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鑒之以他人，勉之以自身作文800字（通用24篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的鑒之以他人，勉之以自身作文800字，希望能夠幫助到大家。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇1
古人云；三人行必有我?guī)�，在學(xué)習(xí)和工作中，唯有以人為鑒而勉自身，方可創(chuàng)最優(yōu)之最解。
華為公司作為我國(guó)屈指可數(shù)的著名企業(yè)，集精英人士，聚天下英才，其中不乏能力過人之者，成為華為優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)之一即為重視向別人學(xué)習(xí)，其理由就在，華為本身就是精英云集之地，華為之所以可以在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際市場(chǎng)中久盛不衰的原因就是華為的員工能夠樂此不疲的相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同創(chuàng)造出華為在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì)，作為21世紀(jì)新青年的我們也在不斷進(jìn)取著，只是有時(shí)我們只是在埋頭苦干，一個(gè)人在前進(jìn)的路上緩步前行著，難免有時(shí)候會(huì)看不到或者忽視了自己仍需加強(qiáng)的地方，就好像一個(gè)人在海面上航行，與你相伴的只有呼嘯而過的海風(fēng)，和此起彼伏的海浪，在這種情況下有可能在茫茫大海中迷失了方向，但是如果我們與他人相伴而行，也許我們會(huì)認(rèn)清前進(jìn)的方向，走出汪洋中的迷霧。我們需要去克服自己的畏懼心理，去尋找我們的航標(biāo)，積極勇敢的與他人交流借鑒。
要知道，相互學(xué)習(xí)并不是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的過程，它只會(huì)讓我們?cè)趦?yōu)勢(shì)互補(bǔ)中共同走向進(jìn)步。昔日的中國(guó)，是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國(guó)；是一個(gè)危在旦夕的中國(guó)，直到社會(huì)主義和馬克思主義的出現(xiàn)，中國(guó)才重新看到了曙光。隨著阿芙樂爾號(hào)巡洋艦一聲炮響，建立社會(huì)主義政權(quán)這一行動(dòng)在俄國(guó)掀起了驚濤駭浪！他們的成功讓中國(guó)看到了希望，于是一些有志之士將社會(huì)主義的旗幟牢插在中國(guó)山河破碎的大地上，最終他們成功了，中國(guó)如重獲新生般，再次煥發(fā)出生機(jī)。這讓我們看清了社會(huì)主義強(qiáng)大的生命力與優(yōu)越性，這足以證實(shí)向他人學(xué)習(xí)的重要性，如果沒有社會(huì)主義，中國(guó)就不會(huì)有耀眼的今天。社會(huì)主義是推動(dòng)中國(guó)向前的車輪，是重振中華民族的中堅(jiān)力量。中國(guó)的成功就在于中國(guó)勇敢的克服自己的畏懼，學(xué)習(xí)他人走一條先進(jìn)的道路，即使這條道路充滿了諸多的未知與風(fēng)險(xiǎn)，終成今日泱泱大國(guó)。而我們身處于一個(gè)日新月異的時(shí)代，更需要去同他人相互借鑒，當(dāng)代的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，先進(jìn)產(chǎn)業(yè)無時(shí)不刻在與他人相互學(xué)習(xí)中。中西醫(yī)結(jié)合讓治病可以做到內(nèi)調(diào)身體，外愈傷��；各種產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，共同提升；而我們高中生相互學(xué)習(xí)相互借鑒，更是可以促進(jìn)我們的全面發(fā)展，攜手共進(jìn)。
高唱共鑒之歌，齊譜時(shí)代新曲。我們會(huì)在相互學(xué)習(xí)的過程中，成為更好的自己，成為更好的彼此，成為更好的21世紀(jì)新青年！
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇2
還是大清早，朝陽(yáng)剛剛?cè)炯t了半邊天空，人們還在睡夢(mèng)之中，G市的“乾坤古玩街”已經(jīng)人潮洶涌了。
“乾坤古玩街”是G市最大的一條古玩街，它幾乎壟斷了G市所有的古玩生意。這條街上古董、字畫，應(yīng)有盡有�！败庌@閣”的老板，不知從哪里弄來了唐代某知名書法家的一幅字，一大清早就將這字畫高高懸掛在軒轅閣大廳的墻上。附近的門店老板、伙計(jì)、熱愛古玩的人士得到消息，都從四面八方向著軒轅閣。軒轅閣的大廳內(nèi)擠滿了人，就連那扇古色古香的梨花木大門前也是黑壓壓的一片。
字畫前站了兩個(gè)穿著大馬褂的中年男子，很是顯眼，一個(gè)挺著將軍肚，雙手背在身后，他就是軒轅閣的姜老板。另一個(gè)則是手里正拿著放大鏡，身子微傾，正仔細(xì)地鑒別這幅字，一張瘦臉恨不得貼在那幅字上，小小的眼睛瞪得斗大，似乎要把那幅字，瞪出一個(gè)窟窿來了，這位就是軒轅閣大名鼎鼎的鑒定師劉建。
