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融合初中作文

時(shí)間:2024-09-03 02:45:17 初中作文 我要投稿

融合初中作文匯編15篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的融合初中作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

融合初中作文匯編15篇

融合初中作文1

  我們?cè)詾榭梢韵嗳跒橐,然而終卻貌合神離。

  我們?cè)詾榭梢誀恐肿叩奖M頭,然而終卻只是在一起,各自孤獨(dú)地走。

  分化,獨(dú)立,似乎向來(lái)與融合相對(duì)立。

  也許我們可以說(shuō),隔離與分化才是物種如此多樣的原由,但生命共性的意義,一切生命輪回的開(kāi)始,卻正是兩個(gè)細(xì)胞的相遇相融。這個(gè)世界即便如此黑白涇渭,正如某種意義上說(shuō),人與人可以那么格格不入,可科學(xué)家們不無(wú)驚異地發(fā)現(xiàn),相壓在一起多年的金與鉛,相互能滲入好幾毫米。

  只是。

  人心并不單純地去遵循天地的規(guī)律。

  無(wú)論怎么否認(rèn),抑或是我們將“融”描述成一個(gè)多么和緩的詞匯,穿越歷史重重云霧,我們眼前的“融合”首先是一將功成萬(wàn)骨枯的血腥。在地位不對(duì)等之時(shí),“融合”是強(qiáng)大者的腳步,合并著那些朝夕等待自己命運(yùn)的弱小。舉著光明正大的旗,人類(lèi)端起武器對(duì)準(zhǔn)自己,當(dāng)所謂的大一統(tǒng)揭開(kāi)真面目的那一刻,人類(lèi),該如何面對(duì)這個(gè)自己創(chuàng)造的溫暖的語(yǔ)匯?

  無(wú)論是政治還是宗教,若自利成為驅(qū)動(dòng)融合的唯一源頭,它便必然會(huì)異變而為征服。于是我們可以看見(jiàn)討伐董卓的大軍在半路上土崩瓦解,看見(jiàn)北約和華約均把曾把弱勢(shì)小國(guó)吞入腹中,看見(jiàn)耶路撒冷城下阿拉伯人和十字軍先后來(lái)到,而神開(kāi)始用殺人的方式擴(kuò)建自己的疆界。

  文化曾總在這種極其拙劣的方式中“融合”,每走一步都以無(wú)數(shù)生命與人類(lèi)最為珍貴的思想的`踐踏作為代價(jià)。然而文化原是可以真正相融合的,它可以并蒂齊茂,也可以動(dòng)根搖基,這取決于試圖相融的雙方的性質(zhì)與目的,取決于是否愿意站在同樣高的地面之上,以融合而壯大,以碰撞而出新,以新而優(yōu),實(shí)現(xiàn)最耀眼的璀璨。

  人是一株思想的蘆葦啊,并且思考不僅依賴?yán)硇耘c邏輯,還有心性與感性;谒枷氲南嗥跖c相悖,交流、激發(fā)促成的思想的淵流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人類(lèi)的性靈既是相融的前提,更是融合的產(chǎn)物?尚味碌膶用,我們的習(xí)慣卻總是鏟除異己,鏟除阻擋自己的任何“障礙”,闊步向前,豈顧其他。人與人,民族與民族,國(guó)與國(guó),文化與文化,其隔閡之深,令生而為人的我們汗顏。當(dāng)融合的趨勢(shì)成為不可遏制的瘋狂的浪潮,潮流所過(guò)之處,蘆葦不再“蒹葭萋萋”,而是紛紛斷折,不痛哉?!

  最后,當(dāng)面對(duì)選擇,我們只能貌合神離地發(fā)出同一個(gè)聲音。同一個(gè)聲音,靈魂的牽手,卻已不再。

  我們?cè)詾榭梢韵嗳跒橐,然而終卻貌合神離。

  我們?cè)詾榭梢誀恐肿叩奖M頭,然而終卻只是走在一起,孤獨(dú)地行。

  孤獨(dú)地行,哪一天,我將牽起你的手。

融合初中作文2

  真正的融合是有歷史文化的沉淀,又有現(xiàn)實(shí)中的隨心,它是自然的一種演變過(guò)程,簡(jiǎn)單卻富有深意。

  上海,集繁榮與寧?kù)o于一身的城市,這座城市,讓人看到了過(guò)去,現(xiàn)在與未來(lái)。清晨的霧靄漸漸散去,她便迎來(lái)了新的一天,公園里的老人們,紛紛做起運(yùn)動(dòng),也有結(jié)伴步行的,他們不失的活力,給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車(chē)水馬龍,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可愛(ài)的人——她們大多是主婦,每天的生活以家庭為中心?倫(ài)結(jié)伴而行,一起商量著今天的菜譜,討論著孩子的學(xué)習(xí),雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些,但她們卻為此樂(lè)此不疲。偶爾在公車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)媽媽之間的談話,也不禁會(huì)心一笑。人與城市的`融合,正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì)到和諧。

  上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”,的確,我們的“門(mén)檻很精”,將上海過(guò)去的典型標(biāo)志弄堂,保留下來(lái)并進(jìn)行改造,這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜,在這繁華的大都市里,幾條頗具韻味的弄堂,讓人不禁回憶往昔的歲月,身處其中,感受到的是上海人獨(dú)有的文化,恍如昨天歷歷在目。偶爾聽(tīng)見(jiàn)回聲機(jī)里,唱著熟悉的上海旋律,別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲,孩子們的嬉笑叫嚷聲,讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí),充滿了人情味。喜歡田子坊的格局,一家家創(chuàng)意小店,別具一格的小玩意兒,受到了眾多年青人的追捧,不僅僅如此,這條弄堂雖被開(kāi)發(fā),但仍有居民,抬起頭,還能看到一掛杯子,看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下,不知是因?yàn)楹闷孢是認(rèn)為不雅,但這果真是過(guò)去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁,居民的住所旁有幾塊花磚,這些意圖經(jīng)營(yíng)者們,要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理,恰到好處,體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。

