舍得作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的舍得作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
舍得作文1
也許，人的熱情并不總是這樣深情款款。還會對你滿不在乎的一面！也許這樣患得患失的結(jié)果總是會有所謂的孤獨！也許是存在安全感吧！所謂的所謂，都只是在于自己的執(zhí)著而已！這樣的迷離總會有消失的那一天！希望能夠維持的很久，因為心中曾有很多的不舍。這樣的不舍，卻總是讓人不安！希望能夠做得更好。因為自己查禁，卻總是以此為回報的方式！也許只有自己經(jīng)過不懈的努力后才會沒有那些自責。畢竟自己都不優(yōu)秀，那又何必成就與他人！也許得不到的將會是最好的吧！也許只有舍才會有的吧！
舍得
也許，只有舍才會有的吧！也許青春命運就在如此。也許我們的生活靠的就是命運！為了改變自己，因為得不到的強留都沒有什么好的結(jié)果！相反，自己卻都已經(jīng)是心痛。也許只有自己變得優(yōu)秀了，心中有了太陽之后！我們才會更加的優(yōu)秀吧！相信，只有現(xiàn)在的經(jīng)歷才將會是以后的成熟！唯有舍才有得。也許自己，舍棄的太多，便覺得沒有什么得到的！現(xiàn)在我想改變自己，為了心中的夢不斷努力。也許這樣，心中的安全感才會出現(xiàn)！相信，世界并沒有拋棄自己，因為我們同樣有夢想！
追求
或許，追求中才能夠找尋一切吧！或許，追求中才能夠得到的更多吧！追求是每一個人所向往的，所追求的。這將會是一種自由！誰也無需阻止我們、因為追求了，才會有更多的回報！才會有更多的收獲！那就為自己選擇一次路。也許只有拼搏一把。才能會是最好！因為放棄了始終是一種遺憾！那就做好現(xiàn)在，活成自己想要的樣子！這樣的人生才將會是更好的！大膽向前，不許后退！相信，明天的明天，將會更好！想要得到一切，做好現(xiàn)在，一切都將是好的！
也許，有舍也會有得吧！也許，只有這樣，我們才會擁有好的一切！為了心中的所想！做好一切事情都會是值得的！舍得才將會是擁有一切！但愿一切都將美好！
舍得作文2
真正的桃花源，它不再世外，只在人心肅靜的一念之間�！}記
公園里有兩顆大的梧桐樹，一場大風暴把兩顆大樹連根拔起，林木工人來了把一顆樹的所有枝干都剪掉了，一樁干禿禿的木樁豎立在公園中央，人們看著太丑了，就讓林木工人把第二棵直接重新栽種，可是人們都沒想到兩年之后那棵被剪得光光的樹已經(jīng)長出了枝干，發(fā)出了綠芽，顯得朝氣蓬勃，更有生機，可是另一棵呢？已經(jīng)奄奄一息了，林木工人也都無能為力。在生活中，我們許多時候也正如這兩棵樹一樣，不知取舍，無法狠心舍去些什么，但那樣到頭來卻也無法得到更多……
曾經(jīng)年少無知的我，總是以為舍就是舍，何來得？后來的我漸漸領悟到舍的是被誘惑束縛的心，得的是樸拙換回的真情。
舍，是一種精神，一種情操，更是一種魅力與境界。如果太陽不舍去皎潔輕柔又怎么能光芒四射溫暖人間，如果小草不舍棄大樹的偉岸又何以做到春風吹又生，如果蛹不舍棄最初的閑適，又怎么能化成蝶更加美麗。如果曇花不舍棄長久的生命，又怎能一現(xiàn)驚人使人難以忘懷。
由此我想起那個中國達人秀上失去雙臂的鋼琴男孩，那個感動中國的人物，他曾經(jīng)說：“如果不能精彩的活著，那不如死了。”于是他開始用身體和雙足去嘗試常人可以做到的事情，在不知多少個日夜的努力下，在不知多少汗水的澆灌下，在不知多少人的鄙夷下，他成功了，他做到了如正常人一般做任何事，甚至還彈得一“腳”好鋼琴，那悅耳的琴聲，清脆卻有力量，他在用自己創(chuàng)造的奇跡告訴那些瞧不起他的人：我，劉偉可以活的很好，可以很精彩。
上天是公平的，他往往在合上你的那扇門時再為你留下一扇窗。我并不是想說如果劉偉沒有失去雙臂就一定不會成功，我想說明的是成功的路總是充滿了選擇，你是要舍？還是要得？劉偉舍棄同情與憐憫，但他得到了堅毅和更精彩的人生。
我佩服那些敢于承擔過去，心明如鏡的純良女子，仿佛山河變遷都與之毫無瓜葛。亂世凡塵，有誰可以在刀刃上行走而毫發(fā)無傷？誰可以深陷泥沼中做無暇美玉？每一天都會有不可預測的意外發(fā)生，想要云清風淡地度過一生，真的太難。許多人都做了歲月的奴，匆匆的跟在時光背后，忘記了自己當初想要追求的是什么？如今得到的又是什么。于是取舍便成了最痛苦的抉擇，當我們寧愿傾盡所有，換得世間一份真情時；當我們選擇了舍，在舍中我們的心不會被誘惑緊緊地綁住時；當我們放下的時候，我們的樸拙就已喚回了心靈的憩園時，難道你沒有發(fā)現(xiàn)那得就如同春雨已浸潤了你生命的沃土！我堅信這就是舍得的魅力！
舍得作文3
從前，沒有動車，人們就坐綠皮火車，而有一個故事就發(fā)生在綠皮火車上。在火車的一截車廂上，有一位小男孩正好坐在靠窗的火車上。窗戶外，花繁葉茂，時不時還參透進幾絲陽光，窗外的美景完全就是一副自然畫。
