外表與內(nèi)在
面對(duì)茫茫宇宙,你看到的是一片黑色背景上,繁星點(diǎn)點(diǎn),很美?墒钱(dāng)你看到這眼前的一切,稱贊繁星的美麗、月亮的傳說(shuō)時(shí),你能了解到它的真實(shí)內(nèi)含嗎?眼前的繁星如此之小,你會(huì)想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎?當(dāng)你了解到這些后,當(dāng)你再次觀看星空時(shí),你一定會(huì)為宇宙的玄妙而贊不絕口,那時(shí)你的評(píng)價(jià)不會(huì)再局限于某種外表了!
當(dāng)然,我們認(rèn)識(shí)事物總是從外表入手的,但表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗,內(nèi)心卻很污濁;有人肢體殘缺,卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青,她外表的美麗可以說(shuō)傾國(guó)傾城,但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸,一顆篡權(quán)奪位、禍國(guó)殃民的心肝。與其相反,高截位癱瘓的.張海迪,憑借著與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)幍囊懔,在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生,成為世人景仰的楷模。我想任何事物的?nèi)含都需要去分析,像茶一樣去品味,品出其中的志趣、風(fēng)格和精神,品出其內(nèi)在的生機(jī)、興旺和頑強(qiáng),由此感染你,讓你擁有更多的激情去投入生活。
品味人生,認(rèn)識(shí)世界,要善于透過(guò)表面看內(nèi)在。一朵美麗的花,必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu);一個(gè)人的思想、意志,可以通過(guò)一個(gè)眼神、一次行動(dòng)表現(xiàn)在外;一個(gè)自信的人,表面一定是面帶微笑、昂首挺胸,一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族中,一定凝聚著無(wú)數(shù)善良、友愛(ài)、勤勞的子民。所以當(dāng)一個(gè)人站在你面前,無(wú)需過(guò)分去在意他精致的五官,或高挑的身材,請(qǐng)你去觀察他的眼神、表情、行為動(dòng)作以及精神面貌吧!這樣有利于你認(rèn)清眼前到底是高致值得欣賞的真美;還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。
“入乎其內(nèi)。出平其外”是我們認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的最好方法!叭肫狡鋬(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致!蔽覀冋J(rèn)識(shí)事物,必先入其內(nèi),這樣才能接觸到活生生的事物,才能獲得第一手的素材。試想沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馬的人,怎知駿馬奔馳如風(fēng)?沒(méi)有吃過(guò)葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的大千世界之中,才有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感性認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們有了對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)后,還應(yīng)“出乎其外”。置身子萬(wàn)物之外,才能對(duì)事物進(jìn)行比較,才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律,才能體味出對(duì)事物的情趣、對(duì)生活的熱愛(ài)。這樣才真正了解了生活的真諦。
“入乎其內(nèi),出乎其外”,用心去品味屬于我們的生活世界吧!
這篇議論文的成功之處,在于作者準(zhǔn)確地把握了命題意圖,其思路層次十分清晰!拔覀冋J(rèn)識(shí)事物總是從外表入手的,但外表并不代表本質(zhì)”、“品味人生,認(rèn)識(shí)世界,要善于透過(guò)表面看內(nèi)在”、“‘入手其內(nèi),出乎其外’是我們認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的最好方法”這些觀點(diǎn)都顯示出作者的認(rèn)識(shí)是層層深入的,一句“‘入乎其內(nèi),出乎其外’用心去品味吧”收結(jié)全文,明旨扣題,意味深長(zhǎng)?少F的是,在論證分論點(diǎn)時(shí)還選擇了人們熟悉的事例來(lái)論證,張海迪與江青的對(duì)比、馬與葡萄的論說(shuō),使得道理明確而深刻。但是,事例欠典型,論證缺乏必要的力度。
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