  喜歡驅(qū)車(chē)通過(guò)那一片梧桐樹(shù),這里本是法國(guó)的租界,歷史的再現(xiàn),過(guò)去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹(shù),越長(zhǎng)越密,愈來(lái)愈攏,樹(shù)干上的瘡跡,讓我看到了它的滄桑,也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市,成為一顆明星,璀璨于國(guó)際!從城至人,一步一步,融合秉著有容乃大的原則,汲取精粹,并將之發(fā)揚(yáng),此乃融合之本質(zhì)。

融合初中作文3

  肉體很不可思議,靈魂更不可思議。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體。——帕斯卡爾

  米蘭?昆德拉旅法時(shí)悵然寫(xiě)下“靈與肉”的篇章時(shí),我想他確是懂得人性的!叭恕弊衷谖铱磥(lái),左邊的一撇是肉體,右邊一撇是靈魂,兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”。不依附肉體的靈魂虛無(wú)縹緲,失去靈魂的肉體也無(wú)異于行尸走肉。

  靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話,它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡,而是似顏回安貧樂(lè)道的淡然。融合正是這樣奇妙的過(guò)程,往往意想不到的結(jié)果由此誕生。

  推開(kāi)“自我”的大門(mén),走進(jìn)山清水秀的自然畫(huà)卷中,是否觸動(dòng)了沉靜的心弦?人與自然“天人合一”的融合,是一種近乎本能的感受與觸碰,也是一門(mén)深邃的哲學(xué)。“江流天地外,山色有無(wú)中”的背景下,你是畫(huà)中的一角,是山水中的漁樵;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的意境里,你是片中的一影,是農(nóng)戶家的耕讀。我們從不置身于自然之外,相反,“天人合一”的融合使我們身臨天境,這種融合是古往今來(lái)多少文人雅士的人生追求。

  “合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈,然而不由分說(shuō)的同化確是爭(zhēng)議倍出的。融合也絕不代表同化,相反,“和而不同”才是我們需深思慎取的!熬雍投煌保笸娈愂侨穗H交往中的一次博弈。從人的角度看,“求同”是尋求共識(shí),“存異”是保留特性,萬(wàn)物皆出于此。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù),同時(shí)也是哲學(xué)思想的實(shí)踐——通過(guò)細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意。

  隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì),“和而不同”的.議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過(guò)程,全球化也基于雙贏甚至多贏的原則。作為全球化旗幟的標(biāo)桿,文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程。其中,好萊塢走出“功夫熊貓”正說(shuō)明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國(guó)文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”,而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余,從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免,只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì),直面差異和挑戰(zhàn),才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生,走向巔峰。

  如鸞鳳和鳴的諧和韻致,如魚(yú)翔水底的樂(lè)趣無(wú)窮,融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是面對(duì)自我、面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì),不論是從“天人合一”到“和而不同”,態(tài)度決定了結(jié)果。

  面對(duì)融合,一言以蔽之——去其糟粕,取其精華。

融合初中作文4

  歷史學(xué)家認(rèn)為:沒(méi)有對(duì)外交流的文明,注定要消亡,斞盼拿魅绱耍诜侵尬拿魅绱,印加文明亦如此,想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河。不妨來(lái)看現(xiàn)今的美國(guó),文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項(xiàng)背的生命力和創(chuàng)造力。這么說(shuō)來(lái),文明的交流融合是如進(jìn)化論般合理的演變,也是一種必須?我陷入了沉思,因?yàn)槲蚁氲搅酥袊?guó)的兩個(gè)地方:上海和西藏。

  余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出:“上海人的人格結(jié)構(gòu)盡管不失精巧,卻缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源!边@是為何?我們?cè)谶@個(gè)極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收,我們的行為、思想、性格都是精巧而復(fù)雜的混合物。我們自認(rèn)為的海納百川有時(shí)實(shí)質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的`是什么?是占中國(guó)的GDP沉甸甸的分量?使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企?還是在潮濕的石庫(kù)門(mén)間回蕩的吳儂軟語(yǔ)?亦或是在城市的轉(zhuǎn)角處依稀體現(xiàn)的上海文化?是,又仿佛不是。我們的確有著獨(dú)樹(shù)一幟的文化,那個(gè)屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化,卻被強(qiáng)勢(shì)的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。

  我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開(kāi)渾濁水流,覓得一絲純凈的魚(yú),卻在那里受到了無(wú)比的震顫,一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動(dòng)。毋庸諱言,那里的經(jīng)濟(jì)無(wú)法和沿海地區(qū)相比,然而他們轉(zhuǎn)經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚,他們磕長(zhǎng)頭時(shí)對(duì)文化的尊崇與恪守,他們點(diǎn)起酥油燈時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念,他們手捧一杯熱茶,坐在向陽(yáng)山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好的平和與滿足,又何嘗不令我們尊重并羨慕?他們是那樣安靜而堅(jiān)定地傳承著自己的文化。因此墨脫,中國(guó)唯一未通公路的地方,如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財(cái)富隨匯率撥動(dòng)人心,他們的,卻在精神中一如既往、代代相傳。

  一滴滴萃取濾出的咖啡,可以放棄它的酸苦,融合令大眾喜愛(ài)的甜味,卻也可以保留一份純真,散發(fā)出經(jīng)久而綿長(zhǎng)的香氣。不可否認(rèn),上海,乃至中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷,也是得益于文化的碰撞融合,然而這必須以犧牲部分文化為代價(jià)嗎?我不希望,想必也不會(huì)有人希望在自己的家鄉(xiāng),面對(duì)高聳得令人暈眩的鱗次櫛比,不知身處世界的何處。