可坐在窗邊的小男孩對這些美景絲毫沒一點興趣，他一直專心致志地看著手里捧的那鞋子。那雙鞋子對他意義非凡，是媽媽臨死前送給他的。鞋子的外形十分漂亮，兩邊還有一顆小籃球，陽光照在上面使它更加閃閃發(fā)光。物體是不會說話的，可在男孩手里，那完全是一個會說話的生命體。一陣突如其來的剎車，讓小男孩子手里的一只鞋子，咻~，的飛了起來。男孩想伸手拿回來，可已經(jīng)晚了，它像是一只脫韁的野馬沖出窗外�；疖嚥]有停下來，一陣刺耳的剎車聲后，火車又極速奔馳起來。男孩被眼前的一幕驚呆了，遲疑一會后便把另一只鞋子用力丟出窗外。坐在邊上的爸爸疑惑不解，問：“你為什么把另一只也丟了，留下一只還可以做紀念。”男孩雖然十分悲傷，但還是回答道：“那么漂亮的新鞋子，如果被一個小朋友撿到一只，他一定會在附近尋找另一只。如果他能找齊一雙的話，就能穿上漂亮的新鞋子了！我拿著一只也沒用，還不如成全那個好運的小朋友�！卑职致犃耸箘诺狞c了點頭，眼睛看向窗外，好像已經(jīng)看到一個小朋友撿到一雙鞋子時那手舞足蹈的樣子。
有時候看似是失去，又何嘗不是在另一個方面得到呢？小男孩在放棄手中僅剩的一只鞋子時。他的內(nèi)心也得到了慰藉，那雙心愛的鞋子，會陪伴一個孩子走過一段美麗是的時光。而不是因為東一只西一只而失去了價值！
舍得作文4
有一個孩子，伸手到一個裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果。當他把手收回來時，手被瓶子卡住了。他既不愿意放開榛果，又不能把手縮回來，急得大哭。旁邊一個人勸他說：“你知足吧，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，你的手就會很容易從瓶子里出來了�！�
對此你有怎樣的認識？請自選角度立意，寫一篇不少于800字的議論文。
舍·得
《易》云：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。佛教教義說：舍得者，實無所舍，亦無所得，是謂舍得。所謂舍得，就是一種為人處世的哲學，就是一種待人接物的藝術，就是一種世事洞明的智慧。
話說當年禪宗五祖欲傳衣缽，命弟子各自作偈。大弟子神秀作《無相偈》：“身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。”這講求的是身心的修為。然而過分在意修為的結(jié)果，反而容易使外界的誘惑不斷放大，從而令自己處于不尷不尬的兩難境地。一個火頭僧看到后，請人幫忙在旁邊寫上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃�！狈畔滦闹械膱�(zhí)著，無樹無臺，心無一物，塵埃焉附。這個火頭僧就是后來的禪宗六祖慧能，他的這個《菩提偈》更是流傳至今，警醒世人。
所以說，實無所舍，亦無所得，是謂舍得。
有一道題目，說一個人開著車在暴風雨的晚上經(jīng)過一個車站，看到三個人在等車，一個生命垂危的病人，一個有救命之恩的醫(yī)生，還有一個是夢中情人，而他的車卻只坐得下兩個人，問這個人該如何選擇？善者選擇病人，義者選擇醫(yī)生，而智者選擇陪夢中情人等車讓醫(yī)生載著病人去醫(yī)院。這就是舍得。當你選擇了舍，你其實可以得到更多。這就是古人說的，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
有一個故事，說一個小孩伸手到瓶子里抓榛果，因為抓得太多，手被瓶口卡住收不回來。這就是不舍得。不肯放開，非但毫無所得，還要承受瓶口箍手的痛。其實要吃到榛果有很多種方式：可以把瓶子砸爛，可以把榛果倒出，可以一個一個慢慢地拿。甚至有人說，我又不喜歡榛果，干嘛非抓它不可呢，我完全可以從其他瓶子里抓兩個棉花糖，拿兩個巧克力，何必抱定一個瓶子不放。不過也有人說，我為了我的理想，堅持自己的追求，這難道不對嗎？堅持理想固然不錯，然而實現(xiàn)理想也是有很多種方式的，換一種方式去追求，你會發(fā)現(xiàn)原來理想觸手可得。舍得不是叫你放棄，而是學會如何不糾結(jié)。
所以說，有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。
有一句俗語，說當你握緊雙手，里面什么也沒有；而當你打開雙手，世界就在你手中。所以，學會舍得吧，不要做那個抓滿榛果哭泣的小孩。
得之坦然，失之淡然。
又記：其實我一直都不太會寫議論文，跑題更是我一貫的作風，說起來好像又要歸咎于雙子的所謂跳躍性思維了，恨不得把所有能想到的都說出來，結(jié)果反而不知所云了~~~
舍得作文5
“舍得”拆字而論，一舍一得，要如何才能由“舍”而“得”呢？古人曾言：“欲取之，必先予之�！比绱耍暗谩敝疤岜銥椤吧帷�。但要怎樣做到舍其精要，得之精華呢？
猶記《天龍八部》中有一珍瓏棋局，也曾知曉金庸于棋局有過以下一段評述：“這個珍瓏變幻百端，因人而施。愛財者因貪失誤，易怒者由憤壞事。段譽之敗，在于愛心太重，不肯棄子；慕容復之失，由于執(zhí)著權(quán)勢，勇于棄子，卻說什么也不肯失勢。段延慶平生第一恨事，乃是殘廢之后，不得不拋開本門正宗武功，改習旁門左道的邪術，一到全神貫注之時，外魔入侵，進而心神蕩漾，難以自抑�！�
