實用的讀書讀后感作文匯總5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的讀書讀后感作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書讀后感作文 篇1
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。在那高聳入云，傲然挺立，張揚著崢嶸鐵骨的松樹下，我看到了丑小鴨的影子。
它，是一只卑微，丑陋的小鴨。
自從生下來，它就受盡了欺凌,受到了命運的歧視，就好像上輩子得罪了什么人似的，一生下來就與死神作斗爭，在家里它不斷遭到別人的嘲笑和排擠，它不甘忍氣吞聲，它被迫離開家園，開始了自己的流浪生活。
在外面流浪，也沒好到哪里去，反而更冷更餓，它曾親眼目睹兩只公雁死在蘆葦叢里，把沼澤染得鮮紅；它曾在獵人的槍林彈雨下，在獵狗的尖爪利牙下逃過一劫；它曾在農(nóng)家小屋里遭到無情奚落……它的命運就在風雨飄搖下，可是它退縮了嗎？膽怯了嗎?沒有！它要去廣大的世界里自由自在的生活。困難和挫折越折磨它進取的心，它越對美好生活向往。在文中我見到了母雞，它如井底之蛙，見識短淺，它不可能理解丑小鴨的遠大志向，這就是安分保守者和勇敢追求者打拼時站不住腳的原因。
當蕭瑟的樹葉落下，漫天的雪花飄起之時，丑小鴨已經(jīng)凍得站不住腳了�？諝馐呛芾涞�，云塊沉重的載著冰雹和雪花，天空低低地懸著，這時我又想起了松屹立在高山雪嶺時的情景，丑小鴨也是這樣，它沒有被困難所嚇倒，它頑強地撐了過來。
春天來了，萬物復蘇，丑小鴨迎來了一個春天，它來到一座公園里，看到了一些高貴的鳥，它們輕飄飄地浮在水面上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲，丑小鴨認出了這是些美麗的白天鵝，心里充滿了自卑和難過。然而，就在它彌留之際，它心中突然燃起了一團恒久的.夢想：向往美好，哪怕是死，也要追求美好，它不顧一切飛向它們。這時，它在清清的湖水中看到了自己的身影，但那不是一只粗等的、深灰色的、令人討厭的鴨子，而是—一只美麗的、高貴的天鵝！
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春光，享受著春的氣息，互說著冬天的遭遇。你肯定指著一只天鵝贊不絕口，它是多么年輕、美麗，你是否曾想過，它曾經(jīng)是一只受人百般欺凌的丑小鴨呢？
人的一生里，有許多的不幸；人的一生里，有恒久不變的夢想；人的一生里，有實現(xiàn)夢想的決心。丑小鴨在年少時的傷痛是一筆巨大的財富，它在傷痛中學習和成長，在挫折中汲取力量，最終戰(zhàn)勝了困難，獲得了成功。丑小鴨的故事，時時刻刻地在激勵我們這些人，激勵著我們堅定理想，不怕困難，奮發(fā)有為。成功來之不易，在經(jīng)過漫長的掙扎于拼搏之后，丑小鴨已成為一只美麗的白天鵝,而我們終會有一天飛向花海，飛向藍天。
讀書讀后感作文 篇2
讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世，要去考大學或考研究院或考什么“托福兒”，難免會有些困難吧？我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過“樂在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀？我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門－－就是說，拍地合上書面－誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由！
壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每一本書－不論小說，戲劇，傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走人真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。
說什么“欲窮千里目，更上一層樓”！我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙�！�，書的世界卻真正的'“天涯若比鄰”，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，“現(xiàn)在界”還加上“過去界”，也帶上“未來界”，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識各時各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧？我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎賽納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。