融合初中作文5

  隨著時(shí)代的發(fā)展,世界似乎變得越來(lái)越小。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),可以瞬時(shí)知道國(guó)外最新時(shí)事;一部蘋(píng)果手機(jī),可以在幾年內(nèi)風(fēng)靡全中國(guó)。地球儼然已成為“地球村”,世界正快速地融合在一起。然而,在我看來(lái),這“融合”對(duì)我們有利、有弊。在接受外來(lái)文化時(shí),我們?nèi)孕枰3肿陨硖厣。世界融合的過(guò)程也許是和平而溫馨的。一位來(lái)華求學(xué)、寄宿在中國(guó)家庭的美國(guó)同學(xué)告訴我,她在中國(guó)體驗(yàn)到了一種全然不同的文化,但她卻能夠很好的融入這其中,她與她的中國(guó)父母已融合成真正的一家人。說(shuō)這話的時(shí)候,她臉上的笑容洋溢著快樂(lè)與真誠(chéng)。

  世界融合的過(guò)程也可能是侵略與暴力的。上海的.石庫(kù)門(mén)建筑,完美的將東西方的美學(xué)融合在一起,同時(shí)結(jié)合中國(guó)生活元素。然而,這石庫(kù)門(mén)建筑,卻是在中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì),列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮下修筑而成的。它代表了外國(guó)強(qiáng)行侵略中國(guó)的野心,也代表了中國(guó)近代那段不堪回首的往事。不管何種形式的融合,融合都已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。今日之中國(guó),經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)盛、國(guó)民生活安定。這其中很大部分來(lái)源于學(xué)習(xí)他國(guó)的長(zhǎng)處。世界的融合為我國(guó)發(fā)展提供了有利的背景,各種新知識(shí)、新理念、最新科技、創(chuàng)新理念都給中國(guó)注入了活力。

  然而,在世界融合的過(guò)程中,有些人過(guò)分迷戀外國(guó)的任何文化理念,卻忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美。今日之世界,到處都有中國(guó)人的身影,其中不乏再也不想回國(guó)之人,F(xiàn)在的店鋪,大多以英文或諧音命名,以追求幾分時(shí)尚,實(shí)際上,他們甚至說(shuō)不出這樣命名的內(nèi)涵。我的英文口譯老師說(shuō),現(xiàn)在中國(guó)翻譯人員最頭疼的問(wèn)題,便是將中國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)行翻譯,因?yàn)闊o(wú)論用怎樣的詞匯,都難以表達(dá)出那種意韻。是。∥蚁,雖然融合已成為世界的趨勢(shì),但這融合并不要事事全部變得一樣,正如中國(guó)古典文化,盲目將其融合到世界中,倒少了幾分意味與內(nèi)涵。

  在我眼中,世界融合既是各自取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自身的過(guò)程,也是不同國(guó)家、不同信仰的人之間的理解與大愛(ài)。而中國(guó)融合世界時(shí),更要保持自身傳統(tǒng)文化不受外來(lái)的沖擊而被遺忘與忽略。愛(ài)與理解,是融合的理念,而彼此間各自的特色,不也是融合中一大亮點(diǎn)嗎?

融合初中作文6

  回望長(zhǎng)安城,李白仍舊無(wú)法融合于那黑暗的官場(chǎng)。

  唐玄宗的不重視,朝中權(quán)貴的排擠,自己對(duì)官場(chǎng)的失望,無(wú)一不令李白離開(kāi)這個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法與之融合之地。

  然而唐玄宗也是重視過(guò)李白的。年紀(jì)輕輕卻已負(fù)盛名的李白得到了唐玄宗的'賞識(shí),得以于天子腳下賦詩(shī)生活。不慕權(quán)貴、不懼皇威,狂放不羈的李白依舊我行我素。一日,唐玄宗忽起雅興,命人召李白前來(lái)作詩(shī)助興。未曾想,李白竟是醉醺醺地前來(lái)。不僅如此,還因喝得過(guò)于醉而吐了一地。在場(chǎng)者皆十分驚慌,認(rèn)為龍顏必會(huì)大怒。不想玄宗卻未曾生氣,反而十分關(guān)心。足以見(jiàn),彼時(shí)的玄宗對(duì)李白實(shí)屬青眼有加。然而,倘若你不會(huì)順應(yīng)天子的心意行事,倘若你不會(huì)私下與達(dá)官顯貴常往來(lái),倘若你不會(huì)隱藏自己小心生活,皇帝再多的喜愛(ài)也會(huì)被消磨殆盡。而你,永遠(yuǎn)也無(wú)法融合于那所謂的官場(chǎng)。

  因?yàn)槟闶抢畎,所以你不?huì)順應(yīng)天子心意行事;因?yàn)槟闶抢畎,所以你不?huì)私下與達(dá)官顯貴往來(lái);因?yàn)槟闶抢畎祝阅悴粫?huì)隱藏自己小心生活。

  于是,大殿上出現(xiàn)了這樣一幕:玄宗命你賦詩(shī),落座后,你大手一揮:高力士,脫靴!隨后又一指:楊貴妃,研磨!整個(gè)朝廷誰(shuí)人不知:高力士?jī)H為玄宗脫靴。又有誰(shuí)人不曉:楊貴妃乃當(dāng)下最得寵的妃子。滿懷怨憤的二人為你脫了靴、研了墨,你這才揮毫寫(xiě)下詩(shī)一首,深得玄宗贊賞。殊不知,你已離心中所期望漸行漸遠(yuǎn)。自此后,楊貴妃與高力士統(tǒng)一戰(zhàn)線,時(shí)時(shí)向玄宗數(shù)落你的不是。終于,玄宗對(duì)你全無(wú)喜愛(ài)之情,聰明如你也意識(shí)到這一點(diǎn),主動(dòng)辭官,高唱“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”!就這樣,你離開(kāi)了皇宮,放下曾經(jīng)執(zhí)著的,去追尋自己真正想要的。

  你到底還是無(wú)法融合于官場(chǎng)。

  因?yàn)榭床粦T玄宗沉溺美色而不理朝政,你寫(xiě)下“君王雖愛(ài)娥眉好,無(wú)奈宮中妒殺人”來(lái)批評(píng)他。然而你可知道,此詩(shī)會(huì)使龍顏大怒?你知道,但你還是會(huì)寫(xiě),只因你是李白,你不懂阿諛?lè)畛,不懂攀附?quán)貴。

  所以,你注定無(wú)法融合于官場(chǎng)。

  你說(shuō):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!蹦阏f(shuō):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”你說(shuō):“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里!边@樣的你,將狂放、自由溶于血液的你,怎能被官場(chǎng)束縛!雖已對(duì)官場(chǎng)失望,但你對(duì)人生燃起了新的希望,你的豁達(dá),使你在無(wú)法融合于官場(chǎng)后,依舊活得精彩!

