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妥協(xié)的執(zhí)著作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的妥協(xié)的執(zhí)著作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
妥協(xié)的執(zhí)著作文1
古人云：“江海所以能為百谷王者，以其善下也�！薄昂＜{百川，有容乃大�！蓖瑯�，天地的廣闊深遠(yuǎn)恰恰在于它把世界萬(wàn)物包容其中，而自然的和諧在于它能容納世間的眾生萬(wàn)物。這也揭示了一個(gè)重要的哲理：事物能夠歸于和諧取決于他們能否融合。而一個(gè)“和”字，一個(gè)“合”字，在某種時(shí)刻存在著必然的聯(lián)系。與之相比，人心雖小，但在社會(huì)的浪潮中，與人與事，如何能取得和解，如何能夠融合其中，也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
經(jīng)看過(guò)一句話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上�！边@便是一種境界：寬恕別人，其實(shí)能讓自己活到意想不到的輕松境界。人若總是對(duì)陳年舊事耿耿于懷，拿不起放不下，終日蜷縮在自己編織的網(wǎng)中，最后只會(huì)帶著對(duì)世界的失望離去。所以，任何不和諧的發(fā)生取決于個(gè)人的態(tài)度。洛克菲勒當(dāng)初經(jīng)商時(shí)，為人尖刻又鄙視窮人，經(jīng)常擔(dān)心被報(bào)復(fù)，故而積勞成疾，人到中年便面臨生命危險(xiǎn)。但他接受了醫(yī)生的建議，及時(shí)調(diào)節(jié)心態(tài)，不再為錢(qián)斤斤計(jì)較，并且慷慨地向困難的人伸出援助之手。奇跡終于發(fā)生了。所以忘掉自己的執(zhí)著，才能擁有和諧的心態(tài)與生活。
韓信受胯下之辱，后來(lái)他歸屬劉邦，經(jīng)蕭何力薦，得以重用，任了大將軍�；搓幠莻�(gè)曾侮辱他的少年聽(tīng)說(shuō)后，特來(lái)向他請(qǐng)罪。韓信卻笑道：“大丈夫能屈能伸。”還任他為楚中尉。韓信把本來(lái)要發(fā)生矛盾的關(guān)系歸于和諧的結(jié)局，也奠定了他大將軍的地位。
可是，難道和諧就等于一味地寬容和妥協(xié)嗎？
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，封建清王朝與各個(gè)殖民國(guó)家簽訂了一系列不平等條約，一味地不抵抗，向西方殖民者妥協(xié)退讓，最終淪為半殖民地半封建國(guó)家�？梢�(jiàn)，造就和諧社會(huì)環(huán)境和人事關(guān)系并不能一味地以寬容和妥協(xié)為基準(zhǔn)。
在《論語(yǔ)·子路》里，孔子提到過(guò)“和而不同”的哲學(xué)思想。我們與其他人交往時(shí)，應(yīng)該融合于眾人而取得和諧的關(guān)系，但卻不能人云亦云，失去待人接物的主觀性。始終堅(jiān)持自己的`觀點(diǎn)與見(jiàn)解，然后融合于大的社會(huì)環(huán)境，且要堅(jiān)持自身的獨(dú)立性。這樣的和諧才不會(huì)流于媚俗，才能更加長(zhǎng)久穩(wěn)固。
和諧不等于妥協(xié)。待人要寬容善良，但不能妥協(xié)退讓。這樣才能延伸出關(guān)于和諧的更廣泛的社會(huì)意義。
妥協(xié)的執(zhí)著作文2
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！彼械奶雇荆械墓饷�，必先經(jīng)過(guò)那最坎坷的一條路，正如所有的云淡風(fēng)輕，必都經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗滌。人生路上，有磨難也必有希望。我們也將經(jīng)歷茍且與妥協(xié)，但始終貫穿其中的，應(yīng)該是那份對(duì)夢(mèng)想不變的執(zhí)著。
那些看似完美而華麗的生命，其實(shí)都經(jīng)過(guò)了命運(yùn)最殘忍的雕琢。“你要得到，必先付出什么�！泵\(yùn)的洪流洶涌而下，我們被裹挾其中，掙扎不能。有些坎我們能一步邁過(guò)，而有些坎一旦碰上就是粉身碎骨，所以這時(shí)我們必須向挫折妥協(xié)。剛強(qiáng)地面對(duì)人生需要勇氣，但過(guò)剛則易折。那些面對(duì)磨難一步不肯退后，看似頂天立地的人，恰恰容易被命運(yùn)沖擊得潰不成軍。所以對(duì)于信念，對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著追求，需要一點(diǎn)妥協(xié)來(lái)做底。如此，才能走向更廣闊的天空。
瀟灑不羈如謝安，也為保全家族榮譽(yù)而出山；即使清俊不凡如王獻(xiàn)之，也為了家族命運(yùn)不得不放棄發(fā)妻。這世間總有一些無(wú)可奈何，總有一些事我們不得不妥協(xié)�！爸钦邩�(lè)水”。我們應(yīng)似水，有面對(duì)嶙峋怪石仍奔流向前的勇氣，也有繞過(guò)崇山峻嶺細(xì)水長(zhǎng)流的妥協(xié)與耐心。
但是，對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，需要那樣一份執(zhí)著與堅(jiān)韌作為底色。不然便容易淪為懦弱。君子應(yīng)似竹，柔韌而有節(jié)，縱使被命運(yùn)的重?fù)?dān)壓到至低，卻不會(huì)低到塵埃里，反而能拔節(jié)而生，煥發(fā)出新的生機(jī)。不忘初心，方得始終。
青史留名之人，大多經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的人生。人生不如意，十之八九。面對(duì)人生的不如意，需要拿一點(diǎn)妥協(xié)來(lái)?yè)Q取繼續(xù)的前進(jìn)�！拔覀円獙W(xué)會(huì)忍受殘缺的人生�！彼抉R遷受奇恥大辱，憤而后座，留下千古絕唱；蘇軾屢遭貶謫，卻能笑看云卷云舒，成就一代文名；越王勾踐國(guó)破家亡，臥薪嘗膽，最終一雪前恥。面對(duì)人生的坎坷，我們應(yīng)妥協(xié)于越不過(guò)的關(guān)卡，暫時(shí)駐步于雄奇險(xiǎn)峻的`山峰前，但是我們永遠(yuǎn)不能忘記心中的信念。即使茍且于殘酷的現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不能丟失心中的夢(mèng)想�！叭丝偸且獕�(mèng)想的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢�！�
人生注定是坎坷的，我們面對(duì)這樣的人生，也注定會(huì)有不得已的妥協(xié)，但是這份妥協(xié)要用執(zhí)著做底線，如此才能走向光明的未來(lái)。
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