剛洗過(guò)澡的人,一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及,他選擇了逃避。

  當(dāng)他抱著那塊石頭,他猶豫了,他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎?反復(fù)間,那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流,而他去了哪里?可能成了江魚(yú)的食物,可能置身于污泥。

  待后世之人,千種猜測(cè),猶為笑談。

  端午節(jié)屈原作文 篇4

  在汨羅江邊,留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員,一個(gè)個(gè)都在潮頭上。

  世界是多云的,但我是孤獨(dú)的,每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿(mǎn)了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而,我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能,奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢?他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切,但結(jié)果并不是他所期望的。

  他的忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,無(wú)法停止我心中的各種悲傷,李玟人,流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國(guó)家,也是為了億萬(wàn)黎族人民。

  他不明白為什么楚王不相信他,為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切,一切,讓他不明白。作為朝臣,他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王,直到他注滿(mǎn)汨羅江。

  在此期間,他經(jīng)歷了太多。從前,楚王認(rèn)識(shí)他,信任他,F(xiàn)在,一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最?lèi)?ài)。為了他的'同胞,他最終被流放了。

  也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染,他選擇了逃避。

  當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí),他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎?一次又一次,這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌,但他去了哪里?可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物,可能暴露在淤泥中。

  對(duì)后世的人來(lái)說(shuō),一千個(gè)猜測(cè)仍然是一個(gè)笑話。

  端午節(jié)屈原作文 篇5

  夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐,但是,在這滿(mǎn)眼的青綠中,哪里會(huì)有黃沙,噢,也許這是來(lái)我心中的吧!

  抽劍扣舷,清清的河水在劍刀下劃過(guò)一道淺痕。突然,我把佩劍高舉過(guò)頭,用力地?fù)]舞著劃動(dòng)。薄如蟬翼的水花,在船頭變化著,宣泄著心中的恕氣。

  船夫看呆了,也許世人從未看過(guò)我瘋狂的樣子,但我能不瘋嗎?“固時(shí)俗之工巧,偭矩矩兒改措”世人都醉我獨(dú)醒,這和醉了有什么區(qū)別!

  當(dāng)初我懷著八斗之才,把我的'赤子般的愛(ài)國(guó)之心恭恭敬敬地呈上那個(gè)宮庭,換來(lái)只是一次次把我的赤誠(chéng)全被抹殺。世人一次次罵我:“愚忠啊,愚忠”!而有誰(shuí)知道,我那一夜長(zhǎng)跪在雪門(mén)前的辛酸,我那一次次怒嘯在撕烈寒風(fēng)中的崩潰,我這一桶桶水傾瀉到臉上時(shí)的狂喪!這些,都是為了誰(shuí)啊?

  為了楚王?不,我只是無(wú)法把我追求正義真理的心交結(jié)他們?cè)闾!一簫一劍平生意,?fù)盡狂名十五年!

  汩羅江水,還在洶涌著,日出日落佇立在江面,憑流水,淘不盡,我那無(wú)窮的愁緒。曲,是世俗之道,直,是我生命之本!昂畏綀A之能周兮,夫孰異道而相安!”

