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思齊與自省同在作文（精選42篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的思齊與自省同在作文，歡迎閱讀與收藏。
思齊與自省同在作文 篇1
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”人無(wú)完人，古人在自省中修身養(yǎng)性，而如今我們更需要在自省中完善自我。
學(xué)會(huì)自省，直面自我。自我反省并不是一種苛待自己的手段，相反我們常常能夠在自我反省中找到最真實(shí)的自己。鄒忌窺鏡，謂其妻曰：“我就與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。復(fù)問(wèn)其妻，其客，答與妻無(wú)二。而鄒忌自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。在這一片或真誠(chéng)或虛偽的贊揚(yáng)中，鄒忌并沒(méi)有昏昏然，實(shí)屬難能可貴。他窺鏡自省，直面自我，從自身為例而入朝見(jiàn)威王，大述其建，贏得了威王的重用，可謂“以銅為鏡，可整衣冠，以人為鏡，可照得失”。
學(xué)會(huì)自省，改善自我�；ㄐ杪吨榈狞c(diǎn)綴更顯驕傲，人需自省的修飾更加完善。夏朝的時(shí)候，一個(gè)反叛的諸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進(jìn)敗，但伯啟卻說(shuō)：“不必了，我的兵他多，地也比他大，卻被打敗了，一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我定要加以改正”。從此，伯啟忙于朝政，任用賢人。過(guò)了一年，有扈氏知道了，不但不敢來(lái)侵犯，反而自動(dòng)投降了。這可是“見(jiàn)賢思齊齒，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的.一個(gè)典列。伯啟通過(guò)自我反省，選賢舉能，改善自我，不用一兵一卒，震懾了敵人，從而征服了敵人。
學(xué)會(huì)自省，創(chuàng)造自我。荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”；司馬光以一方圓木，警示自己，學(xué)習(xí)要堅(jiān)久以恒；廉頗——聞過(guò)則有改第一臣，他以國(guó)為重，以民為天，省身思過(guò)，知錯(cuò)改錯(cuò)，在數(shù)千年歷史中，唱響了坦坦蕩蕩“負(fù)荊請(qǐng)罪”的高歌，成為聞過(guò)則喜，知錯(cuò)改錯(cuò)的亙古第一臣；越王勾踐，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他用數(shù)十年的時(shí)間，反省自我，從而創(chuàng)造了一個(gè)全新的自己。
古往今來(lái)，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，創(chuàng)造自我。由此可見(jiàn)，反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見(jiàn)心靈上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一個(gè)自修身養(yǎng)性，自我完善的過(guò)程。
愿我們能通過(guò)自我反省，創(chuàng)造出最好的自己。愿我們能在學(xué)會(huì)自省后，榮辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
思齊與自省同在作文 篇2
中國(guó)古語(yǔ)云：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！爆F(xiàn)代作家林清玄說(shuō)：“一個(gè)人面對(duì)一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子�！�
由此可見(jiàn)，古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長(zhǎng)中重要的組成部分，那么自省也應(yīng)該是必不可少的元素。思齊與自省應(yīng)該同在，幫助我們提升，幫助我們成長(zhǎng)。
思齊是攀登理想之峰的階梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學(xué)說(shuō)，學(xué)習(xí)是他不斷奮斗的動(dòng)力，教人是他從不厭倦的目標(biāo)。偉大的思想家孔子為什么能夠走向?qū)W術(shù)的巔峰？是因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)，他以郯子、老聃等人為師，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處；是因?yàn)樗赞q日的兩小兒為鏡，發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識(shí)的狹隘。正是因?yàn)樗麑W(xué)而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達(dá)成功之岸的船只，自省是提供動(dòng)力的引擎。
當(dāng)大多數(shù)人還自詡“中央帝國(guó)”時(shí)，徐光啟已經(jīng)意識(shí)到西洋科學(xué)的進(jìn)步，他虛心向外國(guó)傳教士學(xué)習(xí)，潛心研究，最終翻譯了西洋的數(shù)學(xué)書(shū)《幾何原本》。因?yàn)樗軌虬l(fā)現(xiàn)自身的不足，因?yàn)樗芤庾R(shí)到向西洋學(xué)習(xí)的重要性，所以他最終被譽(yù)為劃時(shí)代的中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)。他用西洋的進(jìn)步彌補(bǔ)了中國(guó)的不足，因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)，能夠反省，所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀，自省是支撐飛翔的風(fēng)力。
浩瀚的.宇宙留下了人類(lèi)的足跡，渺茫的空間增添了鮮艷的色彩。“神州”系列、“嫦娥一號(hào)”……這些高科技的構(gòu)造絕不僅僅是一個(gè)人的努力能完成的，也絕不是一個(gè)國(guó)家的科技力量能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)科技工作者正是從國(guó)外吸收精華，用其完善了自身的不足，因?yàn)樗麄兡軌蜃允�、思齊，所以中國(guó)才能在宇宙中跨出一小步，在國(guó)際上跨出一大步。
無(wú)論是個(gè)人的奮斗史，還是民族的奮斗史，都告訴我們應(yīng)該在自己的世界里打開(kāi)一扇窗，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，更要在自己的世界里豎一面鏡子，隨時(shí)反省自己的不足，思齊與反省應(yīng)該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國(guó)人吃了虧，這些印跡永遠(yuǎn)鐫刻在了中國(guó)人奮斗的歷史上，促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠(yuǎn)地借鑒。
思齊與自省同在作文 篇3
遠(yuǎn)航的船要有指南針的指引才能不偏離目標(biāo)，夜晚的行人要有路燈的照明才能安全到家，而我們要有“吾日三省吾身”的覺(jué)悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)太太常抱怨對(duì)面的太太懶惰，衣服總是洗不干凈，卻沒(méi)想到自己已經(jīng)多年沒(méi)有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污漬，才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以人當(dāng)自省，方能成功。
海涅先生告訴我們“反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)�！边@告訴我們，生活中我們需要自我反省，才能知道自己的錯(cuò)誤，才能改正錯(cuò)誤。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，蓄意修改歷史，否認(rèn)南京大屠殺，煽動(dòng)軍國(guó)主義復(fù)蘇。日本所做的一切，是對(duì)他國(guó)的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的唾棄。而德國(guó)正視自己的錯(cuò)誤，反省自己所犯下的錯(cuò)，并進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，贏得了國(guó)際社會(huì)的'認(rèn)可和尊重，從而走出了恥辱，走進(jìn)了繁榮，成為當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)上一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。由此可見(jiàn)，只有學(xué)會(huì)自省，才能走向成功。
就拿前些天發(fā)生在我身上的事來(lái)說(shuō)吧：在一節(jié)實(shí)驗(yàn)課上，我與同學(xué)一起合作，但因?yàn)橐粋�(gè)小小的失誤導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗，我與她各自埋怨彼此，總覺(jué)得是對(duì)方的失誤，于是一言不合我們吵起來(lái)了，導(dǎo)致關(guān)系惡劣。在第二天上課時(shí)老師給我們講實(shí)驗(yàn)失敗原因，這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)我們都有錯(cuò)。雖然后來(lái)都道歉了，可總覺(jué)得關(guān)系不同以往了。如果當(dāng)初我們能夠自我反省，就不會(huì)發(fā)生這樣不愉快的事。這更讓我明白，只有學(xué)會(huì)自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自我反省。因?yàn)槲覀円呀?jīng)是成年人了，該承擔(dān)責(zé)任了，我們要為我們的言行負(fù)責(zé)，不能總是躲在父母身后尋求庇護(hù)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，當(dāng)我們每做一個(gè)決定時(shí)，應(yīng)該多反省一下，這樣我們可以避免很多錯(cuò)誤的發(fā)生。陳安之說(shuō)：“成功的起始點(diǎn)乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。"對(duì)啊，人當(dāng)自省，方能成功。
思齊與自省同在作文 篇4
遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)需要有風(fēng)的指引才不會(huì)迷失方向；遠(yuǎn)航的船需要有指南針的指引才不會(huì)偏離目標(biāo)；行走的人要有路燈的指引才不會(huì)迷失方向。而我們，也需要時(shí)時(shí)自省才能不在人生的漫漫長(zhǎng)途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿(mǎn)了各種各樣的誘惑，他也許是一時(shí)的優(yōu)越生活，會(huì)讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺(jué)中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢(mèng)寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價(jià)便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點(diǎn)著這座城市，它們裝點(diǎn)著我們的人生，時(shí)時(shí)刻刻吸引我們的'目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)自省，抵制這些誘惑。 時(shí)時(shí)自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬(wàn)，難免會(huì)有時(shí)候失去了理智，無(wú)法自拔。這時(shí)我們就要學(xué)會(huì)自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時(shí)時(shí)自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無(wú)奈人生太長(zhǎng)，目標(biāo)太遠(yuǎn)，常常在不知不覺(jué)中就會(huì)偏離了方向。這時(shí)自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達(dá)到事半功倍的效果�！霸酵豕篡`反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達(dá)成目標(biāo)，成就了一代強(qiáng)國(guó)，也成了一代佳話(huà)。我們也能用這樣的方法，朝著未來(lái)努力。
時(shí)時(shí)自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動(dòng)，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠(chéng)信。處在這樣的社會(huì)中，我們更要時(shí)時(shí)自省，糾正自己的錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。人無(wú)完人，我們不能成為一個(gè)完美的人，但我們可以造就一個(gè)更完美的自己！ 時(shí)過(guò)境遷，社會(huì)在變。我們無(wú)法把握社會(huì)的動(dòng)向，卻可以通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)抵制誘惑，少走彎路。通過(guò)時(shí)時(shí)自省來(lái)改變自己，完善自己。 以己為鏡，方能知進(jìn)退。
思齊與自省同在作文 篇5
而行無(wú)過(guò)矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國(guó)人得了發(fā)狂病，然只有國(guó)王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國(guó)王有病，最終國(guó)王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個(gè)故事的結(jié)局是悲哀的，國(guó)人因得了發(fā)狂病，而無(wú)法自省致使他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己才是那個(gè)得病的人，從而導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)家的滅亡。一個(gè)人缺乏自省，也許會(huì)危害到周邊的親朋好友，但若是整個(gè)民族缺乏自省，則會(huì)危害到社會(huì)甚至是國(guó)家。