依金庸先生之言論可明，珍瓏棋局的精要不在于棋局繁復難解，險象環(huán)生，而在于是否領悟舍得之心。既不能如段譽不舍“情愛”，也不能像慕容復般不舍“權(quán)勢”。若要得，則必先舍之，不能執(zhí)念太重。
由珍瓏局泛開來論，人生不過匆匆數(shù)十載，但卻虛度光陰，在那里追名逐利，被欲念支配得心神不寧。人有太多欲念，而無欲才能無求。其實人生苦短，又何必苦苦執(zhí)著，不如放寬心胸，立于云端，看人生百態(tài)，品紅塵紛擾，不再執(zhí)著于一線之間。
若說布局者是為了揚名天下，或是高處不勝寒，來出此無解之局，盼遇一知己，又或是為了追求圍棋之道的最高峰，不如說布局者是在考察解局者的心性。我敢斷言，一個萬分看中自我的人定不能解開棋局。然則布珍瓏棋局之人也定是著相了，于棋局執(zhí)念太深，終不能掙脫自我束縛，舍棄過分的自我之心，無法窺探棋道之最高境界，乃至珍瓏成無解之局。
“天作棋盤星作子，誰人敢下�！逼寰质瞧寰�，但又非棋局，是天下形勢之縮略。
“舍不得孩子，套不得狼�！边@一句諺語，耳熟能詳。如今看來，才明其深意。成大事者，不拘小節(jié)，因為他明白什么該舍，什么不該舍。因為他知道他得到的遠遠勝過他付出的。成大事者必須要果斷決擇�！耙粚⒐Τ扇f骨枯�！碧煜聻槭裁从心敲炊喾闊煈�(zhàn)火？天下合久必分，分久必合，自為天道輪回。而有將帥之才者，必投身戰(zhàn)場，拋頭顱，灑熱血，在所不惜。因為他明白他所做的能為百姓謀福，告別戰(zhàn)亂之苦。只有天下安定，百姓才能安居樂業(yè)。舍一命，得天下太平，死何懼哉！一命又有何足惜！
昔日武帝劉徹下《最己詔》贏得了民心齊向，朝局安穩(wěn)。坦白承認自己過錯本來很平常，但于上位者來說，卻不僅關乎個人顏面，還有他所代表的眾人。而劉徹無疑是明智的，舍個人顏面得民心。又如越王勾踐，臥薪嘗膽，舍個人榮辱，得復國之機。
若賦“舍”以付出之意，“得”以收獲之意，那么只有付出，才有收獲。但付出又何需一定要有回報呢？不如放寬心懷，舍之是命，得之是幸，成敗轉(zhuǎn)眼成空，勿須執(zhí)著。畢竟退一步海闊天空，又何為舍，何為得呢？
迦葉拈花微笑間，一念成魔，一念成佛。魔與佛，惡與善，雖是千差萬別，兩種極端，卻也不過一念之間。舍之與得之亦不過懸于一線罷了。只在于你是否能夠忘我，不再著相。
舍得作文6
郭敬明《夢里花落知多少》中的故事，自始至終是個悲劇，而對更多的讀者來說，那是個很好的結(jié)局。我讀過很多的書，但讓我讀后想要哭的書卻并不多。
該書里男女主人公都是大學剛畢業(yè)的學生，女主人公為了自己的前途，毅然放棄了自己六年來一直精心培養(yǎng)的戀情；而男主人公看到事業(yè)有成、幸�？鞓返呐魅斯卜艞壛诉@段一直放不下的愛。他們彼此都舍不得自己曾經(jīng)擁有的最美好的感情，可是又不得不放下這些瞬間的美好，去追尋自己人生路上那更永恒的美麗。
在別人眼里，我也許只是一個不懂事的小女孩。實際上，又有誰真正了解我呢？我經(jīng)歷的事雖然不多，可是也懂得放棄的意義。德國詩人歌德在他的經(jīng)典小說《少年維特之煩惱》的卷首中說：“青年男子誰個不善鐘情？妙齡女人誰個不善懷春？”在這豆蔻年華的青春里，當有一種感覺沖破心理的防線，我朦朧地感覺到了一個自己不愿意承認的東西的存在，便沉浸在那自認為是愛情的世界里，我在心里對自己說：“我不會放棄的！”可是，我又覺得幸福真的是世界上不易得到的東西。那種若有若無的感覺，竟像夢一樣的縹緲，又像一場虛擬的情感游戲，終于在我的人生舞臺上落幕了！我沒有想要挽回，只想讓它成為我人生經(jīng)歷中的一段青澀的往事。因為我認為，再純真無邪的感情，也會淡然；再美麗鮮艷的花朵，也會凋零；再光彩炫目的夢境，終會醒來。世間萬物，各有時節(jié)。更何況，它的確不應該在這個時候盛開！我極力地尋找著借口安慰自己，內(nèi)心卻怎么也抹不掉那份錐心的傷痛。我的這份感情雖然虛幻、短暫，可能更算不上那所謂的“早戀”。但是，在我真切地失去它后，竟是那么地悵然凄楚。因為那是一種感覺，一種心情，一種寄托。其實，我不是真的愿意放棄，只是在我的人生道路上，還有更加美好的風景值得我去欣賞，我只有選擇舍棄。
封存了很久的往事，驀然回首，會有淡淡的哀愁，那也是值得的；當再次敘述時，不再落淚，才算是走過�，F(xiàn)在的我能做到放棄自己不應該擁有的，才能好好地走自己后面的路；舍棄眼前的拖累，才能輕裝上陣；舍棄身邊的風景，后面的世界將更精彩。對于不再屬于自己的東西，要敢于說舍得，要善于放棄。不舍，怎么能得呢？
人生在世，有很多東西在自己手中只是過眼煙云而已。匆匆地來，又匆匆地去。我們不能因為失去一樣東西，就去留戀和惋惜，停留在消沉和悲傷之中。人的一生，得到是快樂，放棄也是快樂，我們將在不斷地得到和舍棄中獲得快樂。好多東西雖然曾讓我們的生活多姿多彩，可是那些東西并不可能永遠屬于我們。所以，對于任何不屬于自己的東西，我們要做到：勇于放棄！敢于說舍得！
舍得作文7
舍棄，從來都不被人們看好，因為他們覺得，舍棄就是放棄。其實，舍棄也是面對困難時一個十分重要的選擇。有時候，只有敢于舍棄、懂得舍棄，才能走出困境。