  無(wú)法融合于官場(chǎng)的李白,使我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)全新的李白。那樣的李白,永遠(yuǎn)不會(huì)融合于黑暗的官場(chǎng)!永會(huì)留下一片光明!

融合初中作文7

  山與水的融合形成了美麗的風(fēng)景;藝術(shù)家與他們對(duì)藝術(shù)的熱情融合創(chuàng)作了諸多驚世之作;民族與民族融合使得世界更加美好。融合,已成為人們生活中的一部分。

  我無(wú)法對(duì)這個(gè)世界的融合進(jìn)行高談闊論,在我所受到的融合,一切的終點(diǎn),都在于幸福這一站。

  何謂幸福,幸福在孩子眼中,是糖化在嘴中的甘甜;在老人眼中,是兒女常來(lái)探望,自己身體健康;在戀人眼中,是能與對(duì)方執(zhí)子之手與子偕老的夢(mèng)想。

  一個(gè)家庭的.融合,是世上最簡(jiǎn)單的幸福。我曾常為自己的家庭慶幸,沒(méi)有像周?chē)承┡笥寻阒щx破碎,也未曾嘗過(guò)父母爭(zhēng)吵而帶給孩子的痛苦。但在初二那年,我卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)父母吵架時(shí)子女所感到的無(wú)助與傷心。耳邊充斥著謾罵聲,責(zé)怪聲,哭泣聲,而自己卻什么也做不了,流著眼淚眼睜睜地看著他們,當(dāng)時(shí)就想,沒(méi)有比這更加痛苦的了。曾經(jīng)還親耳聽(tīng)到這樣的對(duì)話,老師打電話家訪,結(jié)果是學(xué)生接的,便問(wèn)道:“父母在身邊嗎?叫他們接一下電話!”“不在,我在外面吃飯呢!”“和同學(xué)嗎?”“不,一個(gè)人!薄凹依餂](méi)人煮飯?”“恩,我們家已經(jīng)有半年沒(méi)人燒飯了,爸爸不和我們一起,媽媽自己在店里吃飯!甭(tīng)完這些,我才真正明白一個(gè)完整的家庭的重要性,要是散開(kāi),就像拼圖少了一塊,再怎么拼也拼不起來(lái)。

  一個(gè)女孩身患重病,卻仍然一直保持著微笑,醫(yī)生問(wèn)她,為什么還如此堅(jiān)強(qiáng)。女孩回答:“我只有兩個(gè)選擇,一是痛苦地死去,二是保持良好的心態(tài),快樂(lè)地過(guò)完人生最后的時(shí)光!蔽覀兂3H绱,碰到不順的事,便開(kāi)始抱怨,抱怨最近的倒霉,周?chē)说牟皇。常常哀聲嘆氣,自怨自艾。何不抱有良好的心態(tài),直面生活中的困難呢?把良好的心態(tài)與生活融合,便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好。

  我們永遠(yuǎn)不知道將來(lái)會(huì)發(fā)生什么,也不必去想,我們活在當(dāng)下,只需做好眼前的每一件事。也不必去抱怨自己的時(shí)運(yùn)不濟(jì),你若是塊金子,定會(huì)有被發(fā)現(xiàn)的一天。陽(yáng)光能驅(qū)散烏云,只要把好的心態(tài)融于生活,心中的陽(yáng)光定會(huì)照亮你的心。這樣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都會(huì)不同,生活就如同一塊面料,如何去裁剪取決于你自己,享受生活,才會(huì)感到幸福。

  融合,是萬(wàn)物之本,正因?yàn)榕c自然的融合,才有了這個(gè)世界;融合,是和平的量度,正因?yàn)槿诤希瑖?guó)家與國(guó)家之間才得以交流;融合,是幸福的源泉,正因?yàn)槿诤,才?gòu)建了美好的生活。

融合初中作文8

  無(wú)論是風(fēng)的追求,還是樹(shù)的挽留,也擋不住枯葉回歸土壤的結(jié)局;無(wú)論是落花有意,或是流水無(wú)情,也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始,世界便無(wú)法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流,無(wú)論是乘風(fēng)破浪的,步步為營(yíng)的,或是停泊港口的船只,他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。

  從生命只是一個(gè)單細(xì)胞開(kāi)始,發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類(lèi)的行跡,融入了陸地與海洋;禽鳥(niǎo)飛行的軌跡,融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是,自人類(lèi)的發(fā)展史起,融合的腳步延伸至每個(gè)偏僻的角落。

  在全球前進(jìn)的步伐中,生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見(jiàn)過(guò)一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈(zèng)者,不是父子,卻有著如此相同的容貌。是一個(gè)生命的救贖,一個(gè)生命的延續(xù),那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內(nèi),越來(lái)越多的人將不幸的生命隕落,轉(zhuǎn)化為照亮他人的光芒。體內(nèi)有著他人生命的延續(xù),每個(gè)生命都不再是一個(gè)孤單的個(gè)體。生命的融合,匯聚了人類(lèi)最豐富的情感。

  而生命降生的最初目的,便是生存。面對(duì)著世界人口的增長(zhǎng),資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源,卻是世界融合的一把雙面刃,但協(xié)作與和平,才是融合的正確方式。世界長(zhǎng)河湄公河,流經(jīng)我國(guó)與西南方的一些邊境國(guó)家,為了資源的充分利用與國(guó)家共同的發(fā)展,我國(guó)與邊境等國(guó)開(kāi)展了旅游資源,環(huán)境保護(hù)等多方面的合作,促進(jìn)了世界融合的深度。融合,需要不同國(guó)籍的人類(lèi)的和平姿態(tài)。