一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。沒(méi)有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無(wú)數(shù)讀者競(jìng)相羞愧，書(shū)中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的.，他用自省退去心靈中那片污濁，此時(shí)的他傲然面對(duì)眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個(gè)人就是我。”（）也只有盧梭有這般勇氣。因?yàn)樗淖允∽屛覀冊(cè)谶@片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無(wú)所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧?kù)o，佛云：萬(wàn)花從中過(guò)，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬(wàn)花出香；閉眼休憩，卻只小時(shí)間萬(wàn)物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬(wàn)物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩(shī)意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來(lái)，他們已與萬(wàn)類(lèi)和合，用一顆淡泊寧?kù)o之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書(shū)，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨(dú)立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶(hù)碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說(shuō)“萬(wàn)物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開(kāi)花落，云卷云舒�！皠�(dòng)必三省，言必三思”。愿三省吾身過(guò)后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
思齊與自省同在作文 篇6
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點(diǎn)的方法，如果不自省，就將會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點(diǎn)，但沒(méi)自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽(tīng)程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實(shí)學(xué)的`人，說(shuō)不定歷史就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會(huì)失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？做為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒(méi)有考出理想的成績(jī)時(shí)，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒(méi)掌握哪些知識(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講；當(dāng)我們遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時(shí)在生活中，我們也要學(xué)會(huì)自省。與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對(duì)錯(cuò)；當(dāng)我們接受朋友的請(qǐng)托時(shí)，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因?yàn)樽⒅赜亚槎`反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對(duì)不對(duì)？
“人無(wú)完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對(duì)，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會(huì)精神上的自省，不像江郎一樣因?yàn)轵湴炼棺约簭奶觳抛兂梢粋�(gè)碌碌無(wú)為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們?cè)跄懿蛔允。?/p>
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
思齊與自省同在作文 篇7
“吾日三省吾身”是曾子對(duì)自己的軌則，“君子博學(xué)而日參省乎己”是荀子對(duì)他人的勸勉……“自省”是自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，是行之有效的德行方法。
時(shí)常自省，才能厚德載物，名垂千古。
春秋之時(shí)，列國(guó)征伐不已，烽煙不斷。最終，越國(guó)被吳國(guó)打敗。越王勾踐被俘，成了吳王的馬夫。但他執(zhí)著復(fù)國(guó)的信念，自省其失敗原因，開(kāi)始勵(lì)精圖治，籠絡(luò)民心，才創(chuàng)造了“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話(huà)。
時(shí)常自省，才能激濁揚(yáng)清，幡然悔悟。
葉桂自持醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉桂的母親患了傷寒，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病，葉桂以此自省，明白了“人外有人，天外有天”的道理。于是他改名換姓，拜師學(xué)藝，終于成為天下第一名醫(yī)。
時(shí)常自省，才能因時(shí)而變，靈活處世。
古時(shí)藺相如奉命帶“和氏璧”拜訪(fǎng)秦國(guó)，他機(jī)智周旋，據(jù)理力爭(zhēng)，終于完璧歸趙。因其功，被任為上卿，居官于廉頗之上，廉頗不甘屈其下，處處與相如為難。但當(dāng)他聽(tīng)到相如對(duì)敵狠，對(duì)友寬的'肺腑之言后，反省自己，終如夢(mèng)方醒。于是自到相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成刎頸之交。
“知人者智，自知者明�！庇^水自照，才可知自身得失。然則，不自省呢？項(xiàng)羽，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，未曾自省，落得烏江自刎的下場(chǎng)；帝辛，荒淫無(wú)道，不納諫言，未曾自省，落得鹿臺(tái)自焚的境地；李煜，飲酒作樂(lè)，不思進(jìn)取，未曾自省，落得國(guó)破家亡的結(jié)局……
“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉�！睆膬�(nèi)心真正地認(rèn)識(shí)自己，修補(bǔ)自己，完善自己。有感慨，有嘆息，有滿(mǎn)腔怒火，也有收獲和喜悅，一切的源頭皆是自省留下的善果。自省而知之，唯自省才知。
“動(dòng)必三省，言必三思。”只有自省過(guò)后，我們的內(nèi)心才會(huì)如水一般至凈至剛，滌蕩塵垢；我們的品德才會(huì)如河水一般川流不息，普及萬(wàn)物。
漫漫人生旅途，看花開(kāi)花落，云卷云舒，守一顆自省之心，擁一份自強(qiáng)之美。
思齊與自省同在作文 篇8
用筆墨勾勒章程，用腳印踏出人生�；厥讜r(shí)遇見(jiàn)回憶，自省時(shí)發(fā)現(xiàn)真理，仰望時(shí)，憧憬未來(lái)。于是，我在成長(zhǎng)中，品悟曾經(jīng)、此刻、將來(lái)的心緒。
——題記
遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)，要有風(fēng)的指引。才不會(huì)出現(xiàn)亂跡；遠(yuǎn)航的船，要有指南針的指引。才不會(huì)偏離航線(xiàn)；行走的人要有路燈的'指引，才不會(huì)絆石跌倒。對(duì)于我們，也需要時(shí)常自省，才能不在人生的旅途中失去目標(biāo)與方向。
前行
五年的小學(xué)生活在彈指一揮間便悄然流逝了，取而代之的，是初中全新的學(xué)習(xí)生活。
初中給我的第一印象，便是“忙”。緊張快節(jié)奏的學(xué)習(xí)與小學(xué)輕松愉快的學(xué)習(xí)千差萬(wàn)別。學(xué)科數(shù)量也大大增多，我被繁重的任務(wù)壓得喘不過(guò)氣。
當(dāng)時(shí)的我，便以為，唯有不斷地前行，才是適應(yīng)這種生活的方法。
駐足
事實(shí)證明我錯(cuò)了。
盡管我付出了和同學(xué)們同樣多的努力，但是取得的成效微乎其微。
我百思不得其解，因?yàn)槲椰F(xiàn)在駐足了。
后來(lái)，我在意看雜志上讀到了一篇名為《三個(gè)處方》的文章。主人公是一個(gè)抱怨無(wú)趣生活的年輕人，他去看醫(yī)生解決這個(gè)問(wèn)題。但醫(yī)生給他開(kāi)了三個(gè)處奇怪的處方：專(zhuān)心傾聽(tīng)，回想，回顧你的動(dòng)機(jī)。通過(guò)這三個(gè)處方，年輕人意識(shí)到了自己有多么自私與懶惰，最終改正了自己。
我深受感觸，并反問(wèn)自己，是不是也應(yīng)該反思？
自省
回想自己初中以來(lái)，因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)，早已丟掉了自己的理想。因?yàn)槿狈ψ允。S多好的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)淡忘。自己犯下的錯(cuò)誤沒(méi)有糾正。不足的地方?jīng)]有提升。
生活是面鏡子，不要讓鏡中的自己，變得陌生。但我很內(nèi)疚，因?yàn)槲乙呀?jīng)不認(rèn)識(shí)鏡中自己了。
從那以后，我便讓前進(jìn)與自省同時(shí)陪伴在我左右。當(dāng)我精神消沉，前進(jìn)給我動(dòng)力；當(dāng)我目標(biāo)迷惘，自省給我指明道路。自省真好！我們應(yīng)該做到正如魯迅先生所說(shuō)：“我的確實(shí)時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情的解剖自己�！�
思齊與自省同在作文 篇9
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說(shuō)話(huà)，只聽(tīng)那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)！”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝�？梢�(jiàn)，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的`穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢?zhuān)橫又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪(fǎng)清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下？所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
思齊與自省同在作文 篇10
有時(shí)候，某些人看到別人有所發(fā)展，就心懷嫉妒，產(chǎn)生酸葡萄的心理，其實(shí)這是沒(méi)有必要的。有一句老話(huà)說(shuō)得好，人人頭上一片天，與其心懷嫉妒，不如將負(fù)面思維轉(zhuǎn)為正面的力量，認(rèn)識(shí)自己、看清自己、活出自己。
有個(gè)父親面對(duì)兩個(gè)頑皮又不聽(tīng)話(huà)，經(jīng)常闖禍又難以管教的孩子無(wú)計(jì)可施。他在深深的苦思中漸漸地省悟到：孩子的錯(cuò)，孩子闖的禍，固然是孩子本人造成的，然而根子卻在自己，在做父親的身上。而要孩子改錯(cuò)，首先自己必須改變教育的方法，假如要懲罰孩子，就必須首先懲罰自己。于是他作出了一個(gè)勇敢而令人驚奇的決定：孩子再次犯錯(cuò)后，他解下皮帶，不再是抽孩子，而是脫去自己的上衣命令孩子抽自己，抽輕了不行，抽少了也不行。孩子們驚呆了，又不得不服從。當(dāng)他們含著淚水在自己父親赤裸的脊背上留下了道道傷痕之后，孩子們也下定了決心：立即改正那些錯(cuò)誤。這當(dāng)然只是一個(gè)很特別的例子。但事實(shí)上，一個(gè)有追求的人在他的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)點(diǎn)問(wèn)題都是極其正常的現(xiàn)象。所謂人無(wú)完人、金無(wú)足赤，所有心智健康的人應(yīng)當(dāng)都能夠理解，也不至于蠻橫地苛求。但是假如在問(wèn)題和矛盾面前抱著逃避、漠視甚至視而不見(jiàn)，不予承認(rèn)的態(tài)度，那肯定不是理性和良善的辦法，也不是一個(gè)健康的社會(huì)所能容忍的態(tài)度。
事實(shí)證明，只有學(xué)會(huì)自省的人，才能成為自己的園��；只有善于自省的.人，才能通過(guò)檢點(diǎn)自己的榮辱得失來(lái)激勵(lì)自己；只有習(xí)慣于自省的人，才能在自省中找到解開(kāi)人生謎團(tuán)的鑰匙，同時(shí)錘煉自我的完美品質(zhì)。同樣，只有經(jīng)常自省的社會(huì)，才是在面臨種種困難和矛盾時(shí)依然能夠給予人們希望的社會(huì)；只有敢于自省的政府，才是面對(duì)重重阻力時(shí)也能獲得百姓理解和支持的政府。
習(xí)慣于自省的人能給人以值得信賴(lài)的感覺(jué)。只有善于在進(jìn)步中不斷的反躬自問(wèn)，并且以強(qiáng)烈的自我批判精神直面現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，才能竭盡所能地化解矛盾，解決問(wèn)題，提高自己的整體素質(zhì)和工作技能。因此，我們還是要學(xué)會(huì)自省吧！
思齊與自省同在作文 篇11
內(nèi)省是中國(guó)的美德。自省使人完美�？鬃釉鴮�(duì)弟子說(shuō)：“我天天住在三省。”因?yàn)樘焯烊�，深受百姓�?ài)戴，名垂青史。
人都是自省的，《勾踐滅吳》記錄了越南從失敗到勝利的過(guò)程。越南戰(zhàn)敗后，越王勾踐退隱惠濟(jì)山。反思自己失敗的原因，然后改正，開(kāi)始下大力氣安慰人民，增加人口，贏得人心。國(guó)恥的最后一洗，成為歷史上一個(gè)偉大的傳奇。
因?yàn)樗淖允�，越南由敗轉(zhuǎn)勝；因?yàn)樗淖允。K于傳世；因?yàn)樗淖允。幸环N“誰(shuí)幫誰(shuí)，誰(shuí)出錢(qián)，誰(shuí)服務(wù)，三千多就能吞吳”的流傳。
中國(guó)最漂亮的神槍手李杜在奧運(yùn)會(huì)上奪得10米氣步槍的第一枚金牌后并沒(méi)有倒下。她反而不動(dòng)聲色地分析了自己失敗的原因，冷靜面對(duì)并改正，最終贏得了女子50米氣步槍決賽。
由于她的自省，她成功地獲得了冠軍。試想一下，如果她被自己的`失敗擊垮了，沉浸在失敗的深淵里，那么50米氣步槍決賽的冠軍一定錯(cuò)過(guò)了。
人都是自省的，古希臘演說(shuō)家戴默西尼為了提高自己年輕時(shí)的演講能力，躲在地下室練口才。因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)，所以經(jīng)常溜出去玩。最后，練習(xí)效果很差。于是，他反省自己，揮動(dòng)剪刀把頭發(fā)剪了一半，變成了一個(gè)奇怪的“陰陽(yáng)頭”，從而打破了自己出去玩的念頭，一心一意地練習(xí)，終于成為了一個(gè)舉世聞名的大演說(shuō)家。
由于他的自我反省，他的實(shí)踐取得了很大的進(jìn)步，取得了成功。試想他沒(méi)有自省，沒(méi)有改正錯(cuò)誤的決心，那么他還會(huì)名揚(yáng)天下嗎？
人講究自省，自省可以化敗為勝，自省可以成功，自省可以名滿(mǎn)天下，但自省不行？結(jié)果可想而知：剛愎自用的項(xiàng)羽，沒(méi)有自省就倒在烏江自戕的盡頭；周幽王，篝火晚會(huì)上的王子們玩耍只是為了贏得一個(gè)美麗的微笑，但如果他們不自省，他們將被迫自殺；李煜，喝酒玩樂(lè)，不上進(jìn)，不自省，最后淪為階下囚。
自省是提升自己的一種方式，可以讓我們彌補(bǔ)自己的不足。它能讓我們的錯(cuò)誤越來(lái)越少，逐漸接近完美。
思齊與自省同在作文 篇12
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子曾強(qiáng)調(diào)人要常自省。自省對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)真的這么重要嗎？
齋藤孝在經(jīng)歷過(guò)高考失敗，不得不復(fù)讀。復(fù)讀期間，他通過(guò)自省認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度有問(wèn)題，于是拼命學(xué)習(xí)，最終考上了東京大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，成為了一名學(xué)者，還是暢銷(xiāo)書(shū)作家。齋藤孝本是一個(gè)沒(méi)有很好學(xué)習(xí)方法的人，但當(dāng)他被迫復(fù)讀后，他自省了，而自省是他成功的一個(gè)重要因素。一個(gè)會(huì)自省的人，會(huì)把自己從絕境中拉出來(lái)，于是“柳暗花明又一村”。