兩年前的一場圍棋友誼賽，讓我真正明白了舍棄的意義。
那一天，圍棋老師邀請我和他下一盤棋。當時，我剛進升入業(yè)余初段，正是“春風得意馬蹄疾”，士氣正旺。于是我就欣然答應了。
既然是友誼賽，就不必受比賽的規(guī)矩束縛。老師把我領到一個古色古香的房間：房間的門口有一個石缸，發(fā)出叮叮咚咚的響，石缸中的魚兒在水里游來游去。石缸的旁邊是一株奇形怪狀的盆景。樹木扭曲，樹下長滿了青苔。房間內(nèi)掛上了各種書畫，一片古色古香的景象，棋桌上線條分明，棋盒在棋桌兩側(cè)，右邊還有一張古琴。這一切好不愜意！
老師為我泡了一杯茶，開始和我下棋來。開始，我運子如飛，毫不考慮局面。反而老師用手撐著額頭，仿佛在思考著什么。布局結(jié)束，雙方旗鼓相當，轉(zhuǎn)眼進入中盤的激戰(zhàn)。由于布局缺乏思考，中盤的戰(zhàn)斗對我極其不利。我的棋子幾乎處處被動，處處被圍，好幾次我的棋子都差點被殺，幾乎都是倉皇出逃，但好在有驚無險，并沒有什么大的損失。
但好景不長，我的棋最終走進了老師所設的陷阱。與此同時，老師還和我爭奪中央的地盤。我一下子急了，臉也變了色，緊握著手心，咬緊牙，皺著眉陷入了沉思。一分鐘，兩分鐘……五分鐘過去了，我依舊沒有頭緒。是救出這幾顆棋子，還是爭奪中央的地盤？我遲遲下不了決定。汗水沾濕了我的手心；額頭上也浸出了細密的汗珠；我的心緊張得砰砰跳動；頭腦中進行著激烈的選擇。我心里不停的糾結(jié)：舍棄了這幾顆棋子吧，老師會得到十幾目利益；救這幾顆棋子吧，中央又會被控制……。我抬起頭，喝了一口茶，想放松一下混亂的大腦。突然我腦海中閃過了一個詞：舍小取大。但這幾顆棋子的數(shù)目也確實不��！我又陷入沉思。最后我抬起了頭，咬咬牙，心一橫，從棋盒中拿出一粒黑子，落在了棋盤上。我最終選擇了棄子。
形勢如同《天龍八部》里面對珍瓏棋局的虛竹，局面發(fā)生了令我意想不到的變化，雖然我失去了一些眼前的利益，但在中盤戰(zhàn)斗中我先發(fā)制人，獲得了主動。剛才“巴山楚水凄涼地”的局面，也變成了“病樹前頭萬木春”。我一下子眼前一亮：原來棄子竟有這么大的作用！我以前從來舍不得棄子，也不懂棄子，甚至覺得棄子是不明智的選擇，我認為：棄子就是放棄，放棄就是失敗。
其實人生如棋，有些時候遇到困境時，我們應學會“棄子”。舍小取大不應只是一個成語，而應融入我們的心。舍棄不是放棄，而是棄掉不必要的，從而得到更重要的。“舍得，舍得”，要先有舍才有得。有時候，舍棄也許強于堅持。
舍得作文8
暮秋的風冷冷地吹著，落葉帶著最后一絲留戀，掙脫了樹的懷抱，扎向冰冷的大地。我目睹著落葉背面流光寫下的執(zhí)著，雖嘆息落葉零落成泥憐惜，卻也看到了它舍棄后獲得新生的快樂!
落葉的舍得，是敢于追逐的美麗，是孕育來年希望的奉獻。
舍得不是失去，是希望滋長的樂章；舍得不是迷茫，是看破紅塵的淡然；舍得不是怯弱，是置之死地后后生的睿智，舍得更不是放棄，而是鳳凰自焚后重生的輝煌！
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！鄙岬谩粌H是為民族、為國家的慷慨赴死，更有像黃繼光為祖國、為人民的挺身而出、義無反顧。
在抗美援朝戰(zhàn)役中，黃繼光為了部隊的勝利，用自己火熱的身軀堵住了敵人罪惡的槍口，用自己的生命贏來了戰(zhàn)斗的勝利，他把那不朽的英魂埋葬在鴨綠江畔，英雄的戰(zhàn)歌永遠為他唱響。
黃繼光的舍生，讓我們感受到了他那顆熱血浴煉的赤膽忠心。他的付出，不僅僅是對朝鮮人民的博愛，更凸顯了中華兒女的錚錚鐵骨和犧牲精神。
“采菊東籬下，悠然見南山�！鄙岬谩翘諟Y明心中那傲霜的菊花。
一朵菊花，靜靜地開放在山林；一個人，傲立在名利場之外。也許是倦了，也許是累了。陶淵明毅然舍去了那錦衣玉食的官場奢華，奔向了山林去尋找屬于他的那朵菊花。有人說，他的山舍旁總是默默開放著一片不知名的野菊花，在盛夏的某個傍晚，總會聽見他蕩漾在山川間的歌聲；有人說，他寧可為了一壺酒而“晨興理荒廢，戴月荷鋤歸�！币膊辉父┦滋氐綘栍菸以p的官場。冬日，他會架起火爐，暖一壺濁酒，為迷途的旅人指點迷津。也許有人嗤笑他的呆癡他們哪里會知道，若沒有舍棄，他不會看見日落竟會有血一般鮮紅的色彩與奪目的光芒！正如那朵菊花，沒有踏破紅塵淡泊，又怎會有如此雅致的芬芳。
“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒�！鄙岬谩窃酵豕篡`三年忍辱負重的臥薪嘗膽。
背負著戰(zhàn)敗的恥辱，吳王的欺凌，勾踐舍下一國之主的尊嚴，日夜侍候吳王，把受到的侮辱當作是復國的希望，他人的指責化作了悲憤的力量。每一次嘗膽之苦，燃起的是他更加堅定的復國之望，每一次的嘗膽之苦，激起的是他更加堅定的復國斗志。
付出總會有收獲，有舍定會有得到。經(jīng)過“十年生聚，十年磨礪”，他終于振興了楚國，滅掉了吳國，北上中原，成為霸主。