劉建站在字畫前，舉著個(gè)放大鏡，時(shí)兒向上看看，時(shí)而向下看看，時(shí)而又向左右看了看。終于，半個(gè)小時(shí)過去了，他收起了放大鏡，轉(zhuǎn)過頭看著姜老板，抿著嘴，點(diǎn)了點(diǎn)頭。這一舉動(dòng)引起了眾人的熱議，大廳里一下子沸騰了起來，吵鬧聲哄哄一片。
鑒定完字，已經(jīng)是下午時(shí)分，軒轅閣的保潔阿姨，拿著手機(jī)小跑到姜老板身邊，湊在他耳邊低語了幾句，老板立記得變了臉色。原來，隔壁尤期殿的老板也有一副一模一樣的字畫，還自稱他那幅字畫是真跡，并且已經(jīng)在朋友圈刷屏了。姜老板立刻慌了，本想將手中這幅字畫高價(jià)售出，可以狠賺一筆，可誰知半路殺出個(gè)程咬金。
姜老板將劉建也帶去尤期殿，劉建依然用放大鏡在字畫上看了大半天�？赐曜之嬎盗搜�，這筆韻分明就是真品，而軒轅閣那幅必然是假的。劉建立刻將這一事實(shí)告訴了姜老板。
姜老板眉頭一皺，這錢是賺不成了，先要保全聲譽(yù)，不然店都可能倒閉。他立刻找來了尤期殿老板。聽姜老板這樣一說，尤期殿老板小眼睛一轉(zhuǎn)：“這價(jià)錢？”姜老板是個(gè)識(shí)趣的人：“價(jià)錢嘛，好說。”
最終這幅字畫用了比原價(jià)高出五倍的價(jià)錢成交了。拿著這幅字畫回到軒轅閣，將兩幅放在一塊兒對(duì)比，發(fā)現(xiàn)閣內(nèi)的字才是真品。
劉建這下傻了眼，經(jīng)過反復(fù)思考，他不得不承認(rèn)，他被騙了！
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇3
文明互鑒當(dāng)選十大流行語，“文明因互鑒而豐富”。都向我們揭示了“互鑒”帶給我們的好處。對(duì)于個(gè)人而言，前行的道路上需要理性互鑒，攜起手來共同進(jìn)步。
何為“互鑒”意為相互借鑒，吸取相互身上的優(yōu)點(diǎn)來使自身豐富發(fā)展。世界不是一個(gè)封閉的世界，人亦不是一個(gè)封閉的人。前行路滿滿，固守自封，必不會(huì)達(dá)到成功的終點(diǎn)，只怕前路漫漫無邊際。相互借鑒長(zhǎng)處，是處在新時(shí)代要學(xué)會(huì)，也必須學(xué)會(huì)的課題。
縱觀歷史長(zhǎng)河，沒有相互借鑒，也就沒有“百花齊放春滿園”的一片繁榮，更沒有世界多極化的深入發(fā)展。從“四大發(fā)明”傳入西方到工業(yè)革命成果惠及世界;從發(fā)展觀點(diǎn)過渡到人文主義喚醒世界、馬克思主義啟迪，無一不揭示著“互鑒”是促進(jìn)各國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)世界的文明一味緊縮大門，墨守成規(guī)，想獨(dú)占鰲頭，那是絕對(duì)不可能的，終會(huì)被遺忘在歷史的長(zhǎng)河之中。對(duì)個(gè)人而言，“互鑒”的力量也是不可小覷的。
《綠皮書》是由真實(shí)事件改編的影視作品。世界上最優(yōu)秀的黑人爵士鋼琴家唐和白人司機(jī)托尼，從一開始的不理解，到溝通中的相互汲取對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。唐慢慢從刻板古怪到學(xué)會(huì)了托尼身上的活潑開朗，托尼也變得沉穩(wěn)起來。兩人從性格上互鑒，打破了身份懸殊，打破了種族的差異。唐的音樂變得活潑起來，找尋到了真正的屬于自己的音樂風(fēng)格。托尼也從混日子的思想到成為了一名拼搏的經(jīng)理。
這部影片打破了個(gè)人固守發(fā)展的思想。的確如此，個(gè)人的發(fā)展離不開相互借鑒，共同進(jìn)步，這何嘗不是一種人生的大智慧呢？
當(dāng)然，“互鑒”不是“總攬”，要理性的把握度，不能全盤吸納，更不能因循守舊。得其所長(zhǎng)，補(bǔ)己所短。廉頗和藺相如，管仲和鮑叔牙都在互鑒中攜手共進(jìn)，豐富自身，取得非凡成就，塑造豐富人格�！盎ヨb”需要一雙發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的眼睛，在互鑒的過程中又未嘗不是豐富自己的過程呢？
國(guó)家文明發(fā)展需要理性互鑒，個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展需要理性互鑒，讓我們用尋找美的眼睛，充盈自身，用互鑒攜手走好人生路。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇4
理性互鑒，旨在不盲目跟風(fēng)，取他人之精華去除他人之“糟粕”，使自身變得更加優(yōu)秀。
“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”對(duì)于個(gè)人而言，亦是如此。從清朝末期閉關(guān)鎖國(guó)所帶來的嚴(yán)重后果，便可以看出：一味封閉、安于現(xiàn)狀、盲目自大并不會(huì)帶來進(jìn)步；而張騫出使西域，達(dá)摩東來，玄奘取經(jīng)，鑒真東渡都展現(xiàn)出了：通過文化的交融與互鑒，中華文明變得更加豐富多彩。改革開放后，通過與世界的更好接軌，中國(guó)才能夠面向世界，提升國(guó)際地位，而這些都為大國(guó)的崛起帶來了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于個(gè)體，每個(gè)人都自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，我們不能只活在自己的世界里而缺乏了與他人的交流，通過與他人的接觸，我們不能對(duì)一個(gè)人帶著“偶像濾鏡”來相處，而是應(yīng)該正視他人身上的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能豐富自身。
