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讀后感的作文

時(shí)間:2021-11-25 15:37:46 讀后感作文 我要投稿

【精品】讀后感的作文集合8篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】讀后感的作文集合8篇

讀后感的作文 篇1

  暑假里,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情讀完了《蘭心的秘密》這本書(shū)!短m心的秘密》書(shū)中主要講了一個(gè)名叫海蘭娜的小姑娘,許多人管她叫蘭心。父母總是和她唱反調(diào),她就找了一位仙女來(lái)幫忙。

  仙女給了蘭心兩塊魔糖,只要把魔糖放進(jìn)父母的茶杯里,父母一跟蘭心唱反調(diào),就會(huì)縮小一半。蘭心按照仙女的話去做了。父母總是還和她作對(duì),后來(lái)他們變得比火柴還要小了。這時(shí)候他們一家的生活十分糟糕,蘭心很想父母變回原樣或者自己也變小。仙女告訴蘭心的方法只有一個(gè),就是自己也吃下一塊魔糖,并且不跟父母唱反調(diào)。蘭心一一照辦,而且把父母的話當(dāng)成圣旨。從此一家人生活得很好。為什么蘭心一家的變化會(huì)這么大呢?這就是蘭心心中的秘密。

  讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理:家人是很重要的,我們不能和他們唱反調(diào)。要聽(tīng)家人的話。

讀后感的作文 篇2

  我看過(guò)一本很好看的書(shū),書(shū)名叫:《秘密花園》。秘密花園中的小主人公叫瑪麗,她是一個(gè)相貌丑陋、脾氣暴躁,人見(jiàn)人厭的小姑娘。在一次家庭瘟疫中,她的爸爸和媽媽被殘酷的命運(yùn)瘟疫奪走了生命,而她則成為了一個(gè)沒(méi)有爸爸媽媽的孤兒。

  我看到這時(shí),總是想問(wèn):“這本書(shū)里怎樣凈都是一些讓人不開(kāi)心的人或事呢?”我?guī)е@個(gè)問(wèn)題一向看下去,隨著看到另一個(gè)小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用比較的方法,讓我們看到孤獨(dú)、寂寞、對(duì)什么事都感到煩的瑪麗,結(jié)識(shí)到了伙伴—狄肯之后,漸漸變得開(kāi)朗、變的漂亮,漸漸地,讓我們看到了開(kāi)朗、快活、漂亮的瑪麗。

  這本書(shū)讓我明白了伙伴的價(jià)值;顫,愛(ài)小動(dòng)物的狄肯,用自己真誠(chéng)的心打動(dòng)了對(duì)什么事都煩的瑪麗、打動(dòng)了身患重病對(duì)生命不報(bào)有任何期望的柯林,使他重新振作了起來(lái)。qq個(gè)性名字

  如果我是瑪麗,我也會(huì)厭惡所有的人或事,正因在這個(gè)家庭里,我的爸爸是一個(gè)總是不回家的人,而我的媽媽也每一天去參加各種各樣的舞會(huì),根本不在乎我的存在,只讓保姆們照顧我,生活在這樣的家庭里,我感到孤獨(dú)、寂寞,一個(gè)快樂(lè)的我漸漸地變成了誰(shuí)都不理睬、對(duì)什么事都感到煩,有誰(shuí)不會(huì)變成這樣呢?

  我十分喜愛(ài)秘密花園這本書(shū),我更加期望擁有狄肯那樣寶貴的友情,正因他,這本書(shū)的出現(xiàn),使我明白了友情能夠改變一切別人認(rèn)為改變不了的,甚至能夠是自己的人生,不是嗎?

讀后感的作文 篇3

  德國(guó)著名詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):會(huì)讀書(shū)的人,用兩只眼睛,一只眼睛看紙面上的字,另一只眼睛要看到紙的背后,也就是說(shuō),要讀出文章中隱含著的意思。

  今天鄭老師給我們讀了一篇《母愛(ài)》的文章。故事是這樣的:在青海省的一個(gè)沙漠地區(qū)嚴(yán)重缺水,每人每天只配給3斤的用水量。有一天,一頭老牛攔住了運(yùn)水的軍車,想添點(diǎn)水喝。軍人首先對(duì)著老牛大聲呵斥,并用火來(lái)嚇?biāo),但是毫無(wú)用處。后來(lái)老牛的主人用鞭子使勁抽它,抽得老牛皮開(kāi)肉綻,但是老牛依然紋絲不動(dòng)。軍人沒(méi)有方法,只好舀了一瓢水給老牛,讓人感到意外的是老牛竟然不喝,只是向著夕陽(yáng)的方向叫了幾聲,這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來(lái)一只小牛,小牛喝完水后,老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛,小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛,然后,遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。