香奈兒從小在相當(dāng)惡劣的環(huán)境下成長(zhǎng)，由內(nèi)而外散發(fā)著孤獨(dú)感。多年奮斗后，香奈兒重新定義時(shí)尚，讓巴黎高級(jí)時(shí)裝店成為過(guò)去。但她出名后，依舊不忘審視自己。她經(jīng)常對(duì)著鏡子審視自己，為的就是能更客觀認(rèn)清自己。大部分孤獨(dú)的`人往往只會(huì)自暴自棄，而不懂得該怎么生活，當(dāng)然也不會(huì)自省，他們只會(huì)怨天怨地埋怨別人。因?yàn)椴蛔允�，認(rèn)不清自我，最終被社會(huì)被淘汰。會(huì)自省的人，每天反省自己的行為舉止，客觀地看待自己，往往就能認(rèn)清自己，并在社會(huì)中立足。自省可以幫助我們認(rèn)清自我，認(rèn)清自我是走向成功的前提。
夏目漱石是一名作家，他曾去英國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。到英國(guó)后，他不能入鄉(xiāng)隨俗，于是精神萎靡，但他沒(méi)有放棄自己，開(kāi)始反省自身。他決定要以“自己本位”的形式對(duì)待文學(xué)，轉(zhuǎn)變思維，改行當(dāng)作家。當(dāng)作家后，他寫(xiě)出了《我是貓》等名作，在世界文學(xué)界大放異彩。他走出陰霾，成就了自己。從精神萎靡到成就自我，這之中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的自省，自省給他帶來(lái)意外的收獲。
反省對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，是優(yōu)秀生命中不可或缺的一部分，因?yàn)樽允∧茏屛覀冋J(rèn)清自我，引領(lǐng)自己走出困境，改變努力的方向，改變自我，最終成就自己。
思齊與自省同在作文 篇13
朱自清曾用此題，來(lái)說(shuō)自愛(ài)自憐。又是一個(gè)星期，想起這些天自己做的事，再看看朱自清寫(xiě)的這篇文章，我翻開(kāi)了詞典。詞典上“自”字下排列著數(shù)目可觀的成語(yǔ)，這些“自”字多指自己而言，看看這些寓意深長(zhǎng)的成語(yǔ)，我想：這些成語(yǔ)不正代表自己做的事嗎？
自作聰明，自以為是，自欺欺人，自不量力，驕傲自滿(mǎn)等詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)。這次英語(yǔ)考試，就是因?yàn)槲易曾Q得意，覺(jué)得自己什么都會(huì)，沒(méi)有看清楚問(wèn)題，沒(méi)有聽(tīng)清楚老師的安排便自作主張，寫(xiě)錯(cuò)了作業(yè)，畫(huà)錯(cuò)了句子，我自責(zé)：為什么不好好聽(tīng)完老師的話(huà)？為什么沒(méi)有看清楚題？這其實(shí)都全是自大惹下的禍。今后，一定要謙虛，不能自我膨脹，要用正確的方法來(lái)衡量自己。
自私自利，自食其言，來(lái)說(shuō)近來(lái)的表現(xiàn)。近來(lái)班里有很多很多的.事情要做，我卻為了多玩一會(huì)兒，自私自利，明明看見(jiàn)同學(xué)需要幫助時(shí)，睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有及時(shí)去干。與那些樂(lè)于助人，為班級(jí)，為他人的同學(xué)相比，讓我自慚形穢。并且在有的事上還欺騙他人，雖說(shuō)是鬧著玩的，但也是欺騙了他人呀！更讓我過(guò)意不去，這也許就是“自欺欺人”吧？今后，我一定要眼睛再明銳一點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)自己可以自告奮勇的承擔(dān)的事，動(dòng)作再快一點(diǎn)，為班級(jí)、為同學(xué)多做一點(diǎn)事，使自己不再自慚形穢。
自作自受，自食惡果，自貽伊戚（比喻自尋煩惱，自招憂(yōu)患），自討苦吃來(lái)形容學(xué)校集會(huì)和上課時(shí)的行為。自己總是管不住自己的嘴，要么自言自語(yǔ)，要么自己與他人議論，這樣不文明，會(huì)受到批評(píng)，但更重要的是讓我少獲得了很多知識(shí)，比別人落后了許多，這不是自作自受嗎？我自怨自艾，心想：今后一定要管住嘴巴，遵守紀(jì)律，不讓自己落得更遠(yuǎn)。
自私者不體諒人，自大者看不起人。自謙者才會(huì)成功，自抑者才會(huì)進(jìn)步。通過(guò)這次論自己，我要改掉自己的毛病，讓自己更上一層樓，不再自愧弗如。
思齊與自省同在作文 篇14
孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——題記
一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒(méi)洗干凈而嘲笑她，到后來(lái)才知道是自家的窗戶(hù)沒(méi)擦干凈，而并非是人家的衣服沒(méi)洗干凈，這是多么大的一個(gè)笑話(huà)啊！
當(dāng)從我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，我們便要成長(zhǎng)，要進(jìn)步，從學(xué)會(huì)叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺(tái)上高談闊論，侃侃而談；從蹣跚學(xué)步到競(jìng)技場(chǎng)上的箭步如飛，這些都表明著我們?cè)诔砷L(zhǎng)，在進(jìn)步，可隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，我們有了越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線(xiàn)上出發(fā)，為什么結(jié)果卻大相徑庭呢？于是超越自我的人說(shuō)：我問(wèn)題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒(méi)有同種的錯(cuò)誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學(xué)會(huì)自省。
杜牧在《阿房宮賦》中寫(xiě)道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！贝蟾乓馑际乔爻瞬粫�(huì)自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人自省而不借鑒，到最后終會(huì)落得相同的下場(chǎng)，然后周而復(fù)始。秦人過(guò)于驕傲自大，不知自省，所以落得個(gè)國(guó)破山河在的悲慘下場(chǎng)，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎？不，絕不可以，我們要學(xué)會(huì)自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國(guó)的繁榮昌盛有著推動(dòng)作用。
前段時(shí)間有個(gè)名詞在英國(guó)等國(guó)家流行開(kāi)來(lái)，但同時(shí)也令中國(guó)人感到無(wú)比羞恥，“中國(guó)式過(guò)馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國(guó)人在過(guò)馬路不看紅綠燈，湊夠人數(shù)便走，也不管身后詫異的`目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過(guò)，很多專(zhuān)家把這種現(xiàn)象稱(chēng)為跟風(fēng)，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對(duì)還是錯(cuò)，面對(duì)這種現(xiàn)象，我只想問(wèn)一句：中華民族的傳統(tǒng)精神——善于自省去哪里了？要想讓別人尊重自己，要想強(qiáng)大，必須學(xué)會(huì)自省，自我檢測(cè)，自我提高，要堅(jiān)決杜絕“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象再次出現(xiàn)！
達(dá)爾文在《相對(duì)論》中提出“物競(jìng)天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強(qiáng)者嗎？而要成為強(qiáng)者的前提不就要學(xué)會(huì)自省嗎？
思齊與自省同在作文 篇15
一道題解錯(cuò)了，我們就應(yīng)該寫(xiě)失分原因訂正；一個(gè)實(shí)驗(yàn)沒(méi)做出來(lái)，我們就該反思：是不是自己哪里錯(cuò)了，還是實(shí)驗(yàn)步驟有問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)庥龃煺叟c困難時(shí)，我們要及時(shí)總結(jié)自身原因并做出改正，這樣當(dāng)我們面對(duì)下一道題或者下一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們就有把握做對(duì)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于先自省，然后端正行為。
八上時(shí)，我們剛學(xué)物理。當(dāng)我們學(xué)到《光》這一章時(shí)，老師讓我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用已有器材把太陽(yáng)光分解成七色光，用陽(yáng)光不方便可以用手電筒�；氐郊�，我就開(kāi)始準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材：先擺好一盆子水，然后把手電筒垂直于水面固定住，再往水里擺一面鏡子。萬(wàn)事俱備只欠開(kāi)燈，當(dāng)我把手電筒打開(kāi)的一瞬間，我失落極了：白光只是從白色變成亮白色。盡管很失落，但為了完成實(shí)驗(yàn)，我仔細(xì)地檢查實(shí)驗(yàn)器材擺放的位置和我的實(shí)驗(yàn)步驟。在檢查完我可能犯錯(cuò)的所有點(diǎn)之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：一、我沒(méi)讓水面平靜下來(lái)；二、鏡子擺放的角度太緩了。所以當(dāng)我改正了這兩點(diǎn)之后，我懷著激動(dòng)的忐忑的心打開(kāi)了手電筒。突然，一道彩虹出現(xiàn)在我眼前，成功了。
很多人犯了錯(cuò)，不是找他人原因，就是視若無(wú)睹。其實(shí)這不利于我們今后的發(fā)展。人生路上一定會(huì)遇到許多困難，我們?nèi)绻氤晒κ且欢ㄒ鉀Q這些困難的，那么我們要怎么做呢？其實(shí)很顯然，我們要先檢查自身原因，然后端正行為，最后才能成功。為什么要這樣呢？首先，自省的目的在于認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)清困難本質(zhì)和自身錯(cuò)誤原因，如果連自己錯(cuò)在哪兒都不知道，失敗將是必然的。其次，要端正自己的`行為。如果知道自己很困難，還視若無(wú)睹，順其自然，困難不僅得不到解決，還會(huì)增加惰性。所以，端正行為是很有必要的。所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵就在于自省并端正行為。
孟子曰：行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸。我們作為中學(xué)生，我們的人生之路還是很長(zhǎng)的，要想解決之后會(huì)遇到的困難，我們就要自省并端正自身行為。不管是忽視自省，還是對(duì)困難視若無(wú)睹，這都會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越失敗。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于自省并端正觀點(diǎn)。
思齊與自省同在作文 篇16
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可見(jiàn)，為人貴在自省。
自古為君當(dāng)自省。中國(guó)古代唐朝曾盛極一時(shí)，作為唐朝貞觀之治的實(shí)施者、名留青史的.國(guó)君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可謂直言不諱，見(jiàn)到唐太宗有錯(cuò)誤就立即指出，有時(shí)言語(yǔ)過(guò)激，有時(shí)甚至當(dāng)著滿(mǎn)朝文武百官的面指責(zé)唐太宗，讓唐太宗尷尬不已。即使如此，唐太宗雖有惱怒也并不發(fā)作。魏征死后，唐太宗悲痛欲絕：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”唐太宗身為一國(guó)之君，仍在魏征的監(jiān)督下多次自省，方可明得失而治天下。
自古為臣當(dāng)自省。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)一名將廉頗，澠池之會(huì)后，因妒與賢臣藺相如有隙，而后明白藺相如的良苦用心竟負(fù)荊請(qǐng)罪，縱使背部被荊條劃傷也再所不惜。廉頗千古之名將仍能自省而改錯(cuò)，方可明理而御秦國(guó)之兵。
自古為師當(dāng)自省。孔夫子有曠世之賢而處亂世之中，然常言道：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！笨鬃咏虜�(shù)千之徒，名聲曠古今而傳中外。為人之師表也，常言“自省”而終日自省。孔夫子周游列國(guó)而廣播儒學(xué)文化，實(shí)是師中之杰，然終日自省，見(jiàn)賢思齊，方可改錯(cuò)而育人。
自古為子當(dāng)自省。百善以孝為先，為子必常自省。孟子一日與母言欲罷其妻，因孟子歸家見(jiàn)妻長(zhǎng)萁踞而坐，非禮也！母責(zé)之“入戶(hù)不有聲，令人踞而視之，是汝之無(wú)禮也，非婦無(wú)禮也�！泵献踊诙允�。自省而改之，方成就孟子之博學(xué)。
自古為君，為臣，為師，為子皆自省。古之圣人皆自省，我們身為平常的人又有什么理由不自省呢？
今人常言他人之過(guò)，然從不自省。多年隔窗責(zé)別人衣服洗不干凈，實(shí)則自己的窗子卻從不擦拭；常言他人亂丟垃圾，實(shí)則自己也是如此；常道他人滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)，實(shí)則自己同樣齷齪不堪。此為何若人？
故為人貴在自省，自省然后改正，雖不能學(xué)唐太宗治天下，不能學(xué)廉頗御秦國(guó)虎狼之師，不能學(xué)孔子儒學(xué)傳天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我們自省能明得失，能與人為善，能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，能讓父母稱(chēng)贊，能鋪平自己未來(lái)的康莊大道，何樂(lè)而不自省呢？
思齊與自省同在作文 篇17