子曰：“三人行，則必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！北忝鞔_表達(dá)了在相互借鑒時(shí)的理想狀態(tài)。
面對(duì)比自己優(yōu)秀的人時(shí)，不能盲目跟從，應(yīng)正視他，明確自己應(yīng)在他身上學(xué)到的東西，而不是一味追隨，認(rèn)為那樣就是在豐富自我。其實(shí)，相反地，是在變得越來越糟。只有理性互鑒，才能使自己進(jìn)步。
中華文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、興盛不衰的主要原因是能夠融合其他文化，并且做到取其精華，去其糟粕。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華文化正是因?yàn)樽龅搅诉@一點(diǎn)，才立于山巔，經(jīng)久不衰。我們更要傳承這一點(diǎn)，不僅要與他人互鑒，更要理性應(yīng)對(duì)，才能豐富自身，更加優(yōu)秀。
從古時(shí)的絲綢之路再到如今的一帶一路，它不僅是一條商貿(mào)通經(jīng)更是文明相互借鑒、交融之路。古絲綢之路上，中華文明、印度文明、阿拉伯文明和歐洲文明交相輝映。新時(shí)代下，東西方文明的交流互鑒，都使各國(guó)更好地發(fā)展。我們，作為個(gè)體更要秉承這一理念，通過理性互鑒，成就優(yōu)秀的自我。
理性互鑒，豐富自身；不盲目跟從，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在漫漫人生路上，堅(jiān)守這一點(diǎn)，不輕易動(dòng)搖，才能使自己更加完美。
只有理性互鑒，才能豐富自我，在向他人學(xué)習(xí)的過程中，更要保持理性，準(zhǔn)確采納他人的優(yōu)勢(shì)；準(zhǔn)確吸取他人的優(yōu)點(diǎn)；正確地運(yùn)用得到的方法，取優(yōu)去劣，為了豐富自身，不斷努力，才能成為更優(yōu)秀的個(gè)體，收獲更美好的人生。
因?yàn)槔硇曰ヨb，所以豐富多彩。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇5
“互鑒”即為互相借鑒，看到他人閃光點(diǎn)并加以學(xué)習(xí)，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)保持自信，可裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。
人的完美就在于他的不完美。正因?yàn)椴煌昝赖拇嬖�，才有了人們的互相學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。而互鑒就是自我完善的重要途徑。
歷史的教訓(xùn)告訴我們，封閉主義是不可取的。因?yàn)橛辛恕伴_眼看世界”，中國(guó)人民站起來了。因?yàn)橛辛恕案母镩_放”，中國(guó)人民強(qiáng)起來了。你我皆是社會(huì)中的一員，脫離社會(huì)而存在的個(gè)體是不存在的。我們的一言一行組成了社會(huì)的整體氛圍。面對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)虛心學(xué)習(xí)。尺與寸各有所長(zhǎng)，相互借鑒交流才是發(fā)展的長(zhǎng)足之理。
林則徐與魏源在混沌之中睜開雙眼，認(rèn)清了互鑒的重要性，提出學(xué)習(xí)西方，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。屠呦呦將西方先進(jìn)醫(yī)藥學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)結(jié)合，使青蒿素拯救了千萬人的生命。塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者借鑒西方先進(jìn)治沙理念，與中國(guó)林業(yè)成就結(jié)合，使寸草不生的荒漠變成萬頃綠廊。古今中外無數(shù)例證都告訴我們：要互鑒，要學(xué)習(xí)！
但互鑒并不意味著抄襲。一個(gè)國(guó)家如果照搬照抄別國(guó)制度，不與國(guó)情結(jié)合，全面拋棄本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必然走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。在國(guó)家層面，文化自信也是相當(dāng)重要的。而對(duì)于個(gè)人來說，小到作業(yè)的一次抄襲，大到對(duì)他人文化作品的抄襲，都不叫“互鑒”。如今歌手作家抄襲現(xiàn)象屢見不鮮，還美其名曰“借鑒”，實(shí)則是“披著羊皮的狼”。這種現(xiàn)象寒了原作者的心，更助長(zhǎng)了社會(huì)的不正之風(fēng)，不利于法治社會(huì)的建成。