  夜,已深了,汩羅江,一輪明月清如水,呵,月亮也是圓的,曲的呀!但它卻是如此可愛(ài)。

  端午節(jié)屈原作文 篇6

  今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),讓我想起了屈原的故事。

  去年的這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都洋溢著粽子的清香,有紅豆餡的,有蜜棗餡的',有肉餡的,有白米的……我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子,一邊談開(kāi)了。媽媽問(wèn):“誰(shuí)知道今天是什么節(jié)日?”我和爸爸搶著回答:“是端午節(jié)!”!澳敲炊宋绻(jié)這天,為什么要吃粽子呢?”媽媽又問(wèn)。我搖了搖頭。爸爸就此給我講了關(guān)于端午節(jié)為什么吃粽子的故事:“從前,有一個(gè)人叫屈原,創(chuàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的三閭大夫,他提倡團(tuán)結(jié)其他國(guó)家,共同抵抗秦國(guó)?沙醪坏宦(tīng)勸告,反而將屈原從楚國(guó)放逐了。后來(lái),楚國(guó)陷入了困境。屈原整天都非常憂(yōu)愁。不久,這個(gè)懷才不遇的詩(shī)人就抱著砂石,投汨羅江自殺了。大家得知這個(gè)消息后,都去尋找屈原的尸體,可沒(méi)有找到。人們害怕江里的魚(yú)兒吃了屈原的尸體,便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚(yú)。從此,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便把每年的農(nóng)歷五月初五那天,定為端午節(jié)。在那天,人人都要吃粽子、賽龍舟!

  現(xiàn)在想起去年端午節(jié)的這個(gè)時(shí)候,爸爸跟我說(shuō)的屈原的故事,我依舊非常的感動(dòng)。這位為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的精神是多么令人敬佩,多么的偉大。我們應(yīng)該敬佩他,向他學(xué)習(xí)!

  端午節(jié)屈原作文 篇7

  汩羅江邊,煙霧重重,一聲嘆息從中發(fā)出。傾然間,只聽(tīng)一聲“轟。 ,你跳入了江中,大江水翻滾著、咆哮著、怒吼著。

  這人是誰(shuí)?哦,是你——屈原!

  你死得值嗎?不!國(guó)家的動(dòng)蕩就是需要你們這些有識(shí)之士來(lái)改變,你縱身一躍,雖拋出了眾多煩惱,享受年年粽子。可世人呢?他們的眼淚卻早以流干。難道你這么一個(gè)只顧自己,一死百了的人也值得我們來(lái)贊頌嗎?對(duì)!世人也許會(huì),但我不會(huì),因?yàn)槟隳鞘翘颖茇?zé)任!

  同樣一個(gè)是在國(guó)家動(dòng)蕩的時(shí)期中,他——越王勾賤,卻不忘國(guó)家雪恥,曾經(jīng)的.一國(guó)之君,現(xiàn)在卻要睡在柴草之上,每天都要嘗一嘗蛇膽的滋味。終于,他又成為了一方霸主,落下了“臥薪嘗膽”的千古美名。

  與你不同的是,他承擔(dān)起了責(zé)任,沒(méi)有放棄,他為吳王做奴仆,他被迫做了許多對(duì)一國(guó)之主簡(jiǎn)直是奇恥大辱的事,但他從不絕望,而是化悲憤為力量。這!才是英雄,值得讓人贊頌的。

  在戰(zhàn)火紛飛的年代里,同樣有著許多英雄。如懷才不遇的杜甫,心懷壯志的辛棄疾……更有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白,烈酒入喉,立即就有了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志,這等氣魄,是你所擁有的嗎?

  偉大領(lǐng)袖毛主席,帶領(lǐng)中國(guó)革命紅軍,橫跨大渡河,翻越夾金山,推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座“大山”,讓中華民族屹立在了世界的東方。

  你走了,有人會(huì)流淚,有人會(huì)嘆息,但……我依然不會(huì)!你走了,拋棄了一切煩惱,推卸了責(zé)任,卻給我們留下了深深的遺憾……

  端午節(jié)屈原作文 篇8

  最近大家口中都屈原來(lái)屈原去的,一聽(tīng)到屈原我就好幾個(gè)問(wèn)號(hào)在頭上,于是媽媽告訴了我有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),贊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的太監(jiān)名叫屈原,他遭人陷害,想不開(kāi)去跳江,為了不要讓小魚(yú)小蝦把屈原的身體吃掉,就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里,到了至今演變成現(xiàn)在的.劃龍舟和吃粽子。

  聽(tīng)完了這個(gè)故事之后我跑去睡覺(jué),沒(méi)想到我掉進(jìn)了和里,當(dāng)時(shí)我看到了有人跳進(jìn)了那個(gè)河里,于是我就把他救了起來(lái),他說(shuō):“為何你要把我救起來(lái)呢?”“我當(dāng)然一要把你就起來(lái)啊,等一下請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字”

  “我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒(méi)想到我會(huì)遇見(jiàn)屈原,難道就是媽媽跟我說(shuō)那個(gè)屈原,等等屈原不是個(gè)詩(shī)人嗎?

