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高三作文不爭乃大爭

時間:2024-06-08 01:25:42 賽賽 作文 我要投稿
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高三作文不爭乃大爭(通用19篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的高三作文不爭乃大爭,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高三作文不爭乃大爭(通用19篇)

  高三作文不爭乃大爭 1

  林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中寫道:“不爭,乃大爭。不爭,則天下人與之不爭,”生活中,無處不在“比爭”,或與人比賺錢多少,或與人比學(xué)問深淺,或與人比成績高低……這“比”折射出了現(xiàn)代人浮躁不安的生存現(xiàn)況,帶給人們的只能是貪婪的膨脹,怨恨的滋生,從而走向失敗的深淵。

  不爭乃大爭,這擲地有聲的話,讓人思忖不已:

  不與人爭聲譽,不與人爭功名,只與自己爭品性,方能成為人生的贏家!

  古時的陶淵明“與世無爭”,過著“采菊東籬下”的自得生活,他不與世俗“比較”物質(zhì)生活的富足,不與凡俗“比較”高官厚祿的外在榮譽,而是種豆南山下,采菊東籬旁,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩,自得其樂,真正領(lǐng)悟了生命的真諦。

  陶淵明的不爭,才是真正的大爭。

  其實,在陶淵明之前的老子就從汩汩流淌的`江水中領(lǐng)悟出“以其不爭,故天下莫能與之爭”的道理。

  然而,不爭不是一種消極避世的人生態(tài)度,而是我心自居、不屑與世趨之若鶩、對世間百態(tài)了然于胸的氣概。

  俞敏洪在一次演講中說,老鷹與蝸牛比爭上金字塔,老鷹振翅高飛,瞬間便抵達了金字塔,蝸牛雖然一步一步攀爬,途中還曾跌落,可它最終還是達到了塔頂。如果蝸牛看著老鷹如此輕松地飛上金字塔,就自卑起來,深感不自量力,如是,蝸牛又怎能抵達高高的金字塔頂呢?蝸牛與老鷹之比,不是比誰的姿態(tài)優(yōu)美,比誰的速度快捷;蝸牛的不爭,乃是一種毅力,一種氣概,一種飄然出塵的品性!

  從另一個視點來看,不爭,又是心存遠志、不為外物所動的堅守。

  在平靜的濮水河畔,莊子面對高官的誘惑而依舊持竿垂釣,寧可做一只曳尾涂中的神龜。莊子如一朵盛開不敗的白蓮,千百年來潔凈于不爭的茫茫濕地。在這片肥沃的土地上,潔凈的白蓮們正次第開放著,蘇武、李冰、譚嗣同、錢鐘書、袁隆平、羅陽……正是有了他們的不爭,他們的堅守,歷史的書簡上才有了更美的風(fēng)景!

  世間浮躁總是來自不安的爭比,拋棄它吧,在人生的道路上會活得更率真,更灑脫,更有品位!

  不爭,乃天下之大爭。

  高三作文不爭乃大爭 2

  “爭”與“不爭”一字之差,跨越的卻是性格與心態(tài)!盃帯币苍S為的是一種榮譽,一種權(quán)利,一種對自己人生價值的肯定

  “不爭”為的是一種舒坦,一種豁達,一種與人無爭放蕩的心態(tài)。

  我爭,我不爭,我向往不爭,也解放不爭。

  生活中處處有競爭,隨遇而安,減小“爭”,每一次評比,我安然自若,隨意安然,每一次比賽,我坦然,去與不去,隨性。

  那一次記憶猶新,平靜的日子,青蛙讓人厭煩的噪音圍繞著整個村莊,燈火零星點點地散落在每一戶人家。這是一幅夏景,一副祥和的景象。

  執(zhí)筆一點一劃,發(fā)出著清脆的聲音。突然,門“哐”地一下從外面被打開,隨著的腳步聲是我爸的,我猛地抬頭,甚是嚇了一跳。

  我轉(zhuǎn)頭看向那邊,只見我爸拿著手機,氣勢洶洶的,臉漲得通紅,隨即說:“這手機又被你玩壞了,手機都開不了機了!

  我有些驚詫,他又說道:“就知道玩玩玩,手機玩壞了這怎么辦!”我激動地吼道:“手機玩壞了么又說是我,我弄的時候還是好好的!”

  媽媽聞聲也走了過來,和爸爸一起開始斥責(zé)我,我解釋說:“不是我弄的`呀!”邊說邊奪過手機,開始折騰起來。

  媽媽在一旁很是起勁:“手機被你弄壞了,玩來干嘛啦,一直自己做的事么不敢承認,我最討厭的就是這種了。

  還有,你看看,別人哪有手機呀,就你么知道玩手機……”我不耐煩的打斷了她繼續(xù)說下去:“好好好,是我弄的,什么都是我弄的行了吧!”

  眼淚悄悄地落了下來,劃過了手機屏幕。

  媽媽還是不休止地譴責(zé)我,我不說話,也不爭辯,就這樣,甚好。一會,他們離開了我的房間,結(jié)果是因為手機電板松動而讓事情落下了帷幕。

  “不爭”也許能還回一片寧靜,“不爭”能讓矛盾與沖突最小化,能讓世界更美好。

  “不爭”即是坦然,是對生活的樂觀,對世的坦然,不爭,不搶,不忘初心,安能始終。

  我不爭,我滿足,無欲而歡。

  高三作文不爭乃大爭 3

  人生路上有許多針尖對麥芒的爭鋒,可亦需知:退一步海闊天空!安粻帯焙尾皇且环N高尚的品格呢?