對(duì)待互鑒要理性，不可盲目學(xué)習(xí)。有一些文化糟粕，借鑒了只會(huì)引來禍端。面對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)，我們要有選擇地借鑒。面對(duì)自己的長(zhǎng)處，也不可妄自菲薄。適合自己的永遠(yuǎn)是最好的，不適合自己的，再好也與我無關(guān)。馬克思主義被中國(guó)化后才適合了中國(guó)國(guó)情，并在歷代領(lǐng)導(dǎo)人的探索中發(fā)展完善，實(shí)現(xiàn)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，使中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展。而我們?cè)诮梃b中也要有所選擇，適合自身的實(shí)際狀況。
理性的互鑒可以裨補(bǔ)缺漏。如何做到理性互鑒呢？第一是要承認(rèn)互鑒的好處，第二則是不要把互鑒理解為抄襲，第三點(diǎn)是要加以選擇地借鑒，不可照單全收。如此才可發(fā)揮互鑒的最大效果與優(yōu)勢(shì)。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇6
《冰鑒》一書是曾國(guó)藩總結(jié)自身識(shí)人用人心得而成的一部傳世奇書，冰鑒的意思就是取以冰為鏡，能察秋毫之義，它是曾國(guó)藩體察入微，洞悉人心的心法要訣。因其具有極強(qiáng)的實(shí)用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。關(guān)于識(shí)人，于丹在論語心得中就借古人的口表示過，人最大的智慧在于能識(shí)人，三國(guó)時(shí)期曹操的謀士劉邵也說：“圣賢之所美，莫美于聰明，聰明之所貴，莫貴乎知人”，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第五回有言：“世事洞明皆學(xué)問”。這些都表明了識(shí)人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者也好，對(duì)于普通人來說都是非常重要也是非常難得的，曾國(guó)藩的《冰鑒》就是一本教人識(shí)人的書。
《冰鑒》體雖小而思精，我讀完后感覺要真正掌握這些方法很難大家聽到這里可能覺得這不就是封建的相術(shù)嘛，現(xiàn)在是一切皆有可能的時(shí)代了，不值得一信，沒有科學(xué)的理論依據(jù)嘛，我認(rèn)為其實(shí)是有的，書里的內(nèi)容在生活中很多都能得到驗(yàn)證，之所以我們可以從一個(gè)人的形體特征來識(shí)人是源于心理學(xué)和中醫(yī)學(xué)，人的性格，經(jīng)歷，學(xué)識(shí)可以決定和改變一個(gè)人的氣質(zhì)神態(tài)，這個(gè)大家好理解，中醫(yī)學(xué)又是怎么回事呢，舉個(gè)例子，中醫(yī)認(rèn)為肺氣虛弱的人性格會(huì)多悲傷，如果調(diào)理得當(dāng)性格會(huì)逐漸開朗，而肺虛的人在長(zhǎng)相上會(huì)顯示出皮膚顏色蒼白，精神差，脾不好的人會(huì)膽小，成天擔(dān)驚受怕，長(zhǎng)得瘦弱，耳朵又硬又小的人是先天腎氣不足，耳朵又肥又厚實(shí)先天腎氣足的表現(xiàn)，腎氣足精神勁才足，所以身體狀況對(duì)一個(gè)人的心里狀況也是很有影響的，比如我們要幫助一個(gè)自卑的孩子建立自信時(shí)，除了心理的輔導(dǎo)，不妨也關(guān)注一下他的身體健康，相信會(huì)事半功倍的。這算一本工具書，我們可以說，《冰鑒》表面上是一部鑒人識(shí)人之專著，本質(zhì)上卻是一本成功指南、勵(lì)志奇書。他的作用可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：識(shí)人以用事，自知以修身。我推薦大家看看這本書，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人，多了解一些識(shí)人用人的方法；對(duì)于個(gè)人自己，我們通過冰鑒中的理論反觀自己的外在時(shí)能夠找到自己內(nèi)在的缺陷，找到改進(jìn)的方向，我想在學(xué)習(xí)識(shí)人時(shí)最重要的是認(rèn)清自己，其實(shí)正確認(rèn)識(shí)自己才是最困難的也是最重要的，冰鑒可以做為一面鏡子，讓你更好的了解自己：對(duì)于父母和老師，通過此書的學(xué)習(xí)，多一種觀察認(rèn)識(shí)孩子的方法，以便更好地幫助孩子們健康成長(zhǎng)。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇7
無論是工作、日常行為還是競(jìng)技比賽中，自鑒常常會(huì)做的事。只是，與評(píng)點(diǎn)他人，收獲他人評(píng)價(jià)不同，自鑒的主觀性、隨機(jī)性、活躍性皆是其他二者難以望其項(xiàng)背的，因而也難免有偏頗。
什么是偏頗？你且看這位瞳孔放大、全身緊繃、汗流浹背的考生，考試方才過去五分鐘呢，他僅僅因?yàn)槁牭洁徸瑢W(xué)翻版的聲音，于是毫無猶豫地自鑒：哎，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)技不如人，該如何是好？殊不知，身旁這位“大神”只是覆卷賞題，卷面新潔如雪，仍一字未動(dòng)呢！恰應(yīng)了《沉思錄》：“我們聽到的一切都是一個(gè)觀點(diǎn)，不是事實(shí)。我們看到的一切都是一個(gè)視角，不是真相。”恐嚇自身的，往往是接受的不全面的信息，被加工成面目全非的模樣，張牙舞爪地朝我們撲來。
