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安靜與喧囂

時(shí)間:2024-07-12 08:05:35 作文 我要投稿
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安靜與喧囂

  莫言說(shuō),世界本是喧囂;周國(guó)平說(shuō),安靜的日子最好。比起汲汲于世俗的喧鬧,我更愿修籬種菊、暗香盈袖,雖結(jié)廬人境,仍有勇氣對(duì)喧嘩與騷動(dòng)說(shuō)一聲:噓,別出聲。

  別出聲,讓我享受安靜。喧鬧使人躁動(dòng),安靜使心沉淀。美國(guó)女影星葛麗泰·嘉寶曾說(shuō):“別管我,讓我一個(gè)人孤獨(dú)!北绕鹨聋惿住ぬ├沾箫L(fēng)大浪的私人生活,她白天遛狗、晚上看書(shū)的日常節(jié)奏不能更加低調(diào)。而同是影后,嘉寶深沉的憂郁氣質(zhì)使她比泰勒更平添幾分憂郁魅力。就是這樣:若你選擇一種熱鬧的生活方式,你就失去了沉淀心靈的機(jī)會(huì)。郭敬明急切地站在輿論的風(fēng)口浪尖,《小時(shí)代》當(dāng)然浮華空洞、只能爾爾;菲茨杰拉德過(guò)慣了放蕩生活,也不由在《夜色溫柔》中感喟逝去的安靜時(shí)光。只有在安靜的心靈中,人才能思索、才能反省、才能打磨自己的靈魂;整日整夜的喧嘩,恐怕只能提早折耗疲憊的肉體。選擇安靜,就是選擇心靈的升華。

  就像茶香永遠(yuǎn)比酒味更讓唇齒留芳一樣,比起喧囂,安靜更加雋永,更回味悠長(zhǎng)。無(wú)論是文章還是樂(lè)曲,輕柔的一段過(guò)渡、低低的一聲吟唱,似乎總比鋪陳和華彩來(lái)得有味道。普魯斯特在《追憶似水年華》中不吝筆墨地?fù)]灑上流社會(huì)社交圈的繁復(fù)圖景,可他最為世人稱道與回味的竟是對(duì)透過(guò)貢布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、對(duì)自己臨睡前小小心思的細(xì)致勾勒。它們很平淡,比不上貴族們交游的華麗熱鬧;但它們勝在平淡,平淡中是圣潔的安靜,安靜中是恒久的韻致。到了老年,普魯斯特最思戀的,仍是貢布雷寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活。

  因而我想,安靜之所以被稱為高貴的品質(zhì),其雋永為世人迷戀,一定是因?yàn)樗o人以心靈的自主。在安靜中,你可以任由思緒飛到天涯海角;就如《追憶似水年華》中淡然無(wú)聲的描述,可以任由你為它加上千百種聯(lián)想與闡釋。此時(shí)此刻,你擁有心靈的獨(dú)占權(quán)。而在喧囂中卻不得不被聲浪與噪音裹挾著前進(jìn)。選擇安靜,就是選擇由自己支配的靈魂,選擇用自己的手來(lái)寫(xiě)自己的人生。

  我喜歡安靜,喜歡靜靜地一個(gè)人看看什么、想想什么。車流、廣場(chǎng)舞、他人的指摘,這些噪音已經(jīng)讓世界過(guò)于喧鬧。我想用手?jǐn)r住所有意欲噴涌而入的喧囂,對(duì)它們說(shuō):噓,別出聲,讓我一個(gè)人靜靜。

  閉目獨(dú)靜,開(kāi)牗同喧

  周國(guó)平說(shuō):“世界越來(lái)越喧鬧,而我的日子越來(lái)越安靜了!痹趬m囂漸上的世界里,每個(gè)如他一般的思考者都渴盼一個(gè)安靜的角落。安靜,是一種思考的自由,理應(yīng)存在。而安靜并非沉默,守靜的人更應(yīng)有睜開(kāi)雙眼、走出靜室、與人同喧的襟懷。

  在交流途徑如此廣泛的當(dāng)今,我們愈發(fā)難以守住寧?kù)o的空間,卻愈發(fā)渴望守住。安靜帶來(lái)干凈,帶來(lái)別無(wú)他物、獨(dú)我一人的空間。梭羅筑舍湖畔,舍棄雅典執(zhí)政官身份帶來(lái)的喧囂,守住了一片安靜的空間,一顆平靜的心;阮籍吟詠溪畔,嘯歌山林,同樣是為了無(wú)人打擾、自得其樂(lè)的自由,為了亂世中一點(diǎn)清靜。守靜,也為守獨(dú),守住一片心靈的凈土。

  也唯有安靜的、避開(kāi)紛綸亂象的世界中,我們才有獨(dú)立思考的余地!爸绿摌O,守靜篤”,靈感無(wú)不來(lái)自沉靜無(wú)言的世界中,但我們通常在喧囂中迷失了自己,凌亂了本心,世上不缺釋迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提樹(shù),一片杳無(wú)人跡的靜土、凈土。

  沒(méi)有不受打擾的獨(dú)立思考,何來(lái)灼見(jiàn)真知,何來(lái)冷靜的社會(huì)氛圍?靜水如鏡,錦鯉中游;亂潮拍岸,退去一空。日本的安靜,醞釀出獨(dú)到的思考,精雅的風(fēng)俗。中國(guó)鬧是鬧了,看似百百家爭(zhēng)鳴,細(xì)看卻珠玉寥寥,大多不過(guò)博采之言、附會(huì)之辭。安靜,不僅讓個(gè)人凝思昭達(dá),更讓社會(huì)擁有思考之風(fēng)。

  然而,守心不等于離群,安靜非同于沉默。熊培云認(rèn)為,要在喧鬧中擁有獨(dú)立思考,以獨(dú)立思想融入群體,閉戶自專,充其量不過(guò)何晏;開(kāi)牗同喧,與人論道,才能成就王陽(yáng)明。同樣,將自己封閉于靜樂(lè)的世界,于己無(wú)益,于人無(wú)益。經(jīng)世致用,知行合一,才能使自己日臻完滿,使社會(huì)漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論,孔子在杏壇上與人宣講,四皓入朝,謝安出山,豈非融于喧鬧的襟懷?若在ISIS橫行、地溝油當(dāng)?shù),外患不絕、內(nèi)憂未止的今天,我們?nèi)砸曋灰?jiàn),聽(tīng)之不聞,做個(gè)“希夷先生”,于己何益,于世何益?

  閉上眼,我們應(yīng)守住內(nèi)心的安靜,擁抱靈魂的和樂(lè),應(yīng)在無(wú)擾無(wú)涉的世界中,寧?kù)o昭達(dá)。推開(kāi)窗,我們更應(yīng)走向社會(huì),走向現(xiàn)實(shí),在完善自我之時(shí),同此涼熱。如此,方能無(wú)愧于天地,最終內(nèi)安于本心。

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