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高考作文寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文審題指導(dǎo)

時(shí)間:2021-10-19 08:17:44 話題作文 我要投稿

高考作文寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文審題指導(dǎo)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的高考作文寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文審題指導(dǎo),希望能夠幫助到大家。

高考作文寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文審題指導(dǎo)

  話題作文寫(xiě)作范圍寬泛,表達(dá)方式多樣,寫(xiě)作手法靈活是其顯著的特征。這種作文形式被廣泛采用,就因?yàn)樗芡卣箍忌季S和想象的空間,便于考生靈活地選擇發(fā)揮寫(xiě)作特長(zhǎng)的內(nèi)容和形式,充分展示寫(xiě)作才華,有利于選拔人才。這種作文的命題形式一般由三部分組成:第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是導(dǎo)引詞,用一段提綱挈領(lǐng)的話概括材料的主旨或題意,框定作文的話題范圍,制約作者的寫(xiě)作思路。第三部分是寫(xiě)作的注意事項(xiàng)。只有對(duì)于話題作文的這種內(nèi)在和外在的特征有一個(gè)清楚、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),才能在具體寫(xiě)作時(shí)不出現(xiàn)這樣或那樣的偏差。然有人認(rèn)為,話題作文“淡化審題”為我們提供了一個(gè)自由馳騁的疆場(chǎng),話題作文范圍寬泛,用不著認(rèn)真審題也能寫(xiě)出好文章。這是對(duì)話題作文寫(xiě)作的又一種誤解。審好并準(zhǔn)確把握話題作文的材料、導(dǎo)引和注意事項(xiàng),正確理解題意,是寫(xiě)好話題作文的前提。而,“淡化審題”不等于“忽視審題”,信馬由韁,必然招致人仰馬翻。有的同學(xué)拘泥于所提供材料,從材料中抽取某個(gè)側(cè)面或片斷進(jìn)行敷衍闡釋,將話題作文寫(xiě)成了一般的材料作文。也有的干脆將話題當(dāng)標(biāo)題、主題或論題,或記敘受這個(gè)標(biāo)題、主題制約的某個(gè)事件,或論述這個(gè)標(biāo)題規(guī)定的論題,完全拋開(kāi)材料,將話題作文寫(xiě)成了常見(jiàn)的命題作文:不少同學(xué)因?yàn)閷忣}失誤而導(dǎo)致失分過(guò)多。話題作文審題常見(jiàn)的失誤有以下幾種:

  1、忽視了概念的內(nèi)涵

  話題有時(shí)是以一個(gè)概念的形式出現(xiàn)的,比如“誠(chéng)信”“欣賞” “選擇”等。概念都具有特定的內(nèi)涵,似是而非地理解概念的內(nèi)涵就有走題之虞。如以“熱”為話題作文,提示語(yǔ)中已經(jīng)列舉了“網(wǎng)絡(luò)熱”、“打工熱”“炒股熱”等例子,顯然,這里的“熱”是指一種社會(huì)現(xiàn)象,但有的同學(xué)在作文中將“熱”理解成“熱情”“熱心”,甚至寫(xiě)成了“我為祖國(guó)獻(xiàn)熱血”等。錯(cuò)解內(nèi)涵,作文之始,就誤入歧途。

  2、忽視了背景語(yǔ)的指向

  背景語(yǔ)往往是命題者著意營(yíng)造的某一種情境,不同的背景語(yǔ)引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語(yǔ)的思維指向,才能保證寫(xiě)作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通。請(qǐng)看下面一則材料:

  哲理之于人生,時(shí)時(shí)相隨,事事蘊(yùn)含,處處顯現(xiàn)。“逆境出人才,順境就出不了人才” ?做人堅(jiān)持“行方”原則,具有潤(rùn)滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生,需要我們認(rèn)真思辨的哲理太多太多:德與才、苦與樂(lè)、美與丑、愚與智、榮與辱……請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫(xiě)一篇文章。

  審讀背景語(yǔ),我們就發(fā)現(xiàn),要求我們談?wù)摰恼芾響?yīng)是矛盾對(duì)立的雙方,比如“己所不欲,勿施于人”與“己之所欲,濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語(yǔ)中的提示,抓住“哲理”便作文章,寫(xiě)成“忘記歷史是一種背叛”、“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”、“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”等,這一些雖是哲理,但是,缺少矛盾對(duì)立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。

  3、忽略提示語(yǔ)的暗示

  話題作文在開(kāi)放中又有所限制,這些限制多出現(xiàn)在提示語(yǔ)中。

  比如這樣一則材料:

  人的一生總要與書(shū)打交道,在與書(shū)的接觸過(guò)程中,一定會(huì)有某些故事發(fā)生,之后就會(huì)有一些屬于自己的思考。

  請(qǐng)以你與書(shū)的交往過(guò)程或以對(duì)書(shū)的思考為內(nèi)容范圍寫(xiě)一篇文章。

  提示語(yǔ)中包含著豐富的信息,“你與書(shū)的交往過(guò)程”隱藏的限制至少有:

  (1)要寫(xiě)自己的,不能寫(xiě)他人的;

  (2)要寫(xiě)出過(guò)程,最好是寫(xiě)成散文或記敘文。

  “對(duì)書(shū)的`思考”透露的信息則有:

  (1)要以寫(xiě)對(duì)書(shū)的感悟、體驗(yàn)以及書(shū)對(duì)“我”的啟示教益為主;

  (2)文體上最好寫(xiě)隨筆、雜感或議論文。

  有了上述思考,就可以保證在審題中沒(méi)有大的失誤。而有的同學(xué)偏偏離開(kāi)了“我”的讀書(shū)經(jīng)歷,“我”的讀書(shū)體驗(yàn),泛泛而談書(shū)的作用和好處,寫(xiě)出諸如“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”等缺少個(gè)性的文章。

  4、貼金式點(diǎn)題――用自己之酒杯,裝他人之佳釀

  話題作文因?yàn)橛虚_(kāi)放性,文體選擇又比較靈活,一部分學(xué)生就有投機(jī)取巧的思想,套用現(xiàn)成的文章,只在結(jié)尾象征性地點(diǎn)一下話題。比如以“英雄”為話題作文,一個(gè)同學(xué)寫(xiě)成《母親――心中的英雄》,記敘了母親持家的艱辛、對(duì)父親的忍耐、對(duì)鄰人的關(guān)愛(ài)。結(jié)尾生硬點(diǎn)題:“母親是平凡的,但是,她卻是兒子心中的英雄。”“勤勞、忍耐”是美好的品性,但是未必能算得上“英雄”,這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫(xiě)母親的文章。

  再如以“音樂(lè)”為話題作文,盡管內(nèi)容形式有較大的自由度,但所寫(xiě)的文章必須以音樂(lè)為軸心,不能離開(kāi)這個(gè)軸心而另起爐灶。有學(xué)生寫(xiě)成《家庭,一首美妙的交響樂(lè)》,大談家庭生活,只在結(jié)尾提上一兩句:“音樂(lè),正回響在我的家庭中”。這種貼金式點(diǎn)題,是我們著力反對(duì)的,它不僅影響作文得分,還容易養(yǎng)成學(xué)生的投機(jī)取巧的不良心理。

  5、只注意判斷中主項(xiàng)或是謂項(xiàng)――似看神龍,見(jiàn)其尾不見(jiàn)其首

  判斷通常由主項(xiàng)和謂項(xiàng)兩部分構(gòu)成。主項(xiàng)是判斷的對(duì)象,謂項(xiàng)是表示判斷對(duì)象具有或是不具有的性質(zhì)。話題作文是一種“寬題”,寫(xiě)作中,可以將一個(gè)概念細(xì)化為一個(gè)判斷。比如以“生活”為話題作文,可以細(xì)化為“生活是一種選擇”、“生活中要經(jīng)歷失敗”等,可有的同學(xué)在行文中,拋開(kāi)了判斷的主項(xiàng)“生活”,片面地談“選擇”或是“勇氣”,比如寫(xiě)成選擇需要有眼光,或是寫(xiě)成了類似與“失敗是成功之母”之類的文章。

  這樣一來(lái)實(shí)際上把原話題“生活”變成了“選擇”或是“失敗”。再比如以“面對(duì)擁有”為話題,許多同學(xué)只看主項(xiàng)“擁有”而忽略了“面對(duì)”,寫(xiě)成怎樣追求理想,怎樣實(shí)現(xiàn)成功等。

  6、偷梁換柱――半路殺出程咬金

  有時(shí)面對(duì)一個(gè)話題,剛剛寫(xiě)作時(shí),還是切題的。但是,在行文中,經(jīng)過(guò)層層推演,離話題則遠(yuǎn)來(lái)越遠(yuǎn),從而使文章前后脫節(jié)。比如,以“人生之美”為話題,一個(gè)學(xué)生確定了這樣的寫(xiě)作角度,“人生之美在于緊緊把握今天”,這個(gè)視角是符合話題要求的,但是,在行文中,他用這樣幾個(gè)要點(diǎn)去闡釋:“今天最美,把所要作的事推到明天是向生命賒欠帳單”:“今天最美,所有夢(mèng)想的終點(diǎn)都可以用今天的跋涉去逼近”。顯然,他是由“人生之美”轉(zhuǎn)向了“今天之美”。再如以“課桌文化”為話題作文,有的同學(xué)把課桌文化放到校園中去考察,這本是正確的,但是,后面則由課桌文化不自覺(jué)地寫(xiě)成校園文化,大談如何進(jìn)行校園文化建設(shè),卻回不到本題“課桌文化”上去。這種現(xiàn)象在高三學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐中屢見(jiàn)不鮮。

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