舍得，是一種美麗。黃繼光舍生取義，忠心報國，顯現(xiàn)的是一種英雄的壯美；越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重，顯現(xiàn)的是一種理性的美；陶淵明傲視凡塵，遠離權(quán)貴，顯現(xiàn)的是一種淡泊的美……
秋風再起，落葉飄飄，在它翻轉(zhuǎn)飄落的那一剎那，我仿佛看見一股難以言喻的力量正源源不斷地涌向穩(wěn)扎大地的樹根……
舍得作文9
佛語偈“舍得舍得，有舍才有得”。
智者曰“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”。
記得那平民天子劉邦么?揮舞劍鋒，直指關中，漢軍勢如破竹，銳不可當，氣勢洶洶。劉邦在攻陷關中后，望這百里秦川，輝煌阿房，也忍不住垂涎三尺，一頭便扎入溫柔富貴鄉(xiāng)。一班謀士勸阻其收住鋒芒，應先慰關中父老，將阿房宮獻予項羽。劉邦恍然大悟，方才慰勞百姓，舍棄了華美的阿房宮。百姓見其如此，莫不香花燈燭，以酒肉饋之，“唯恐沛公不為秦王”。而項羽呢?當他抵達關中時，又做了什么——殺秦王子嬰，斂財寶婦女，屠城!堂堂西楚霸王，竟做這些個無恥殘忍之事!
也正因劉邦舍棄了阿房的金銀珠玉，他才得到了民心，奠定了漢室三百年的基業(yè)。而項羽呢，他獲得了金銀財寶，美女無數(shù)，卻丟失了民心，失去了唾手可得的霸業(yè)，淪落得烏江自刎，墮為天下笑柄。
記得那“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明么?他舍棄了那卑微的官職，舍棄了唯唯諾諾和阿諛奉承，高歌“不為五斗米折腰”飄然而去，歸隱田園。雖是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻也甚是暢快——“衣沾不足惜，但使愿無違”。
也正因為陶淵明舍棄了卑微的五斗米，他才獲得了真正的寧靜和自然，獲得了心靈的超越，獲得了田園詩佳作，《桃花源記》，《五柳先生傳》等佳篇，獲得千古流傳，萬世流芳的美名。
有人愿意瀟灑暢快，甘愿去舍，就有人貪得無厭，盡力去得。
秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢的誘惑與趙高結(jié)黨營私，終被腰斬于市;吳三桂“沖冠一怒”卻引清兵入關，引來后人多少唾罵;汪精衛(wèi)號稱“中國第一大漢奸”，更是為權(quán)勢所誘惑，賣國求榮，終而遺臭萬年。
在生活中，我們必須學會何時舍何時得，學會可以為了一棵樹而放棄整片森林，這也許便是一種珍惜。假如人們學會適當?shù)姆艞�，那么他們將得到更多�?/p>
舍是生活中時時要面對的清醒選擇，學會舍才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，安然的等待生活的轉(zhuǎn)機，渡過風風雨雨。懂得舍，才能擁有一份成熟，才會活得更加充實，舍是量力而行的`睿智和遠見。舍能讓你在選擇之中占據(jù)主動，看似是做出了放棄的選擇，其實是讓自己可以更加冷靜的思考，沉著的應對，以此做出更充足的準備，為得打下堅實的基礎。這下你一旦得，那便是大得。
所以說，學會舍，才有得。兩者看似相反，實則是在世事變幻之中交融圓通。舍一時，方能得一世。不留戀于眼前那花枝招展的誘惑，才能真正獲得屬于自己的成功。
舍得舍得，有舍才有得。
舍得作文10
世間萬物皆需平衡，人間百事不出舍得。壁虎，舍棄尾巴存得安全；樹木，舍棄雜枝換得茁壯。這些道理我都懂，只不過“紙上得來終覺淺”，直到生活中的一次“躬行”讓我有了更真切的領悟。
去年暑假，我跟隨爸爸媽媽去天蒙山風景區(qū)旅游。梅雨季還沒結(jié)束，山中的空氣混雜著泥土與青草的味道，潮濕得似乎能翻出水泡來。身旁走過一個旅游團隊，游客們都抱怨著時日不趕巧。可我看著這煙雨朦朧的山中景色，卻覺得別有一番滋味。涼絲絲的雨水，有些羞澀，悄悄的打在頭上，就著我的體溫發(fā)酵成了一個溫柔的夢。
一路十分幽靜，鳥語蟬鳴中偶爾會飄來遠處游人的歡笑。我聽著雨點落地的細微聲響，跟爸媽隨意閑聊著，不一會兒，便到了半山腰。這里有一個纜車站，我們停下了腳步。爸爸媽媽擔心我走不動，問我是否要乘坐纜車。我抬頭看著了看天空，身邊的雨停了，高高的山被云霧遮了一半，只留下郁郁蔥蔥的山腰�！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山�！毙r候背過的一句稼軒詞在腦海里油然而生。我心中微動，朗然答道：“不坐纜車了，我們慢慢走上去�！卑职謰寢層行@訝，卻也沒有詢問，幫我買了瓶水，便繼續(xù)上路了。舍棄了坐纜車的輕松，能否欣賞到別樣的景色？我很期待。
從山腰往上走，山勢越來越陡，霧氣越來越濃，腳步越來越沉重，用石子鋪成的山路也開始硌腳起來。一路上鮮見游人，也看不見風景，我逐漸覺得被這潮濕的空氣包裹著，實在是膩煩�？粗^頂霧氣中勻速掠過的紅色纜車，我不禁有些后悔。也許是沉默得太久，爸爸看出了我的心思，將水遞給我，示意我休息一會兒�！八麄冸m然輕松，卻忽略了外出游玩的意義，如果輕輕松松登上山頂還會珍惜那大好風光嗎？我們一家人有說有笑，雖舍去了輕松，卻累得自在。”爸爸在我身旁坐下，指著腳下一叢怒放的野花道，“再說我們這一路上還可以觀賞身邊的奇花異草，這也是自然風光啊。有舍便有得，我們得到的遠大于舍去的呀！”爸爸的大道理真多，不過能得到他的安慰讓我的心情好了不少。休整片刻，繼續(xù)前行。一路跟爸媽說笑，我腳步輕快不少。霧氣漸漸地淡了，風景也越來越美。