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過(guò)了一個(gè)月的假期后，我們又回到了這個(gè)已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開(kāi)學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來(lái)。開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)課我卻過(guò)的.不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來(lái)回答問(wèn)題，卻因?yàn)橥诉@種類(lèi)型題的注意事項(xiàng)，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語(yǔ)文《暑假記事》時(shí)，又因?yàn)閷?xiě)的太少，不合格被罰補(bǔ)寫(xiě)。上英語(yǔ)課時(shí)，因?yàn)閱卧~的詞性沒(méi)有背，結(jié)果錯(cuò)誤超出了五個(gè)，還要進(jìn)行二次過(guò)關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語(yǔ)文老師在查作業(yè)時(shí)也指出了我的問(wèn)題，并且警告我不要太飄。我一開(kāi)始很不服氣，覺(jué)得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的還可以，只是一時(shí)間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點(diǎn)不對(duì)勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫(xiě)數(shù)學(xué)題上還是那種看見(jiàn)組長(zhǎng)不會(huì)，自己也就不寫(xiě)也不問(wèn)了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開(kāi)始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時(shí)忘記公式，我都會(huì)將數(shù)學(xué)書(shū)和課時(shí)練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實(shí)了一遍，再《學(xué)霸》和《一線(xiàn)課堂上》，我把進(jìn)度朝著劉瑞和魏凱航的進(jìn)度一樣趕，第二階梯的位置就是方便，一回頭就能問(wèn)題，方便了許多。英語(yǔ)單詞的詞性以前沒(méi)記過(guò)，就在提神讀書(shū)時(shí)看一遍，最近英語(yǔ)過(guò)關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時(shí)間就更多了。
在改進(jìn)問(wèn)題的過(guò)程中新的問(wèn)題就又來(lái)了，數(shù)學(xué)題不懂就問(wèn)，上課時(shí)的聽(tīng)課效率也比在第三階梯時(shí)明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽(tīng)別人一說(shuō)方法馬上就能寫(xiě)出來(lái)，但自己卻想不起方法。
在報(bào)體育社團(tuán)時(shí)，我的羽毛球水平絕對(duì)是全班最專(zhuān)業(yè)的，但等我滿(mǎn)懷信心去報(bào)名時(shí)，人數(shù)卻報(bào)滿(mǎn)了，沒(méi)有辦法，我只好屈身進(jìn)了跳繩，這也帶給了我一點(diǎn)失落。
思齊與自省同在作文 篇18
歲月荏苒，中華大地誕生了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，從甲骨文一路細(xì)水徑金文、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)綻放出現(xiàn)代字，而正當(dāng)有一天，中華文明穿越歷史滄桑，跨越長(zhǎng)城、渡長(zhǎng)江與古老埃及文明相會(huì)時(shí)，卻不是一次光輝閃耀的時(shí)刻。
丁錦昊至此一游刻在千年古建筑上時(shí)，不少公民為之汗顏，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)導(dǎo)，網(wǎng)友大誅筆伐，讓這個(gè)丁錦昊無(wú)地自容。難道這僅僅是一個(gè)人的錯(cuò)，當(dāng)他人犯錯(cuò)時(shí)，我們往往會(huì)加大馬力，杖行伺候，但我們想起自己在長(zhǎng)城上刻下的愛(ài)情宣言時(shí)還會(huì)這等以一個(gè)道德至高者的身份自居。當(dāng)中國(guó)主持人白巖松到國(guó)外游歷時(shí)，赫然出現(xiàn)一排中國(guó)字有損國(guó)威時(shí)，難道就不能反省自身的錯(cuò)誤嗎？難道我們無(wú)寬容別人，反省自己?jiǎn)幔?/p>
用中華文明干出不文明的事，難道這些都是丁錦昊這個(gè)小學(xué)生所為？
不，我們不能對(duì)別人苛刻挑剔，將目標(biāo)轉(zhuǎn)向自己，用放大鏡深刻剖析自身的錯(cuò)誤。
時(shí)光繼續(xù)摸索前進(jìn)，當(dāng)歲月翻到遵義會(huì)議那一天。中共第五次反圍剿失敗，博古、王明一昧強(qiáng)調(diào)敵方軍事力量的強(qiáng)大，而我方兵弱的客觀原因時(shí)，周恩來(lái)同志拍岸而起，不，是我黨的方針的錯(cuò)誤。因?yàn)樵醋陨淼姆词�，才保存中共軍事有生力量，不至于之黨之國(guó)。
剖析自身，練習(xí)一個(gè)人的自省，楊絳一生筆耕不綴。一生不與人爭(zhēng)，不與人吵，她總是默默分析自己的不足。終成為一個(gè)世紀(jì)的文學(xué)巨匠，凝聚一個(gè)時(shí)代的智者氣息。一生自省，一生追求，最終洗凈這105的風(fēng)塵回家。
剖析自己的錯(cuò)誤，是中國(guó)古老儒學(xué)的要求，自身反省，推動(dòng)著中國(guó)革命的勝利，使楊絳一生心靈純凈如孩童，也實(shí)現(xiàn)家國(guó)之崛起。
俗語(yǔ)道：對(duì)自己恨一點(diǎn)，對(duì)他人寬容一點(diǎn)。我們?nèi)狈?duì)他人的'寬容，卻對(duì)自己的昧縱容；我們?nèi)狈?duì)自己嚴(yán)厲，卻對(duì)別人一昧苛求，如果沒(méi)有藺相如對(duì)廉頗的一笑了之，沒(méi)有廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪，那么在中華歷史的篇章就少了一段將相和的佳話(huà)。
你以痛吻，我報(bào)之以微笑。你指出我的缺點(diǎn)我接受并改正。我用手術(shù)刀剖開(kāi)自己的錯(cuò)誤對(duì)自己行為絞正，我用荊棘刺痛自己，與錯(cuò)誤的自我決裂。
胸納百川并內(nèi)自省。我愿去實(shí)踐。
思齊與自省同在作文 篇19
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可見(jiàn)，古代圣哲對(duì)于自省已經(jīng)了清醒的認(rèn)識(shí)。
學(xué)會(huì)自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧，一開(kāi)始一心想做一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國(guó)人嘲笑他說(shuō)：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧。”他也認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)不適合做試驗(yàn)研究，他經(jīng)過(guò)千百次的反省，最終決定把研究方向轉(zhuǎn)為理論物理�；侍觳回�(fù)有心人，他在此領(lǐng)域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。試想，如果楊振寧當(dāng)初沒(méi)有自我反省，沒(méi)有知難而退，那么，楊振寧只是一個(gè)楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國(guó)，未能及時(shí)反省，國(guó)內(nèi)法西斯勢(shì)力日益膨脹，一系列限制德國(guó)軍事力量發(fā)展的`條約被撕毀，二戰(zhàn)也無(wú)情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國(guó)依然沒(méi)有意識(shí)到反省的重要性，依然肆無(wú)忌憚地給世界人民帶來(lái)災(zāi)禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國(guó)又一次“失敗”了。這次，德國(guó)終于選擇了反�。旱聡�(guó)勃蘭特的“世紀(jì)之跪”，迎來(lái)無(wú)數(shù)和平愛(ài)好者的贊嘆；德國(guó)積極參與世界維和行動(dòng)，與各國(guó)密切協(xié)作……因?yàn)樽允�，德�?guó)開(kāi)始被世界各國(guó)尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認(rèn)自己用錯(cuò)了人。但他用錯(cuò)的不是一個(gè)人，而是一批人；不是一般人，而是位高權(quán)重、掌握國(guó)家命脈的人：李林甫、楊國(guó)忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國(guó)于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認(rèn)為對(duì)面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認(rèn)為這是一個(gè)邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂(yōu)郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來(lái)到她家才發(fā)現(xiàn)：并不是對(duì)面鄰居衣服沒(méi)洗干凈，而是自家窗戶(hù)上有一個(gè)小污漬，從而看到的是對(duì)面鄰居衣服沒(méi)洗干凈！這個(gè)老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現(xiàn)是自己窗戶(hù)上的骯臟，這又是何等的滑稽！
能夠反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是對(duì)心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領(lǐng)高地的前瞻。學(xué)會(huì)自省，不單單是對(duì)自己心靈的反省，也是對(duì)他人的尊重。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足，發(fā)現(xiàn)瑕疵，你會(huì)更快樂(lè)，生活也會(huì)更美好。
思齊與自省同在作文 篇20
傳說(shuō)中，上帝為人們一前一后地掛著兩個(gè)袋子，前面的袋子裝著別人的缺點(diǎn)，而后面的袋子則裝著自己的缺點(diǎn)，所以人們做錯(cuò)事就習(xí)慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒(méi)有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒(méi)有責(zé)任。這樣做有什么用呢？前面的袋子越來(lái)越沉，后面的袋子就會(huì)越來(lái)越輕嗎？任何時(shí)候，學(xué)會(huì)反省自己，才是最明智、最正確的生活態(tài)度。
律己
有一尊“思考者”的雕像曾引起人們的猜測(cè)。‘他赤裸著全身，坐在石階上，背略向前傾，手托著下巴，一副若有所思的樣子’。他此時(shí)在想什么？難道正如一個(gè)小品中所講的那樣“今天穿什么衣服呢？”這荒謬的玩笑無(wú)不讓人汗顏。而我也有著自己的見(jiàn)解：他是在自我反省，自我審視。也許，他是一個(gè)罪人，想從罪海中掙脫出來(lái)，于是他把自省當(dāng)作洗刷心靈污垢的潔凈劑，正如帕斯卡爾所說(shuō)：認(rèn)識(shí)自己的可悲是可悲，然而認(rèn)識(shí)到自己之所以可悲，則是偉大的。也許他是一位智者，不時(shí)地在反省著“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他把自省當(dāng)作塑造崇高人格的催化劑，那內(nèi)心的力量迸出肉體，在世間噴��！
恕人
《左傳》中有句話(huà)說(shuō)得好：修己而不責(zé)人。當(dāng)你被老師批評(píng)后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的`指責(zé)，要做的是——自省，然后不斷完善自己，提升自我。當(dāng)你與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。當(dāng)你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責(zé)怪別人亂放東西，要想的是——下次我該如何不被摔倒。
人鏡
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蹦俏覀�?nèi)绾芜x擇心目中的那面鏡子呢？我認(rèn)為，父母，老師，朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開(kāi)濃霧，沖破混沌，指引我們?nèi)ビ|摸陽(yáng)光；把老師的教導(dǎo)作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領(lǐng)我們登上理想的殿堂；把朋友的勸誡作為風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，勇往直前，幫助我們到達(dá)成功的彼岸。
我想，我們不妨把上帝給我們的袋子換一下位置，時(shí)間長(zhǎng)了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活中的很多人都在給你指著正確的方向。
思齊與自省同在作文 篇21
如果你失去了金錢(qián)，那你只失去了一小部分；如果你失去了健康，那你只失去了一小半；如果你失去了自省，那你幾乎就一貧如洗了。
孫子惡作劇，在爺爺胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爺爺聞著哪都臭，爺爺絲毫沒(méi)有意思到根源在于自己，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了臭源，只用一點(diǎn)水和香皂便解決了問(wèn)題。
何為自��？自省是小草羨慕大樹(shù)的參天偉岸時(shí)自我反省而后長(zhǎng)成一片翠綠的過(guò)程；自省是麻雀羨慕雄鷹的搏擊飛翔時(shí)自我反省而后在枝丫間尋找快樂(lè)的過(guò)程；自省是小溪羨慕大海的驚濤拍岸時(shí)自我反省而后在山澗自由流淌的過(guò)程。
從中到外，因?yàn)樽允�，彌補(bǔ)了成千上萬(wàn)的錯(cuò)誤，成就了成千上萬(wàn)的偉人。武憎一龍為何會(huì)成為世界拳王？那是因?yàn)樗诒荣愔袑覍衣鋽『笞晕曳词�，而后�?xùn)練自己的抗擊能力；馬克·吐溫為何會(huì)成為眾人皆知的作家？那是因?yàn)樗谧龃蜃稚夂娃k出版公司失敗后自我反省，而后擺脫失敗的痛苦，振作精神重走創(chuàng)作之路；勃蘭特為何會(huì)贏得世界人民的敬意？那是因?yàn)樗晕曳词≡诙?zhàn)中的積怨，而后兩次發(fā)出令人動(dòng)容的致歉。假使武憎一龍當(dāng)初沒(méi)有自我反省，又怎會(huì)成為世界拳王？倘若馬克吐溫當(dāng)初沒(méi)有自我反省，又怎會(huì)成為著名的作家？如果當(dāng)初勃蘭特當(dāng)初沒(méi)有自我反省，又怎會(huì)贏得世界人民的敬意？
從古至今，因?yàn)椴蛔允�，釀成了成千上萬(wàn)無(wú)可挽回的錯(cuò)誤。周王朝之所以被西戎攻敗，是因?yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo)者——周幽王為博取褒姒一笑，烽火戲諸侯，而后也不反�。磺赝醭韵萑滕P飄搖、朝不保的`境地，是因?yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo)者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施，而后也不自我反�。粡埬猿蔀槭廊瞬栌囡埡蟮娜⌒χ�，是因?yàn)樗淮未蔚胤稿e(cuò)誤后只會(huì)躲在父親的身后，而后也不自我反省。倘若周幽王當(dāng)初自我反省，周王朝又怎會(huì)被西戎攻敗？假使秦始皇當(dāng)初自我反省，秦王朝又怎會(huì)陷入鳳飄搖、朝不保的境地？如果張默當(dāng)初自我反省，又怎會(huì)成為他人茶余飯后的取笑之談？
恰如荀子所說(shuō)的：“君子博學(xué)而日參省乎幾，則知明而行無(wú)過(guò)矣”人生在世，何以棄��？
思齊與自省同在作文 篇22