  那我可以問(wèn)問(wèn)他要怎么寫(xiě)詩(shī),當(dāng)我還沒(méi)有開(kāi)口時(shí)他卻又要再跳一次,還好我手腳很快把他給抓住了,要不然可又要白費(fèi)我救他,當(dāng)我要開(kāi)口問(wèn)他說(shuō)為什么你要跳河呢?就算是有人又陷害你那你可以報(bào)復(fù)他啊

  “對(duì),謝謝你的幫忙我以后會(huì)好好的感謝你的”說(shuō)完了它就驚慌得跑走了,當(dāng)我要向他揮手說(shuō)再見(jiàn)時(shí),我卻被一顆石頭給絆倒了,掉到河里去了,但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去,到最后我醒了,原來(lái)這一切都只是夢(mèng),不過(guò)我太天真了

  隔天,我上課時(shí)剛好上到有關(guān)端午節(jié)的課,沒(méi)想到歷史被改寫(xiě)了,好像是因?yàn)槲,幸好我沒(méi)有跟她說(shuō)我的名字要不然可能全中國(guó)的人都會(huì)認(rèn)識(shí)我。

  端午節(jié)屈原作文 篇9

  沅湘流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林。

  還沒(méi)讀完,我不禁又想起被鮮血染得通紅的江水,那條被愛(ài)國(guó)之心震撼的江水。

  五月初五,夕陽(yáng)西下。汨羅江的岸邊立著您披頭散發(fā)的偉岸的身影。隨后,身影化作一道靈魂,隨江而去,只把通紅血色的江水留下來(lái)。愛(ài)國(guó)之心飄零于世間,一場(chǎng)真摯的情感永遠(yuǎn)的被江水淹沒(méi)。佞臣和小人敲打著您高尚而孤獨(dú)的心靈,您只能被排斥于鄉(xiāng)野。看著足下的那片土地,心中些許不舍和痛恨。當(dāng)您鄭重的道出“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”時(shí),是否正遙望遠(yuǎn)處的河山;然而,心里卻燃燒著熱烈的火把。當(dāng)您毫不猶豫地說(shuō)出“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃時(shí)!蹦欠襁留戀著村邊的小溪和野花。

  您曾滿(mǎn)腔熱血地在白紙上潑下《離騷》的墨跡,然而此時(shí)只能激憤地留下絕筆《懷沙》。鮮紅的靈魂,就算只是一盞燈,也能照亮這世間的黑暗。

  您的千古名句里留著獨(dú)清獨(dú)醒的風(fēng)骨,卻也用東去的江水顯現(xiàn)您的男子氣概。一個(gè)平凡的身軀,不平凡的文韜武略,不平凡的風(fēng)骨傲氣。我想,這是對(duì)您最真實(shí)的寫(xiě)照吧!

  當(dāng)您用激情去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗之時(shí),我看到您的孤獨(dú),卻也看到您的堅(jiān)強(qiáng)。至少,您用您愛(ài)國(guó)的'天性去捍衛(wèi)了那只屬于您的尊嚴(yán)。

  每每觀龍舟競(jìng)賽,粽投魚(yú)腹,不勝感慨。那個(gè)鐵骨錚錚的大夫,其實(shí)還活著。在人們的心中,一直活著。

  千年以后的今天,我讀懂了您。我是您這輝煌篇章的忠實(shí)讀者,千年以后的今天,那條鮮血染紅的江水,依然在我心中激情澎湃!