終于到了山頂，爸爸拉著我登上聳立在山峰最高處的望海樓。憑欄遠望，但見云海翻騰，山外青山，好一派景色。我平復好雜亂的喘息，深吸一口氣，只覺得天地遼闊，心曠神怡。
“最后一口水給我，你舍得不？”爸爸晃著手中的礦泉水瓶打斷了我的思緒。
“舍得！”我脫口而出，忽然想起爸爸剛剛安慰我的話，恍然大悟。
是啊，中國人說“有舍有得”，西方人講“上帝關上一道門，又打開一扇窗”。這是天地間的智慧，也是我在漫漫人生路上要細細體會的舍得之道。
舍得作文11
并不寬敞的陳舊小巷，嘈雜與寂靜的沖擊碰撞是兒時記憶中鮮有的殘留樂章。
地板上孤零零的鞋，沖我咧著嘴，嘴角殘留著沒心沒肺的笑，望著它我卻怎么也樂不起來，耳畔平靜近乎殘忍的聲音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的話。但愿“不在”只是離開，享受那本該安享的晚年生活，而非與他欲盡孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！
第一次見到那個人——我的一位遠房親戚，大概是上上輩的血緣關系了，論起關系有點復雜，長輩們便讓我叫他“表爺爺”。于是我便多了一位平時不怎么交集的遠房表爺爺。那時年紀小，表爺爺黝黑的臉是我透著厚厚的眼鏡怎么也看不清的，他的形象也早淹沒在記憶的長河中不清晰了，只記得他身邊常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的長板凳和一只破舊的、塞滿東西的木箱，爺爺告訴我，他是一位修鞋匠。
表爺爺?shù)臄傋硬辉诶舷锏闹匾恢�，沒有吆喝也不標價，早上五點出攤，傍晚六點半收攤，每天準時準點得很。長年風吹日曬，造就了他那黑得看不清的臉，一雙手青筋如老樹枯萎又盤虬的根干，干裂粗糙的皮膚皺了一皺又一皺，看著觸目驚心，他卻咧嘴一笑，淡淡的說：“人上了年紀都這樣！”
即使沒有吆喝，表爺爺攤子上也從不缺客人，特別是早上，六點開始，上班人絡繹不絕，表爺爺便開始了自己辛苦工作。常有熟客給他帶份早報或者早飯，也有不趕時間的熟客和他拉拉家常，倒也為這枯燥的工作平添了些許樂趣。
見識過表爺爺贊絕的手藝，我簡直對他敬佩的五體投地，當真是熟能生巧，細細的鐵針，牽引著線絲，閃閃的銀光穿梭其間，令人眼花繚亂，更別提穿針打線一氣呵成，好多干這行一輩子的人都比不上他。修好的鞋，通常會進行一些處理，布鞋、運動鞋之類，大都會被表爺爺放在那長板凳上朝陽曬上一曬；至于皮鞋，只會被他細心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不貴重，但沒有刺鼻的氣味，反倒有股香氣沁入心田，令人心曠神怡，稍懂些的人就知道這玩意也不是一般的便宜貨。于是便聽有人問：“你老這把年紀，怎么不在家歇著享清福，還出來干這個做什么？”表爺爺只搖頭笑道：“哎，老，閑不住呀！”周圍老一輩人聽都直點頭，投去贊許的目光。后來爺爺聽說了，就對我感慨道：“你表爺爺幾個兒女都事業(yè)有成，幾個孫子孫女也都到了懂事的年齡，都想接他老倆口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”說著若有所思的搖了搖頭。也就如同看不清表爺爺?shù)纳袂椋r少有人懂他的想法，常人兒女出息又孝順，哪個不樂得清閑，到城里享享福，安度晚年，他卻反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不說也賺不了幾個錢，算上奇人了。
我不知道這是不是一種舍得，但選擇自己心之所向，不偏離本心，本就是一種智慧！
舍得作文12
想找?guī)讖垙U紙用，無意中看到一本你丟掉的以前的英語筆記。自然是精致的硬皮活頁本，這是你一貫的風格，所有本子必須是漂亮的。翻開第一頁，是一幅剪貼的小圖，下面還有題字，是唐小魚魚寫給親愛的左左的。第二頁，是用彩筆寫的大大的泡泡字“英語筆記”，并涂成亮黃色，下面還有摘錄了一段郭敬明的文字。之后才進入正題，是一頁頁整齊稚嫩的小字，看樣子是初中階段的。中間還有些頁面上有些許的藝術字，一看就是溜號時寫著玩的。
看到這個本子，好像又看到了初高中的你。不到一米六，短短的頭發(fā)，大大的書包，配上吉大附中肥大的校服，天還沒亮就出發(fā)，天黑了才回來。學習吧，不能說不認真，有那些整齊的筆記可以證明。但是學習過程中呢，總得搞點小動作。吉大附中的緊張生活，絲毫沒有讓你安靜，總會在忙碌的學習中找到一些興奮點，來填補你自己的小世界。因為上課看課外書，初中開學第一周我就被老師找到學校。因為喜歡和男生玩，早上七點我接到高中老師的提醒電話。類似的事情太多，也許已經(jīng)影響了你的學習，但是你一直堅持的就是，寧愿這樣，也不做一個只會學習的書呆子。為此我們有過很多爭論始終未能達成一致，你的做法也許有一定道理。
