茶酒人生作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的茶酒人生作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
老祖宗留下來(lái)的“飲”、“品”文化,恐怕是在茶、酒這兩樣上表現(xiàn)的最為淋漓盡致了。
論酒,它幾乎是同中華文明一起誕生的。相傳最古老的酒就是儀狄為大禹而造的酒,大禹飲后連聲稱好,從此,酒文化弘揚(yáng)開來(lái)……
酒易飲,凡夫俗子誰(shuí)都能飲,大都也都會(huì)喝。酒是用來(lái)壯膽的,武松,十八碗也過景陽(yáng)崗,是靠他添一身虎膽;酒是用來(lái)消愁的,古往今來(lái)的遷客騷人,壯志難酬,常常“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”;武俠小說(shuō)里的英雄豪杰,常常以酒會(huì)友,大塊吃肉,大碗喝酒,盡顯一身豪氣。因此可以說(shuō),人們喝酒,目的通常不會(huì)那么單純。
關(guān)于這一點(diǎn),歷史可以證明:宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”,可謂是喝酒的至高水平,歷代皇帝最頭疼的問題,他僅用一杯酒就解決了;漢高祖劉邦赴的鴻門宴,把盛宴談間激流暗涌,寫下了楚漢相爭(zhēng)精彩的一筆。酒,用在政治上,便不再是喝了,至少不再是其原有的質(zhì)樸與單純。至于酒常與王侯將相扯上了關(guān)系,或許是因?yàn)榫偷暮罋夂苓m合統(tǒng)治的霸氣雄心吧!
相比之下,茶就顯得簡(jiǎn)單清雅多了。我始終覺得,會(huì)喝酒的人,不一定是為了喝酒而去喝酒的;會(huì)喝茶的人,不一定是為了喝茶而去喝茶的。喝茶有很多講究,飲茶之風(fēng),起源于中國(guó),千百年來(lái)逐漸發(fā)展成了一門學(xué)問——茶藝。
《紅樓夢(mèng)》中妙玉泡的茶,用的是陳年梅花上的雪水,其空靈悠遠(yuǎn)又豈是一般的水所能比得了的.。再看妙玉說(shuō)茶:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯即是飲牛飲騾了。”茶真是與俗無(wú)緣了。
除茶與飲茶本身之外,喝茶的時(shí)候的意境也是必不可少的。周作人曾在一篇文章中提到過:“喝茶當(dāng)于瓦屋、紙窗下,清泉綠茶,用清雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年塵夢(mèng)。”喝茶要心止如水,無(wú)欲無(wú)求才好。捧一盞清茶,青綠搖曳,茶香裊裊,心便隨著那舒展的茶葉緩緩沉入杯底。茶真是超凡脫俗的隱士。這或許就是古人的處世哲理吧,清心寡欲遠(yuǎn)離塵囂。然而,以今天的眼光看來(lái),未免有點(diǎn)消極。
于是,我又把視線轉(zhuǎn)向了酒——它果真只是濃烈落俗的嗎?我很喜歡“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”的意境奇趣,不遜于周作人筆下的茶事。都說(shuō)茶是靈性之物,其實(shí),酒更能激發(fā)了多少文人墨客的靈感——“竹林七賢”中的人,他們才高八斗,嗜酒如命;“詩(shī)仙”李白的“黃河之水天上來(lái)”,其豪邁的想象,很大一部分是酒所賜予的。
看來(lái),酒也不乏其高雅的一面,甚至是醉酒之態(tài)——湘云醉酒,是醉臥于芍藥蔭,那是千金小姐的嬌憨之態(tài);李白醉酒,是醉倒在翰林院,是一代詩(shī)仙的桀驁之態(tài)。
文人愛酒,武夫亦愛酒。武林中人以酒會(huì)友,豪氣如云,不過是匹夫之勇,只有把酒在疆場(chǎng)吟唱時(shí),才能真正體現(xiàn)出其豪放雄壯的脾氣。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催!睋(jù)說(shuō),葡萄美酒倒入夜光杯中,酒色與鮮血無(wú)異,飲酒如飲血,這不由得令人想起了岳飛的詞:“壯志饑餐胡虜肉,談笑渴飲匈奴血”,中華男兒的方剛血?dú)馀c壯志豪情在飲酒中一覽全無(wú)。
茶,是遺落凡間的精靈,它的高雅與脫俗,只有少數(shù)人才能品味得到;酒卻是豪爽之物,宜喝宜品,可以說(shuō)是雅俗共賞。這兩者都延續(xù)著中華民族幾千年的文明,然而,它們又代表著兩種不同的處世之道——清心寡欲和豪情萬(wàn)丈,平平淡淡或轟轟烈烈。
我,到底應(yīng)該選擇哪一種呢?我思索著。閑暇時(shí),泡一杯清茶,靜坐窗前,看雁過留痕,云卷云舒;忙碌時(shí),飲一杯烈酒,奮起萬(wàn)丈豪情,去迎接生活的挑戰(zhàn)。靜如茶般淡雅,動(dòng)如酒般濃烈,或許這就是人生的最高境界吧!
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