  聽(tīng)了這個(gè)感人的故事,不禁使我想起了媽媽對(duì)我無(wú)微不至、數(shù)不勝數(shù)的關(guān)懷。記得有一天,我夜里發(fā)高燒,媽媽心急火燎地起來(lái)給我找藥,可是家里的退燒藥都過(guò)期了,急得媽媽連外衣都沒(méi)有顧的上穿就往衛(wèi)生所跑。吃了藥還不見(jiàn)效,媽媽又起來(lái)用涼毛巾縛在我的額頭上降溫,夜里不知給我換了多少次毛巾。因?yàn)闇喩戆l(fā)熱,我不停地瞪被子,媽媽又一次又一次地幫我蓋,讓我燜汗、散熱。媽媽一宿沒(méi)睡,第二天早上,燒終于退了,我又可以高高興興地背著書(shū)包上學(xué)去了。望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神,我不由得心想:媽媽,您真好。

  今天聽(tīng)鄭老師讀這篇文章,使我真正懂得了誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉的含意了。

  讀了偉大的母愛(ài),知道了世間情為何物!

讀后感的作文 篇4

  列寧說(shuō)過(guò)書(shū)籍是巨大的力量。奧斯特洛夫說(shuō)過(guò)打開(kāi)一本書(shū)。就像對(duì)生活打開(kāi)了一盞窗戶。杜甫也說(shuō)過(guò)讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。所以說(shuō)讀書(shū)對(duì)人類是不可缺少的。這不暑假我就讀了一本書(shū)《查理九世——雪山巨魔》。

  這本書(shū)的主要人物是查理、一只擁有貴族血統(tǒng)的名犬后裔,不僅懂人話,而且很好強(qiáng)。而墨多多則待人熱情,對(duì)新鮮事物充滿探索精神。堯婷婷則是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀、富有同情心的班長(zhǎng)。扶幽則是一個(gè)游離天外的古怪小孩;Ⅴ徬矚g刺激,脾氣暴躁。

  這本書(shū)還介紹了棕熊、雪狼,還有很多神奇的`雪人。這些雪人很強(qiáng)大,富有智慧,他們守護(hù)著山神的寶藏。而村子里的人則神奇地全部消失了,在木屋中,想他們揮手致意的,是一尊毫無(wú)生氣的冰雕像,無(wú)聲地號(hào)召我們要保護(hù)自然。

  讀完了這本書(shū)我仍覺(jué)得意猶未盡,探險(xiǎn)中充滿了神秘,同時(shí)也讓我明白了一個(gè)道理每個(gè)人都應(yīng)富有探索精神。在日常生活中很多事都在等待我們?nèi)ヌ剿鳌1热缣炫S紫x(chóng)有味覺(jué)嗎?比如蟋蟀會(huì)唱歌嗎?比如蝗蟲(chóng)怎么蛻皮? 同時(shí)我還知道人與人、人與動(dòng)物之間要和平共處。就象墨多多他們保護(hù)了雪人們。而他們遇到危險(xiǎn)時(shí),雪人們也保護(hù)了墨多多他們一樣。

  有時(shí)間記得看這本書(shū)!

讀后感的作文 篇5

  故事很簡(jiǎn)單:已經(jīng)38歲的成功風(fēng)流男人lee遇到了讓自己一見(jiàn)鐘情的20歲的美青年柯洛。遵循先愛(ài)上必定要受折磨的原理,lee在這條愛(ài)情的道路上磕磕絆絆的一路走來(lái),想放棄又舍不得,想戀愛(ài)又得不到,終于咬咬牙放手了,到后來(lái),才發(fā)現(xiàn)柯洛不知何時(shí)已經(jīng)喜歡上了他。

  但是故事簡(jiǎn)單,藍(lán)淋大卻寫(xiě)的非常出彩,尤其是塑造了個(gè)非常真實(shí)讓所有腐女心疼不已的lee叔。風(fēng)流倜儻英俊帥氣瀟灑無(wú)比,但是碰到了柯洛,這個(gè)外表是綿羊可骨子里流著狼的血的美人,lee從此一頭載了進(jìn)去。