初中以前，生活還是更愜意一點的。沒有更多的學習任務，興趣班是生活中的一個重要組成部分。我們一起上舞蹈、電子琴課，當時為了省錢，全是步行，邊走邊玩，上課好像只是這玩中的一個環(huán)節(jié)。找字游戲，是我們自己發(fā)明的，大街小巷各類標牌上的字，都在我們的游戲范圍內(nèi)，你也因此早早地認識了很多字。冬天晚上下課的路上，我們玩紅燈綠燈小白燈，邊跑邊玩，還沒感覺冷就到家了。天宇奧數(shù)的學習，課程多距離遠，但我們因此熟悉了重慶路一帶的小吃和地形，留下很多美好回憶。每天往返趕班車的路上，更是我們閑聊的好時機。班級、同學，你永遠有講不完的故事，有意思的是，給我講過的事情，到家還要給爸爸再講上一遍。每天聽你的故事，為你忙碌，就是我們生活的全部樂趣。
可是， 不經(jīng)意間，很多事情悄悄地改變了。高考成了生活的分水嶺，你雖說沒走遠，但也不再是家里的常駐成員，日子終究是不一樣了。昨天我們?nèi)ス浣郑谝路x擇上我們很容易地達成了一致，很開心地在短時間內(nèi)有了不小的收獲。這在以往是沒有的，尤其是在初中階段，經(jīng)常是高興而去，卻因觀點不一而最終氣鼓鼓空手而歸。突然間感覺這是因為你長大了，對事物的認知逐漸成熟而趨于理性了。以往因為你不懂事而操心，而爭吵的機會以后也許不多了。
有點不舍得你長大，還想要那個小小的你在我身邊。每看到小區(qū)里媽媽帶著女兒，我都會多看一眼，想想你那么大時的樣子。想到也許幾年后就要談婚論嫁，不再是這個家里的一員，真的沒法接受，不想讓你長大。
舍得作文13
溪水舍棄了山澗的恬靜，才感受到大海的浩瀚與洶涌；小鳥舍棄了鳥籠的閑適，才感受到風云的氣息與脈動；駿馬舍棄了馬廄的安寧，才感受到馳騁的歡樂與激情。舍得，有舍才有得，有舍就有得，舍去一些你現(xiàn)在擁有的，得到的將會是不一樣的感受。
正如材料中的牧場主，在聽從法官的建議后，送了三只可愛的小羊羔給獵戶的三個兒子。他雖然失去了三只小羊羔，但卻保護了他的其他的小羊羔，同時他還有了一個好鄰居。這對于牧場主來說，何樂而不為呢？
其實，人生就是這樣地簡單。生活中，我們沒有必要去追求一切，追求完美。人生，本來就是不完美的，苛求完美，本身就是一種不完美。我們要做的不是攥緊我們手中氣球，而是應松開手，讓氣球盡情地隨風飄蕩，繼而張開雙臂，擁抱整個天地，用我們的心動與宇宙產(chǎn)生永恒的共鳴。
很喜歡陶潛——一個不為外物所奴伇的中國男人。他早已看透了官場的黑暗，他早已感受到了政治的腐朽，五斗之米怎能壓彎陶潛的脊梁？他厭倦了，他放下了，終于，他釋然了�！芭h人村，依依虛里煙”引起了多少人的向往？“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”增添了多少生活的情趣？“采菊東籬下，悠然見南山”此等悠閑，又有誰能體會？相比那些“學成文武藝，貨與帝王家”的文人武士來說，他成功了。一個封建制度下的儒者，舍棄官場，遠離朝庭，隱入深山，夢回桃源，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂！”或許，人們永遠無法理解“大隱于野，中野于市，小野于朝”代表中國古代文人們何等的心境，但我堅定地相信陶潛，他永遠是真正的中國男人，他懂得取舍，更為中國的儒者們指出一條坦途明道。
近日，一則報道稱：遼寧撫順市一位副秘書長，利用職務之便收受不明財產(chǎn)近430萬元，一個190平方的房子，竟然成了他個人的“博物館”，勞力士金表48塊，lv包253個，高檔服飾1246余件。其實，這已經(jīng)是勞苦大眾奮斗幾輩子都達不到的“境地”了，然而，她的“追求”并未止步。最終，她的貪欲將她送入囚牢，其實，她已功成名就，她也沒必要怎么做，如果他她能領悟人生的智慧，感受舍得的真諦，或許新聞媒體報道的就是她如何勤政愛民了。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天際云卷云舒。生固欣然，死亦無憾，我兮何有，誰與安兮，花落還開，水流不斷，明月清風，不勞尋覓。”身處“快餐”時代的我們，在物欲橫流的紛繁塵世中，我們不必樣樣都去追求，不必苛求完美，我們也應該學會舍棄。舍棄是一種勇氣，舍棄更是一種智慧。舍得，有舍才有得，有舍就有得。
天下智慧，品味舍得，舍得，永恒之理，人生真諦。
舍得作文14
方、圓、舍、得。在這個競爭日俱激烈的社會里，學會怎樣做人已經(jīng)比在學校里學習知識顯得更為重要，試想即使一個從著名大學畢業(yè)出來的大學生，學習成績相當?shù)膬?yōu)秀擁有相當高的IQ然而他的EQ卻不如人意，那么他在社會上還是會遭受到挫折，遭受外界帶來的壓力，所以如何學會做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學校里我們學到的往往只是理論的知識，單憑這些東西要想在這個錯綜復雜的社會里混好是遠遠不夠的。而讀完《方圓舍得》一書后我發(fā)自內(nèi)心地感受到此書給我的啟示：我們要學會方圓舍得。