  人類(lèi)的發(fā)展,更造就了一條滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河。不論是消逝的燦爛,亦或留存至今的風(fēng)華。文化的融合的定律從未改變,發(fā)達(dá),先進(jìn)的文化總以它纖長(zhǎng)的觸角,吸收落后地區(qū)的'精華并傳播著它的影響。一如中國(guó)這個(gè)多民族、多文化的古老國(guó)度,漢文化的博大精深所集的,絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統(tǒng)中汲取而來(lái)。對(duì)于文化融合刮起的颶風(fēng),拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。

  世界的發(fā)展必將不止,歷史的推進(jìn)必將不止,而融合也是匯集了兩者的,一條永不倒退的河流。

融合初中作文9

  當(dāng)凡爾賽宮遇見(jiàn)故宮,世界將會(huì)怎樣?

  兩位宮殿昔日的主人,似乎的確準(zhǔn)備為后世留下一個(gè)亙古豐碑。一位胸懷翰林文章,賞菊吟詩(shī);一位盡顯馬背豪情,威武馳騁。這前者是清乾隆帝,后者便是一度稱雄歐洲的拿破侖大帝。在故宮舉辦的拿破侖大帝展,便是他們留給后世的空前絕后之作。

  這是中西文化的一次史無(wú)前例的大膽融合。這兩股文化的浪潮在正面交鋒中強(qiáng)烈的沖撞,在碰撞的力量中實(shí)現(xiàn)交融。

  在宏偉圣殿莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)中,大理石板上的太陽(yáng)神浮雕與眾天神共顯著人體結(jié)構(gòu)之美感,寫(xiě)實(shí)之生動(dòng);在八大山人豪邁的潑墨旁,歐洲的新古典主義繪畫(huà)家正在挑戰(zhàn)畫(huà)面動(dòng)態(tài)逼真的極致;一面是乾隆正書(shū)生文氣的與童子談竹撫琴,一面是拿破侖身覆戎裝持緊馬僵,盡顯威風(fēng)。同樣是一代帝王,同樣是天地間的至尊,然而他們昭示天下的形象,他們的帝王品味,竟如此大相徑庭!

  這場(chǎng)沖擊的浪潮是視覺(jué)上的盛宴,但這也絕不僅僅是主觀上的混合,這是一種思想上的整合。

  我漸漸從這些錯(cuò)綜的展品中看出了一股一脈相承的氣息。從乾隆在《富春山居圖》中的上百處題拔中,我感受到帝王主動(dòng)的渴望與最高藝術(shù)境界靠近;從這位帝王書(shū)生繁多的作詩(shī)題字中,我感受到一種極力渴望彰顯自身素養(yǎng)內(nèi)涵、流芳百世的迫切心理;從《蒙娜麗莎》的微笑中,我感受到了當(dāng)拿破侖親手將她掛進(jìn)自己寢宮時(shí)內(nèi)心中的無(wú)限崇拜和激動(dòng);從小凱旋門(mén)上以拿破侖自身為原型塑造的太陽(yáng)神雕像中,我感受到一股渴望塑造自己崇高形象的強(qiáng)烈愿望。不錯(cuò),東西方文化實(shí)際上在幾千年前就分道揚(yáng)鑣了,然而這些歷史的遺產(chǎn)展現(xiàn)給我們的'內(nèi)涵竟是如此相似,兩顆遠(yuǎn)隔重洋的帝王之心令人驚訝的不謀而合了!

  回看故宮和凡爾賽宮,這兩座帝王的宮殿,兩種文化的博物館,竟不再因?yàn)榻ㄖ娘L(fēng)格和人群氣息的不同而大相徑庭,反而像是一對(duì)有血緣的姐妹,分隔千里,今日重逢,相見(jiàn)恨晚!

  我曾有幸親臨法國(guó)凡爾賽宮,在一幅幅一座座珍品前,我這個(gè)“外鄉(xiāng)人”曾受到極大的震憾,連那里的陽(yáng)光都讓我感受到一股別樣的光彩;如今在紫禁城與之重逢,我真真正正的感受到這兩代帝王的對(duì)話,中西方文化的互融,以及中國(guó)和法國(guó)兩國(guó)人民的交流。幸哉,樂(lè)乎!

  當(dāng)凡爾賽宮遇見(jiàn)故宮,中西文化交流互融,我們從中看清了歷史,更從歷史中看清了自己!

融合初中作文10

  還記得幾年前,《達(dá)芬奇的密碼》流行了起來(lái),我也忍不住好奇,讀了起來(lái),了解了一番達(dá)芬奇的事跡。在此之前,對(duì)于達(dá)芬奇,我只知道他是個(gè)畫(huà)家,那個(gè)“畫(huà)蛋”的故事就是他身上發(fā)生的。

  然而我從來(lái)不知道他竟是個(gè)如此多才多藝的大家,自行車(chē)是他發(fā)明的,滑翔翼也是他最早提出設(shè)想的,他是個(gè)在各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵的大家。我想,成就達(dá)芬奇名垂至今的就是他把他所學(xué)的各領(lǐng)域知識(shí)都融合、融會(huì)貫通的能力了。沒(méi)有融合,達(dá)芬奇只會(huì)是個(gè)畫(huà)家而不是一個(gè)科學(xué)家。融合,不僅僅是要融入,還要串聯(lián)后為已所用,這才是真正的融合。在冶煉金屬上,有“熔合”一說(shuō),是將各種金屬放在一起,合成。在這過(guò)程中,工人們會(huì)把廢渣、劣質(zhì)品剔除,最后只剩下經(jīng)過(guò)千錘百煉后最完美的合金。這“熔合”不也是與“融合”一樣嗎?我們所追求的是剔糟糠取精華的完美結(jié)果,而不只是用蠻力擠壓成一堆的物品。