看了自己年輕時(shí)的畫(huà)作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時(shí)畫(huà)畫(huà)很認(rèn)真，現(xiàn)在被贊譽(yù)弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無(wú)意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權(quán)重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應(yīng)該給天下人做奴隸，應(yīng)該享樂(lè)；為了少暴露缺點(diǎn)，皇帝應(yīng)該月月把自己關(guān)在內(nèi)宮當(dāng)“朕”。結(jié)果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見(jiàn)《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了為歷史稱(chēng)道的開(kāi)元盛世。但之后，他逐漸滿(mǎn)足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實(shí)情，一起蒙蔽他，結(jié)果導(dǎo)致了長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長(zhǎng)子袁克定想當(dāng)太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時(shí)報(bào)》， 天天刊載擁袁復(fù)辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱(chēng)帝，結(jié)果僅做了夢(mèng)就被各路起義軍討伐，憂(yōu)憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無(wú)關(guān)權(quán)位的人會(huì)受到無(wú)意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的.齊白石，愛(ài)之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無(wú)意中使他們受到蒙蔽。
無(wú)才無(wú)名的普通人，若是結(jié)交的朋友不是坦誠(chéng)相見(jiàn)的“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點(diǎn)擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見(jiàn)自己，也不能明澈的照見(jiàn)世界，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)犯錯(cuò)誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說(shuō)“一切罪惡緣于無(wú)明”。
其實(shí)，我們常抱著一種想不斷進(jìn)步的愿望，承認(rèn)反省的必要性，只是意識(shí)不強(qiáng)。學(xué)了齊白石的故事就應(yīng)該強(qiáng)化這種反省意識(shí)：有地位的人學(xué)習(xí)李世民，在身邊放個(gè)魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學(xué)習(xí)鄒忌的“不自信”，學(xué)習(xí)齊白石的見(jiàn)機(jī)自省，從而認(rèn)清自己。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵�！�，記住這個(gè)智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠(yuǎn)進(jìn)步。
思齊與自省同在作文 篇23
時(shí)光飛逝，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進(jìn)入十四歲了，回首遠(yuǎn)望，發(fā)現(xiàn)我長(zhǎng)大了。
記得我小的時(shí)候家里有老人呵護(hù)，一直在父母的懷抱中成長(zhǎng)。到了幼兒園才發(fā)現(xiàn)，許多家中可以做的事，到了園里就不可以做了。尤記三四歲的我，在園里當(dāng)小霸王，打遍大男女同學(xué)，斗完大小老師，把自己碗里吃不完的剩飯倒在同伴得碗中，引來(lái)老師陣陣呵責(zé)，自己卻渾然不覺(jué)，依然傻笑不止。
后來(lái)一段時(shí)間，我改掉了這些許壞毛病，我也成長(zhǎng)為一名小學(xué)生了。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，我也是壞毛病多多。上課總是動(dòng)手動(dòng)腳，坐不住。還記得那年因?yàn)樯险n撩撥了同學(xué)，到了下課，我倆居然為這事打了起來(lái)。搞得學(xué)校請(qǐng)家長(zhǎng)，最終爸爸媽媽到學(xué)校向那位同學(xué)和他的家長(zhǎng)賠禮道歉。課后不記得抄作業(yè)是家常便飯，幾年下來(lái)，為這個(gè)壞毛病都不知道留過(guò)多少校了。再就是作業(yè)不認(rèn)真，因?yàn)樯险n沒(méi)仔細(xì)聽(tīng)講，作業(yè)寫(xiě)起來(lái)也就費(fèi)勁，我只好馬虎應(yīng)付，交出來(lái)得作業(yè)自然難以讓老師滿(mǎn)意。想想那是的我，也是讓爸媽操碎了心。
那時(shí)的我，學(xué)習(xí)上不用心，生活上也沒(méi)有讓爸媽省心。丟三落四是最典型的毛病，尤其是筆和紅領(lǐng)巾丟得最多，那時(shí)幾乎天天要買(mǎi)這兩樣?xùn)|西。記得爸爸那時(shí)常說(shuō)，你這筆掉得也忒多了，你旁邊的同學(xué)都不要另外買(mǎi)筆了。紅領(lǐng)巾也是，有段時(shí)間是每天買(mǎi)一條，連小賣(mài)店的老板都說(shuō)干脆一次多買(mǎi)幾條放在家里省心些。記憶比較深刻的就是還有衣服，早上穿了去上學(xué)，晚上回來(lái)就少了，爸媽于是常去學(xué)校找，也有找回的，更多的確是再也不見(jiàn)蹤影。
但時(shí)間終是最好的老師，她讓我慢慢地改掉了這些壞毛病，不過(guò)新的挑戰(zhàn)也不期而至，因?yàn)槲疑铣踔辛恕?/p>
是的，當(dāng)爸媽的頭上飄出幾根白發(fā)，額頭上也悄悄的長(zhǎng)出了皺紋的時(shí)候，我揮別小學(xué)，來(lái)到了我期待已久的南雅中學(xué)，那可是長(zhǎng)沙數(shù)一數(shù)二的重點(diǎn)中學(xué)。南雅中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于我來(lái)說(shuō)異常的艱困，但我一別無(wú)選擇。
也許我仍然有上課愛(ài)動(dòng)的毛病，也許我的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀粵](méi)有太多的`起色，也許我還有些調(diào)皮搗蛋。也許，在老師眼里，我仍然是個(gè)不折不扣的壞學(xué)生。但我再也不是過(guò)去的那個(gè)我，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，我就象那經(jīng)歷風(fēng)雨，深深扎根于大地的小樹(shù)，奮發(fā)向上，永不放棄。
是的，我長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的小樹(shù)，我要成長(zhǎng)為一顆參天的大樹(shù)！
思齊與自省同在作文 篇24
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
是啊，生活如網(wǎng)，人與人之間聯(lián)系緊密卻錯(cuò)綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里，我們也許會(huì)徘徊迷茫，迷失自我，也許會(huì)缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此，我們要學(xué)習(xí)古人反省自我，只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想，才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍(lán)天；小溪明白寧?kù)o的港灣不是它的方向，才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋；駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬，才認(rèn)清自己夢(mèng)想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不會(huì)認(rèn)清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不會(huì)舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛(ài)與理想上路。
莉茲默里，一個(gè)美國(guó)哈佛人熟知的名字。她的'勇氣，她的堅(jiān)強(qiáng)深深地感動(dòng)和鼓舞了人們。父母吸毒，小學(xué)輟學(xué)，寒凍交困，上街乞討……生活中的一切不幸如夢(mèng)魔般纏繞在她弱小的身軀山個(gè)，仿佛生活中的一切幸福和歡樂(lè)如夢(mèng)想般遙遠(yuǎn)不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，認(rèn)清自己：她不會(huì)墮落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聰明，我可以改變現(xiàn)在的生活，我需要一個(gè)改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來(lái)，迎接那真正燦爛美好的人生暖陽(yáng)。
他活在中國(guó)最黑暗的時(shí)代，國(guó)人麻木不仁令他心痛，本以為強(qiáng)人之體魄就可以強(qiáng)我之中國(guó)，但昏暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，列強(qiáng)外敵的入侵，國(guó)人的愚昧無(wú)知讓他省視自身：如何找出一條救國(guó)救民之道？只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個(gè)中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過(guò)這片沉寂的黑暗，一個(gè)光輝的名字也留在愛(ài)國(guó)救民的歷史長(zhǎng)河中，他就是魯迅先生。正因?yàn)樗词∽约�，反思社�?huì)，認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感，才終成一代愛(ài)國(guó)文豪。
此時(shí)，讓我不禁想起童話(huà)中那愛(ài)美的皇帝，因?yàn)樗挠薮啦艜?huì)上當(dāng)受騙，也因?yàn)樗皇且晃堵?tīng)從他人意見(jiàn)而沒(méi)有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無(wú)一物的“新裝”，才會(huì)落下笑話(huà)。
“人貴有自知之明�！倍灾�，就必須自省；而自省，才能認(rèn)清自己。
思齊與自省同在作文 篇25
古人云見(jiàn)賢思齊，擇其不善而改之，一切的根源不過(guò)都在自省。唯有自省，方后知改過(guò)，將這一表義用于實(shí)際的學(xué)習(xí)生活，方才悟得學(xué)習(xí)真諦與為人本義。
回憶往昔，概因未做到上述之意，所以終不得守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
上課之時(shí)，老師滔滔不絕的三尺講臺(tái)下，是我匆忙的身影，只想做一個(gè)筆錄者，手中的筆動(dòng)得飛快，我總是無(wú)從去提出疑惑，循規(guī)蹈矩是我上課時(shí)的代名詞。每次考試后，面對(duì)試卷，曾經(jīng)的我也僅是反復(fù)盯著那幾個(gè)鮮紅的`叉與學(xué)年榜上的個(gè)人名次�？吹剿嗽嚲砩系腻e(cuò)點(diǎn)，我總是不愿意去多看一眼，也不樂(lè)意去透過(guò)他人的教訓(xùn)去尋找自我的過(guò)失。當(dāng)生活中看到一些不文明現(xiàn)象時(shí)，我也只是走馬觀花地一看，從不會(huì)由人聯(lián)想到己。彼時(shí)不懂反省復(fù)諦的我，看到的只是浮在事物本質(zhì)之前的那一層迷霧。
我就像一塊蓬松的海綿一般，不斷地吸水，卻始終忘記過(guò)濾掉一些雜物。我只是一名接納者，我還未能找到撥開(kāi)霧氣的那一把鑰匙。一塊無(wú)知的海綿，一顆無(wú)知的心靈，一個(gè)束手無(wú)策的我自己。
但海綿終究會(huì)有一天不再吸取水份，而我卻不能像那海綿一樣固步自封，我開(kāi)始明白，我所欠缺的還有太多，我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也有太多。自此之后，我學(xué)著自省，學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教，看到卷子上的難題，也會(huì)嘗試著向他人請(qǐng)教，并在他人答案過(guò)程的基礎(chǔ)上尋找更簡(jiǎn)潔的方法，擇其繁雜者，改之為簡(jiǎn)潔者。他人皆為吾師，無(wú)長(zhǎng)無(wú)幼，也無(wú)關(guān)孰對(duì)孰錯(cuò)。生活上的我，求賢若渴，見(jiàn)賢思齊，向每一個(gè)善者看齊，尋其不善處勉勵(lì)自己，改進(jìn)自己。
量之積淀，質(zhì)之飛躍，逐漸地，我終于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫與黑暗，撥開(kāi)這層層迷霧，一絲光亮照射進(jìn)來(lái)，即使暫時(shí)照不亮整個(gè)心房，也終究能給我心底那么一絲希望。
善自省者，明善。
都說(shuō)要見(jiàn)賢思齊，擇其善者而從之，其不善者而改之，孔老夫子的話(huà)人人皆知，但真正能做到的卻不多。自省之難，難在其糾己之錯(cuò)，查己之過(guò)，和自己相斗爭(zhēng)；而自省之貴，也正是貴在其能始終客觀地看待自己，不破不立。自省而后改之，過(guò)程固然是痛苦的，但一旦沖破混沌，便是無(wú)盡的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不斷改過(guò)，才謂自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上塵埃，換取心中一片玲瓏剔透。
思齊與自省同在作文 篇26
宮本和柳生是近代的日本知名劍客，宮本是柳生的師傅。柳生在宮本門(mén)下學(xué)藝時(shí)，因急于求成，去問(wèn)宮本：“師傅您看憑我的資質(zhì)，需要多久才能成為一流劍客？”宮本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又問(wèn)：“十年的時(shí)間太漫長(zhǎng)了。如果我加倍苦練，堅(jiān)持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了。”宮本答到。柳生覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)道：“師傅，為什么我越是努力練劍，成為一流劍客的時(shí)間反而越長(zhǎng)呢？”“要當(dāng)一流的劍客的先決條件是必須永遠(yuǎn)保留一只眼睛注視自己，不斷反省。如果你兩只眼睛都緊緊盯著一流劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”
我們很容易發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，卻看不到自身的瑕疵與紕漏。大概是因?yàn)槲覀兊膬芍谎劬偸峭翱炊洉r(shí)常窺看我們內(nèi)心的最深最底處吧。發(fā)生了些什么事，我們就會(huì)不約而同地往他人身上推，完全忽略了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)我們傷害了他人，惹了麻煩，我們首先想到的往往不是怎樣彌補(bǔ)，相反而是要怎樣逃避責(zé)任，推卸責(zé)任；當(dāng)我們工作不順心，考試考砸了，我們首先想到的往往不是自身能力和實(shí)力的不足，相反而是歸咎于運(yùn)氣不佳或是其他的'客觀因素。學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)把自己的靈魂赤裸裸地拖出來(lái)拷問(wèn)，是我們?nèi)松钪匾囊徽n�？鬃釉疲骸拔崛杖∥嵘怼！笨梢�(jiàn)，圣人與常人的區(qū)別。圣人遇事多從自己出發(fā)，是不是自己哪里做得不夠好，是不是自己哪里應(yīng)該改善，多想想自己的過(guò)錯(cuò)，更有利于我們更好地完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。相反的，如果我們一味地責(zé)怪他人，只是在為自己的錯(cuò)誤尋找借口，掩飾自己的不足，不但沒(méi)有更正自身的錯(cuò)誤，還會(huì)惡化自己與他人的人際關(guān)系，落得個(gè)惹人討厭的下場(chǎng)。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。”連自己的錯(cuò)誤都還未意識(shí)到，更何談去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，過(guò)度的自省也同樣要不得。過(guò)度的自省就等同于自怨自艾，會(huì)引領(lǐng)你走向自卑的深淵。這樣不但沒(méi)有解決問(wèn)題，而且讓自己失去自信，失去對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。