方：做人的原則，做人要方正。“方”是做人的根本，是人立身處世的脊梁，做人要方，就是要遵循一些起碼的做人準則，要保持一定的道德底線，在大是大非面前，決不含糊，有著堅定的立場。文中大量列舉了名人的例子，教導我要做一名正直、守信用的人，倘若一個人連基本的承諾都不能實現(xiàn)，那么還有誰會去幫助你，誠信也成為當今社會的一個主題。我相信只有我們堅持做一個為人正直、誠信的人，那么才會有人會去幫助你，若是你身為一名領導，也只有你為人方正，才會有人會完完全全被你所信服。由此可見，做一名正直的是有利無弊的。
圓：處世要圓通，傳說當初錢幣被鑄成外圓內(nèi)方的形狀，就是加進了孔子的處世理念：做人內(nèi)心一定要方正，但處世人不得不圓通。在人和人交際中，要靈活變通，不固執(zhí)己見，如果過分有棱有角，必將碰得頭破血流；過分�；^、反復善變，又將會遭到眾叛親離。所以，處世必須要方外有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。的確，在人際交往中，只要不涉及原則性的問題，我們就應該努力做到左右逢源、游刃有余，根據(jù)對方的不同特點，隨著時間、地點的變化，來調(diào)整自己的言行，隨時贊美別人，多替他人著想，適當讓步與妥協(xié)。呢們，就能贏得他人的信任，就能在復雜的人際關系中立于不敗之地。
舍：煩惱要舍棄，人活著或多或少都會有煩惱，據(jù)專家分析表明，威脅人類生命和健康的第一號敵人不是癌癥，也不是心臟病，而是煩惱。煩惱已經(jīng)成為人類健康的最大敵人。 細想，身體是創(chuàng)業(yè)的本錢，只有具備了健康的體魄，才會有我們美好的將來，因此，請多一些快樂少一些煩惱。
得：快樂要得到，人活著如果連快樂都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢財，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂，如同一口枯井，失去了生命，毫無意義�！吧詈帽纫幻骁R子，你對它哭，它對你哭；你對它笑，它也對你笑�！边@就是英國作家薩克雷尋找快樂的方法和秘訣。做個樂觀的人，用快樂去生活。
這本書給的啟示很大，也教會我許多。的確是本好書。
舍得作文15
小小的車輪很輕，小小的車輪很重。
小時候父親總喜歡騎自行車帶著我。聽到清脆的“叮鈴”聲和略帶跑調(diào)的歌聲，我知道是父親又來接我了。
他騎著輕巧的新自行車，滿身洋溢著輕快和喜悅。自行車淡藍色的身軀映襯出父親帥氣的藍襯衫，滿是青春的氣息。挺直的腰桿和大聲的歌曲，充滿了活潑。偶爾，父親會回過頭看我一眼，那與發(fā)絲一樣深黑的眸子里，是溫暖的光芒，輕柔地籠罩在我的四周，暖地直射心房。我理所當然地享受著這份權(quán)利，坐在車背上自由的歌唱。
那年的那時，年輕的父親帶著輕輕的我，用輕巧的自行車酒。
灑下一路的歡樂。
時光就在車輪的不斷轉(zhuǎn)動間悄然滑過，那輛嶄新的自行車漸漸銹跡斑駁，光影中的我也高了很多。
許是初中學校離得遠了，近來父親帶著我總有說不出的神色�？粗@樣的父親，我提出自己騎車去學校，父親遲疑了一下，又堅定地搖了搖頭。
那個秋天的傍晚，父親照舊推著那輛自行車來接我“叮鈴”的鈴聲傳過來，在秋風中沙啞了許多。遠遠的，父親向我招了招手，那破舊的自行車也像父親晃動的手一般，在秋風中瑟縮成一團。父親牽著那自行車走在我前面，笨拙地避開來來往往的人群，那輕薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落，父親示意我上車，坐上去的那一瞬間，車子“嘎吱”向下縮了縮，這才發(fā)現(xiàn)原來我已經(jīng)比父親高很多。父親用力地騎著車，雙手撐著車把，雙臂彎成一個弧形，能瞧見他微凸的肚子不斷起伏著，輕微的喘息聲一下下拍打著我的心窩。兩條短腿也十分用力地向前蹬。父親繼續(xù)前行，他低下頭，用力地向前沖，他的背比剛才彎的更深，喘息聲也隨著他向前沖的動作而變得更加沉重，“呼——哼——呼——哼”，一下下?lián)舸蛑业男母C。
我這才有些明白，父親那一瞬間的遲疑，許是歲月帶來的沉重。
我強忍住淚喃喃了一句，我現(xiàn)在已經(jīng)長大了，可以去學校的，你不必送我的。父親聽到這話，向前的腳步緩了下，喘息緊跟著停止了。繼而又用力地向前蹬，沉重的喘息聲又如漲潮般蔓延在周圍的空氣中，良久，才在喘息的間隙悶悶地說道：“這樣，我安心”。一字一頓，沉在我心。耳邊傳來沉重的喘息聲，搭配著行車嘎吱的轉(zhuǎn)動聲，竟顯得格外動聽。
年老的父親帶著長大的我，用笨重的自行車刻下一路的沉默。
我這才真的明白，歲月使我們都變得沉重。父親本可舍棄這傷沉重，選擇一份輕松，但父親卻毅然決然地舍棄了那一份輕松，得到的，卻是一份沉重。我知道，這更是父愛的一份沉重。
車輪依舊向前滾動，光影人影，交錯閃動，父親的身影也在光影的轉(zhuǎn)動中逐漸高大起來。
車輪很輕，車輪很重。父親卻舍棄了那一份輕，得到一份重。
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