其實(shí)，信息接受的不全面往往只是表象，造成偏頗的元兇自應(yīng)與其主觀性息息相關(guān)。
捫心自問，真的做到了自鑒嗎？如果回答是肯定的，你的自鑒是否從實(shí)質(zhì)上為自己解決了問題？
在這一點(diǎn)上，中島敦在《山月記》中比大多數(shù)人透徹許多：“因?yàn)楹ε伦约翰⒎敲髦槎桓铱炭嘧聊�，又因有幾分相信自己是明珠，而不能與砂礫碌碌為伍”，即人類在本質(zhì)上是“抵觸自省”的。換言之，自鑒是反人性的，奚以知其然也？自鑒是自我剖析、自我檢討、自我改正的過程，“勤”與“勇”不可或缺——“勤”與“惰”“懶”“怠”的天性相違；“勇”則是與“墨守成規(guī)”的懦弱徹底告別。再說了，在自鑒的過程中，恥辱、羞愧、懊悔等令人如坐針氈的情緒不可避免，給人以煎熬的情感體驗(yàn)。
但是，為了個(gè)人的成長(zhǎng)、蛻變，打碎原本辛苦豎立起來的自尊與權(quán)威避無可避�！氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C，高尚是高尚者的墓志銘”，只有將批判的利刃長(zhǎng)驅(qū)直入刺向“自尊”虛偽的心臟，將激濁揚(yáng)清的銀針刺入自得麻痹的肌膚，人方能落到實(shí)處，精神方可為之一振。
“你沒有任何義務(wù)做一年前，一天前，甚至十五分鐘前的那個(gè)自己，你天生擁有經(jīng)歷、變化、成長(zhǎng)的權(quán)利”，是韌心旎自勉的吉光片羽，成長(zhǎng)如是，自鑒如是，治國(guó)平天下亦應(yīng)如是。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇8
文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶，是這個(gè)國(guó)家和名族的靈魂之所在。每種文明都根植于特定的環(huán)境，特定的歷史，有其獨(dú)特性，世界多種多樣的文明共同構(gòu)成了整個(gè)人類的文明。
縱觀歷史，文明交流有力促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，文明沖突則給人類帶來災(zāi)難和浩劫。文明是平等的，每種文明都有其特色，沒有完全十全十美的文明，也沒有完全一無是處的文明。不同的文明因?yàn)橄嗷ソ涣鞫兊酶佣嗖省?/p>
在古代，絲綢之路、茶葉之路等古老商路，記錄著文明之間的對(duì)話�，F(xiàn)在，“一帶一路”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”使各國(guó)的合作蓬勃開展。文明不會(huì)因?yàn)榻涣鞫�，反而�?huì)因?yàn)橄嗷ラg的交流而變得更加豐富，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。文明是流動(dòng)的也是開放的，應(yīng)秉持包容的精神，不應(yīng)以一種文明否定另一種文明，更不能搞“普世價(jià)值”，妄圖改造別人。
文明的差異不應(yīng)成為地區(qū)沖突的原因，應(yīng)理性的看待差異，通過溝通、對(duì)話、協(xié)商的方式，以文明間的交流來達(dá)成共識(shí)，消除隔膜。用文明的互鑒來超越文明沖突，用文明共存來替代文明優(yōu)越，世界會(huì)因?yàn)槎嗖实奈拿鞫兊酶用利悺?/p>
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。人類的命運(yùn)是休戚與共的，一國(guó)的安全不可能建立在別國(guó)的動(dòng)蕩之上。當(dāng)今世界正處于百年未有的大變局，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)都日益增多。雖然和平和發(fā)展是主流，但是世界上也存在著局部的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，恐怖主義的威脅蔓延，一些大國(guó)還在大搞霸凌主義，加劇沖突和爭(zhēng)端。一些國(guó)家違背世界相互融合發(fā)展大勢(shì)的行為，不過是螳臂當(dāng)車，最終損人害己。
世界不會(huì)因一國(guó)獨(dú)霸變得更好，獨(dú)霸的國(guó)家終將自食惡果。這種對(duì)待其他文明傲慢與偏見的態(tài)度，只會(huì)制造出更多的矛盾和沖突，導(dǎo)致自身的封閉與孤立。帶給自己的只會(huì)是落后和衰弱，只會(huì)讓自己的國(guó)和家的幸福指數(shù)日趨下降。
而我國(guó)始終堅(jiān)持“相互尊重、平等相待；美人之美、美美與共；開放包容、互學(xué)互鑒；與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”等等理念也是為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)和與世界人民一起共建多彩美麗的的美好未來做出表率。同時(shí)也是希望我們能與世界更好的交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短為促進(jìn)人類共同的幸福獻(xiàn)出自己的一份力量。讓世界遠(yuǎn)離霸凌主義，讓文明因互鑒而長(zhǎng)存。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇9