  藍(lán)淋大的人物性格設(shè)定非常好,那個(gè)瀟灑風(fēng)流成熟風(fēng)趣的lee叔,一旦動(dòng)了真情,就無(wú)論如何也回不了頭,像頭倔強(qiáng)的驢子,追著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那個(gè)名叫柯洛的胡蘿卜,眼紅心跳就是吃不到,可越是吃不到越是要追著跑。好面子的別扭叔碰上了死心眼又看不清自己心思的綿羊,想想都會(huì)有無(wú)數(shù)沖突和揪心的情節(jié)發(fā)生。

  lee叔之所以讓看過(guò)的腐女都心疼,一是這本小說(shuō)是以lee的第一人稱寫(xiě)的,他的心思想法,再百轉(zhuǎn)千回,我們都能理解并深有體會(huì)。二是柯洛的死心眼有時(shí)真是太傷人。lee說(shuō):有時(shí)實(shí)話比假話更傷人?侣迕棵吭谂clee滾完床單或相處融洽時(shí),要拿他的實(shí)話提醒lee:

  "在洛杉機(jī)的時(shí)候,我不該對(duì)你那樣的。其實(shí)我喜歡的是另外一個(gè)人。""但我發(fā)現(xiàn)我還是做不到。再見(jiàn)到他我就明白了,我只能喜歡他一個(gè)人。"

  "我跟你能有什么關(guān)系?":"舒念永遠(yuǎn)是最好的。"

  "我陪著你,但對(duì)舒念的心情是不會(huì)改變的。我跟你也不是在戀愛(ài)。我們就只是朋友跟床伴的關(guān)系,如果你覺(jué)得不舒服,就直接跟我說(shuō)吧,我們換一種相處方式。"

  以上是柯洛最經(jīng)典的愛(ài)舒念宣言,而且說(shuō)這些話時(shí)的地點(diǎn)不是在lee的床上就是他家浴室,柯綿羊真是誠(chéng)實(shí)的讓人難以忍受了。

  盡管屢戰(zhàn)屢敗又屢敗屢戰(zhàn),厚臉皮如lee也在最后終于放手了。

  我知道。我本來(lái)以為自己死都沒(méi)法放手。但真正松開(kāi)了,卻好像,也還好。我一直覺(jué)得無(wú)法忍受看不見(jiàn)他的生活。但是也許,生命里沒(méi)有了他,除了空虛一點(diǎn)之外,也沒(méi)什么大不了。

  lee去了s城,遠(yuǎn)離了柯洛,但是那些深入骨髓的愛(ài)戀不是換了個(gè)城市就能忘記,去酒吧買醉,仍然會(huì)想起他的小綿羊,"我喜歡上的人啊…非常帥,年輕有才,清白,多金,無(wú)不良嗜好,有情趣,床上技術(shù)好,廚藝好,體貼,能干,又癡情。"而后在調(diào)酒師的羨慕聲中哈哈一笑道,"可惜他癡情的對(duì)象不是我啊。"看這段我是真的心疼這個(gè)男人了,我能看到他說(shuō)這些話時(shí)落寞的眼睛。

  柯洛是什么時(shí)候喜歡上lee的?我翻了小說(shuō)n遍,只能總結(jié)為在他自己都不知道的時(shí)候喜歡上的。他對(duì)lee溫柔的時(shí)候,給lee做飯,2人一起看演唱會(huì),在床上激H,我以為這時(shí)的綿羊終于愛(ài)上了lee,結(jié)果他又講了一遍對(duì)舒念的愛(ài)的宣言"我永遠(yuǎn)只愛(ài)舒念。"他對(duì)lee開(kāi)出空白支票,專程在下雨天去給他做飯的時(shí)候,我想綿羊終于看到自己的心了,可是他又在糾纏中打裂了lee的傷口,害的lee再次住院。綿羊不只是在虐l(fā)ee還在虐我這個(gè)看《遲愛(ài)》的人,不愧為虐心渣攻啊。

  lee去了s城后的情節(jié)是許多《遲愛(ài)》飯最愛(ài)看的部分,只因?yàn)閺倪@里才慢慢看出了一些柯洛對(duì)lee遲來(lái)的愛(ài)意,可是他仍然是小心的猶豫的隨時(shí)都會(huì)退縮的愛(ài)的試探,讓人跟著他糾結(jié)著急:柯洛你快上。∷莻(gè)溫吞的表達(dá)方式和之前《無(wú)處可尋》里強(qiáng)迫舒念的柯洛判若兩人。所以讓《遲愛(ài)》飯恨不得親身代替lee去虐他。于是出了那么多的《遲愛(ài)》同人,都是統(tǒng)一的虐羊文,文中都給lee找了很多小三。

  愛(ài)《遲愛(ài)》愛(ài)lee,其實(shí)細(xì)想也愛(ài)柯洛這只有著純良外表倔強(qiáng)內(nèi)心的小綿羊。這2個(gè)人,這些情節(jié),拉著我不住的想把《遲愛(ài)》再看一遍,再看一遍,看不夠。