時(shí)刻擦拭你的窗子，時(shí)刻與你自己的靈魂面談，把自己放在一個(gè)最適合自己的位置，用自省這把天平稱(chēng)稱(chēng)自己到底有多少斤兩。只有這樣，才能成功。
思齊與自省同在作文 篇27
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！痹谏钪�，我們的行為在很多時(shí)候都會(huì)受到其他人的影響，也會(huì)因此而改變了自己的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，認(rèn)為別人的做法和想法都是對(duì)的，久而久之，就會(huì)忽視了自省，忘乎所以，與自己的初心初衷背道而馳�？v觀古今，只有懂得自省的人，才會(huì)成功。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！边@是李世民在失去魏征之后發(fā)出的感慨。正因?yàn)檫@樣，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上廣納眾臣的進(jìn)諫，由此出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世。在歷史的長(zhǎng)河中，唯有自省，才會(huì)搏擊長(zhǎng)浪，走得更遠(yuǎn)，留下光輝燦爛的一筆！
著名影星周潤(rùn)發(fā)小時(shí)候由于家境非常貧寒，便早早地輟學(xué)在外打工，做著最苦、最累的活兒。他曾在酒吧當(dāng)過(guò)服務(wù)生，也當(dāng)過(guò)洗車(chē)工。就在一次洗車(chē)的過(guò)程中，他無(wú)意中摸了一下面前豪華的'寶馬，不料被車(chē)主看見(jiàn)，車(chē)主怒氣沖沖地走上前來(lái)，一腳踹開(kāi)他，對(duì)他說(shuō)：“就你這個(gè)窮鬼還想擁有它？”周潤(rùn)發(fā)并沒(méi)有跟他爭(zhēng)執(zhí)，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不遜，要怪只能怪我自己努力得不夠，才讓人家瞧不起的。我還年輕，我相信終有一天，我一定會(huì)開(kāi)上勞斯萊斯，在香港的大街繞一圈。而現(xiàn)在的周潤(rùn)發(fā)不僅有了勞斯萊斯，而且還擁有了豐厚的家產(chǎn)。正是因?yàn)槟且惶斓淖允�，才造就了今天的周�?rùn)發(fā)！
假若當(dāng)初愛(ài)因斯旦終日與那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極其不協(xié)調(diào)的環(huán)境下，也不求上進(jìn)，或許，就不會(huì)出現(xiàn)著名的“相對(duì)論”。正因?yàn)槟菚r(shí)，愛(ài)因斯旦及時(shí)的自我醒悟，改過(guò)自新，奮發(fā)圖強(qiáng)，才可以創(chuàng)立了著名的“相對(duì)論”。所以，人要時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，冷靜地判斷正確還是錯(cuò)誤，不能輕易就懈怠為心中的理想所做的奮斗，不要輕易動(dòng)搖一直堅(jiān)守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你沒(méi)有別人充滿(mǎn)智慧的頭腦，靈敏的思維，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改進(jìn)，日積月累，不斷地進(jìn)步，就一定能找到開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙。所以，有自省，才會(huì)有成功！
思齊與自省同在作文 篇28
孔子云：“吾日三省吾身，為人不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不可乎�！笨梢�(jiàn)，悠悠華夏五千年，自古代便懂得“自省”，并已延續(xù)至今天。
自省是每個(gè)人必有的品質(zhì)。從大極大惡之人到純真至善之人，只要還存有一些良知，便會(huì)自省。當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候，我們會(huì)在內(nèi)心反省，以達(dá)到警示自己的目的，當(dāng)我們邁出錯(cuò)誤的步伐，走上相反的道路時(shí)，在內(nèi)心反省一下，它會(huì)幫你找到正確的道路，并指引你向前，勇敢無(wú)畏地向前！
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：有兩個(gè)漁夫，經(jīng)常在河邊打魚(yú)，其中一個(gè)漁夫埋怨另一個(gè)漁夫說(shuō)：“你的網(wǎng)太密了，這樣小魚(yú)都被捕了上來(lái)，以后還怎么打漁了�！倍硪粋�(gè)漁夫?qū)λ?埋怨置之不聞，仍每天用密網(wǎng)打漁，直到有一天，另一個(gè)漁夫看見(jiàn)他正將自己捕上來(lái)的小魚(yú)又放回了小河中，原來(lái)是他家里并沒(méi)有粗的漁網(wǎng)……故事到了這里，相信大家也已經(jīng)明白，在批評(píng)、指責(zé)他人之時(shí)，要先自己反省一下，是否是由于自己的一面之詞而否決了他人，是否因?yàn)樽约旱囊蝗~障目而錯(cuò)怪他人……
眼睛是心靈的窗戶(hù)，只有擦亮雙眼，才能使心靈之窗更加明亮。
古有李世民貞觀之治，今有偉大領(lǐng)袖毛主席“開(kāi)天辟地”，為人民謀生活、謀幸福，敢問(wèn)古今明治，又有哪一個(gè)不是吸取前朝教訓(xùn)？唐太宗曾褒揚(yáng)魏征像是一面鏡子，能使自己明是非，可見(jiàn)，即使是權(quán)高位重之人也有自省之心，那我們作為普通人，又有什么理由不去反省自己呢？看到他人做錯(cuò)事，想一下自己是否也做了錯(cuò)事；看到別人做違反紀(jì)律的事，反省自己是否也做了同樣的事；看到別人破壞環(huán)境時(shí)，反省自己是否也曾破壞花草樹(shù)木……
很多人都告戒自己要“不忘初心”，可真正該如何做到不忘初心，卻依賴(lài)著“自省”這一必要環(huán)節(jié)，沒(méi)有自省，何來(lái)的規(guī)范自己，不忘初心？讓自己變得更好，更成熟，更自主，那便要自省，通過(guò)自己的內(nèi)心來(lái)反饋?zhàn)约旱乃枷搿⑿袨�，如此，方可為人�?/p>
我想，在社會(huì)上行走的人，都會(huì)抱怨做人很難，但我想說(shuō)：做人其實(shí)一點(diǎn)也不難，如果我們能做到孔子所言：“吾日三省吾身”，嚴(yán)于律己，那等待我們的，是更加美好的明天！
孔子云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎……”
思齊與自省同在作文 篇29
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”在與人交往的過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻反省自己，虛心接受他人的批評(píng)，以人為鏡，以己為鏡，正確認(rèn)識(shí)自己更加完善。
唐朝是我國(guó)古代最昌盛的時(shí)期，明君李世民稱(chēng)！魏征為自己的明鏡，魏征冒死進(jìn)諫，阻止了多次李世民沖動(dòng)的行動(dòng)。開(kāi)始，李世民對(duì)魏征十分厭惡，揚(yáng)言要?dú)⒘宋赫�，后被長(zhǎng)孫皇后勸阻。李世民冷靜下來(lái)以后，反省了自己的行為和魏征的進(jìn)諫并及時(shí)制止，才令自己的的'錯(cuò)誤沒(méi)有延伸到底。在公元692年，直言進(jìn)諫的魏征病逝了，唐太宗李世民十分難過(guò)，便用“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！”紀(jì)念魏征，這體現(xiàn)出李世民對(duì)魏征的評(píng)價(jià)甚高，魏征是唐太宗反省自己的一面明鏡。
古時(shí)的“將相和”是令人贊嘆的。廉頗處處與同事的藺相如為難，但藺相如有不與之計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽(tīng)到藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。二人終為好友，這一文一武成為趙國(guó)在亂世不亂的穩(wěn)固力量�！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢绷鱾髦两瘢�?yàn)橛辛H的反省，才有了趙國(guó)的一時(shí)繁榮。
韓愈年輕的時(shí)候曾到朋友家作詩(shī)會(huì)友，在他創(chuàng)作的時(shí)候，因?yàn)榍榫w太激動(dòng)而打翻了朋友的一只碗，回到家里反省自己：雖然是打破一只碗的事情很小，但是我如果在辦公的時(shí)候也意氣用事，豈不壞了大事？于是思慮一會(huì)之后，便登門(mén)謝罪，削掉一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他的這種精神所感動(dòng)，更加的信任韓愈，成為至親至信的人。
反省可以讓一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，誰(shuí)都不能忘記近代屈辱的歷史，由于落后，中國(guó)貧困羸弱，猶如案板上任人宰割的魚(yú)肉。但是，今天我們反省自己的過(guò)錯(cuò)，不再閉關(guān)鎖國(guó)；開(kāi)國(guó)門(mén)，實(shí)行改革開(kāi)放，如今已經(jīng)向世界強(qiáng)國(guó)之列邁進(jìn)。反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興，讓和平永駐世界各國(guó)。
反省，可以化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化柳暗為花明。反省更如一面明鏡，正衣冠，明事理。反省有諸多魅力，何不多多反省自身，多多反省自己的錯(cuò)誤。既可以及時(shí)阻止自己的錯(cuò)誤，又能使他人對(duì)自己更加信任。如此一舉兩得，何不為之？
思齊與自省同在作文 篇30
記憶像一本塵封已久的相冊(cè)，當(dāng)我再翻開(kāi)它時(shí)，許多人和事都已經(jīng)模糊了。只有他卻像一張塑料的彩照，仍舊綻放昔日的光彩。
他陽(yáng)光，帥氣充滿(mǎn)熱情，黑色的短發(fā)干凈利落，穿看整潔還透露著一點(diǎn)帥氣，高高的鼻梁下一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴，他不但數(shù)學(xué)十分優(yōu)秀，而令我敬佩的是他一絲不茍的做態(tài)度和超越自己的風(fēng)格態(tài)度。
往事如電影一般回放——那年我與他同班，一次的數(shù)學(xué)課上，老師出了一道初中的題目，這道題老師沒(méi)有教過(guò)，所以揚(yáng)言只要有一個(gè)同學(xué)，便請(qǐng)吃雪糕。盡管雪糕的誘惑很大但一陣嗚噓聲而過(guò)，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)在鉆研究，老師的目光黯淡下來(lái)，但是發(fā)現(xiàn)了——只有他仍在認(rèn)真地做題。
因?yàn)槲沂撬溃吹街挥兴嗽谧鲱}，說(shuō)：“你以后你是高斯�。∵@么難的題，肯定沒(méi)人能�！彼焕頃�(huì)我，只是我會(huì)心地一笑，筆尖的“刷刷”聲不斷，“我就想試一試，超越自我，也證明自己！”他堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)讓我頓時(shí)心生敬佩。我坐到他身邊，兩個(gè)人挨在一起解出一道比我們程度要高兩個(gè)年級(jí)的數(shù)學(xué)題，陽(yáng)光下的透徹，體育課時(shí)只有我倆還在教室。
不知不覺(jué)中，時(shí)間一秒一秒地過(guò)去，這道該死的題目還在“獰笑”仿佛在嘲笑我們不處量力，我的耐心在一點(diǎn)一點(diǎn)減少，不耐煩地起身，說(shuō)：“放學(xué)了，我們回家吧，不做了……”“不行！既然選擇了要做，那我就要堅(jiān)持做完，持之以恒方能迎刃而解！”我不禁對(duì)他肅然起敬。似乎被他感染了，于是他坐一起共同鉆研。
過(guò)了一會(huì)兒，我們倆的.額頭上的汗水早已密集布滿(mǎn)，滲透了衣服，濕潤(rùn)了手心，手已經(jīng)麻痹了，但我看到他的眼神是那樣地專(zhuān)注，是那樣地堅(jiān)定，是那樣的深沉。“我成功了！”他高興地一蹦三尺高，臉上的笑容伴隨著溫暖的太陽(yáng)一起歡笑。那笑容是成功后的成果，那汗水是成功的堆積，我感到十分欣慰，看著那本寫(xiě)滿(mǎn)數(shù)字的草稿本，我不禁為我剛才的話(huà)語(yǔ)慚愧著。我打心底佩服他。
三人行，必有我?guī)熝伞Ｈ松牡缆飞弦粋�(gè)人就像一本書(shū)，從他身上學(xué)會(huì)做人的道理，認(rèn)清自己，善待別人，從他身上我更懂得了不放棄，不氣餒的道理。
思齊與自省同在作文 篇31
時(shí)間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。
時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。
然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng)，總有幾筆劃痕在訴說(shuō)著記憶的不朽。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時(shí)間只侵蝕了一個(gè)人的物質(zhì)存在，卻無(wú)法風(fēng)化那煌煌詩(shī)句中的記憶，誰(shuí)能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰(shuí)又能忘記那個(gè)悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。”他正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書(shū)寫(xiě)青史，翻開(kāi)那驚天地泣鬼神的一頁(yè)。每一個(gè)人都會(huì)從記憶深處被這個(gè)踏過(guò)七百六十年的生命所震撼，時(shí)間或許淡褪了文字，磨損了書(shū)卷，卻無(wú)法抹去那一片回憶。
翻開(kāi)《史記》，看秦王一統(tǒng)天下，項(xiàng)王自刎烏江，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，屈原懷石投……一張張鮮活的面孔在眼前浮現(xiàn)，那些故事也仿佛是昨天剛剛發(fā)生，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣”。這便是一部偉大史書(shū)的不朽。時(shí)間只能銷(xiāo)毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的'氣魄，機(jī)敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道，自己最大的夢(mèng)想就是這本書(shū)能傳之后世，綻放其應(yīng)有的光輝，而今，他的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn)。時(shí)間風(fēng)化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發(fā)凸顯。
時(shí)間或許會(huì)讓歷史蒙上塵土，但卻不會(huì)風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵土，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當(dāng)，她一如既往地搜集材料，尋訪(fǎng)證人，因?yàn)樗嘈�，時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，良知會(huì)讓記憶永存，她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告，構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對(duì)面，眉毛都已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開(kāi)啟那段記憶。在滾滾時(shí)間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護(hù)那段記憶，時(shí)間永不能將其風(fēng)化。
