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被計(jì)算機(jī)入侵的人腦作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的被計(jì)算機(jī)入侵的人腦作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蘋果公司總裁庫克說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果”。前半段不提，對(duì)于他的后半段話，我是無比認(rèn)同的。
計(jì)算機(jī)，從本質(zhì)上看了，是人類發(fā)明的一種計(jì)算工具，它的原理基于邏輯學(xué)，它被發(fā)明的目的就是得出結(jié)果。對(duì)其而言，萬物沒有價(jià)值之差，只有有用數(shù)據(jù)與無用數(shù)據(jù)之差，無用的丟棄，無用的取來。對(duì)人類來說，機(jī)算機(jī)無疑是有用而高效，但假如人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那便不亞于世界末日。我們需要的，是在價(jià)值觀和，同情心下去思考。
為什么我們需要有合適的價(jià)值觀和同情心？同情心，心理學(xué)上有個(gè)術(shù)語叫“心境聯(lián)結(jié)”，也就是說感同深受，感受對(duì)方的心情。這種品質(zhì)或是能力可以說是人類社會(huì)進(jìn)步的巨大助力，部落時(shí)代，人們的關(guān)系靠血緣來維系，而到了城邦時(shí)代，為了扺抗天災(zāi)，人們共同建立城邦，但不同部落之間多有斗爭，是同情心讓他們選擇寬容并接納對(duì)方，最終形成了“國”的雛形。所以，是同情心讓人們相互認(rèn)同而成了整個(gè)人類社會(huì)的一部分。而價(jià)值觀，就是人對(duì)世間萬物價(jià)值的判斷。而正是相近而，又不同的價(jià)值觀，讓整個(gè)世界多姿多彩，讓整個(gè)文明漸漸發(fā)展。簡而言之，是同情心讓人類走在一起，價(jià)值觀讓人類社會(huì)多姿多彩地發(fā)展。
為什么我們不能像計(jì)算機(jī)一樣思考？假如每個(gè)人都像計(jì)算機(jī)一樣只求結(jié)果，而不顧倫理道德，仁義禮智信的話，可想而知，整個(gè)社會(huì)便成了一個(gè)斗獸場，為了勝利而不顧尊嚴(yán)，不顧廉恥，這不就是魯迅先生筆下的“吃人的”社會(huì)？在這樣的社會(huì)，我們活得孤獨(dú)而不體面，群居而無伴，對(duì)任何一個(gè)正常人來說，地，獄也不過如此了。
既然這樣，為什么現(xiàn)代社會(huì)中，人們的思考方式漸漸地向計(jì)算機(jī)靠近？在現(xiàn)代，金錢的力量越來越大。舉例來說，一個(gè)畫家為了有錢維持生計(jì)，不得不出售畫作，那么金錢能買的東西就多了“畫家的畫作”，因?yàn)榻疱X能換到面包，畫家需要面包，所以他不得不出售畫作，循環(huán)往復(fù)，金錢能買到的東西越來越多，它便越來越有力。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎一切物質(zhì)基礎(chǔ)都被金錢壟斷了，所以建立在物質(zhì)之上的精神也不得不彎腰。所以，人們都明白了“有錢能使磨推鬼”，一切的理想似乎都繞不過金錢，不管是“茍且”還有“詩和遠(yuǎn)方”都是如此。由此，人們自然而然地形成了計(jì)算機(jī)思維——以金錢得失來衡量萬物的思考方式。
社會(huì)大環(huán)境的形成是個(gè)人難以干預(yù)的，就個(gè)人而言，我們能做的只有在資本的浪潮中，堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和同情心。
做一個(gè)無用而獨(dú)立的人，懷著自由而孤獨(dú)的靈魂，不在喧囂中失去一個(gè)生命的意義。
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