誦讀經(jīng)典,感悟成長作文8篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的誦讀經(jīng)典,感悟成長作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文1
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”這句話就是《弟子規(guī)》的第一段——總敘。《弟子規(guī)》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》這本書從幼兒園的時候媽媽就讓我讀過,直到上了小學(xué)在古詩誦讀里面再一次學(xué)習(xí)到了《弟子規(guī)》,開始理解里面的意思,慢慢的在生活學(xué)習(xí)中去落實。是它給我在學(xué)習(xí)生活中帶來了許多的幫助:讓我知道了讀書時要心到、眼到、口到;自己的的房間要收拾干凈整齊,墻壁要保持干凈,文具要擺放整齊。
記得從上幼兒園開始,媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規(guī)》,晚上再讀一遍《弟子規(guī)》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規(guī)》里面的去做,晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒有按照《弟子規(guī)》里面做,反省自己的一天生活中的錯誤,下次不要再犯了。記得有一次,我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里,我對一個班上的同學(xué)說:“明天我送你一本漫畫書,你要不要呀?”那個同學(xué)就高興地說:“好呀!我當(dāng)然要啦!”第二天一到幼兒園,那個同學(xué)就急切的問我:“那本書帶了嗎?”我看著他那個樣子,就邊笑邊說:“你還當(dāng)真了!我也就只是開個玩笑,你就當(dāng)真啦!”我話一說完,就看見他一副悲傷的樣子,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),但還是忍住了,沒有流下來。晚上回家讀《弟子規(guī)》的時候讀到這一句“凡出言,信為先,詐語妄,奚可焉”,讀到這我就停了下來,想起在幼兒園我對同學(xué)的欺騙,升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫書帶去送給了他,昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經(jīng)消失了,只有那張興奮的臉?吹剿臉幼樱业男睦镆埠芨吲d,原來答應(yīng)了別人的事情做到了也是一種快樂。從這件事情以后,我就更加的守信用,答應(yīng)的事情一定要做到。
直到現(xiàn)在我還在讀《弟子規(guī)》,它讓我明白了讀誦經(jīng)典不光是讀,其實最重要的是要做到。前幾天,我和一個好同學(xué)發(fā)生了沖突,他動手打了我,雖然我打不過他,但我還是不甘示弱的回?fù)袅怂C髅髦赖茏右?guī)里說過“言語忍,忿自泯”,可是自己就是忍不住做不好。后來等我冷靜下來以后,還是去給他道歉了,因為只有我道歉了,他看到我這樣做以后他就會做好的。媽媽說過做事之前要先學(xué)會做人,《弟子規(guī)》就是教我們做人的道理。
現(xiàn)在我的一言一行都盡量按《弟子規(guī)》里面去做,因為它主要是講謙恭,就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做,要孝順父母、尊重長輩、友愛兄弟姐妹,把自己的德行提高。我現(xiàn)在就是理解一句做到一句,做好一句再去做下一句,不把自己的目標(biāo)定的太遠(yuǎn),一條一條的做。爭取今后做到在家、出外、待人接物、學(xué)習(xí)這些日常生活中做到守禮講信修睦。
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文2
誦讀經(jīng)典 感悟成長從我們的人生初始,每天生活中少不了一部新書。然而,他們正是帶領(lǐng)我們成長的關(guān)鍵。
自從我上了幼兒園之后,我對書已充滿了向往!盡管我不太知道那些字的讀音,但我總能看懂圖畫上的能容,從而理解了書想告訴我們的東西,就是通過這些書第一次學(xué)習(xí),我感悟到了成長的快樂。
逐漸逐漸我成熟了些,知識也越來越多,我就更加努力的讀一些復(fù)雜的書,像歷史、政治、小說、幽默故事……并且可以根據(jù)文字用豐富奇妙的想象,描繪出書中的感情色彩。我又一次成長了起來,我已對書愛不釋手,仿佛和它像一對形影不離的兄弟。就像臧克家說過的:“書是益友——讀過一本好書像交一個益友!
