家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文3篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇1
從小我就住在上海，我對(duì)在上海過節(jié)日非常喜愛，尤其是元宵節(jié)，“鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜，男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。”這歌謠，樸實(shí)中帶著老百姓深深的情感，而我也特別喜歡這別具特點(diǎn)的家鄉(xiāng)習(xí)俗。
聽爸爸講，元宵節(jié)的由來和南北朝有關(guān)。南朝時(shí)梁武帝蕭衍篤信佛教，宮中正月十五大張燈火，元宵張燈，漸成風(fēng)氣，由此逐漸成為元宵節(jié)。在上海，元宵節(jié)的形式多種多樣，這是一個(gè)辭舊迎新，闔家團(tuán)圓的日子，有吃湯圓，猜燈謎，踩高蹺，鬧花燈的傳統(tǒng)。但我獨(dú)愛那一碗湯圓，甜甜的，黏黏的，入口回味無窮，湯圓，團(tuán)圓，寓意著一家人幸福美滿。
正月十五，大街上的店鋪開的很早，湯圓店的招牌古色古香，和著那飄出來的香甜味道，再加上店家那軟軟的叫賣聲，讓人止不住駐足不前。脾性懶散的，順帶捎回家一些，為這元宵節(jié)也增加了些許餐桌上的溫暖。有黑芝麻的、有豆沙的、有肉餡兒的，還有酒釀圓子的，一種圓圓的食品妙就妙在只有口齒留香的那一刻，你才知道哪一種味道在里面。
而我所興奮的是，每次都能與外婆一起親手包湯圓。外婆先用糯米粉和水一和，就成了湯圓的皮，再揉成一塊塊的小球，搟成薄皮，捏成小碗狀，在里面包上黑芝麻餡兒，豆沙餡兒，接著把口封上，搓成一個(gè)小圓球，一個(gè)圓溜溜的湯圓就包好了。我們學(xué)著外婆包湯圓，看起來容易，包起來可不是那么簡(jiǎn)單。有的搓成一個(gè)橢圓形，有的凹凸不平，還有的做到一半，餡兒漏了出來，總是包不好。但這并不重要，重要的是，湯圓在我們手中成了型，我們可以嘗到自己親手包制的湯圓。
外婆先在鍋中倒入白開水，等水煮開，把我們包好的湯圓放入鍋中。只見那圓滾滾的湯圓在沸水中滾來滾去，就像一個(gè)個(gè)雪球，真誘人��！等湯圓煮熟了，外婆用把一個(gè)個(gè)湯圓舀到我們的.碗里，我聞了聞，有股淡淡的清香。輕輕咬下去，黑芝麻餡兒從湯圓皮中滑到我嘴里，甜甜膩膩的感覺，讓人覺得元宵節(jié)的燈火璀璨中多了幾多溫和。
這就是我的家鄉(xiāng)別具風(fēng)格的節(jié)日，那軟軟的湯圓回味悠長，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗多的是人情味，多的是那軟軟的甜香，圓圓的，暖暖的，它像一方的景致，長久地生長在家鄉(xiāng)的土地上。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇2
河南民間剪紙歷史悠長，在南宋周密的《志雅堂朵鈔》中就有一段描寫出售剪紙的盛況，由此看來，早在宋代剪紙已經(jīng)在民間流傳起來了。
剪紙的由來還有一個(gè)有趣的故事呢，從前有一個(gè)叫做“花丫頭”的人，她只能靠剪名堂紙來賺錢養(yǎng)活自己可是奔忙一天只能賺幾分錢。她心里想著肯定是我技術(shù)不好，剪出來不好看，所以沒人買我的剪紙。她四處拜訪，偶然間她看見路口有一位老奶奶在給別人剪紙，老奶奶手上的剪刀像活的一樣，轉(zhuǎn)幾個(gè)圈就完成了�；ㄑ绢^立刻前去拜師，可老奶奶不緊不慢的從后背拿出一把剪刀說：“孩子，你把它磨好，再來找我�！被ㄑ绢^日復(fù)一日地磨，磨石也換了一塊又一塊，花丫頭在這個(gè)艱難的磨剪子的過程中，技術(shù)不斷提高，終于磨了一年，把剪子磨尖銳了，可是她再去找老奶奶卻再也找不到了。他拿著老奶奶的剪刀去剪名堂紙，剪得差不多和真的一樣，從此花丫頭名聲大起。