  端午節(jié)屈原作文 篇10

  屈原是一個(gè)很有才能的人,后來(lái)因?yàn)閲?guó)君不聽(tīng)他的勸告,投江自盡了。

  我認(rèn)為,屈原大可不必這樣。楚王昏庸,源于他聽(tīng)信小人之言,遭到國(guó)君流放的命令,是由于楚王昏庸。屈原便可不再效忠于他,另投明君。

  雖然他是楚國(guó)人,但是只要他有才干,一樣能獲得國(guó)君的賞識(shí)。為他們效力,要比向楚王效力好得多。

  他有才干,不必投江而死,不必到魚(yú)肚子里去葬身。只要他有才干,他便不必那樣去做。

  可是屈原為什么要這么做?因?yàn)樗袨閲?guó)為民、富國(guó)強(qiáng)民的想法,他不甘心看著楚國(guó)滅亡,作為一個(gè)楚國(guó)的大夫,而不是國(guó)君,他所能做的.,只有勸說(shuō)。盡管不成功。

  屈原不甘心看養(yǎng)育他的土地沒(méi)有,所以他去勸說(shuō)。但受到了小人排擠。這一連串的事情讓屈原對(duì)楚國(guó)絕望了。

  所以他去投江自盡,他寧可自己的命沒(méi)有,也不想看著這片土地收到別的國(guó)家。

  對(duì)他來(lái)講,死亡,也許不是一種痛苦,而是一種解脫。他死后,不必被這些事情困擾,也不會(huì)怨。更不會(huì)看到。

  我認(rèn)為,屈原的選擇在別人來(lái)看,也許是錯(cuò)誤。但對(duì)他自己來(lái)說(shuō),是解脫。

  雖然屈原已經(jīng)投江而死,他的怨仍然值得我們思考。

  端午節(jié)屈原作文 篇11

  伴隨著歷史的輪回,許多事物都被歲月消耗殆盡,而被篩選下來(lái)的不朽之物,則是人類(lèi)的精華和結(jié)晶。現(xiàn)在,就讓我們穿越歷史,去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊,沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清!钡陌(hào)里,“亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔”的誓言里,和著波浪的翻騰,望著混濁的江濤隨風(fēng)而去,不禁低吟:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”……

  面對(duì)小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境,倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的.壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣,在那個(gè)陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離這個(gè)充滿(mǎn)污穢的世界!

  的確,他本可以享受鶯歌燕舞,但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾;他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè)之中,但楚國(guó)的弱勢(shì)讓他憂(yōu)心忡忡,終于,他絕望了,將生命斷送在大海里……

  廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語(yǔ):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋?zhuān)凰灾t:“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。”體現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語(yǔ),堅(jiān)定不屈的意志,將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí),愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)!愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒!

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情,體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)!

  端午節(jié)屈原作文 篇12

  您從幾千年前汨羅江中的浪花里走來(lái),與我相視一笑。那深邃的目光中閃過(guò)一絲辛酸。捧讀您的故事,我仿佛正與您在彌漫著艾草芬芳的小屋里對(duì)酒當(dāng)歌,酒不醉人人自醉。

  少年的您,謙虛樸實(shí)。

  您憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北,年紀(jì)輕輕便面見(jiàn)懷王,且一見(jiàn)如故,相見(jiàn)恨晚。面對(duì)著莫大的榮譽(yù),您不春風(fēng)得意,反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血,您滿(mǎn)懷期冀地描繪著您未來(lái)的藍(lán)圖。

  中年的您,正直清廉。

  您雖身居高位,卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外,不愿與小人同流合污。您憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰?guó)家,但無(wú)奈,您束手無(wú)策。

  暮年的您,心如止水。

  您被流放到南方,清貧困苦。然而,這小小流放之地當(dāng)然束縛不了您那不羈的靈魂。您遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池,眺望著敵國(guó)染血的鐵蹄,聆聽(tīng)著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光劍影映襯出您臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒(méi)了您的軀體,留下的`只有一曲《懷沙》與一江漣漪。