我讀過《西游記》體會到神通廣大的孫悟空,懶惰貪婪的豬八戒,吃苦耐勞的沙和尚,以及不分辨善惡的唐僧。他們幾個人能真是的反映出當(dāng)代社會的迷惑,當(dāng)代作家的希望和寄托。在我們看來這本書是讓我們領(lǐng)悟正義的良師益友。也能讓我們在今后的成長中學(xué)會勇敢,正執(zhí),寶貴經(jīng)驗。
誦讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們懂?dāng)⑹隽酥魅斯部赖耐,千錘百煉的成長歷程,絕境重生鳳凰涅盤之百煉成鋼的精神,讓我們懂得他說過的:“人寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部經(jīng)歷,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!币粋雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞,勇敢地與疾病搏斗。他忠實地實踐了自己的誓言,把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。保爾是一個人民心中真正的鋼鐵英雄!
誦讀《湯姆·索亞歷險記》知道了主人公心中的不屈服、正義精神。反映了孩子在成長道路上的新奇冒險,就像湯姆一樣,總是惡作劇,但活撥,稚氣的調(diào)皮孩子。作者用這種手法描寫出了兒童自由活潑的心靈。湯姆是勇敢的化身,這是我們值得閱讀的經(jīng)典書籍!
一百單八將,梁山英雄好漢,我漸漸喜歡上讀《水滸傳》因為小說十分生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌了他們的反抗精神和正義行動。小說用簡潔、鮮明、準(zhǔn)確、生動,充滿生活的氣息,是我們青少年不可缺少的良師益友的書籍。
書是人生道路上的精神支柱,也是一艘海上航行的小船,使我們從狹小的河流中駛向無垠的大海,領(lǐng)略知識的奧妙,是我們健康快樂的成長!
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文3
“熱愛書吧——這是知識的源泉源!”這是偉大的文學(xué)家高爾基說的一句名言。
我從小就愛看書,拿著書就不想放下。而其中最愛的就是那四大古典名著中的《三國演義》了。
《三國演義》主要講述了在公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個國家之間的矛盾和斗爭。
東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國進(jìn)入了一個群雄爭霸的時代。就在這時,曹操、劉備、孫權(quán)等便在這時挺身而出,各自率領(lǐng)著國家展開了一場浩浩蕩蕩的興衰史。
在看《三國演義》的讀者中絕大多數(shù)都認(rèn)為劉備是英雄模范,而曹操則被他們痛訴為奸詐小人,都不喜歡他。但我卻認(rèn)為,曹操并不是一個奸詐之人,反而很有本事,他應(yīng)該至少是個英雄!這肯定有人質(zhì)問:“你為什么會喜歡曹操?你也要說個理由啊!”那好,我的理由就是:在《三國演義》中,作者羅貫中是從周喻的角度去描寫曹操這個人,把他寫成一個陰險惡毒的壞蛋,其實曹操是個有雄才大略的軍事家,如果不是,那魏國怎么會是三國中占據(jù)領(lǐng)土面最大,勢力最強大的呢?說曹操是軍事家,那肯定要有一定依據(jù)的。那次,曹操派兵去收麥子,誰知呂布率兵來攻城。城門前正好有一片樹林,呂布就認(rèn)為曹操是把兵埋伏在樹林里,等著他自投羅網(wǎng),就趕緊退兵了。曹操預(yù)料明日呂布定會來燒樹林,他就將兵馬埋伏在城門外,打算包圍住呂布。第二天,呂布果然來燒樹林,曹操的兵馬立刻在城外包圍呂布,且打敗了他。從這里,我們就能看出曹操是多聰明啊!