生活可以入作品般多姿多彩，你能抒寫詩(shī)篇，也可撰著史詩(shī)。博采眾長(zhǎng)、聆聽他言，雖是寫作的必由之路，但執(zhí)筆者仍是自己，作者唯有遵從內(nèi)心，方能抒寫出獨(dú)特的人生華章。
作家的誕生，非一日之功。同樣，作為青少年的我們，還未曾飽經(jīng)生活的風(fēng)霜洗禮，后面還有長(zhǎng)長(zhǎng)的空白等著我們?nèi)ヌ顫M。可以說，我們的文筆依然是稚嫩的。面對(duì)挫折，我們也許會(huì)退縮；感到憤怒，我們往往會(huì)沖動(dòng)；凝視前方，我們又會(huì)陷入迷茫。這一切都會(huì)使我們顯得不夠老練，不夠成熟。
且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。我們的青春轉(zhuǎn)瞬即逝，容不得猶豫徘徊。幸而，我們的生活中有許多讀者，建構(gòu)著我們的人生。父母是我們一生的讀者，他們能夠一針見血地指出我們的錯(cuò)誤，也最能寬容我們拙劣的文筆；親人是我們永遠(yuǎn)的后盾，他們應(yīng)成為我們最珍視的讀者；老師常被稱作人類靈魂的工程師，他們耐心地潤(rùn)飾我們生活的辭藻，為我們勾勒生活的姿態(tài)；朋友則是我們?yōu)樽约禾暨x的家人，他們是我們沒有“代溝”的真摯讀者。我們的生活必定相互交融，所以這些人不僅是我們的讀者，還為我們的生活作了精彩的注解，譜寫著共同的傳奇。
然而，在每個(gè)人的思想王國(guó)中，每個(gè)人都是自己的統(tǒng)帥。生活終究是自己的生活，自己執(zhí)筆，才會(huì)從容不迫，肆意瀟灑。傾聽讀者的聲音是優(yōu)秀作家應(yīng)有的態(tài)度，與讀者共同交流才會(huì)使自己作品的質(zhì)量獲得提高。但這并不意味著對(duì)讀者的聲音全盤接受或全盤排斥：一概聽從，作家只會(huì)日漸為讀者所奴役；一味拒絕，作家只能在自己的小天地中原地踏步，故步自封。
作家永遠(yuǎn)是自己作品的獨(dú)特印記和不可磨滅的魂靈，由人代筆的作品往往不盡如人意，也常常被讀者識(shí)破、揭穿。讓出自己生活的主導(dǎo)權(quán)，是對(duì)人生的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)生命的無情辜負(fù)。唯有那些有勇氣、有信心、有毅力的人，握著如椽大筆去書寫自己生活的人，方能留下不朽的作品，也讓后人一覽前人生活的獨(dú)特光輝。
每個(gè)人都向往成為最好的作家，記錄下自己活大氣磅礴，或華麗壯美，或圓滿完整的人生歷程。但同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做優(yōu)秀的讀者，讓尋常之語升華成大家之言。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇10
隱居了沒有？但是他說你覺得可以收銀做網(wǎng)站中間左轉(zhuǎn)史官記也把人記下來了，現(xiàn)在看來我覺得不完全是繼妍還有一個(gè)是代言，代言就像失德小說機(jī)會(huì)的話，不白就是時(shí)間處理，以半徑為家，負(fù)責(zé)下單，建設(shè)集團(tuán)有限，因?yàn)樗M(jìn)攻確實(shí)也忘記，上次他然后走斷的作者就可以瘦，那么為什么去就是說這個(gè)不好意思領(lǐng)上，結(jié)果今天就做了就分的清軍很可能是這樣的，他當(dāng)他們演戲的時(shí)候，可能他們就會(huì)有一個(gè)電話啊，
有兩個(gè)人和他的母親一起商量，因?yàn)樗膊皇沁@個(gè)他母親同意的，像個(gè)人可能就會(huì)有一些探討。他其實(shí)。虛構(gòu)的這次的管理人員走單的信息一般是按照年的順序提出，為中干，他現(xiàn)在是他把跨越集中在西宮魯僖公的23年了。他把尤其。一個(gè)兒子事件的標(biāo)準(zhǔn)追溯光殺提高了 nba他突然間講清楚創(chuàng)造一個(gè)世界。后臺(tái)的機(jī)關(guān)提出的意見，他是這樣的，最早的一個(gè)，中國(guó)圍著這個(gè)，我專門的去設(shè)啊，但是可能在每一天做都是從那他回到，到時(shí)候成為經(jīng)營(yíng)模式的經(jīng)營(yíng)，提供提供，然后我暫時(shí)的，但是沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不知道他講的聽不清楚，但是我請(qǐng)一下給你違法的那種往北。進(jìn)行進(jìn)口。啊，第1次出現(xiàn)的事件。確立了優(yōu)化中的地位，在進(jìn)城之前集團(tuán)公司天下。但是它的想說一下他對(duì)你怎么想的。