可惜我們“串門”時“隱”而猶存“身”，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子“生也有涯而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這“樂”和“追求享受”該不是一回事吧？
讀書讀后感作文 篇3
我發(fā)現(xiàn)蘇明娟的眼睛是那么的渴求、天真、美麗。她那雙渴望讀書而又無助的大眼睛打動了無數(shù)人的心。如果不是那對閃爍著渴望與童真的雙眸，如果不是那雙充滿著憂郁的大眼睛，如果不是一位平凡的攝影記者把那一時刻忠實地記載進他的鏡頭，“希望工程”這四個字不會那樣深深地撼動億萬顆真誠的心靈。那雙專注而渴望的眼睛，不正是千百萬貧困地區(qū)兒童們渴望讀書求學的心靈?就是這雙震撼人心的大眼睛，讓無數(shù)真誠善良的`人落下了滾滾淚珠。這雙憂郁而渴望的大眼睛激起海內(nèi)外千萬人的愛心，無數(shù)人的援助之手伸向了渴望求學的孩子們。于是，一個又一個孩子得以重返課堂，一個又一個希望小學得以籌建運營。
從她的清澈、美麗、烏黑透亮的眼睛里，我看到了她對讀書的渴望。是啊!這雙大眼睛，它是那樣專心，因為她珍惜這來之不易的學習機會;它又是那樣憂郁，因為她害怕失去來之不易的學習機會;它是那樣強烈地渴望著讀書，即使學習條件是這樣得艱苦、惡劣。這雙大眼睛是成千上萬瀕臨失學的兒童的縮影，它向世人喊出了我要讀書的心聲。
但愿更多充滿愛心的人關(guān)注希望工程，關(guān)注農(nóng)村山區(qū)里渴望上學卻無力上學的孩子，并且紛紛伸出援手。只要我們?nèi)巳硕极I出一點愛，這世界將會變成更美好的人間!
讀書讀后感作文 篇4
最近看了一本著名特級教師竇桂梅教學藝術(shù)專輯這本書從不同的角度展現(xiàn)了竇老師的風采。里面有“人物訪談”、“教學論壇”、“教學隨筆”、“精彩片斷賞析”、“成長心得”等欄目。其中“成長心得”里的一篇文章《讀書我們必須的生活》我留下了深刻的印象。
現(xiàn)將書中的幾段話摘錄如下：“曾國藩說有的人天生氣質(zhì)高貴有的人需要后天的讀書不改善。甚至可以說書是最高檔的美容品最有效的營養(yǎng)劑。
就像女人護理自己的.容顏一樣讀書修繕了我們的靈魂使心靈日益變得健康陽光。的確人外在的形貌基于遺傳是難于改變的但的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。
那些歷經(jīng)時間沉淀流光溢彩的文字在我們的心靈中留下繽紛的映像讓我們內(nèi)心的氣象漫卷云舒。”“我告訴自己也告訴同行不讀書的教師是一種對工作的瀆職”、“其實讀書就是最好的備課”。
這些文字深深地震撼了我“讀書破萬卷下筆如有神”這個道理誰都知道但是作為老師我卻很少抽出時間讀書我總是認為自己的負擔太重整日被作業(yè)、教科書或工作、學習的壓力所包圍大量的時間都泡在課堂上課外還要參加培訓晚上回家還要干家務活……哪有時間看書？其實無論是客觀因素還是主觀因素當讀書沒有形成興趣的時候當讀書沒有養(yǎng)成習慣的時候“沒有時間順理成章”地成為懶惰的最好借口讀書自然成為一種負擔�，F(xiàn)在想來其實時間對每個人都是公平的就看你如何利用它。
就是每天抽出半個小時長期堅持一年兩年三年乃至五年你就會發(fā)現(xiàn)每天的半個小時讓你的精神世界變得豐富起來、深刻起來變化不知不覺就會發(fā)生。一個老師尤其是一個語文老師在他的舉手投足之間能不能少一點市儈氣？能不能多一點書卷氣？取決于什么？取決于你能否做到天天讀書。讓我們從今天開始認認真真讀書吧。因為“不讀書的教師是一種對工作的瀆職”！
讀書讀后感作文 篇5
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧_誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空_正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒_貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的'語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！�
三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數(shù)的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不
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