當(dāng)然,聰明也不是長久之計,要獲得成功,自然也要旁人的幫助。這就說到曹操另一個特點了,那就是知人善任了。他打破了一直以來的官位世襲的傳統(tǒng),重用那些身份低賤卻有專長的人,例如在攻克冀州后,他命人遍訪冀州賢士,甚至頒布了三道《求賢令》,可以說是把以前的選才標(biāo)準(zhǔn)全都一掃而光,誰只要是有一技之長,都能提拔成大將。所以當(dāng)時自愿投靠到曹操那邊去的人也很多,形成了猛將如云的情景,所以他在將來能如愿以償奪取天下也不足為奇了。
對我最有啟發(fā)意義的就是曹操的任人唯賢這一點。在我上四年級的時候,班上要舉行一個合唱表演,可就是缺幾個空位沒人替補,老師讓我推薦幾個平時唱歌比較好的同學(xué),我就也推薦了幾個我挺欣賞的同學(xué),可還是少一個同學(xué),我犯難了,還能找誰呢?沒想到就在我心急如焚地尋找時,在一節(jié)音樂課上,這個學(xué)期新轉(zhuǎn)來的名不見經(jīng)傳的梅章潔帶頭唱了一首《童年》,居然唱的格外好,贏得大家熱烈的掌聲,我也同樣高興,因為我終于找到一位合唱隊員了。同時我也在心中感慨,如果我們都有曹操的那種善于發(fā)現(xiàn)人才的眼光,那世上就不會再有那么多遺憾的了!
《三國演義》令我癡迷,令我愛不釋手,看著看著,我仿佛回到了東漢末年,與劉備他們焚香跪拜,結(jié)拜為兄弟;與聰明才智的貂嬋一起在董卓和呂布之間挑撥離間,為民除害;與諸葛亮一同彈琴書畫,悠閑自在,巧設(shè)空城計……
就如同雨果說得那樣:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻!
所以請熱愛書吧!把書當(dāng)做你的摯友,你將會受益無窮的。書籍,伴我們一路成長!
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文4
或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來過,給行人帶來了清涼;或許花只是絢爛一時,但泥土知道它來過,給世界帶來了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來過,因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點點滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實實地刻在心頭,時刻提醒著我:我們在成長。
人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車,而我,則是那個懷里抱著書本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動的時光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了,才能齊家、治國、平天下?词挛镆磳嵸|(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥呼?”我相信,每個人在努力之后,都會實現(xiàn)自己的理想!洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成,只要心中有一個目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會讓自己感覺遙不可及,要“心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典,伴我一生!
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文5
書,是人類知識的源泉,是我們成就事業(yè)的階梯.
毛澤東是世界公認(rèn)的偉人。他是我們中國千古不朽的神話。《恰同學(xué)少年這本書講的是毛澤東主席的少年讀書時代,我覺得毛澤東能取得人生的成功,是在于他在少年時的拼搏。毛澤東在少年時代,非常吃苦耐勞,因為我們家庭條件貧困,他在讀長沙師范的時候一雙步鞋爛得不能再爛了,他還舍不得扔掉,衣服補丁添補丁。但是他的讀書意志從不比那些富家子弟差。他讀書能夠達(dá)到評書,他每看過一本書,他在上面寫的結(jié)論都是滿目琳瑯。我記得毛澤東在讀書是,曾經(jīng)受到老師嚴(yán)厲批評,說他的作文,紙上談兵,名不副其實。
可是毛澤東從不氣餒,而是堅持自己學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,最終他成了他的國文老師最得意的門徒。
我看到這本書之后,感觸很深,剎那間感到自己很一無是處。我們的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境比他們那時好得多,但是我們卻不知道天高地厚,學(xué)習(xí)態(tài)度是最差,道德品質(zhì)是最差。
我有時候想,我們?yōu)槭裁床荒芟蛎珴蓶|學(xué)習(xí)呢?我們難道就是笨孩子、搗蛋鬼,命中注定就不能夠好好讀書嗎?其實我們能夠向他學(xué)習(xí)能夠讀好書,就是自己偏偏不愿意。
看看我們這個時代的孩子,不僅僅不認(rèn)真讀書就算了他們還愛染那些社會習(xí)氣,如:抽煙、喝酒、打牌、迷戀網(wǎng)吧......等等不良習(xí)慣,你說說他們還能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)?他們還像一個學(xué)生嗎?