剪紙要的是耐心，手不能亂抖動(dòng)，剪錯(cuò)一下，這張紙就廢了（但可以廢物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的.技術(shù)，還要心平氣和，心不能煩躁，要把自己當(dāng)成剪刀，這樣剪出的紙才好看。剪紙也可以任由你的發(fā)揮，任由你的想象，剪出你自己獨(dú)一無二的剪紙。
河南剪紙分為兩種，第一種是由一張紙和一把剪刀然后“嚓，嚓”幾下就完成了；第二種是由你勤勞的雙手撕（但是你的指甲必須很長才能做手撕畫），手撕畫在我們當(dāng)?shù)乜捎忻耍灰慵夹g(shù)高撕出來可好看，怎么樣，剪紙有趣吧！
我真自豪我的家鄉(xiāng)有這樣優(yōu)秀的風(fēng)俗，希望他永遠(yuǎn)的流傳下來。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇3
“鐺鐺，財(cái)神到”鑼鼓喧天，沖破云霄。我飛快的跑下樓梯，映入眼簾的財(cái)神口帶長髯，頭頂烏紗，足蹬朝靴，金銀墊肚，外罩紫紅袍，右手持寶劍，左手持大元寶，威風(fēng)凜凜的，神氣十足。緊接著有在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中響起一聲：“金銀財(cái)寶滾進(jìn)來�！蹦锹曇羰侨绱说臏喓瘢S鑼鼓節(jié)奏，從屋外跳到屋內(nèi)，從柜臺(tái)前跳到帳桌旁，分別表演招財(cái)、兜財(cái)、送財(cái)?shù)膭?dòng)作來獲取一些錢財(cái)，我看向爸爸問：“為什么給跳財(cái)神的人錢呢？”“你想啊，他們穿著這么厚重的衣服，走那么多路為我們帶來祝福是多么辛苦啊，所以才給它們錢啊，就像你考試全優(yōu)我會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你一樣，為他人的勞動(dòng)成果負(fù)責(zé)啊！”爸爸推了推眼鏡，語重聲長的說，“那不跳財(cái)神不就是了”“跳財(cái)神是老祖宗留下的東西，他們要把這個(gè)東西流傳下去啊，而且他們也要賺錢養(yǎng)家�！薄拔乙惨暇W(wǎng)了解了解老祖宗留下的東西�！�
”哦，原來跳財(cái)神中的'財(cái)神取自古代神話小說《封神榜》中的趙公明�。 倍姨�(cái)神屬于儺舞，又稱鬼戲，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅(qū)瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神靈，逢年過節(jié)想討個(gè)吉利，盼望財(cái)神光顧。而且跳財(cái)神不僅有一人舞，另一人司鑼兼挑夫兩人組合、一人獨(dú)舞，一個(gè)司鑼，一個(gè)挑夫的三人組合還有三人舞蹈，一個(gè)司鑼，一個(gè)挑夫五人組合的呢。而且跳財(cái)神的動(dòng)作十分麻煩為手足并用。手部許多動(dòng)作有其特定的含意。如招手示招財(cái)；托舉示招到財(cái)寶亮于面前；扛肩示財(cái)寶多而重；推舉示送出財(cái)寶；按掌示元寶置于錢柜銀箱。舞拂塵示指令方向。腳上也有功夫：高跳步表興高采烈；蹉步表扛寶進(jìn)門；弓箭步表進(jìn)寶方位；擺腿左右搖臀為逗樂，指腿稱為翹腳財(cái)神。此外，還有“抖肩捧腹”、“捧寶轉(zhuǎn)身”、“提襟藏寶”等動(dòng)作。跳財(cái)神還反映了當(dāng)時(shí)老百姓的精神追求和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。
原來跳財(cái)神有這么多知識(shí)啊！學(xué)海無涯，學(xué)無止盡我要去了解更多的的知識(shí)！傲游在知識(shí)的海洋！
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