  我國(guó)古代自從漢開(kāi)始,就進(jìn)行了民族大融合,我們現(xiàn)在的床就是當(dāng)時(shí)的“胡床”,街邊的燒烤小吃也是當(dāng)時(shí)胡人的最?lèi)?ài),我們生活中許多小細(xì)節(jié)都是民族融合的產(chǎn)物。但是我們沒(méi)有學(xué)習(xí)胡人的粗魯,沒(méi)有學(xué)習(xí)他們對(duì)知識(shí)的'輕視,這才是當(dāng)時(shí)魏文帝的期望,取其長(zhǎng)而不取其短。試想,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行民族大融合,還有現(xiàn)在的“56個(gè)民族,56枝花”的和諧共處嗎?還有現(xiàn)在的床、桌子等器物嗎?融合,它使時(shí)代進(jìn)步了。世博會(huì)的余熱快熄滅了,可我還依稀記得世博園里那人山人海、熱火朝天的景象,但更讓我記憶深刻的是人們。在這里,世界各地的人們是游客也是志愿者;在這里,有“你好!”,有“阿里嘎多!”,有“伯久!”,有“Ciaos!”……它們是各種顏色的面龐親切的問(wèn)候;在這里……這里有“融合”!不同國(guó)家,不同人種,在這里相遇、融合,迸發(fā)出了心中的火花,人們的喜悅?cè)诤现,人們的智慧融合著。世博,為世界又帶?lái)了一次融合。融合,它使文明進(jìn)步了。

  融合,它不僅在物質(zhì)上,也在精神上。一次一次,因它造就了一代代偉人;因它,一代代偉人推動(dòng)了一次次進(jìn)步;因它,地球由六大洲成為了世界;因它,我、你和他心與心交通著;因它,世界將會(huì)更加和諧、美好!

融合初中作文11

  一道曙光,劃破了昏暗的海面。這一刻,太陽(yáng)與大海的融合,照亮了我們新的一天。五十六個(gè)民族,融入了這片遼闊的華夏土地。是的,在這片和平的土地上,我們團(tuán)結(jié),共同建設(shè)著家園。不同的種族,不同的國(guó)家匯聚在這個(gè)星球。和平是我們的主題,融合便成為了必要的因素?v觀歷史,這宏偉的長(zhǎng)城,融合了多少人民的血肉之軀。他們或許更多的是出于無(wú)奈,他們也心懷著無(wú)數(shù)的怨恨,他們最終倒下了。

  但這偉大的建筑沒(méi)有倒下,它代替著他們,它為他們打抱不平,它嚴(yán)肅的站立著,認(rèn)真的敘述著這是人民的勞動(dòng);貞浗,這片傷痕累累的國(guó)土上,融合了千千萬(wàn)萬(wàn)的中華同胞。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的.侮辱我們未曾忘記,南京大屠殺的憤慨我們未曾熄滅,新中國(guó)的成立我們銘記在心。大地!我們未曾忘卻你,你是由多少革命烈士凝聚而成,站在這片莊嚴(yán)的土地上。我們感到驕傲,我們代替著先人,建立起全新的中國(guó),報(bào)答著你們的生命。展望未來(lái),和平與發(fā)展已成為當(dāng)今的主題,國(guó)與國(guó)的交流與合作已成為共建美好地球的共識(shí)。即使依然存在種族的歧視,即使依然有貧困落后的國(guó)家。但我們是這星球的一份子,團(tuán)結(jié)互助是我們的信仰,和平共處是我們的原則,共同繁榮是我們的奮斗目標(biāo)。

  我們堅(jiān)信,我們已融入了一個(gè)大家庭,這里沒(méi)有膚色的淺規(guī)則,這里沒(méi)有過(guò)多的暴力事件,這里是我們理想的天堂。多么羨慕陶淵明能將自己融入于山水之間。官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,激起了他棄官歸隱的思緒。他寧愿過(guò)上清貧的生活,也不與世俗同流合污,或許我們更多的是去欽佩他把名利看待的如此之淡,而去融入于平常百姓家。我又想起了托爾斯泰,這位樸素的偉人。他的墳?zāi)乖倨降贿^(guò),一個(gè)小土丘便成為了他的歸宿。他放棄了自己家財(cái)萬(wàn)貫的條件,他堅(jiān)持著走上平淡的生活。他的身軀融入了平凡的土地,但他的志向沒(méi)變,融入了我們每個(gè)人的腦中,受到的,是無(wú)比的崇拜。

  我相信,這世界如此美好,融入了我們大家的理念。我堅(jiān)信,這世界會(huì)變得更好,在我們內(nèi)心,一顆融入大家庭的種子已悄悄萌芽。

融合初中作文12

  古往今來(lái),中國(guó)人都是以和為美的!昂汀币呀(jīng)滲入每個(gè)中國(guó)人的精神里,并向全世界蔓延開(kāi)去,成為世界發(fā)展的大勢(shì)。就我們所居住的城市上海來(lái)看,上海是一個(gè)國(guó)際化多元化的大都市,其海納百川的城市精神讓你在僅僅方寸之地邂逅異國(guó)風(fēng)情,那是外灘;讓你在豫園見(jiàn)到中國(guó)古典文化;你亦可以在這座城市找到蘇州園林的精致巧妙,或是西北塞外的壯闊氣勢(shì)……