  秋風(fēng)習(xí)習(xí),在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在這片田野晃來晃去,隨手摘下一個桔子,嘗了一口!芭,真酸!蔽蚁訔壍泥洁炝艘痪,又隨手丟了那個剛剛摘下的桔子。母親看不下去了,終于說了句:“不吃的話就別摘嘛,最少別丟了,多浪費!”聽著母親半規(guī)勸半指責(zé)的話,我怒氣的“著火點”一下子就“沖”到了頂點,拋給母親一個白眼“才一個桔子而已,根本不至于!闭f完,我跑開了——不想聽她啰嗦那么多,煩人。

  待我再回頭時,早已看不見母親了。我就是喜歡與母親針鋒相對,但是我也不知道為什么。溪水潺潺,恍忽間有什么躥進了我的眼簾,走近了方才知曉,原來是個南瓜啊?晌乙尚南胫,“好好的土地,不好好安生的待著,為啥偏偏掛在這么個陡坡上?”好奇心的驅(qū)使,讓我爬上了早已被其他的.東西占滿了,而它,不與其他的東西爭那方寸土地,愣是憑借著自己強壯的瓜蒂懸在半空中。單是這份情懷,就勝過了小肚雞腸,喜口舌之爭的我。下來的時候,那個南瓜也不再像以前一樣愚蠢,而是透射著智者、仁者的光輝。

  思及如此,我又跑了回去。令我驚訝的是:母親居然還在那兒呢!隔著大老遠,母親又扯著嗓門嘮嘮叨叨說了一大串。這一次,我沒有再反駁她了。雖然,也沒有聽進多少話,但是我才剛剛學(xué)會“不爭”,或許情由可原吧!況且,我很自信的說為:我能夠做得更好。

  那是我真正學(xué)會“不爭”的時候,我的第一次“不爭”就是在那個金黃色的秋天上演的。

  是的,年輕氣盛,朝氣蓬勃的我們習(xí)慣了針尖對麥芒,習(xí)慣了牙尖嘴利的狡辯,卻忘了一步海闊天空的道理。

  那天的我,放下了高傲的虛榮心,格外的發(fā)現(xiàn)便是:那一天,母親笑得格外燦爛,格外柔和。這就是“不爭”帶來的“利息”吧!

  但愿這個“不爭”的信條能使大家與我一同受用。我心謹記:退一步,海闊天空!

  高三作文不爭乃大爭 4

  人類,因為“爭”,從萬獸中脫穎而出為世界的統(tǒng)戰(zhàn)者。因為“爭”,有了成功與失敗。“爭”仿佛是世界固有的法則,然而“不爭”,也能創(chuàng)造出一番不同的風(fēng)景。

  時代的節(jié)奏不斷加快,人們的腳步更加繁忙。歷經(jīng)一周的學(xué)習(xí),放學(xué)那一刻,學(xué)生們總是爭先恐后地擁出校門,去找自己回家的車。

  相對于大多數(shù)同學(xué)的行為,我要冷靜和釋然得多,等人潮過去,再從容跨出校門。

  我們班放學(xué)比較靠前,所以我總是最先到達回家的車輛。

  打開車門,里面除了司機沒有其他人,司機總會友好地沖我笑一笑,有時問問我學(xué)校的情況。

  我并沒有憑借先來的優(yōu)勢而坐副駕駛,而是選擇了后排,事實上,我每次也這樣做的。

  同學(xué)們陸續(xù)到來,大家都知道自己的位置,從容坐下,說說笑笑,而副駕駛?cè)允强盏摹?/p>

  大家肯定不禁疑惑,為什么放著舒服的副駕駛不坐呢?

  這時,一個老奶奶顫巍巍地走到車旁,向里面仔細打量,發(fā)現(xiàn)都坐滿了,不禁有些失望,我看出來了,便指著副駕駛說:“奶奶,您可以坐那兒!蹦棠炭戳丝锤瘪{駛,很是吃驚,夏天到來,天氣炎熱,大家都在后面擠成一團,卻不坐副駕駛,我又對老奶奶說:“這是特意為您留的!”老奶奶笑了,贊許的說:“你們都是好孩子!”聽到贊許,我和大家都笑了。老奶奶寬心地坐到了椅子上,我從背后仍感受到她慈祥的笑。

  其實,這把椅子是我特意留出來給那些暈車的人和老人的',當(dāng)他們看到前面有空位時的喜悅之情讓我倍感歡喜,一周緊繃的神經(jīng)舒緩下來了,而身處后座,能看到前面所有人的談笑時的笑容,這又何償不是一幅美麗的風(fēng)景,這比身處車前所到的更廣,更明亮。

  我的“不爭”也換來了大家的“不爭”,大家也在用心守護那張空位。我想,當(dāng)大家看到那幫助者的笑容時,心里也一定是甜的。

  “不爭”其實不難,“不爭”有時會讓我們獲得更多,那將會是溫暖你我,凈化心靈的永恒風(fēng)景。

  高三作文不爭乃大爭 5

  競爭,是人類社會進步的動力和源泉。不爭,是人對待世間萬物的一種灑脫淡然的人生態(tài)度。爭與不爭蘊含著人生的大智慧。

  達爾文的進化論可以簡言概括為八個字,物競天擇,適者生存。在這個世界上,縱看千古,縱觀八荒,似乎沒有一種生物能躲開爭一字。為了生存,雄獅需要競爭食物,植物需要爭陽光,空氣,水分,一個種族要發(fā)揚光大就必定要與其與動物爭領(lǐng)地,資源。競爭已成為生物存在的必要能力。

  老子又說;“次為不爭,故天下莫能與之爭!辈粻幨窍鄬Φ模@種不爭是生存的智慧,當(dāng)然,也是爭的最高境界。神川和萬象樂是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉覠崴魃a(chǎn)廠家,都是業(yè)界內(nèi)舉足輕重的大佬,但兩家公司并沒有為業(yè)界老大的地位而拼的你死我活,而是在不掙中,你替我宣傳,我為你揚名,最終共贏。不爭,是從有利于企業(yè)進步,促進社會發(fā)展的'角度存在的。

  爭與不爭,智慧其中。

  孔子曾言,當(dāng)仁,不讓于師?鬃佑衷,我不與人爭,勝負均不值,爭與不爭,不是隨機的選擇,而是實事求是,客觀分析所面對的境遇。到底是當(dāng)仁不讓的選擇爭,還是淡然灑脫的不爭。

  當(dāng)代乒壇上兩顆巨星,劉國梁和孔金輝。他們師出同門,同時披上國字號戰(zhàn)袍,他們在世界賽場上爭奪冠軍獎牌,因為他們深知,在此時此刻全力以赴是對老友最大的尊重,又在國際雙打中不爭獨占鰲頭,非要壓倒對方一頭。不爭,顯出了中國體育貴和的競技精神。