像我這種，說簡(jiǎn)單一點(diǎn)道個(gè)歉。我跟大家說靖國(guó)雖然國(guó)家還很難做，給30+50 100萬是的。晉國(guó)和楚國(guó)。有時(shí)候他就往進(jìn)我心旌一點(diǎn)，然后我就碰到他，他就投上主播一起打了我講我勁頭去打他，他現(xiàn)在非常為難在這個(gè)是我兩個(gè)國(guó)家你吸收過去我不過來不知道怎么辦，處處妥協(xié)，然后還要繼續(xù)的這個(gè)技術(shù)資產(chǎn)，就是在這樣的一個(gè)國(guó)家做手下，做公司的執(zhí)政大事，非常堅(jiān)定地努力地再戰(zhàn)的時(shí)候，在那見這種局勢(shì)下，努力地為政府爭(zhēng)取尊嚴(yán)，努力的這種生活環(huán)節(jié)，那團(tuán)結(jié)和那個(gè)能夠有一個(gè)好的發(fā)展。雖然他后面的時(shí)候沒有針和強(qiáng)大的話，實(shí)際上也不可能強(qiáng)大起來，但他能夠更多在兩個(gè)大國(guó)之間能夠取得那么安穩(wěn)，能夠?yàn)橹袊?guó)增長(zhǎng)多少面積能夠讓。對(duì)我的國(guó)內(nèi)的只講不從政，他的。這個(gè)是自己的女人怎么樣，這個(gè)是其次的，是所在里面都是自己的產(chǎn)品。那種心理的。根據(jù)，還使用他們，他就是用建設(shè)銀行和分工進(jìn)行單位會(huì)議策劃的話，相親的地方去策劃，還有一些策劃成功，他在成績(jī)?cè)诔鞘欣锩娌邉�，還有農(nóng)業(yè)策劃失敗。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇11
于桓鑒，自打我認(rèn)識(shí)你以來，咋倆之間就發(fā)生了許許多多不愉快的事情�，F(xiàn)在，我還有不到一個(gè)月就要畢業(yè)了。此時(shí)此刻，我想對(duì)你說一聲：“對(duì)不起！”
你是四年級(jí)的，我是六年級(jí)的，咋倆是在值周的時(shí)候認(rèn)識(shí)的。記得那是一次值周。周三下午，我在校門沒有開之前就到了學(xué)校，一直等你。等你到了學(xué)校以后，我就滿校園追著打你。自從那以后，咋倆一見面就打架……
于桓鑒，你還記得嗎？那件事就發(fā)生在這學(xué)期。“五一”之前的每天早晨，我都在校門口等你，我總會(huì)趁著你不注意，從背后打你一拳。你發(fā)現(xiàn)是我打你的，就追著我跑。一天，咋倆打架的這一幕讓我們班的同學(xué)看見了，給我告老師說：“我天天早晨跟四一班的于桓鑒打架�！崩蠋熞簧鷼�，要叫家長(zhǎng)。我跟老師辯解說：“是你先打的我，跟我沒有任何關(guān)系�！鼻皫滋欤覍W(xué)了31課《成長(zhǎng)靠你們自己》。當(dāng)我讀到文章的第六自然段“不要?dú)蚰切┍饶闳跣〉娜耍∵@一點(diǎn)無須作詳細(xì)的解釋。如果誰對(duì)此還不明了，我是不想再跟他打什么交道的�？墒俏疫�想對(duì)他提出一點(diǎn)小小的警告：不要以為沒有比自己更聰明、更強(qiáng)的人了。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，比較起來你也是個(gè)弱者，還是小心點(diǎn)兒好�！弊x完這篇課文，我想到了你和我，在我的眼里，你也算是一個(gè)弱小的人，我今天欺負(fù)了你，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，明天，在某些人眼里，我也許就算是一個(gè)弱小的人，受欺負(fù)的，也許就是我了。
于桓鑒，你還記得嗎？那件事就發(fā)生在這學(xué)期的第四周。那周，咋倆都是值周生。可是，咋倆之間又發(fā)生了一件很不愉快的事情，你把我剛買的夾子打爛了，致使我向你們班的王老師告狀。事后，我才回憶起來，是周五那天，袁彥龍非要看我的值周總結(jié)，搶了一下我的夾子，才把我的夾子弄爛的'。
于桓鑒，我還有不到一個(gè)月就要畢業(yè)了。也許，小學(xué)畢業(yè)以后，咋倆見面的機(jī)會(huì)就很渺茫了。此時(shí)此刻，我想跟你說一聲：“對(duì)不起！”希望你能原諒我。以前的事都是我不對(duì)，在我即將畢業(yè)之際，我希望咋倆能和好，以前的那些事，就淡忘了好。
于桓鑒，咋倆認(rèn)識(shí)已經(jīng)近一年了。咋倆一同值周，度過了最快樂的五天。雖然我們?cè)幸恍┎挥淇斓男〔迩�，但那都將是未來美好回憶中的一部分。如今，我們馬上就要分別了，我將要到新的環(huán)境中開始自己新的生活。我祝愿你在以后的日子里勤奮學(xué)習(xí)，為屬于我們的美好未來勇敢拼搏。在期末考試中取得一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)，為班集體爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇12
風(fēng)吹落了葉片，藝術(shù)家記錄了葉片飛舞的姿態(tài)，人們品讀了風(fēng)的纖柔。在當(dāng)今時(shí)代的喧鬧里，李子柒仍追未著田園之美，"采菊東篙下，悠然見南山"的人間煙火。全紅嬋在十米跳臺(tái)的一躍而下，摘取金牌的拼搏之美，喚醒那些一味追求華麗外表的人們。華坪女子高校校長(zhǎng)張桂梅讓一萬七千多名孩子走出大山的奉獻(xiàn)之美，讓更多的人關(guān)注教育。中華上下五千年來，孕育了中華民族特有的中華美，譜寫歷史的篇章，綻放耀眼的光芒。
在開封，張澤端的《清明上河圖》展現(xiàn)了清朝的繁盛、栩栩如生的刻畫人們的生活之美、開封的地域之美。在邊塞，一望無際的山峰綿延向天空，千年的冰川上盛開的雪蓮，那柔嫩、那輕盈，想必那果實(shí)早已孕育在腹中了吧。在江南，二十四節(jié)的煙雨涵養(yǎng)著稻田，風(fēng)吹過了稻鄉(xiāng)，播撒一路金黃。河旁的木屋，近處的幾處竹林，鳥兒嬉戲歌唱，折幾只小船，隨著河流、踏著船槳，走向遠(yuǎn)方。