讀后感的作文 篇6

  《當(dāng)代神農(nóng)氏》是我們語(yǔ)文書(shū)上的一篇課文,這篇雖然簡(jiǎn)短,但是明確的敘述了“當(dāng)代神農(nóng)氏”這個(gè)偉大的人物。遠(yuǎn)古時(shí)代的神農(nóng)氏他制造了一根神鞭把人類能吃的食物和不能吃的食物分開(kāi)了,后來(lái)因?yàn)槿丝诘脑龆,人們吃飯成了?wèn)題,袁隆平為解決人類吃飯問(wèn)題,他開(kāi)始研究雜交水稻。小刀似的稻葉劃在臉上,是多么痛苦呀,有一次我在郊區(qū)外婆家就不小心摔在稻草叢中了,手上被稻葉劃了很多條小傷口.一碰就痛的要命.那時(shí)的我誓再也不碰稻葉了,可是袁隆平仍然在尋找,在成功的背后他付出了多大的代價(jià)呀,從青年變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的中年人,雖然他老了,可他并沒(méi)有虛度青春.西方學(xué)者斷言搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知,在成功的背后,袁隆平付出了比平常人多幾十倍,甚至幾百倍的努力和時(shí)間,他常常是把一分鐘當(dāng)兩分鐘來(lái)用,是呀我們只知成功卻不知在成功背后那些發(fā)明人員是多么辛苦呀!我太佩服袁隆平了,在炎熱的夏天,在烈日下辛勤地工作著,寒冷的冬天在凜冽的寒風(fēng)里尋找著.即使在十年動(dòng)亂中幾乎失去了信心也沒(méi)有放棄!但是命運(yùn)是會(huì)沖著努力者來(lái)的,袁隆平終于培育出了雜交水稻.....世上沒(méi)有不可能的事,對(duì)自己說(shuō)行,那你就行,說(shuō)不行,那是你沒(méi)自信心!我真佩服“當(dāng)代神農(nóng)氏”———袁隆平

讀后感的作文 篇7

  讀了這本書(shū)后我被書(shū)中那種不是親人勝似親人的無(wú)私的愛(ài)深深的感動(dòng)了。

  我一直以為只有親人,父母子女之間才會(huì)有那種無(wú)私的愛(ài)。沒(méi)想到,沒(méi)有任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人,只靠時(shí)間也能積累出偉大的愛(ài)。蒂莉阿姨的愛(ài)像雨露一樣滋養(yǎng)著大衛(wèi),伴隨他成長(zhǎng)。讀過(guò)這笨書(shū)之后我真正感覺(jué)到了愛(ài)的存在。以后我一定用心感受來(lái)自他人的關(guān)愛(ài),因?yàn)檫@種愛(ài)會(huì)給你信心和勇氣,就像勇敢的大衛(wèi)一樣!

讀后感的作文 篇8

  英亞當(dāng)。斯密所著的《國(guó)富論》,全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,此書(shū)初版于1776年,就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年,在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面,《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用!秶(guó)富論》的編者馬克斯?勒納評(píng)論說(shuō):"這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書(shū),一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫(xiě)的書(shū)。

  這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力,能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合能力,能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái),斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來(lái)的馬克思一樣,不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者,他仿佛全身裝著天線,能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開(kāi)始之時(shí)寫(xiě)作,在這個(gè)世界中,封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫(xiě)作的。結(jié)果是,他的書(shū)不只是為圖書(shū)館架藏而寫(xiě)的,它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響,它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。"

  斯密在《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是,感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng),在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問(wèn)題的答案見(jiàn)第五編,他列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段,除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止,否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是:獵人的最初"野蠻"階段,原始農(nóng)業(yè)的第二階段,封建或莊園"耕作"的第三階段,商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如,在獵人階段中"沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)……因此,也就沒(méi)有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn),產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式,不僅包括"可怕的"軍隊(duì),而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是:這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具,不能用自然法為之辯護(hù)。

  他說(shuō),"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的,實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的,即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后,斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段,這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的,是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義,斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變,將帶來(lái)的上層建筑的必然改變,這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個(gè)重大的差別:馬克思主義體系中的最后動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng),而在斯密的哲學(xué)史中,主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性",由自我改善的欲望所驅(qū)使,由理智所指導(dǎo)。

  《國(guó)富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說(shuō)放任自由,但他的論證卻更多地是反對(duì)政府干預(yù)和反對(duì)壟斷;雖然他贊揚(yáng)貪欲的結(jié)果,卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。

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