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒(méi)有人能阻止時(shí)間的腳步，然而，時(shí)間不會(huì)風(fēng)化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒(méi)有被時(shí)間風(fēng)化的記憶。
思齊與自省同在作文 篇32
荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！闭\(chéng)然，問(wèn)題面前，自省如星星之火，卻足以指明方向；抱怨面前，自省如一抹翠袖，拭去視野的灰。三省吾身，終有所得。
曾子有言：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”固然，身為學(xué)生的我們尚且不能“為人謀”，但我們卻可以反省自己在為人處事方面是否能盡善盡美�！拔釃L三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯。知我有老母也……”正因鮑叔牙對(duì)管仲近乎無(wú)條件的信任，才使得管仲“三省”其身，成為一代名臣。人而無(wú)信，不知其可也，曾子殺彘的故事不也說(shuō)明了對(duì)守信的認(rèn)識(shí)應(yīng)該從小樹(shù)立嗎？
因而學(xué)會(huì)自省何其重要，在因他人失信而使自己有所損失時(shí)，不妨先自省是否失信于人。倘若是，那我們大可笑納這種“以牙還牙”；倘若無(wú)，那我們便可保留意見(jiàn)，靜觀其變。
“傳不習(xí)乎？”對(duì)于每日與知識(shí)打交道的我們來(lái)說(shuō)，這種自省早已超越了其本身的高度，而是一種提高。在學(xué)習(xí)中的自省，可以使我們明確自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而在彌補(bǔ)缺點(diǎn)時(shí)完善自我，朱濂在《送東陽(yáng)馬生序》中曾說(shuō)過(guò)：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”可見(jiàn)自省并非單純地以自我為主體，更可以在他人的協(xié)助下取得更好的收效。
與之相反，正如韓愈在《師說(shuō)》中描述的“士大夫之族”所說(shuō)的：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”求學(xué)若是這種好面子的姿態(tài)，那就應(yīng)當(dāng)反省了。我們最應(yīng)反省的是，通過(guò)現(xiàn)有的方式，我們都學(xué)到了什么？我們還應(yīng)如何改進(jìn)方法來(lái)求學(xué)？因而完善的.自省是難以企及的。
生活中不如意之事十之八九，怒發(fā)沖冠前我們最應(yīng)當(dāng)自省。究竟是我有沒(méi)有錯(cuò)？是不是全都要怪別人？責(zé)怪他人有什么好處？在思考了這些后，如果你以為還有必要大發(fā)雷霆，那就痛快的宣泄吧，但切忌空洞而無(wú)目的地發(fā)火，以為它對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)裨益。
古人云三思而后行。自省的能力并非朝夕所得，二十一天天沉潛與積淀而來(lái)的，能否自省反映了一個(gè)人的修養(yǎng)。也許我們?nèi)砸嗉有逕�，但毫無(wú)疑問(wèn)，三省吾身，終有所得。
思齊與自省同在作文 篇33
陶行知，我們已久仰他的大名，他的文集也令人贊不絕口。“每天四問(wèn)”一直激勵(lì)著同學(xué)們。今天，我也來(lái)問(wèn)問(wèn)自己。
第一問(wèn)：自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步？
陶校長(zhǎng)曾說(shuō)：“我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的出發(fā)點(diǎn)�！庇纱丝梢�(jiàn)，健康就像掌握全局的棋子那樣重要。開(kāi)學(xué)頭幾天，我被傳染上了咳嗽，身體軟綿綿的，根本無(wú)心學(xué)習(xí)。這時(shí)，我才恍悟“健康是生命之本�！币院笠欢ㄒ訌�(qiáng)鍛煉，多進(jìn)行慢跑、晨練、早操等運(yùn)動(dòng)，讓病毒無(wú)法攻破我們的身體。
第二問(wèn)：自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃拥�'話(huà)一直銘刻我心。這個(gè)學(xué)期，我下定決心要在各方面有所提高，揚(yáng)長(zhǎng)避短，做學(xué)習(xí)的小主人，為今后埋頭苦學(xué)，為明天而勇往直前！一個(gè)禮拜過(guò)去了，我在寫(xiě)作方面提升很大，繪畫(huà)能力也增進(jìn)不少，這使我擺脫了苦惱，也為能快速融入新環(huán)境而倍感欣慰。
第三問(wèn)：自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步？
值日、值勤，讓我們用勞動(dòng)的雙手創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。正如高爾基所說(shuō)的，“只有人的勞動(dòng)才是神圣的�！币粋�(gè)聞名全球的大作家都提出這樣的觀點(diǎn)，我們更應(yīng)重視。在這方面，我還應(yīng)加強(qiáng)，多為班集體做一些力所能及的事，既可以鍛煉一下自我，也可以為將來(lái)步入社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四問(wèn)：自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步？
劉備說(shuō)過(guò)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！痹傩〉淖飷阂踩f(wàn)萬(wàn)不可做，要做冰清玉潔的人，要為社會(huì)獻(xiàn)一份力。這方面，我一直做得都很不錯(cuò)�！鞍硕Y四儀”一直牢記于心。并時(shí)刻要求自己，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。我們應(yīng)該像陶校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，從小講究公德與私德，做一個(gè)“真人”。
今天進(jìn)步一點(diǎn)，明天進(jìn)步一點(diǎn)，日積月累，便超越了自己，超越了未來(lái)。陶校長(zhǎng)的“四問(wèn)”就像如影隨形的老師時(shí)刻鼓勵(lì)我、監(jiān)督我。
思齊與自省同在作文 篇34
回到家，就見(jiàn)到媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你今天下午又考數(shù)學(xué)了，所以，晚飯媽媽特意為你加餐了……”聽(tīng)到這些話(huà)后，我心里不禁感到無(wú)比愧疚：媽媽肯定還不知道我考的分?jǐn)?shù)。我考得這么差，怎么對(duì)得起自己和家人呢？頓時(shí)，自責(zé)的淚水涌了出來(lái)，于是，我來(lái)到房間，靜靜地分析考差的原因。
首先，從課內(nèi)找原因。我很刻意地去集中注意力，但這會(huì)使老師講的知識(shí)點(diǎn)過(guò)耳就忘；有時(shí)，老師講一道難題，我沒(méi)全懂但卻是不懂裝懂的樣子。而且，我看黑板總有一點(diǎn)眼花“頭暈”的感覺(jué)，無(wú)論什么時(shí)候，都是這樣。我也一直在找能有這種感覺(jué)的原因，估計(jì)是假性近視或精神狀態(tài)不好的原因吧。
然后，再?gòu)恼n外找原因。就在近段時(shí)間，我每天晚上的數(shù)學(xué)作業(yè)效率很低，并且質(zhì)量也不高，我努力地查找了原因發(fā)現(xiàn)：因?yàn)楫?dāng)天中午沒(méi)睡覺(jué)，所以導(dǎo)致晚上大腦不清醒，想睡覺(jué)，然后作業(yè)速度就快不起來(lái)，日積月累，效率自然就越來(lái)越低。有時(shí)因作業(yè)完成時(shí)已經(jīng)很晚了，所以沒(méi)有預(yù)復(fù)習(xí)，導(dǎo)致我第二天的數(shù)學(xué)跟不上，像這樣日復(fù)一日，欠下的'“債務(wù)”多了，考試也就考不好了。
最后，從考試上找原因。就拿近幾次考試來(lái)說(shuō)吧，可以說(shuō)是每次試卷都沒(méi)做完。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有很多：知識(shí)點(diǎn)掌握不牢，做題速度慢……就說(shuō)速度慢吧，每次考試大部分時(shí)間我都用在選擇題和填空題上了，因?yàn)槲野衙恳坏李}都當(dāng)做應(yīng)用題來(lái)做，一些在心里就能算出來(lái)的題目我還是習(xí)慣性地在草稿紙上寫(xiě)下過(guò)程，這樣做雖然我的選擇題和應(yīng)用題的正確率很高，但同時(shí)也浪費(fèi)了很多時(shí)間；還有就是一些我不該錯(cuò)的題錯(cuò)了，說(shuō)明我做題不細(xì)心，十分馬虎。
以上都是我考試考差的原因，我內(nèi)心也無(wú)比自責(zé)。通過(guò)分析考差的原因可以看出，我完全有能力把每次考試都考好，所以從現(xiàn)在開(kāi)始我要努力改正。
俗話(huà)說(shuō)“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”，我一定會(huì)從現(xiàn)在改起，從小事改起，努力做更優(yōu)的自己。
思齊與自省同在作文 篇35
隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，我在河實(shí)留下的足跡越來(lái)越多。但值得反省的是，在這所教育質(zhì)量比其他學(xué)校高許多的學(xué)校中生活，我所得到的收獲在哪呢？
最近所發(fā)生的事就是段考成績(jī)出來(lái)了�？傮w上來(lái)說(shuō)我是進(jìn)步的，但是年級(jí)名次上沒(méi)有向前踏步。這個(gè)名次與我一開(kāi)始所定下的的目標(biāo)有著一段距離。但在段考之前我的表現(xiàn)卻沒(méi)有部分同學(xué)努力，如果大家拼的是進(jìn)步和努力，那我付出的可能就不如別人的多。
體育課上測(cè)400米跑，1分15秒的滿(mǎn)分卻沒(méi)有一個(gè)滿(mǎn)分的，我還與之相差十秒。體考真的遙遠(yuǎn)的只有一個(gè)模糊的影子嗎？九年級(jí)已經(jīng)體考了，這提醒我們最多還有一年的時(shí)間做準(zhǔn)備，甚至不到一年。這些早就交代過(guò)的事，卻因?yàn)槎栊远粫簳r(shí)丟在一邊。這一丟，就錯(cuò)過(guò)了太多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
在家里，我有一個(gè)父母很反感的壞習(xí)慣——拖拉。通常是快出門(mén)了還在匆忙的收拾著，因收拾而拖延了一些時(shí)間。其實(shí)這些問(wèn)題是可以改正的，不要把什么錯(cuò)都推向一個(gè)點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)仍是一團(tuán)亂，所需要的的是馬上行動(dòng)起來(lái)將它改正。
每周回家，我都會(huì)往書(shū)包里多塞一些課外的輔導(dǎo)書(shū)，增加了書(shū)包的重量使它變得更沉重，但到最后返校時(shí)又原封不動(dòng)地背回來(lái)。因此，我認(rèn)為我還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)習(xí)保持較高的熱情和興趣，抽空復(fù)習(xí)，掌握難點(diǎn)，這樣在考試時(shí)就能多一份把握。
以上是我列舉出來(lái)的'幾個(gè)自我反省后所得的不足的地方。是缺點(diǎn)就得想辦法去改正，將個(gè)人塑造地更完美。花兒之所以開(kāi)得芬芳美麗，是因?yàn)槲樟擞曷毒A和養(yǎng)料。優(yōu)秀的人之所以能夠成功，除了自身的努力，還有向身邊某方面比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)，取其精華，棄其糟粕，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
愿我能夠控制好自己。因?yàn)橐粋�(gè)自制力弱的人，隨心所欲地辦事，是很難走向自己想走的那條路的，還有成功的道路。所以，為了將來(lái)，也為了現(xiàn)在，養(yǎng)成好習(xí)慣，不在我們最美的年華中留下遺憾！
思齊與自省同在作文 篇36
回首幾千年，我以謙遜紳士的獨(dú)特風(fēng)格，數(shù)不清的成就和早晚的反省。當(dāng)幼發(fā)拉底河和底格里斯河死氣沉沉?xí)r，當(dāng)恒河斷斷續(xù)續(xù)時(shí)，當(dāng)尼羅河周?chē)奈C(jī)被掩蓋時(shí)，黃河和長(zhǎng)河仍以穩(wěn)定的步伐流入大海。是什么使黃河和長(zhǎng)江的發(fā)展如此令人興奮和強(qiáng)大？是什么支撐著他們培育的歷經(jīng)磨難而幸存下來(lái)的中國(guó)禮貌？太多人給出了不同的答案。
我想說(shuō)的是，中國(guó)文化的進(jìn)步使禮貌更具生命力。這種活力不僅來(lái)自于尋求發(fā)展，也來(lái)自于理解有效的'發(fā)展和反思，這是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)展和進(jìn)步是每個(gè)人都知道的真理，但不是每個(gè)人都有自我反省的習(xí)慣。正是這種自我反省才是不朽的秘密。
如果劉邦不知道路，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中都失敗了，他怎么能成就漢代和世界？如果唐太宗不接受魏的勸告，堅(jiān)持自己的道路，他怎么能創(chuàng)造唐朝的繁榮時(shí)代呢？沒(méi)有五四的轟鳴，我們腳下的土地會(huì)是什么樣子？
反省使發(fā)展走上正軌，引導(dǎo)人生方向，更新和完善國(guó)家，逐步走向完美。然而，作為年輕人，放蕩、輕浮和放蕩往往使我們忽視了自省，只會(huì)盲目地朝著我們的夢(mèng)想前進(jìn)，倒下了腦袋和鮮血。誰(shuí)知道呢，原地踏步的反省有時(shí)比向前沖更重要。它給了我們一個(gè)冷靜思考后的智慧源泉，沖破了道路上的障礙，而沒(méi)有經(jīng)歷一次又一次盲目進(jìn)步帶來(lái)的打擊。
內(nèi)省不是堅(jiān)持規(guī)則，將自己置于經(jīng)驗(yàn)的框架中，而是一種自我修養(yǎng)的工具。正是這樣，中國(guó)的子孫培養(yǎng)了道德，深化了自我約束，積淀成一種紳士風(fēng)度，閃耀了幾千年，延續(xù)了中國(guó)古代的禮貌。為什么我們不能保持這種謙遜和禮讓?zhuān)@樣當(dāng)唐朝的優(yōu)雅服飾掃過(guò)歷史時(shí)，就會(huì)有一種反省的香味？
把干燥放在一邊，不要讓反射變成虛詞。從現(xiàn)在開(kāi)始，溫柔地問(wèn)自己：“你是誰(shuí)？”；你對(duì)別人不忠嗎？結(jié)交不信的朋友？你熟悉嗎？
思齊與自省同在作文 篇37
“你洗衣服了嗎？”我一回家媽媽就問(wèn)我�！薄皼](méi)有�！蔽倚呃⒌氐拖铝祟^什么，多久了？現(xiàn)在，馬上，馬上。你還有一個(gè)小時(shí)。”媽媽嚴(yán)肅地說(shuō)。我放下書(shū)包，向房間走去。我的房間可謂不堪入目。床上堆著山那么高的臟衣服，地面很臟，頭發(fā)也很多。很久沒(méi)整理房間了，也不記得上次整理是什么時(shí)候了。”從哪里入手？”我對(duì)自己說(shuō)。我卷起袖子，決定明天開(kāi)始洗鞋子去上學(xué)。今天陽(yáng)光很好，所以我明天可以穿它�？粗K水，我有想吐的沖動(dòng)。我的鞋子太臟了！我是一個(gè)整潔的人，同時(shí)也是一個(gè)懶惰的人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我就是個(gè)矛盾體。我很想把臟東西拍下來(lái)，但是我懶。我忙里忙外，一邊收拾一邊聽(tīng)音樂(lè)，很悠閑�！蹦闶帐昂眯欣盍藛�？"母親在門(mén)口催促道。"“不。”我大聲說(shuō)我進(jìn)來(lái)了！“媽媽在我阻止她之前已經(jīng)進(jìn)來(lái)了。媽媽看到我身后的那堆垃圾，很生氣。”看你房間多臟，這么多垃圾，真不知道你在這種環(huán)境下是怎么生活的。一個(gè)女孩怎么能對(duì)自己的房間如此粗心呢。"我媽媽還沒(méi)說(shuō)完話(huà)，電話(huà)就響了。"嘿，你好，所以。嗯，好吧，我們現(xiàn)在就走。”媽媽掛了電話(huà)，走的時(shí)候說(shuō)，“我回來(lái)之前一定要看到你的'房間干凈無(wú)塵。“我媽媽走后，我獨(dú)自在房間里打掃衛(wèi)生。當(dāng)我完成工作的時(shí)候，我媽媽還沒(méi)有回來(lái)。我一個(gè)人躺在桌子上。讓我們完成我的手機(jī)！沒(méi)什么可玩的。如果你想和某人聊天，他們可能不在線(xiàn)。最后，我決定給自己一個(gè)檢討，從抽屜里拿出一張紙，拿起一支筆