  屈原啊,您為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來(lái)就是一個(gè)鐵錚錚的男子漢,是一個(gè)血?dú)夥絼偟暮媚袃海‰m不跨馬提刀,但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝,容不得奴顏媚骨!”屈原啊,您是我心中一顆永不落的明星,是一樹(shù)永不敗的繁花。

  只見(jiàn)他仰天長(zhǎng)吟:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”遂策馬揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  塵土紛飛后,只剩一地辛酸的秋葉。

  端午節(jié)屈原作文 篇13

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來(lái),屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

  公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的.百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

  從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

  端午節(jié)屈原作文 篇14

  當(dāng)看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時(shí),我的心里感到一陣陣揪心的難過(guò)。我這樣想著想著,不覺(jué)隨著我的思想進(jìn)入了……

  在一片兵荒馬亂的世界,有一位白發(fā)的老人,站在江邊。仔細(xì)一看,原來(lái)是被逼跳江的屈原。屈原說(shuō)道:“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路也!”他的手中拿著一杯酒,酒中映出了他那憂(yōu)愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠。看到這里,我再也忍不住了,走上前去對(duì)他說(shuō):“屈原,你好傻。你明知道你的出現(xiàn)會(huì)讓奸臣嫉妒,但你還是出現(xiàn)了。你明知道你的`再次出現(xiàn)會(huì)讓小人趁機(jī)打擊你,但你卻……哎”他對(duì)我說(shuō):“小朋友,你說(shuō)的不對(duì)。楚王昏庸,是因?yàn)槁?tīng)信了小人的讒言。盡管他再怎麼針對(duì)我,我還是楚國(guó)人。我有責(zé)任,保衛(wèi)楚國(guó)。”“屈原,你怎麼還這樣執(zhí)迷不悟呀?你看看你的地位,你再看看上官大夫靳尚的地位,簡(jiǎn)直是天壤地別!薄靶∨笥,你有所不知,他們?cè)鯓游也还埽谊P(guān)心的只是江山社稷,而不是別人的地位比我高不高!薄扒阍觞N不聽(tīng)勸呀?”“小朋友,你不用管我了。我已決意要跳江,這江是為楚王的昏庸無(wú)道而跳的,這江是為楚國(guó)衰落而跳的……”“撲通”一聲,屈原已跳入江中,百姓們紛紛大聲號(hào)哭,為失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……

  不知不覺(jué)已經(jīng)夢(mèng)醒了,我再次掀開(kāi)了歷史課本……

  端午節(jié)屈原作文 篇15

  今天是端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。

  屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被楚王趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》,等詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛到汨羅江邊去打撈屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的.身體了。人們見(jiàn)后也做同樣的事。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯因?yàn)轵札埶,人們想出用楝?shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  屈原可真?zhèn)ゴ笱?

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。今年的端午節(jié)也不例外,最重要地是,今年我要趁這個(gè)機(jī)會(huì),跟奶奶學(xué)習(xí)包粽子。

  首先我們要準(zhǔn)備的東西有:?米、精肉、花生、細(xì)繩、粽葉和調(diào)羹等,東西準(zhǔn)備好了,我們就開(kāi)始包了。

  只見(jiàn)奶奶先拿起一張粽葉,熟練地將粽葉卷成漏斗形。我認(rèn)真地觀察著,簡(jiǎn)直太簡(jiǎn)單了嘛,還沒(méi)等奶奶教我,我就急不可待地包起來(lái)了?墒堑任易约壕淼臅r(shí)候,看似簡(jiǎn)單的事情,無(wú)論我怎么卷,就是不成樣子,我有點(diǎn)不耐煩了。奶奶似乎看出了我的心思,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“做一件事情,要認(rèn)真地去做,剛開(kāi)始做不好,這是正常的,只要你堅(jiān)持下去,就一定有好結(jié)果!甭(tīng)到奶奶的話,我非常羞愧,臉紅得像蘋(píng)果。我重新坐到餐桌邊,奶奶又耐著性子對(duì)我說(shuō):“天豪,別著急,左手拿住粽葉,用食指和中指夾住粽葉,再用右手把它卷成一個(gè)漏斗形!蹦棠桃贿呏v解一邊示范。在她的再三指導(dǎo)下,我終于把粽葉折成漏斗形了。接著,開(kāi)始放糯米、精肉,最后,奶奶教我把粽葉層層包裹、穿過(guò)粽子,用細(xì)繩打成一個(gè)結(jié),這樣,一個(gè)不太像樣的粽子終于在我手中“誕生”了,我興奮不已。奶奶還告訴我其他粽子的形狀和品種,在奶奶的鼓勵(lì)下,我又接二連三地包了好幾個(gè)。