  在看晚清名臣張之洞,在科舉考試中考中探花,但他很是沮喪,他認為自己應(yīng)獨占鰲頭。而在人處事上,他曾言,平生有三不爭,一,不與俗人爭利,二,不與文士爭名,三,不與無謂爭閑氣。張之洞的爭與不爭,彰顯了人生的大智慧。爭,是平生不甘愿人后的人生信條,不爭,是內(nèi)斂孤傲,不然雜塵的人生境界。

  爭,不是亂爭,必爭;不爭,不是放縱,膽怯與逃避。

  故言,爭與不爭,智慧其中。

  高三作文不爭乃大爭 6

  凡事由其自然,得失隨它坦然,寵辱不驚依然,不因曲折黯然。當(dāng)一切散盡,回歸平淡緩慢,才發(fā)現(xiàn)不爭是生命的本真。

  我自詡是做到的。每年我家的夏祭日是祭拜祖宗的日子,這樣的大事,再忙也是要抽空去的。大院中設(shè)了一張方桌,十多個孩子圍成一圈,翹首盼望那盤祭祖過后的糕點。此時的'我坐在不起眼的桌角,打了一杯子水,隨意翻著報紙,有時還默哼一曲小調(diào),此等悠閑似與旁人格格不入。

  “來了……”一聲洪亮如鐘聲般的長音從里屋傳來,繼而走出微胖的大伯。孩子們一擁而上,里外三層將他圍住,簇擁著他從臺階一直走到桌旁。小手搶奪著盤中的名式糕點,不亦樂乎地往嘴里塞。本就天氣燥熱,再擁成一團,每個人臉上都脹得通紅,看他們這模樣,我偷偷地笑了笑。轉(zhuǎn)眼看四周,似只剩下我一個。我心下倒不燥,也不急著去爭那可口的點心,抓起身旁的蒲扇輕搖,倒有幾分諸葛獨守空城時的平靜與坦然。忽有人輕撞我一下“去吃吧!薄安患保倳械!蔽也痪o不慢地開口。大不了回去再做嘛,心下默念。眾人已滿載而歸,跑去別處享受,那空零零的盤子總算端上了桌。還靜靜躺著兩塊玉蘭酥。雖然因剛才的爭搶原本四方的角被撞碎,但滋味仍好。我終是起身輕輕捏了一塊送入口中,甜糯立即蔓延開,再灌下一口水,甜蜜就流遍了全身!澳憧,總會有的!蔽覞M足地吃完擦了擦嘴。大伯朝我點頭,好像在默許我的話。是啊,總會有又何必去爭?

  坐公車時,若非只有我一個人上車,我斷然是最后上的,同是到一處,早一點到晚一點到又何妨?在必然面前我不爭,得到的是一份淡然從容。好友在與別人聊得火熱,但我卻孤身一人,我不去打斷,只默默看著她,在友情面前我不爭,得到的是一份信賴和坦誠;ㄩ_花落,此去經(jīng)年,在自然面前我不爭,得到的是一份詩意與豐盈。

  爭,并不就意味著成功與享受,不爭也并不就是自甘落敗。

  我守住內(nèi)心的寧靜和悠然,收獲澄明與好感。因為,我不爭。

  高三作文不爭乃大爭 7

  英國詩人瓦特·蘭德說過“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”。這是瓦特·蘭德傲視一切的性格體現(xiàn),但其實,不爭更是一種態(tài)度,是一種境界。

  不爭是一種內(nèi)心的自在。正如李白所說“且樂生前一杯酒,何須身后千載名?”李白不爭名與利,孤高自許,藐視權(quán)貴,只為自己一生活得痛快,活得自在。“榮華富貴猶可舍,權(quán)勢名利亦可拋。”這就是做著“蝴蝶夢”的莊子,他物我兩忘,心中已無世事,唯有淡然。楊絳心如止水,不爭名利,她把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子,以寧靜心境對待忙碌甚至庸俗的世界。他們與世無爭,一生自在。

  不爭是一種安然。古今中外,有多少禍患,因爭而起,因為爭,而有輸贏,因為輸贏,而不惜代價。假如沒有六國之爭,哪里又會有伏尸百萬,流血漂櫓,民不聊生?假如沒有世界之爭,哪里又會使一個國家陷入破敗、荒涼,使人民無家可歸?一切皆因爭字而起,如果不爭,也不會有戰(zhàn)爭,每個國家只安然過好自己的生活。不爭,讓人民、社會、國家安然。

  不爭是一種瀟灑。只活在自己的世界里,他人的成功不必羨慕,他人的失敗又與我何干。退世歸隱的陶淵明,不被世俗所干擾,只活在自己的一方天地中,做自己所想!兑刑焱例堄洝分械内w敏活得瀟灑自在,她肯為自己想要的而放棄自己擁有的一切,而她所擁有的是眾人最羨慕的。不與他人比,不與他人爭,不在乎他人的看法,活出屬于自己的道路,是一種瀟灑。

  所有人都只活一次,沒有人可以說誰走過的路是錯的,說過的話是錯的。更不是光鮮亮麗,走在金字塔頂端的'人生就是對的,活在塵埃中就是錯的。所以,不必在乎世俗眼光,不必與他人去爭,只需活出自己。

  不爭是內(nèi)心的自在,是一生的安然,是對自己一生堅定的態(tài)度。是專注于走自己人生道路,淡然處事,與世無爭的境界。

  高三作文不爭乃大爭 8

  爭,是人類社會發(fā)展中不變的法則與規(guī)律。只有自己爭取,才能獲得精彩的人生。

  爭取精彩的人生,需要堅定的信念。德國著名的小提琴家尼可洛?帕格尼尼被譽為“用一根弦煉就的小提琴家”。他曾因為政治關(guān)系被關(guān)了20多年,在他入獄前他帶了一把小提琴,多年后小提琴只剩下一根弦了,但他依舊拿起琴,僅僅用一根弦拉奏。幾十年如一日,每天他都會重復(fù)聯(lián)系自己熟記的曲子,甚至創(chuàng)新曲。最后他的技術(shù)無人能及,去掉風(fēng)格富有個性,為世人所贊賞,為后世浪漫派風(fēng)格提供寶貴的遺產(chǎn)。