就拿我自己來說,我上初一的時候迷戀網(wǎng)吧,每天晚上都要爬出校外上網(wǎng),而且一上就是通宵達(dá)旦,白天上課睡覺,晚上就外出上網(wǎng)。就這樣,我的成績一落千丈,傷害了老師和家長以及所有愛我的人,因為我曾經(jīng)是他們的驕傲,他們的寵兒,現(xiàn)在卻成為他們的“麻煩”。
可是,到后來我經(jīng)過家長和老師的教育,我脫離了網(wǎng)吧的誘惑,我那時才真正的感受到讀書的樂趣,我像,我們也應(yīng)該向毛澤東那樣對學(xué)習(xí)的執(zhí)著、對真理的追求,朝著自己的奮斗目標(biāo),不懈努力。
但是在漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。不管你喜歡不喜歡,挫折隨時都可能降臨。這就需要我們有堅強的意志來面對,挫折雖然給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學(xué)會思考,調(diào)整行動,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就自己的輝煌事業(yè)?茖W(xué)家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的!
讓我們行動起來,改正自己的缺點,努力的學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),以后向毛澤東這位偉人用自己的一生來建設(shè)祖國,讓我們的國家變得更加富強。俗話說:少年強則國強,所以我們不能空喊口號,我們要以實際行動來證實我們的諾言。
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文6
假如想替大家風(fēng)風(fēng)火火的皆市生活或是疲憊反復(fù)的工野生涯翻開另一扇窗徜徉在另一個世界中,這摸,讀書吧。該基辛格不再擔(dān)負(fù)美邦國務(wù)卿時,他曾說功:“卸職當(dāng)前最大的喜悅是不須要終日再望文件,能夠讀本人愛好的書。”想不到,書籍對他竟有如斯大的呼引力。
在別樹一幟的現(xiàn)代生活中,與書利競爭的對手太多太強了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤,擊沒一走言大小平均的文字,研讀詩書的人越來越多;人們可日夜不停左顧右盼地關(guān)注股票的弛跌,卻不愛翻閱唐詩宋詞元曲;人們有了苦楚沉悶寧愿上麻將桌下舞池去領(lǐng)泄,卻不愿靜下心來反念以追求心靈的澄亮……他們疏遙了讓他們返璞回實的心靈殿堂——書籍。他們情愿用焦油和酒精來麻醉自彼,卻不屑光瞅這片樂洋。他們的精神家園在何方?他們的幻想、感情寄托在哪兒?
跟著社會的倒退,書的范疇也在日漸擴展,不僅指廣義的書報純志,還包含教導(dǎo)性的電視和播送等等。說真的,當(dāng)初保持日日讀書可不是一件輕而易舉的事。
實在,古代人種的生活離不啟讀書。穿著能賦奪你外在的美,讀書能給你氣量的美。我不能事事靠直接經(jīng)驗去感知世界,讀書取得的間交教訓(xùn)能使你大大放慢走向世界、懂得世界、融進(jìn)世界的過程讀書能使人口靈得到污染與升華,能使人的心靈解脫塵俗的紛擾,飛升到一個壯麗神奇的世界。只有在這個世界面,你才干超出時光的限度,去感知、探究己類的所有。惟有讀書可能讓咱們在物資跟精神生活的二極中堅持安靜取均衡。16世紀(jì)一位東方哲教家說:“應(yīng)我有些錢的時候,爾買書,剩下的錢再往買食品和衣服!蔽镉拖衩CI衬,不一條路可以覓到綠洲,而精力的財產(chǎn)卻像曲徑通幽,妙趣通無限。與其花錢購到名牌古裝美一時,不如投資書籍畢生受害。
貧寒操縱不當(dāng),就會變成冷傖;小康處置不妥,即會陷入庸俗。清窮而不寒傖,小康而不俗氣,要害是要有書卷氣,而不是市俗氣。如果你酷愛知識,即便失去財富,你仍是富有的;如果你只愛財富,失去它你會赤貧如洗。
僧克松說:“所有我意識的偉大的首領(lǐng)簡直都有一個獨特的特點:那就是他們都是偉大的讀書者!庇腥苏f,一標(biāo)惡書是不會寂寞的。理論上,讀者更不會寂寞。一舒在手,神游地地,仰視天穹與那些巨大的心靈對話,和做作界的萬物溝通與交換,那才是世上最美的`享授。
讀書,是空虛性命的有效道路,是進(jìn)步生活品質(zhì)的主要內(nèi)容!皶袕挠悬S金屋”未不是對常識寶庫的迷信估價。由于書籍不是名害場,所以在書海中周游不必費神盤算美鈔英鎊與法郎。果為書籍不是物欲角逐圈,所以,在書山上攀緣,只有需絕心享蒙天然與安靜便可。
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文7
夜已微涼,抬頭看向窗外,皓月如同一支明亮橢圓的發(fā)夾,別在窗戶的一邊,灑下無數(shù)銀輝。想起早上和朋友的矛盾,我皺了皺眉頭,煩躁地看著手中的書本,“紅樓夢”三個紅色的大字映入眼前,我啞然失笑,再讀紅樓夢,已無當(dāng)時的期待,涌上心頭的,是淡淡的惆悵,