  端午節(jié)屈原作文 篇16

  昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。

  《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲。

  屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天,痛不欲生,投了汨羅江。

  "長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱。"人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,他的苦悶可以想見(jiàn),投江,成了他解除痛苦的.唯一選擇。

  人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。

  兩千多年過(guò)去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖。從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見(jiàn)人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光。"

  祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

  每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。

  端午節(jié)屈原作文 篇17

  從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  屈原是楚懷王時(shí)的大臣,他非常愛(ài)他的國(guó)家,也很受楚懷王器重。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜,引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒,他們就使用奸計(jì),將屈原放逐,后來(lái)屈原投江自盡了。屈原投江后,楚國(guó)的百姓素哀痛異常,紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫?qū)⑹孪葴?zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物扔進(jìn)江中,這樣魚(yú)就不會(huì)咬屈大夫的尸身。

  端午節(jié),如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的'復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天……

  現(xiàn)在,我們過(guò)的端午節(jié),就要學(xué)習(xí)屈原的的愛(ài)國(guó)精神,F(xiàn)在,我們要好好學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念,做一個(gè)屈原式的愛(ài)國(guó)人士,為祖國(guó)而生,為祖國(guó)而死。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清”。端午節(jié),也是詩(shī)人節(jié),也可說(shuō)是愛(ài)國(guó)節(jié)!讓我們永記住屈原吧!

  端午節(jié)屈原作文 篇18

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,深遠(yuǎn)(,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看的祖國(guó)被侵略,心如刀割,不忍舍棄的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的.愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就去咬屈大夫的身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  端午節(jié)的個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  端午節(jié)的個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節(jié)屈原作文 篇19

  如果屈原在現(xiàn)代,他的投江會(huì)變成怎么樣?

  屈原坐在火車(chē)上,思考著他將如何死呢?火車(chē)恰好運(yùn)行到松花江上,屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去,可是不曾想江水太淺,而且橋低,落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。

  一個(gè)月后,傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(zhǎng)江邊上,投入江中,可是不巧的是他又跳到了一條運(yùn)沙子的船上,弄了一肚子的沙子,他心里尋思,這樣死還不如不死呢,以后我要選擇更好的'方式了。

  幾天之后,屈原買(mǎi)了一張地圖,看了又看,找了又找,找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn),青島海軍基地。因?yàn)樗罌_進(jìn)去,不是被淹死就是被亂槍打死的,因?yàn)槟鞘擒娛陆麉^(qū)。

  那天,他買(mǎi)了一套名牌衣服,梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢,撲通,他倒入水里,可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢?原來(lái)那天是海軍基地開(kāi)放日,一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。

  他想,既然老天三次都不讓我死,我就要用刀將自己刺死吧。幾天后他拿著一把菜刀,跑上人行道,說(shuō):“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí),有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái),把刀撞飛了,砍到了歹徒自己的腳,自殺的刀又幫警察立了功。

  之后,警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為,人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了,因?yàn)樗酪矊?shí)在太難了。

  端午節(jié)屈原作文 篇20

  “競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國(guó)亡身?yè)p今何有,只留離騷在世間!睂(duì),一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。端午節(jié)在農(nóng)歷的五月初五。