  正因為他的堅定的信念,讓他得到了贊揚,爭取精彩的人生。

  爭取精彩的人生,需要向前的勇氣。有一位攝影師,他一直以拍山川流水而出名,但他不甘于現(xiàn)狀,最后他決定到森林中拍攝與眾不同的景象呈現(xiàn)給大家。他帶著攝像機在森林拍攝,當(dāng)他拍攝一直小獅依偎在母獅身邊時,突然遭到了母獅子的攻擊,把他的右手臂撕裂了一大口子。在之后的幾天,他無法繼續(xù)拍照,并因傷口感染發(fā)高燒,此時他本應(yīng)該離開,但他卻沒有,最終為人民呈現(xiàn)出自然中最真實的面貌,他也因此獲得更高的榮譽。因為他有向前的勇氣,讓他無所畏懼,爭取精彩的人生。

  爭取精彩的人生,需要不懈的努力。一支英國的軍隊在經(jīng)過撒哈拉沙漠的時候遇到了巨大的危機——水不足。黃沙在烈日下燒得炙手,炎熱的風(fēng)吹過,帶著灼燒的黃沙無情地打在他們的臉上,很多人都已經(jīng)極度疲憊了。此時探險隊隊長說:“我還有一瓶水,在走出沙漠之前,誰都不許喝。”他的一句話振奮了所有人,大家相互傳遞著那沉甸甸的`水瓶,都抱著一種希冀。最后他們都走出了沙漠,當(dāng)他們打開那瓶盼望許久的水——流出來的是熱燙的沙。最終他們每個人都成為了英國頂尖的士兵。

  因為不懈的努力,讓他們達到了自己的希望,爭取精彩的人生。

  爭取精彩的人生不需要太多,只要你有堅定的信念,向前的勇氣,付出不懈的努力,它便會擁抱你。

  高三作文不爭乃大爭 9

  范仲淹傾心于爭,奔波于仕途,其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷感動了無數(shù)后人;陶淵明甘于不爭,棄官歸隱田園,享受“采菊東籬下,悠然見南山”之樂,他悟得“心遠地自偏”的真諦,成為隱逸詩人之宗。把握好爭與不爭,才能擁有智慧人生。

  首先,要明確為何而爭,為何不爭,即明確爭與不爭的最終目的!盃帯笔菫榱瞬粩嗉钭约呵斑M,以追上他人為動力,超越自己為根本!盃帯笔菫榱瞬粩嘧呦蚋叩碾A層,在社會中取得一定的地位,獲得話語權(quán),從而更好地造福社會。“不爭”是由于“世與我而相違”,考慮到“爭”無法改變現(xiàn)狀,甚至可能被他人利用,只好獨善其身。只有明確目的,我們才能使自己不在“爭”的過程中不擇手段,不在“不爭”的過程中自甘墮落。

  其次,要明白何時該爭,何時不該爭。人生有得志之時,也會有不得志之時。得志時“爭”,勇往直前,實現(xiàn)自己的理想抱負;不得志時“不爭”,擁有曠達、坦蕩的心胸。蘇軾被貶到黃州后,便寄情山水,將自己的文學(xué)成就推向了高峰。他“進退自如,寵辱不驚”的處世哲學(xué)也使后世對他評價頗高!案F則獨善其身,達則兼濟天下”,懂得因時而化,靈活變通非常重要。當(dāng)然,像孔子一樣為改變社會現(xiàn)狀,“知其不可為而為之”,也是難能可貴的;像革命先輩那樣通過不懈奮斗爭取民族解放,更是可歌可泣!

  最后,要認識自我,認清自己適合爭還是不爭。爭與不爭的選擇與個人的'性格有很大關(guān)系。錢鐘書先生淡泊名利,有人讀《圍城》后想認識作者,他竟如此推托:“覺得雞蛋好吃,就多吃幾口,何必要認識下蛋的母雞?”楊絳先生曾譯蘭德詩曰:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑!钡磳庫o,并不代表不為,而是為了不爭。相反,不甘寂寞而喜歡“爭”,在不斷超越自我的同時獲得滿足感的人,不必裝作謙卑、低調(diào),可以去光明磊落地爭。

  人生在世,爭與不爭,要因事制宜,因時而化,因人而異。

  高三作文不爭乃大爭 10

  “我和誰都不爭,和誰爭我都不屑!

  楊絳先生翻譯的這兩句英文詩,用來回應(yīng)時下熱議的社會內(nèi)卷化再合適不過。所謂社會內(nèi)卷,不過是爭與不爭的區(qū)別。如若不爭,世界自然不卷。

  當(dāng)然,不是誰都能像楊絳那么豁達。

  作為一個普通人,大抵都難逃脫名利二字。然而世間的“名利”總歸是有限的,注定了只有少部分人能得到它。

  好比一個熱門的中央部委公務(wù)員崗位,幾千人報名卻只能錄取一個;又或者單位高級職稱評定,名額有限難免有人落空;更或上市公司獨立董事位置,只有極少數(shù)的人能擁有。

  所以大家都拼了命地爭取,拼命地向著那個叫“名利”的方向靠攏。

  其實,爭也沒什么不對。

  誰都希望自己能得到更多一點,這是人的天性。中國兩大傳統(tǒng)處世哲學(xué),儒家教我們爭,道家教我們不爭。

  儒家所說的爭,也不是什么都爭。爭有當(dāng)仁不讓、舍我其誰之爭,也有沽名釣譽、欺世盜名之爭?鬃釉f“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也”,可見儒家十分重視“取之有道”,對于沽名釣譽之輩是十分不屑的。

