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端午風(fēng)俗作文

時(shí)間:2022-04-05 10:26:13 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

【精選】端午風(fēng)俗作文6篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的端午風(fēng)俗作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】端午風(fēng)俗作文6篇

端午風(fēng)俗作文 篇1

  端午節(jié)有很多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

  茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯,在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好,接著小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,接著慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再將那一把茱萸草插上去,接著下來(lái)。

  我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò),門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗將古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午風(fēng)俗作文 篇2

  端午節(jié)有非常多名字。比如:端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。

  端午節(jié)有非常多風(fēng)俗,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

  說(shuō)到粽子,我可是非常喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得非常!恐怕你饞得都要流口水了吧!

  我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō),端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開(kāi)魚(yú)蝦。

  后來(lái),人民為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士,一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。

端午風(fēng)俗作文 篇3

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并且將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多風(fēng)俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

端午風(fēng)俗作文 篇4

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!卑橹淇斓母杪,一年一度的端午節(jié)就要來(lái)了。每年農(nóng)歷的五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五。

  先說(shuō)說(shuō)它的由來(lái):端午節(jié)由來(lái)最多的說(shuō)法還是指屈原。當(dāng)時(shí)屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊擠秦,遭官宦強(qiáng)烈反對(duì)。楚懷王得知此事,把屈原流放在楚國(guó)邊境。沒(méi)過(guò)幾年楚國(guó)就被滅了。屈原得知后,心如刀絞,便抱石投汨羅江身死。楚國(guó)百姓得知后哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原,漁夫們劃起船只想撈起屈原的真身。有位法師把飯團(tuán)、雞蛋“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的尸體。有一位藥師把雄黃酒倒進(jìn)汨羅江里,說(shuō)是要把水龍藥暈。后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉子包飯,外纏絲帶,現(xiàn)在發(fā)展成了粽子。此后的每年農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié),以此了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  每年的端午節(jié)奶奶都會(huì)包粽子。具體的步驟如下:先將竹葉清洗,泡一會(huì)兒,在這泡的過(guò)程中,準(zhǔn)備餡料:將糯米準(zhǔn)備好,然后按個(gè)人喜好放食物?梢苑湃狻⒓t棗、紅豆……然后拿泡好的葉子拿兩片,一頭朝外一頭朝內(nèi),然后裹成一個(gè)圓錐,在里面放上準(zhǔn)備好的餡料,接著用線纏好,最后把它放進(jìn)蒸鍋里,不一會(huì)兒就好了,蒸出來(lái)的粽子香噴噴的,看著都就好吃。

  現(xiàn)在每年的`端午節(jié),奶奶都會(huì)包粽子,門(mén)上掛艾葉、菖蒲。以后我長(zhǎng)大了,也會(huì)把這美好的習(xí)俗給延續(xù)下去。

端午風(fēng)俗作文 篇5

  竹筍頑強(qiáng)地從土地里鉆出來(lái),搖搖身子,來(lái)湊熱鬧,順便帶給我們一些竹筍葉,好像在喊叫:“快來(lái)咯!多么嫩的葉子呀!過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)了這個(gè)店!”

  農(nóng)歷五月是一個(gè)燦爛的春天,我們這些小孩子都忙得不易樂(lè)乎,拿起小籃和大伙蹦蹦跳跳來(lái)到河邊,就動(dòng)起手,別看我們小,但打蘆葦葉的速度可不慢。大家像比賽似的,搶著打。不一會(huì)兒,我們的籃子里就裝得匯成商學(xué)院的,一眼望去蘆葦像被拔去新衣裳。蘆葦打好了,我們又來(lái)到竹林,竹筍已經(jīng)長(zhǎng)成青竹,身上的葉子也落了下來(lái),我們撿在青竹旁邊的落下來(lái)的葉子。但我們不會(huì)去掰那些新的沒(méi)有落下來(lái)的竹筍葉。因?yàn)橄旅娴闹褡舆沒(méi)長(zhǎng)好,拔去之后,下面的竹子就會(huì)壞掉的。

  收獲匯成商學(xué)院的我們就高興得回家了。媽媽把蘆葦葉和竹葉煮了一下再撈出來(lái),把糯米泡好,準(zhǔn)備好臘肉和紅棗。要開(kāi)始包了,把三四張?zhí)J葦葉放在一張竹葉中重疊在一起。小孩子也七手八腳動(dòng)起來(lái),把好好的粽子包的歪歪扭扭的,粽子煮好以后,香味四溢,看著自己包的粽子就想笑,但吃起來(lái)還是津津有味。我們把自己的粽子拿著四處跑和別人交換著吃。

  我們的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就是這么與眾不同,就是這么熱鬧。

端午風(fēng)俗作文 篇6

  古代有個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但是他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便有了今日的端午節(jié)。

  端午時(shí)節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。

  艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

  午后,端午的又一個(gè)高潮到了采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這一個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

  閩南的端午節(jié)總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

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