一直都不是很喜歡《紅樓夢》,也許的是因為寶黛的悲慘結(jié)局,又或是大觀園中的人心冷漠,但如今仔細(xì)品讀,卻發(fā)現(xiàn)又一種《紅樓夢》:
寶黛的愛情可謂是其中最純潔的了,從兩小無猜到墜入愛河,一切是那么自然,可是他們都從未向?qū)Ψ斤@示過自己的心意,不,應(yīng)該說是黛玉的孤僻倔強,心中知道,卻口是心非,于是引來了一次次的爭吵,一次次的吃醋,但這又何嘗不是因為多情的寶玉?若是他一心一意,黛玉又豈會患得患失?然而,根本的原因,我想,那應(yīng)該是當(dāng)時的封建統(tǒng)治了,這是他們的不幸,以元春為首的的封建統(tǒng)治無情地扼殺了寶黛的愛情,造成了黛玉的慘死,寶玉的瘋癲,寶釵的悲劇。試想當(dāng)初,如果他們能為自己解釋,能向?qū)Ψ浇忉專苍S,結(jié)局就不會那么悲慘。
晴雯是我認(rèn)為在《紅樓夢》中最糾結(jié)的一個人物,她愛寶玉,時刻注意著寶玉,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的人,她說“沒有什么是我不知道的,我什么都知道”這是因為,她時刻都在注視寶玉,但同時,她也是個驕傲的人,野蠻的人,每天和寶玉斗嘴,雖然寶玉每天都被晴雯罵,但襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”。晴雯想和寶玉站在同一高度,但當(dāng)時的封建制度是不會允許的,于是她看不起地位比她低的人,但又得不到上級的青睞,最后得了個被掃地出門的下場。她沒有親口對寶玉說出自己的心意,因為她的驕傲,她的自尊,于是悲慘的下場降臨到她的頭上。
在金陵十二衩中,我最不喜歡的就是薛寶釵,從蜂腰橋下陷害黛玉到與寶玉結(jié)婚氣死黛玉,這些惡毒的舉動無一不令我對她感到厭惡,不過,到后來寶玉出家,她一個人凄冷孤寂時,我又有些同情她,若是她當(dāng)初解釋清楚,后來的悲劇又豈會發(fā)生?解鈴還須系鈴人,善惡到頭終有報,在此就得到了應(yīng)征。“可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋”說明了寶釵才是其中最為悲慘的一個。
合上書,我抬頭看向那淡淡的月光,我決定明天向她道歉,正如一首詩中所說“花開堪折直須折,莫待無花空折枝!被ㄩ_宜折的時候就要抓緊去折,不要等到花謝時只折了個空枝。就像那寶黛之戀,由于未到的解釋,釀成了悲劇,但我相信,我和她的友誼之花會長久地開放下去,《紅樓夢》讓我成長,讓我知道有些事若是不解釋,會釀成無可挽回的錯!
誦讀經(jīng)典,感悟成長作文8
泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯!薄稅鄣慕逃肥80年代出版的刊物,可以說它和我差不多年紀(jì),今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時候,被書中無數(shù)個故事深深的打動了。這是一部小書,這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介!稅鄣慕逃菲鋵嵃藘蓚部分,即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的,對前者是一個合適的補充。
夏先生說:“我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。”
在看《愛的教育》時,每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動,《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情,同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
在我們的中小學(xué)教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上,作為一個完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標(biāo)。
愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內(nèi)心,它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實,我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”,感受和體驗愛,學(xué)習(xí)付出愛。我想,面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來,于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛,在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。
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