  道家所言的不爭,也不是什么都不爭。

  老子說“無為而治”,雖說“無為”,但依然要“治”。如果什么都不爭,也就無所謂“治”了。不爭有唾手可得之不爭,也有求而不得之不爭。

  一個原本很容易得到的`利益,依然選擇放棄,這是真的不爭。大多時候的不爭,其實是求之不得的無奈。像李白做夢都想當(dāng)官,但是求而不得,所以只能訪仙求道并自我標(biāo)榜“安能摧眉折腰事權(quán)貴”。

  當(dāng)下人們焦慮于社會內(nèi)卷化,一方面是爭的人太多、不爭的人太少了;另一方面可能還是“不以其道得之”的人太多了,以致當(dāng)仁不讓者爭不過沽名釣譽者。

  社會內(nèi)卷化的背后,還有更多深層次的癥結(jié),可能并不是我們每一個個體能夠改變的。對于個體而言,你若不卷,世間自有平處。

  高三作文不爭乃大爭 11

  事間萬物離不開一“爭”字。爭,固然露其鋒芒,小荷露角,意氣風(fēng)發(fā),然而不爭,未嘗不能達到一種理想的境界。少了一份激烈,多了一抹平和之貴。

  不爭,則家和萬事興。少年意氣,為一點小事都可與家長爭得不歡而散;夫妻之間,只因不可諒解,非要爭得一方的勝利而傷了感情?梢,爭得心底里的小小勝利的成就之感,是只能換來波濤洶涌下一聲無奈嘆息與悲涼的。不爭,則少一分快意的激烈,多一分家的寧和與溫馨。反觀鳳姐持家,精心算計,勾心斗角,誤家誤人,誤了卿卿性命;“兄弟閱于墻”又怎能“外御其侮”?!不爭,爭家和而已。

  不爭,則人和貴也。古時兩家建屋用地,誰也不肯放棄其中一塊地,導(dǎo)致多年不和,波及鄰里關(guān)系,誰也沒得好處。其中一家書信給在朝為官的王昌齡問及解決辦法,回信日:“一片冰心在玉壺!弊x畢頓生愧意,自退五丈。另一家也蒙生悔意,退五丈遠,從而兩家和好如初,且那十丈街自此聞名于國。不爭,給對方與自己多一點空間思索,是以修和,是以爭得人和之貴陽市。

  不爭,則國和民興,天下興。二戰(zhàn)后,歐洲多國損失慘重,百廢待興,這正是各國努力為自身謀求發(fā)展,力爭利益的關(guān)鍵時刻。設(shè)定怎樣的發(fā)展路線是當(dāng)務(wù)之急。而此時,多國政府沒有急下排他保己,而是建立了初步合作的關(guān)系,由資源的合作發(fā)展到農(nóng)業(yè)的合作。一個集體正在壯大,隨著合作的加強,人才與市場的合作與流通吸引著更多的歐洲國家的加入。《馬斯特里赫特條約》的簽署,歐元的誕生,一個新的歐洲共同體以歐盟的新面孔出現(xiàn)在了我們的'面前,如此迅速地擺脫了美國的霸權(quán)控制,這真是一種驚人的強大聯(lián)合。如若當(dāng)初這條路被各國的斗爭扼殺在了搖籃里,那么現(xiàn)在的世界面貌又將被怎樣地改寫?不爭國與國之間的“蠅頭微利”,只了國和,合作生和,創(chuàng)造出更加理想的和之境界。

  我想,正像林語堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中所寫到的:“不爭,乃大爭,不爭則天下人與之不爭”。不爭乎?!唯爭一和之境內(nèi)外界也!

  高三作文不爭乃大爭 12

  生活中最紛擾的一個字:爭。這個世界的吵鬧,喧囂,摩擦,嫌怨,鉤心斗角,爾虞我詐,都是爭的結(jié)果。明里爭,暗地爭,大利益爭,小便宜爭,昨天爭,今天爭,你也爭,我也爭,雞飛狗跳,人仰馬翻,爭到最后,原本闊大渺遠的塵世,只能容得下一顆自私的心了。

  生活中,可以有無數(shù)個不爭的理由。心胸開闊一些,爭不起來;得失看輕一些,爭不起來;目標(biāo)降低一些,爭不起來;功利心稍淡一些,爭不起來;為別人考慮略多一些,爭不起來……,但欲望,讓每一個人像伏在草叢深處的獅子,按捺不住。

  權(quán)錢爭到手了,幸福不見了;名聲爭到手了,快樂不見了;非分的東西爭到手了,心安不見了。也就是說,你絞盡腦汁,處心積慮,甚至你死我活爭到手的,不是快樂,不是幸福,不是心安,只是煩惱,痛苦,仇怨,以及疲倦至極的.身心。

  不爭不好嗎?哪怕是少爭一點,把看似要緊的東西淡然地放一放,你會發(fā)現(xiàn),人心就會一下子變寬,世界就會一下子變大。也因了這少爭,笑臉多了,握手多了,禮讓多了,真誠多了,熱情多了,友誼多了,朋友多了。一句話,情濃了,意厚了,愛多了。喧囂的人世,剎那間,萬噪俱寂,恬靜出塵。

  常記得,鄉(xiāng)下三四月間,一院子春花爛漫,桃李吐芳,鮮花傲放,姹紫嫣紅,競相爭奇斗艷。然而,荒涼的一角里,總有一針或幾針芥草窩在石板下,獨自努力地綠著,盡管它僅有一點鵝黃,顯得孤單,弱小,了無生氣,但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。

  是的,這個世界不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么,生命,只在被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

  不爭,是人生至境。英國詩人蘭德有一首詩是這樣寫的:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。

  高三作文不爭乃大爭 13

  林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫道:“不爭,乃大爭。不爭,則天下人與之不爭!边@這就告訴我們,要退一步,少一分爭搶,這也許會換來更多收獲。

  不爭搶不是一種逃避,而是一種智慧,它讓我們明白收獲會比舍得更多。

  不爭搶時間,可以收獲生有所息的樂趣。有一位旅者以環(huán)游世界為目標(biāo),然而卻因為希望盡快完成這一目標(biāo)而匆匆掠過每一處動人風(fēng)景。當(dāng)被問道他去過哪里時,他自豪的說:“我走遍了全世界。” 而被問道他對哪一處景觀印象最深時,他卻什么也回答不出來,是的,他的行動也許符合我們現(xiàn)代人的觀點;他用最短的時間完成了一件偉大的事情,他節(jié)約了很多時間,真好。那么當(dāng)被問及收獲時,我們很多人都會像那位旅者一樣汗顏。所以,嘗試放慢步伐,享受時間從指間緩緩流淌的舒心,品味生有所息的樂趣,也許我們能看到更多的風(fēng)景。