我的房間一團(tuán)糟。我媽沒(méi)提醒我。我從不打掃。我是一個(gè)被動(dòng)的人。我懶，我胖，我矮，都是懶的結(jié)果。如果你鍛煉，你可以減肥，長(zhǎng)高。今天，雖然我很累，但當(dāng)我看到我的房間干凈時(shí)，我感到非常舒服和自豪。我不想再做一個(gè)懶惰的人，我想做一個(gè)勤奮的人。
思齊與自省同在作文 篇38
居家隔離了將近三個(gè)月的我們?cè)谧蛱旖K于再一次齊聚在教室，但是，開(kāi)學(xué)就好像一面照妖鏡，從踏入班門(mén)那一刻起，自己在家三個(gè)月的情況，老師都會(huì)看得一清二楚。
現(xiàn)在才到第二天，我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的許多問(wèn)題了。
首先，我來(lái)反省一下上個(gè)學(xué)期我最喜歡也是最擅長(zhǎng)的科目英語(yǔ)；
1、單詞，這一次的單詞我掌握的不怎么牢固，雖然都背下來(lái)可是有的時(shí)候還是記不起來(lái)，解決方法：為加強(qiáng)自英語(yǔ)單詞的學(xué)握，我準(zhǔn)備把早讀的大部分時(shí)間安排給背英語(yǔ)單詞；
2、語(yǔ)法和句型，語(yǔ)法和句型對(duì)于我來(lái)說(shuō)是相對(duì)于比記起比較困難的，導(dǎo)致我今天英語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)的失誤，解決方法：加強(qiáng)背誦，我會(huì)從中午抽出來(lái)時(shí)間進(jìn)行背誦英語(yǔ)課，剩余時(shí)間進(jìn)行午休，勞逸結(jié)合。以上是英語(yǔ)我目前為止的一些問(wèn)題，接下來(lái)的每一天，我都會(huì)按解決方法而進(jìn)行對(duì)英語(yǔ)的加強(qiáng)。
其次，是最讓我內(nèi)疚的一個(gè)科目語(yǔ)文，語(yǔ)文這個(gè)科目我只有一個(gè)問(wèn)題，我也不想再增加一個(gè)那個(gè)問(wèn)題就是隨筆。隨筆是這個(gè)假期里美中不足是主要一點(diǎn)，難道我是沒(méi)有寫(xiě)嗎？不，而是忘掉了最重要的那一步，上傳公眾號(hào)，而原因就是我的懶，就是因?yàn)槲业膽�，使我在假期里與謝老師失了聯(lián)為此，我很內(nèi)疚，解決方法：第一點(diǎn)就是要每天堅(jiān)持寫(xiě)一篇隨筆，第二點(diǎn)，每天堅(jiān)持上傳公眾號(hào)。我相信，只要我做好這兩點(diǎn)，謝老師的朋友
圈就不會(huì)沒(méi)有我的筆跡，我們也不會(huì)再失聯(lián)。
最后，我來(lái)反省我自己的'短板數(shù)學(xué)；
1、知識(shí)點(diǎn)掌握，我數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)算是非常不好，導(dǎo)致我每一次在做題時(shí)都需要花很長(zhǎng)時(shí)間去翻書(shū)十分浪費(fèi)時(shí)間，解決方法：加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的背誦，我準(zhǔn)備將背誦時(shí)間安排在課間活動(dòng)，這樣既不會(huì)浪費(fèi)課間活動(dòng)，也鞏固了知識(shí)點(diǎn)；
2、公式及理解，數(shù)學(xué)公式應(yīng)該是學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，只有背誦好公式，再加上一定的理解力，數(shù)學(xué)問(wèn)題解起來(lái)就不會(huì)那么困難，解決方法：多做多練，其實(shí)數(shù)學(xué)能學(xué)好就是要靠多做多練，在多做多練的基礎(chǔ)上，再看一些教學(xué)視頻進(jìn)行鞏圍，數(shù)學(xué)基本上就沒(méi)有什么大問(wèn)題了。
我相信，只要靠我以上的解決方法去執(zhí)行，我就一定會(huì)從C位移動(dòng)到B位！讓我們一起在新的學(xué)期加油吧！
思齊與自省同在作文 篇39
我今天被李老師罰站了兩節(jié)課，李老師還罰我停課一天回家反省。中午回到家媽媽叫我在地上跪了一個(gè)小時(shí)，叫我跪著看書(shū)，一直到一點(diǎn)多才吃飯，兩點(diǎn)鐘才吃完飯。我覺(jué)得我很慘，但是所有這一切都是我自己造成的。
這幾天我連連犯錯(cuò)，我們組的同學(xué)都很討厭我。我吃飯的時(shí)候把油搞到衣服上，同學(xué)和老師都以為我沒(méi)換衣服，說(shuō)我很臭。我以后不能用手抓菜，搞到衣服上。前幾天我把書(shū)包放在外面葉文茜說(shuō)：“都把我擠到那外面了。”我就放后面，黎昊說(shuō)：“你干嘛搞得我都坐不了�！蔽揖头爬锩孢�是把葉文茜的椅子擠到外面去了，看來(lái)以后只能放在椅子上，雖然位置小了一些但只能克服一下了。今天早晨排隊(duì)的時(shí)候我踩到了黎昊的腳，但我毫無(wú)知覺(jué)，黎昊推了我一把，罵我神精病，我不知道為什么，就反罵回去，黎昊就再推了我一把，我就掐了他一把，把他脖子掐花了，然后李老師叫我跟老媽打電話(huà)，我不干就躲了起來(lái)，然后石佳玥叫我到老師辦公室站著，韓蘊(yùn)揚(yáng)偷了老師的糖我不知道，還吃了老師的糖。韓蘊(yùn)揚(yáng)偷了別人的東西叫偷，而我吃了偷來(lái)的東西叫分贓。我以后再也不吃來(lái)歷不明的東西了。李老師說(shuō)：“如果別人把你的脖子掐花了你會(huì)怎么做？”我說(shuō)：“把他打得哭笑不得�！睘槭裁次視�(huì)有這些行為呢？因?yàn)槲野缘啦环�，只顧自己的`感受，不想別人的感受。跟別人打架本來(lái)就不對(duì)，掐脖子就更不對(duì)了，這樣會(huì)讓別人窒息的。以后如果有人無(wú)緣無(wú)故的推我、罵我，首先要反省自己又哪里做得不對(duì)，知道為什么，如果我犯錯(cuò)在先就要馬上跟別人道歉，如果自己沒(méi)錯(cuò)也要忍讓?zhuān)@樣打架的事情就不會(huì)發(fā)生了。
李老師叫我看鼴鼠的月亮河，我看了鼴鼠的月亮河，我知道了鼴鼠怎么跟別人玩的，它的名字叫米加，它不跟它的哥哥們玩，而且它白天睡覺(jué)，晚上玩，而它的兄弟們是白天玩，晚上睡覺(jué)。它晚上搭迷宮、搭城堡，但它搭的城堡沒(méi)有頂蓋，它晚上還幫尼里洗衣服，想發(fā)明洗衣機(jī)，最后洗衣機(jī)發(fā)明成功了。我覺(jué)得這本書(shū)里鼴鼠很會(huì)跟別人玩，而且沒(méi)有沖突，沒(méi)有打架，不像我一樣跟別人打架，我會(huì)改正的。
思齊與自省同在作文 篇40
今天，是考完期中考的第一周，在回顧錯(cuò)題的同時(shí)，我也在不斷的自我反省。
為什么？這些科目的題會(huì)但是還是做錯(cuò)了。
為什么？有的題目上課老師講過(guò)但還是不能得滿(mǎn)分。
為什么？很多在平時(shí)掌握好的知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的題在考試的時(shí)候也會(huì)失分。
為什么？
不是讀課文，背誦，復(fù)習(xí)那么簡(jiǎn)單因?yàn)槲覀兊幕A(chǔ)比他們差，所以我們更應(yīng)該付出比他們多幾倍的努力和辛苦。
試想一下，如果十年后，二十年后，你如果沒(méi)有知識(shí)你將何去何從呢？
勤能補(bǔ)拙說(shuō)的就是勤勞能幫助你補(bǔ)好你的缺點(diǎn)。
在我的身邊經(jīng)常聽(tīng)到類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)如：當(dāng)你身邊的人長(zhǎng)大了，都去大城市了，就你考不上高中，你只能回到老家種地了。還有：當(dāng)你以后有工作了回頭來(lái)看，會(huì)覺(jué)得一切都值得。你現(xiàn)在對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，以后對(duì)你的'生活也有幫助，相反就沒(méi)用了。
我們都經(jīng)歷過(guò)一些相同的事，例如：
當(dāng)你小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)了會(huì)覺(jué)得光陰過(guò)的很快，轉(zhuǎn)眼就從六七歲的小朋友長(zhǎng)成十一二歲的青少年了。
正像這樣，像這樣八年級(jí)了還是想回到七年級(jí)，剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候我們又變成學(xué)弟學(xué)妹，如同一年級(jí)。
我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候就已經(jīng)留下了不少的遺憾，希望我們?cè)诔踔袝r(shí)代，不要再重復(fù)小學(xué)的遺憾，讓我們的每一天都活的有意義，有價(jià)值。
在每天的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該不斷地自我檢討，在課余時(shí)，補(bǔ)上當(dāng)節(jié)課所缺少的知識(shí)，不斷地復(fù)習(xí)才能深深的印入腦海中。
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
光陰有限，我們要利用好每天的時(shí)間不讓時(shí)間浪費(fèi)掉。
我覺(jué)得很多住的知識(shí)不是靠死記硬背，你如果死記硬背，過(guò)不久你就會(huì)把這些內(nèi)容忘了。所以死記硬背還不如靠理解。
我不理解，我覺(jué)得你就算抄一百遍，還不如認(rèn)認(rèn)真真好好理解這些內(nèi)容，把這些內(nèi)容變成自己的知識(shí)。
還有一定要有一個(gè)良好的心態(tài)，既不能太驕傲，也不能太泄氣，因?yàn)楹玫男那橐灿欣谀銓?duì)它的理解。
對(duì)每個(gè)科目你都要有興趣，不然你無(wú)論怎樣努力學(xué)，你都會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)很枯燥的科目，不會(huì)去主動(dòng)預(yù)習(xí)它的。
思齊與自省同在作文 篇41
曾有記者問(wèn)比爾·蓋茨，“你認(rèn)為最不能等的事是什么？”蓋茨毫無(wú)遲疑，答道“最不能等的事就是孝敬父母！”看到這里，我感慨萬(wàn)千。
我明白“夫孝者，百行之冠，眾善之始也”的大道理；也感慨于郭巨埋兒的悲壯、王祥求鯉的大愛(ài)；“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的名句更是瑯瑯上口。了解了這么多“孝”的知識(shí)，我真正做到“孝”了嗎？對(duì)于媽媽的關(guān)心經(jīng)常不耐煩，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而和父母吵架，對(duì)于父母的教育總是不以為然……這一幕幕場(chǎng)景仿佛昨日重現(xiàn)。我不由感到慚愧：一個(gè)在書(shū)本上，在電視上見(jiàn)了千百遍、再熟悉不過(guò)的“孝”字，我卻未能做到。
憶起往昔。筆挺健碩的父親邊跑邊回頭催我向前；年輕漂亮的母親抱著我一天一夜也不覺(jué)疲憊；父母用手做繩，拉著我一遍又一遍地蕩著秋千……那是多么美好的時(shí)光啊�？芍饾u地，父母的'雙鬢開(kāi)始被霜雪染成素白，臉上有了皺紋，腰背也佝僂了。父親跑步逐漸被我落在后面，母親也不再如往日般精神抖擻了。這才發(fā)現(xiàn)，時(shí)不我待，父母已老。不由想起那句話(huà)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀冸S著時(shí)光成長(zhǎng)，而父母卻在老去。如果此時(shí)不行孝，可能就再也來(lái)不及了。
我想，行孝不意味著興起多大的風(fēng)浪，而體現(xiàn)在生活中的細(xì)節(jié)中。正所謂“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，父母都是容易滿(mǎn)足的人，你所認(rèn)為的雞毛蒜皮的小事在他們看來(lái)都是大事。一句噓寒問(wèn)暖的話(huà)，一次輕柔的捶背，足矣；行孝也需要尊重、感恩父母�！靶⒆又�，莫大于尊親�！币鹬馗改傅母冻�，感謝父母的勞動(dòng)；行孝亦需珍惜與父母在一起的時(shí)光。所謂“朝夕伺候莫厭煩”，要多陪陪父母；當(dāng)然，行孝也需時(shí)刻勉勵(lì)自己要上進(jìn)。畢竟子成龍，女成風(fēng)是每個(gè)為人父母的最大愿望。
龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“所謂父女、母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”父母在老去，背影漸行漸遠(yuǎn)，這不能改變；我能改變的，是父母離去的感覺(jué)。滿(mǎn)足，自豪，快樂(lè)，這就夠了。
“慈烏尚反哺，羔羊尤跪足。人不孝其親，不如草與木�！奔皶r(shí)行孝，別讓父母等得太久。
思齊與自省同在作文 篇42
努力是一艘船，反省是一張帆，只有張起這張帆，你才能乘風(fēng)破浪向著成功的彼岸先進(jìn)。―――－題記
李世民說(shuō)：“以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可照得失。”銅也好，人也罷，這些都是反省檢點(diǎn)自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。
灰蒙蒙的天仿佛映襯著我的心情。考試的失利，老師的批評(píng)，家長(zhǎng)的.責(zé)備頓時(shí)而至，望著考得好的同學(xué)捧著席卷哼著小曲回家的同學(xué)，一股不服輸?shù)膭艃河可闲念^。拋開(kāi)一切雜念，坐在房里檢點(diǎn)自己。與他人的不足之處是如數(shù)家珍，原來(lái)自己與他人是有差距的��！在后來(lái)的日子，不斷地改正自己的錯(cuò)誤。終于在一個(gè)月后的今天，我也能將那另人滿(mǎn)意的成績(jī)單拿回家。
因?yàn)榉词�，讓我不再有第二次的后悔；因�(yàn)榉词�，讓我有了新的突破；因�(yàn)榉词�，我學(xué)會(huì)了走這條名叫“人生”的路。
有人說(shuō)，反省能使一個(gè)人變得完美�？鬃由頌槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，千百年來(lái)受到中外人民深深地愛(ài)戴，在眾多數(shù)人的眼里，他就是那么的完美。他是怎樣做到了呢？是與生俱來(lái)的嗎？孔子曾對(duì)他的弟子說(shuō)：“吾三日省吾身�！币惶靸�(nèi)多次的反省，足以讓自己彌補(bǔ)不足，使自己更加完美�！耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也。”將自己與他人對(duì)照，彌補(bǔ)缺漏，是提善自我的又一途徑。日復(fù)一日，長(zhǎng)期如此，一個(gè)人的錯(cuò)誤便會(huì)越來(lái)越少，自己便會(huì)逐步走向完美。
有人說(shuō)，學(xué)會(huì)反省是成功人世的必修課。在這競(jìng)爭(zhēng)如云的社會(huì)中，實(shí)力相當(dāng)，如何才能鶴立雞群呢？一個(gè)人不是成功，就是失敗，而失敗并不意味著結(jié)束，失敗是一次新的機(jī)會(huì)。掌握這次機(jī)會(huì)，反省自己的失敗原因，然后改正，必能重新走上這鋪滿(mǎn)鮮花和掌聲的紅地毯。這便是人成功的最重要的一堂課。
有人說(shuō)，反省是防止后悔的藥。世上永遠(yuǎn)不會(huì)有后悔藥，后悔永遠(yuǎn)是無(wú)用的。一次后悔帶來(lái)的不應(yīng)是就此消沉，而是一次機(jī)會(huì)。一次反省自己的機(jī)會(huì)，當(dāng)你在后悔時(shí)意識(shí)到下次不能再后悔時(shí)，這藥便生效了，他讓你找出自己的不足，讓你彌補(bǔ)自己的不足，讓你強(qiáng)大，讓你今后不再為同樣的錯(cuò)誤后悔。
攜反省一起上路吧，它會(huì)幫你走完這布滿(mǎn)荊棘的人生路。
攜反省一起上路吧，它會(huì)指引你通向勝利矚光的方向！
人因反省而成功！
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