  上海融合了國(guó)內(nèi)外的各種建筑之美,形成她特有的風(fēng)格。世界上的許多城市都是如此,阿聯(lián)酋的迪拜,美利堅(jiān)的紐約,或是日不落帝國(guó)的倫敦,法國(guó)浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗,而最終成就了其不朽的風(fēng)格,可謂之經(jīng)典。融合的理念已滲透進(jìn)么個(gè)領(lǐng)域,城市風(fēng)情如此,飲食亦是如此。隨著人類(lèi)的遷移,海陸位置的變化,世界被分成許多塊,每塊區(qū)域都有其獨(dú)特的習(xí)俗和口味。僅在我們中國(guó),南北方差異便已是巨大,南方人愛(ài)吃云吞,北方人更喜餃子。南方人愛(ài)吃米飯,北方人更喜面食。再將其細(xì)分開(kāi)來(lái),同為南方的`上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛(ài)甜食,“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色,而四川人喜歡辣!奥槔被疱仭保袄弊与u”等我們耳熟能詳?shù)拇ú嗽诟鱾(gè)城市獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這何嘗不是蘊(yùn)藏著“融合”的理念呢?魯迅曾說(shuō),“世界上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路。”同樣的,世界上本沒(méi)有語(yǔ)言,說(shuō)的人多了也就成了語(yǔ)言。曾經(jīng)聽(tīng)人戲說(shuō),到日本去別人聽(tīng)不懂你的話不要緊,寫(xiě)下來(lái),他們是看得懂的。中國(guó)漢字的發(fā)展有跡可循,而古時(shí)日本使節(jié)跨越海洋到達(dá)我國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)教義禮法,同樣學(xué)到了漸漸發(fā)展成熟的漢字。彼時(shí)還是繁體字或是更早的文字,而這些文字在中國(guó)街頭怕是很難再看到了,卻印在日本街頭的廣告欄上,店面信息上。

  不僅如此,許多字的中文讀音和日語(yǔ)讀音也極為相似。后來(lái)我們用我們的智慧將漢字簡(jiǎn)化,而日本人也發(fā)展了新的文字,還細(xì)分成平假音和片假音。這是中文和日文的語(yǔ)言融合,同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華,融合可以是世界成為一個(gè)整體,融合是所有人類(lèi)的共同融合,無(wú)關(guān)種族和膚色,單是精神、風(fēng)格、飲食、語(yǔ)言、習(xí)俗……的融合。

融合初中作文13

  融合融合——先融入再結(jié)合。隨著世界的發(fā)展,融合理念也變得越來(lái)越重要,漸漸滲入各個(gè)方面。

  融合體現(xiàn)在科技上。

  二十一世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),隨著我們的快速發(fā)展,“嫦娥一號(hào)”、“嫦娥二號(hào)" “ 天宮一號(hào)”等被送上太空,明明是高科技我們卻用中國(guó)古代神話里的一些名字給它們命名,這一舉動(dòng)不僅讓我們的國(guó)家顯得更有民族特色,也讓世界對(duì)中國(guó)的文化有了更多的了解。現(xiàn)代與古代神話巧妙融合的例子還有很多,就不一一列舉了。

  融合體現(xiàn)在建筑上。

  著名華裔建筑師貝律銘一生中最有成就的建筑想必就是盧浮宮外面那水晶般的金字塔了吧!他將埃及金字塔融入 到盧浮宮特殊的地理環(huán)境和悠久的歷史文化中,然后再將金字塔古老的理念與盧浮宮寶貴的文化財(cái)產(chǎn)相結(jié)合,一件偉大的藝術(shù)品就此誕生,世界各地的人們向法國(guó)涌來(lái)。貝律銘在承受四面八方的打擊和質(zhì)疑卻仍能堅(jiān)持將埃及金字塔元素巧妙融入到現(xiàn)代建筑上,這無(wú)疑是為世界的建筑史上開(kāi)辟了另一扇光明的窗。

  融合體現(xiàn)在服裝上。

  以前,在國(guó)際時(shí)裝的舞臺(tái)上,人們看到的除了高質(zhì)的布料、奪目的鉆石就是濃厚的.彩妝,如今在各個(gè)地方的著名服裝設(shè)計(jì)師本著融合的理念,開(kāi)辟了一條新的旅程。各種各樣融合了民族特色的服裝大批出現(xiàn),旗袍配歐式小披肩,運(yùn)動(dòng)服上繡上了窗花,甚至高跟鞋也全是青花瓷圖案,模特的妝容也發(fā)生了改變,有淡妝的,甚至帶面具上場(chǎng)的,無(wú)一不讓我們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念發(fā)生了改變,也讓我們對(duì)各地文化有了更深一步的了解。

  融合體現(xiàn)在歌曲上。

  說(shuō)到這個(gè),也許大家都會(huì)想到周董,可我想說(shuō)的卻是儲(chǔ)蘭蘭,一個(gè)真正將中國(guó)元素融合到 歌曲里 的女子,由于她是從中國(guó)戲劇學(xué)院畢業(yè)的,唱功自然了得,每個(gè)發(fā)音都是自正腔圓,貫通一氣的,就是一些老行家也不能做到這一點(diǎn),再聽(tīng)她唱的歌曲,卻是我們90后也十分喜歡的,她的《北京人都在忙》一些歌無(wú)一不引起了當(dāng)今社會(huì)白領(lǐng)階層的共鳴,網(wǎng)絡(luò)春晚上,她一炮而紅,讓更多的人了解到這個(gè)奇女子,這個(gè)把中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代流行音樂(lè)真正融合到幾乎完美的才女。歌曲正因?yàn)檫@樣的融合而被世代傳唱。

  融合,正因?yàn)槿谌肓烁鞣N元素,結(jié)合了多方面的優(yōu)點(diǎn),才成為引領(lǐng)人類(lèi)向前的航標(biāo)。

融合初中作文14

  像是迎合我的不喜于都市繁忙的節(jié)奏一樣,自家也坐落在城鄉(xiāng)的交界處。地鐵站終點(diǎn)前數(shù)兩站,便是每周必經(jīng)的路程,于是也逐漸習(xí)慣了這里的風(fēng)景。寬敞而少車(chē)的柏油馬路不及市區(qū)的繁華,卻讓人覺(jué)得格外清爽。人行道旁的梧桐樹(shù)即便達(dá)不到能灑下一路陰涼的魁梧繁茂,卻能用自己的翠綠給浮躁不安的.心敷上一層寧?kù)o的色調(diào)。