  不爭搶名利,贏得的事世人的尊崇,錢鐘書因?qū)懴隆秶恰范钍墚?dāng)時人們的喜愛,更有一位女讀者強烈要求要拜訪他。他卻說;“夫人,你吃雞蛋為何一定要看哪下蛋的'母雞呢?”這確實是不汲汲于名利的智慧,也正因為如此,他潛心寫作,為我們留下了《管錐編》《談藝錄》等文學(xué)巨作,成為世人所景仰的文豪。

  不爭搶物質(zhì),換得和平友好的發(fā)展,近期,法國等國對利比亞采取軍事制裁,所有人都知道,政見不和,宗教信仰不同都只是一個幌子,各國野心直指利比亞豐富的石油資源,為次,戰(zhàn)火紛飛,無數(shù)的建筑被毀,無辜的平民死亡。殘暴的掠奪與爭搶注定不會有最終的贏家。那么為什么雙方不都退一步呢?法國在利比亞投資了許多項目,如果長期合作,也能獲得收益,為什么要以如此激烈的方式預(yù)知幾十年甚至是幾百年以后的利益呢?如果沒有這種爭搶,法國人和利比亞人一定能長期友好的發(fā)展。

  不爭搶,不是一種落后的退讓,它是一種讓我們收獲更多的智慧,我們可以收獲生有所息的樂趣,贏得人們的尊敬和獲得和平和發(fā)展。

  愿在不爭中體會大爭的智慧。

  高三作文不爭乃大爭 14

  自從我放暑假之后,我就一直在忙一件事——鋼琴考級。今年我要考八級,還是很有難度的,所以我一直不敢放松,每天都在抓緊時間練習(xí)考級曲。然而由于疫情原因,考級改成了錄視頻,就不用到現(xiàn)場了。

  功夫不負有心人,經(jīng)過我的不懈努力,終于把考級曲練得滾瓜爛熟,也能完整的背下來了。我每次彈完了曲子,就信心滿滿的想:哈哈!這么簡單的曲子,我又練得那么熟,我一定會錄成功的!

  到了錄視頻的那一天,我信心百倍地坐在凳子上,興奮地動來動去:哈哈,前幾天我練得那么好,錄視頻這件小事簡直就是小菜一碟!有可能我就會一次成功呢!“開始了!”我抬起雙手,在黒白琴鍵上靈巧地跳躍著,舞動著,不一會兒,就流利地把一首曲子彈完了。

  “彈的.不錯,主要是中間卡了一下,要不你再彈一遍吧!”老師溫柔地對我說。 “行!”于是我再次彈了一遍?墒牵乱栽笧,我這次又卡了一下。就這樣,整個上午,我一直不停地錄,不停地錄……也不知道我是哪根筋搭錯了,又或是上帝故意要逗逗我,每次我要結(jié)束曲子時,我都會在不同的方卡一下,弄得我又氣又惱:“唉!到底是怎么回事兒啊,我平時練習(xí)的時候都挺好的,為什么一錄視頻就卡了呢”媽媽看我著急的樣子,在旁邊安慰我:“你只是太緊張了而已,放松一下就好了!钡倚那橐琅f不好,隨著老師一遍遍的指導(dǎo),我一遍遍地彈著曲子,可我越彈越糟,我的心情也一點一點變壞,到了最后,我甚至忘掉了一部分內(nèi)容。最后的一點自信心和希望也消失掉了,嗚嗚……

  “好了,今天看來是錄不好了!蔽业睦蠋熞贿厯u頭,一邊取下錄視頻的架子。“你太緊張了,明天再來錄吧!”

  我失落地站了起來,在心中無聲地嘆了口氣:“天吶,我今天太不爭氣了!希望明天能仔細一些,爭取一遍成功!”

  高三作文不爭乃大爭 15

  天微微亮,地微微涼。初升驕陽的微微陽光鉆入我朦朧的醒眼,我打開窗簾與新日的破曉深情擁抱。

  戴上耳機,拿好牙刷,端起水杯,“Come some music!”便開始了很帶節(jié)奏的洗漱。一首歌的時間后洗漱完畢。繼續(xù)戴著耳機,嘴里咿咿呀呀個沒完,獨自醉心于音符之間。憑他外界如何喧囂,我獨享這份愜意的美好。我不與時間爭!

  整頓完畢,便與好友不約而同地與溪邊會聚。清涼的溪水緩緩流過平沙,不時濺起微微的水花。青鳥的歌聲不曾沉浸,時時在空中盤旋回響。我們將各自的漁桿固定在崖上,上好食餌,將魚鉤扔向較緊的溪潭,卻再也無從理會。而是溪邊翻一翻蝦蟹,尋尋青筍嫩竹,繼而步入山徑,尋食野果,聽聆微風(fēng)輕輕拂過樹葉,發(fā)出陣陣“沙沙”。好玩的我們?nèi)圆煌鼉簳r的本性,見到枝干豐富的.樹就想與猴比高低?涩F(xiàn)在的一把“老骨頭”時不時就讓初生的嫩枝夭折,自己也摔個不輕,爬起來,拍拍衣袖,擦一擦嘴角的泥濘——仍笑著上路。我不與地爭!

  恰遇林間精靈——小松鼠。剛一見面,就像丟了魂似的疾跳而走,只剩下它沿途觸碰到的灌木仍微微搖晃。我與好友相視一笑,無奈雙手一攤,搖了搖頭。越往深林中走,樹葉越是濃密,顏色逐漸由青綠轉(zhuǎn)向暗綠,不時的小鳥低吟也漸漸褪去,空氣中越發(fā)陰森,樹枝間的排布也逐漸雜亂。心頭涌上一股不安,我們放緩了腳步,直至遠方無盡處一聲高亢尖銳的鳥鳴,驚煞了清幽的森林,我們止住腳步,仰望一眼天空才發(fā)現(xiàn)不見了蔚藍,幕上了黃昏……我不與天爭!