  端午節(jié)其實(shí)還有一個(gè)故事呢!這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)晚期,楚國(guó)有一個(gè)大臣叫屈原,他去齊國(guó)想讓齊國(guó)和楚國(guó)交為盟友,在這期間,楚國(guó)和秦國(guó)發(fā)生了一件大事,秦國(guó)想和楚國(guó)聯(lián)盟打齊國(guó),還讓楚國(guó)的君主一起吃飯,這件事傳到了屈原的耳朵里,屈原就不在齊國(guó)住了,連夜跑回楚國(guó),到了楚國(guó)以后,屈原就強(qiáng)烈勸阻楚王不要去,可是楚王根本聽(tīng)不進(jìn)去,還是要去秦國(guó),屈原見(jiàn)楚王非要去,就不勸阻他了,結(jié)果,楚王去了以后,就被秦王殺了,楚國(guó)就滅亡了。屈原大哭一場(chǎng),投汨羅江自殺了。

  人們?yōu)榱思o(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,不讓魚(yú)吃掉屈原的身體,便往江里扔粽子,也就有了吃粽子的習(xí)俗,除了吃粽子,還有賽龍舟,掛艾蒿等習(xí)俗。

  粽子有紅棗、豆沙餡的`等等等等,有很多,但是我最喜歡豆沙餡的。我過(guò)節(jié)的時(shí)候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會(huì)偶爾吃一些別的餡,但是遺憾的是,這里湖很少,所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。

  我最喜歡端午節(jié),我也喜歡端午節(jié)的習(xí)俗。我最喜歡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就是屈原,屈原不愧是一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  端午節(jié)屈原作文 篇21

  端午節(jié),是紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日,恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn),我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角,但是他的精神卻被許多人懷念著。

  不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解,而越來(lái)越豐富,其影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影響歷史,也許正是因?yàn)樗氖 _@是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候,當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí),堅(jiān)持自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情,所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原,既要堅(jiān)持個(gè)性,又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界,以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣,但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨(dú),他的作品大多數(shù)都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨(dú),甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利,但大多數(shù)人都不能理解他,甚至他的親人都罵他、不支持他,還要他屈服。在別人的`眼中,他太固執(zhí)、太鉆牛角尖,不容易溝通,屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后,卻被人們懷念和追悼,正是因?yàn)樗倪@種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。

  端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄,也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說(shuō):“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義,而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)!”端午時(shí)節(jié)憶屈原,我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng),也要學(xué)習(xí)他作為詩(shī)人的溫暖和善良,讓他激勵(lì)著我,陪伴著我,一路前行。

  端午節(jié)屈原作文 篇22

  今天就是端午節(jié)了,爸爸媽媽都在包粽子,我默默的上樓,翻開(kāi)屈原寫(xiě)的《離騷》,我似乎看到了許多,我看到了一位滿(mǎn)腔熱忱的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原他跳下了河,他不愿看到國(guó)破家亡的場(chǎng)面,他不愿看到百姓怨聲載道。他要解脫自己,他跳下了汨羅江。

  吃著粽子,看著《離騷》,我又看到了許多。屈原跳下了河,百姓們紛紛不由自主的出來(lái),他們一個(gè)個(gè)拿著粽子,劃著船,把粽子撒到汨羅江的各處,不讓魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,他們對(duì)這個(gè)滿(mǎn)腔熱忱的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是多么的尊敬!

  吃完粽子,搬一張小凳子,坐在外面,黑夜籠罩著天空,沒(méi)有一絲光輝,似乎黑夜也對(duì)屈原的死而感到惋惜;只有月亮還是那么的`安詳,它凝視著汨羅江,江面被照亮了,似乎月亮也在尋找屈原的尸體。星星還是那么的頑皮,可是今夜,它變得無(wú)精打采,似乎它也在為屈原默哀。久久的望著星星,從不知道屈原模樣的我也看到了他跳下汨羅江的壯烈身影!

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