  偏偏有人打破這種平衡——隨意扎起的蓬亂長(zhǎng)發(fā)下是一張粗糙的面龐,領(lǐng)口和袖口都洗得發(fā)白的紅襯衣套在她微胖的身子上,加上一件好不搭調(diào)的綠格子圍裙,讓人多少有些退避三舍之嫌。她是推著手推車(chē)賣(mài)煎餅果子的,我已經(jīng)多年未嘗過(guò)了。記得小時(shí)候母親總會(huì)買(mǎi)上一個(gè),捧在手里,冒出白霧般的熱氣,咬上一口,脆脆的,帶點(diǎn)醬料的甜。而如今,地溝油等事件不禁讓我對(duì)路邊小攤產(chǎn)生了抵觸及至少許厭惡的心情,更糟糕的是,她的出現(xiàn)擾亂了這里的景致,影響了我的心情。

  此后,不管何時(shí)從地鐵站走出來(lái)都要撞上她的身影。春天她推著小車(chē),緩緩走到道上開(kāi)始沐浴朝陽(yáng),卻讓我覺(jué)得無(wú)比反感,心里祈愿著她沒(méi)有顧客好快些從這里消失,尋找其他的落腳點(diǎn)。夏至過(guò)后,燥熱的天氣總在無(wú)時(shí)無(wú)刻考驗(yàn)著你的心情,從人多水雜的市區(qū)回來(lái)后,看著地鐵站前的風(fēng)景無(wú)疑是調(diào)節(jié)心情的良藥之一。然而她卻“例行”出現(xiàn)在道口,那張?jiān)揪拖裎聪磧舻拿纨嫳幻缮狭艘粚雍顾,顯得油光水滑。她不時(shí)擦著順著骨骼輪廓流下的汗珠。帶著一點(diǎn)笑意跟候車(chē)師傅搭話!盎钤摗蔽疫@么想著。匆匆走過(guò)。第一片泛黃的葉片凋落,天氣漸漸涼快下來(lái)之后,開(kāi)始做生意的人也多了起來(lái),而他們多數(shù)選擇更靠近站口的地方,聚在一起。她依舊站在拐角處,帶著淡淡的微笑,心中泛起一絲漣漪,馬上將腦袋里那種擔(dān)心她生意減少的想法扼殺掉。大地逐漸開(kāi)始染上寧?kù)o的白色,其他攤販也陸續(xù)回家準(zhǔn)備過(guò)冬了。

  從站口出來(lái),她正搓著凍得有些發(fā)紅的老手跟其他要打烊的人道別。吐著氣的唇似乎有點(diǎn)凍裂了,卻依舊掛著笑容!耙粋(gè)煎餅果子!蔽也⒉磺宄䴙楹螘(huì)這么做,也許只是基于打發(fā)她回去罷。她只是抬頭看著我,揚(yáng)起微笑:“好嘞!”結(jié)果煎餅果子,咬上一口,脆脆的,帶點(diǎn)醬甜。也許她已經(jīng)融合于這里的景,她的情也融合進(jìn)了我的情。

融合初中作文15

  如今的我們提起步伐,追趕著世界的節(jié)拍,“融合”成了新星目標(biāo)。

  在當(dāng)代世界,傳統(tǒng)成了堅(jiān)實(shí)后盾,許多國(guó)家都興起了學(xué)外熱!叭诤稀钡睦砟畈恢挥X(jué)成了大家都追捧、崇尚的潮流。

  “融合”分很多個(gè)種類(lèi)。在文化上作文章,在習(xí)慣上作改變,在思想上相交流的,太多。怎樣在保留自身傳統(tǒng)不發(fā)生變質(zhì)的情況下,也能很有效地學(xué)習(xí)別國(guó)優(yōu)秀方面成了更重大的問(wèn)題。以我國(guó)為例,我們將英文歌詞加入中文歌中讓它更出彩,這便是中外文化融合的標(biāo)志;我們要是像老外那樣每戶人家家中都去配一把自衛(wèi)槍?zhuān)@便是中外習(xí)慣融合的敗筆。當(dāng)然,后者的說(shuō)法有些夸張,但它也能說(shuō)是個(gè)典型的例子吧。

  其實(shí),在我國(guó)歷史上早已有融合外番的先例,我們學(xué)習(xí)美國(guó),頒布《三立權(quán)案》,其中融合了美國(guó)當(dāng)時(shí)的政治法度來(lái)修善自身法制的缺陷,這是政治上的融合。后來(lái),興起了一場(chǎng)漢朝熱,穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、娶漢女、改漢姓成了一道法令,雖是強(qiáng)制性的,但也是一種別樣的融合吧。

  “世界是世界的世界”我很贊同這句話。我們?yōu)榱诉M(jìn)步而融合,為了強(qiáng)大而融合,為了融合而融合,F(xiàn)在的世界分發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家,發(fā)展中國(guó)家為了趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,會(huì)學(xué)習(xí)他們的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家政策、國(guó)家措施、國(guó)民思想……融合有利的條件是這些國(guó)家走上正確發(fā)展道路的必經(jīng)之路。然而,作為發(fā)達(dá)國(guó)家,他們也是在不斷尋找一些好的、有益的文化使自己變得更豐富多樣。世間萬(wàn)物都是相互的,你要相信這點(diǎn)。

  在我的生活中,也常遇到“融合”的體現(xiàn)。就拿每天在學(xué)校食堂看見(jiàn)的來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)生有的有帶上筷子、勺子的.同時(shí)也會(huì)帶上一個(gè)叉子,有些時(shí)候,可能換一種工具或方式會(huì)來(lái)得省力,筷子夾不起稀爛的食物,勺子舀不起大塊的豬排,這樣看來(lái)叉子倒集功能于一身,但它遇到湯卻也速手無(wú)策。小小一事,便也就能看出了“融合”的作用是大的。

  我們生活中定會(huì)碰到各種“融合”的現(xiàn)象,千萬(wàn)別說(shuō)什么崇洋媚外,我們都是這個(gè)世界上的一部分,傳統(tǒng)、文化、習(xí)慣、思想,任何一種都沒(méi)有高低貴賤之分,我們能有的,只是要變得更好的信仰。

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