  收好漁竿,雖無果,但夕陽投下的光輝,鑄就的前方道路人相映成趣的兩個人影,也讓我們感到滿足。

  生活亦如此,沒有那么多的驚濤駭浪,狂風(fēng)暴雨鑄就的豐功偉績,永垂青史。只要有這份“無爭”,保持著平常心待萬物,尋求平凡中的滿足,愉悅。在歷經(jīng)千苦萬難之后,猛的一回頭,發(fā)現(xiàn)——生活,其實“無爭”就好。

  高三作文不爭乃大爭 16

  王國維大師治學(xué)有著名的“六不”原則,即不放言高論,不攻擊古人,不評論他人短長,不吹噓,不夸淵博,不抄襲他人言論。這樣的“六不”原則應(yīng)為治學(xué)者所遵循,而郝同學(xué)大放厥詞,不聽勸導(dǎo),實缺乏學(xué)者風(fēng)范,孫導(dǎo)師斷絕師生關(guān)系,也是為捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)之舉.做一個低調(diào)虛心的治學(xué)者,謙謙君子不爭頌。

  越有故事的人越沉靜簡單,像一埕香甜清醇的佳釀,經(jīng)得住時間的考量。

  錢學(xué)森先生在學(xué)術(shù)界里出了名的不善言辭,許多時候都需要妻子楊絳先生的幫助下表達自己的想法。就連“墻內(nèi)花兒墻外香”的《圍城》中的“里面的人想出去,外面的人想進來”之一主旨,也是妻子總結(jié)的。實際上,自小留學(xué),精通外語的錢先生并不是不會表達,更不是沒有想法,而只是不想禍從口出,始終恪守內(nèi)心的一份謙虛和寧靜。他從不吹噓自己的學(xué)問,攻擊他人的作品,而自身才華也得以在作品中被認可,謹言慎行,是錢先生身上除了才氣外讓我們學(xué)習(xí)的東西。

  越膚淺單薄的人越浮躁不安,像高高揚起的麥穗,只會引來鳥兒的啄食。

  著名大學(xué)的碩士新生郝同學(xué),在微信朋友圈中對幾位國內(nèi)知名的教授出言不遜,還批評古人,狂妄不羈。這樣的行為最終招致被導(dǎo)師斷絕師生關(guān)系,引發(fā)社會熱議。作為一個接受高等教育的治學(xué)應(yīng)謙虛的郝同學(xué),并沒有表現(xiàn)對學(xué)術(shù)應(yīng)有的敬畏之心,空談自我的觀點,公然藐視有經(jīng)驗的.學(xué)者,其根本原因是內(nèi)在的膚淺單薄,以狹窄之心發(fā)表觀點,終遭人唾棄。

  那些有道德、有學(xué)問的大師,哪一個不是謙虛出學(xué)問,寂寞出學(xué)問的?季老先生三辭榮譽,只愿貓兒作伴,既不在意外界紛擾也不大發(fā)言論,與平靜中悟出至理;齊白石先生九十歲時看到自己年輕時候的作品,認為自己太浮躁,于是更加虛心練畫;沈從文先生虛心治學(xué),研究空白的古代服裝史,從花花草草瓶瓶罐罐中收獲真知。

  “內(nèi)觀則自知,自知則自明,自明則不爭訟,安之若素,如如不動”治學(xué)問者,都應(yīng)如此,常善于反省,保持應(yīng)有的謙虛和緘默,用心求真知。愿天下的學(xué)者都能如曾國藩所言“當(dāng)少忍以待其定,當(dāng)退讓以首其雌”常懷冰淵惴惴之心,常懷謙虛謹慎之心,做一株成熟滿甸的麥穗,做一個不爭訟的謙謙君子。

  高三作文不爭乃大爭 17

  從盤古開天地的那一刻起,自然界便孕育出一項生存法則:物競天擇,優(yōu)勝劣汰。不僅自然界中存在這樣亙古不變的規(guī)律,人類社會中也存在同樣的法則!盃帯笔侨祟愑篮悴蛔兊闹黝}。

  “爭”需要勇氣。

  在當(dāng)今社會愈演愈烈的競爭中,倘若沒有搏斗的勇氣,即便你飽讀詩書,才氣橫溢,但光是看到那競爭場面便嚇得偃旗息鼓、倉皇逃命,又何來大談施展抱負、大干一番事業(yè)一說呢?因此,你應(yīng)該不斷給自己加油鼓勁,給自己信心和勇氣。只要你敢于跨出那一步,就沒有過不去的火焰山。即便失敗了,也仍然可以從頭再來,你將會在摸打滾爬中日漸成熟,逐步向成功靠近。

  “爭”需要智慧。

  在競爭中,不僅要有“勇”,還要有“謀”。所謂“謀”便是指智慧。光有一股蠻勁,沒有知識作武裝,很難保證你不會被淘汰出局。三國演義中那一場場令人拍案叫絕的精彩戰(zhàn)事,無不閃耀著智慧的光芒。想想看,那曹操與劉備兵力懸殊,就此看來,劉備是不堪一擊的,然而劉備卻就憑區(qū)區(qū)幾萬兵力讓曹操有了幾分怯意,緣何?還不是因為劉備憑借計謀取勝。由此可見,要想在競爭中占穩(wěn)一席之地,不僅要跟人斗勇,還得跟人斗智。用知識武裝頭腦會讓你更加具有競爭力。

  “爭”中創(chuàng)造雙贏。

  “雙贏”是我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的一個詞!半p贏”指的是在競爭中雙方都能獲得好處。也許你會問,讓對方吃到甜頭,那我們的'利益豈不會受到損失?想必大家都聽說過三個和尚的故事,這個故事想要傳達的信息是只有三個和尚團結(jié)協(xié)作才能喝到水。在競爭中要學(xué)會恰當(dāng)合時地將競爭關(guān)系轉(zhuǎn)化為合作關(guān)系。在實現(xiàn)理想的過程中,畢竟個人力量有限,你想單槍匹馬直奔成功是不可能的,你需要向他人學(xué)習(xí),與他人合作,在競爭中共同創(chuàng)造價值,一起向目標(biāo)邁進,才能達到勝利之顛。因此,不要再抱著“肥水不流外人田”的封閉思想,嘗試著與他人交流經(jīng)驗,分享成功,互相幫助,互相促進,實現(xiàn)雙贏。

  總而言之,要想不被競爭的洪流所淹沒,就要成為一個智勇并存、懂得合作的人。

  高三作文不爭乃大爭 18

  第一次見到你,我9歲。

  窗外的陽光灑在雪地上。反射出了五彩的光,穿行在醫(yī)院的走廊,推開那扇半掩的門,我看見了你。你安靜地躺在小木床里,媽媽親切地給你哼著童謠。我僵硬的站著,爸爸拍拍我的肩,說:“這是你世界上最親的人!

  你九個月時開始隔奶,我正好放暑假。父母把我倆送到鄉(xiāng)下爺爺奶奶家。我們開始了長達兩個月朝夕相處的日子。

  我背著你走在鄉(xiāng)間的小路上,看著蜻蜓在身邊飛舞,你安詳?shù)乃谖业腵背上,迎面碰見一位大媽,她半真半假地說:“哈哈,有了弟弟,爸媽就不疼你了吧?”我笑笑,搖搖頭,背著你繞開那條路,循著黃昏日光慢慢行走。

  你很聰明,四歲就能聽懂別人話外之音。我時常給你講你九個月隔奶時的故事,說到那位大媽的話時,你滿臉憤怒。

  去年暑假,再次帶你去鄉(xiāng)下。牽著你的小手走在鄉(xiāng)間的小路上,夕陽把我們的影子拉得一長一短,蒼翠的綠樹靜立在路旁,樹枝將天空切成幾塊,金色的麥田在風(fēng)中作響,知了是夏天的精靈此起彼伏的叫聲連成一片闊闊的海,你搖搖我的手:“哥,我走不動了!蔽冶称鹉,走在這條坑坑洼洼的小路上。一陣風(fēng)吹過,你從背后把我抓得更緊,我輕輕一笑,繼續(xù)前進。

  回到爺爺奶奶家,你張牙舞爪地奔向飯桌,左手一個雞腿,右手一根香腸。爺爺奶奶在一旁看著,我摸摸你的頭,讓你慢點兒吃,突然,家里來了客人——竟然是那位大媽。她刻意揚著聲調(diào)對我說:“爸爸媽媽不喜歡你了,連爺爺奶奶也不一喜歡你?”還沒等到大媽說完話,你張牙舞爪地撲向那大媽,手里的油漬弄臟了大媽的衣服。那一刻,我真感動,但我還是狠狠地修理了你一頓。

  無數(shù)地方留下你我的腳印,城市的街道,鄉(xiāng)間的小路,人山人海的游樂場,金色的麥田旁……有個聲音在對我說,有了弟弟,原來只屬于我一人的愛會分成兩半,弟弟,你總在我身后奔跑,追趕我的身影;你從幼兒園回家后,總是·第一個撲向我;你總是追著我要我給你讀那本泛黃的《格林童話》……

  弟弟,我不會與你爭些什么,我會留給你一段溫暖的金色時光。

  高三作文不爭乃大爭 19

  有人言:“不爭也得爭”,亦有人道:“爭不如不爭”。究竟是爭還是不爭,我想,答案因人而異。

  勢利人說爭是拉攏權(quán)貴,淡泊人言爭是過眼煙云;小人喊不爭是愚笨,仁者講不爭是智慧;陰陽家論“五行之爭”,佛人傳道“爭即是不爭,不爭即是爭”……無論誰是孰非,不同的人都做出了不一樣的選擇。倘若你問我爭還是不爭,面對不同的情況,我會做出不一樣的選擇。

  爭,在權(quán)位錢財中充當(dāng)了魔鬼的角色?v觀歷史,多少人為爭奪功名利祿而走上歪路,多少人為爭得皇帝的重用而用盡心計甚至謀害他人,多少人為爭得領(lǐng)土和兵力而致使戰(zhàn)爭四起、民不得安……《宮心計》,訴說著后宮之爭的種種,描述了一心地善良的女子如何在爾虞我詐的`后宮之中變成了用盡心計,踩著別人的身體向高處爬的經(jīng)過,它寫出了人性的丑陋以及當(dāng)時宮廷中的險惡!安粻?那我現(xiàn)在就是那個埋在枯井里的人了!迸鹘堑倪@句話表明了她的選擇—爭。無論是被迫無奈,或是人心的變質(zhì),她的選擇中,我們看到的是悲,是痛,是惡,是仇。如果是我,我選擇不爭。

  爭,在學(xué)習(xí)中有著催化劑般的作用。爭,其實也有著積極的一面。良性的競爭,讓人們可以更好的發(fā)展、社會更加和諧。體育競技,爭名次、爭榮譽還是爭光?都不是,是爭得體育精神。在奧運會中,我們看到的不僅僅只有選手們?yōu)榻鹋贫偁幍呐,更看到了“更快、更高、更強”的奧運精神。這樣的競爭,不是為了第一,不是為了金牌,而是為了參與其中。學(xué)習(xí)中,同學(xué)們相互友好的競爭也促進了大家學(xué)習(xí)的積極性,帶動了學(xué)習(xí)的氛圍。如果是我,我選擇爭。

  爭,在行業(yè)、社會中就如同錢幣,有著兩面不同的個性。如果本著一顆善良之心,爭,變成了向上的動力。若有著惡毒心腸,爭,便變化成為了利刃,可“殺人于無形”。今后,無論是在單位里工作,或是走入社會人群,大家都會面臨同樣的問題,至于選擇爭還是不爭,就看你自己了。

  有人言:“不爭也得爭”,亦有人道:“爭不如不爭”,而我說:“爭還是不爭,我們都應(yīng)保持平和、健康的心態(tài),去做出選擇!

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