除夕里，家家戶戶門前張羅的對(duì)聯(lián)、門神畫，傍晚時(shí)，吃年夜飯放煙花，看今夜萬家燈火時(shí)，四海笙歌起，看千燈飄向那無盡的夜空。初一一早天安門廣場(chǎng)的五星紅旗迎風(fēng)飛揚(yáng)。人們相互祝福，登門拜年，老人們坐在門前，迎著太陽(yáng)聊著誰家又添了個(gè)娃，誰家辦了喜事。年輕的人相互詢問著工作狀況，相互祝福，最快樂的莫過于小孩子了，心儀的玩具，父母的陪伴，手機(jī)的一聲“咔嚓”，便記錄了一年里最快樂的時(shí)光，定隔了最甜美的笑容。正月后，春節(jié)淡去，農(nóng)民開姑重拾農(nóng)活，向誰家借個(gè)鋤頭呀，幫誰家抗旱呀，便開始了新一年的忙碌……
影院里，《長(zhǎng)津湖》中中國(guó)人民志愿軍奔赴朝鮮作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)的歷史仍在演映。沒有一個(gè)人說話，有些人擦去了眼角的淚，不知是誰喊的一句：愛我中華！便齊心協(xié)力的叫喊，遮住了電影的聲音，似乎一開始參戰(zhàn)前的一幕。在東北，在新疆一片無人知曉的沙漠里，有著一群征途是星辰大海的科研入員不斷的實(shí)驗(yàn)、失敗、改進(jìn)、試驗(yàn)、失敗……直到成功，沒有人知道他們還需要多久，黑暗的繁星和漫天的黃沙只會(huì)更加堅(jiān)定他們的信念。
在這片廣闊的土地上，有著追求“采菊東籬下，悠然見南山”的田園之美，有著征途是星辰大海的奮斗之美，有著為國(guó)家培養(yǎng)入才，憑一幾之力讓大山里的孩子走向社會(huì)的奉獻(xiàn)之美，有著從十米跳臺(tái)一躍而下，為國(guó)爭(zhēng)光的拼搏之美。這些地域之美、人文之美、精神之美像風(fēng)吹落葉片一樣，歷史記載葉片飛舞的姿態(tài)，而我們從中品讀了風(fēng)的美。
攜千年之美，鑒盛世百川。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇13
唐太宗曾說過：“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失”，但在我這里，則是“以書為鑒，可以知自我”，每次打開書本就好像擦亮一面明鏡，從書中找到自己的投影。
我自然也很愛讀書。不論是小說、詩(shī)集、散文等等都來者不拒，學(xué)習(xí)知識(shí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備是一方面，從書中找出“自我”則更為重要，也更為深刻。
我是一個(gè)不輕言放棄的人。正如《魯濱孫漂流記》中的主人公魯濱孫一般，即使身處困境，也絕不輕言放棄。我想到了自己為了鍛煉身體，從7歲開始參加乒乓球訓(xùn)練，到現(xiàn)在還記得第一次去訓(xùn)練場(chǎng)，我躲在媽媽身后，嚇得不敢往桌臺(tái)湊，從第一天打球的膽怯，到后來訓(xùn)練強(qiáng)度的加大，直到自己參加比賽的勝利，不管是烈日炎炎的暑期，還是雪花飛舞的寒冬，不管是訓(xùn)練摔倒，還是鍛煉受傷，我都堅(jiān)持訓(xùn)練，這一堅(jiān)持就是七年，我也從桌臺(tái)高的小同學(xué)成長(zhǎng)為一名初中生，我從不言棄，正如書中魯濱孫引導(dǎo)鼓舞“星期五”用槍保護(hù)自己，殺死食人族的野人一般，我想用自己的永不放棄感染其他人。
我也喜歡讀史書，讀史書不僅為了找“自我”，更為了糾正“自我”。讀史書，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)我像永樂大帝朱棣一樣有著偉大的夢(mèng)想，有時(shí)卻像朱厚照一樣貪玩誤事；有時(shí)我像孫武一樣好似滿腹才華，卻又落得趙括“紙上談兵”的結(jié)局。但我不害怕，也不羞愧，因?yàn)橹挥忻鎸?duì)、正視自己的不足才能精益求精，不斷進(jìn)步！正像《銀河帝國(guó)》中的小機(jī)器人所說的：“不揭開腐爛的傷疤，如何長(zhǎng)出新的皮肉？”
我是一個(gè)愛讀書的人，讀書讓我擁有強(qiáng)大內(nèi)心和充實(shí)的大腦；我是一個(gè)不輕言放棄的人，堅(jiān)韌讓我更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)；我是一個(gè)有點(diǎn)兒年少輕狂的人，青春就應(yīng)色彩斑斕、散發(fā)光芒；我也是一個(gè)敢于直面錯(cuò)誤并勇于改正的人，困難和挫折讓我成長(zhǎng)！
以書為鑒，可以知自我，我就是一個(gè)這樣的我！
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇14
古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以見衰敗；以人為鑒，可以明得失�！倍乙f，以水為鑒，可以讀人生。
人如水，取其平靜柔和。一片水，清淡平和，波瀾不驚。人置于這個(gè)信息萬變的社會(huì)，難免起落不定。有時(shí)如烈火般燃燒，繁華看盡；而有時(shí)又如落魄孤雁，滿腹惆悵。這時(shí)我們就要學(xué)水般的平靜心態(tài)。正所謂學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。與其讓自己沉浸在低落苦惱中還不如釋放自己，擁有像水一樣的心態(tài)，開闊而平和。
人如水，取其至清至潔。一片水，清澈見底。一個(gè)人置身于復(fù)雜多變的社會(huì)中容易被各種假象所迷惑，這時(shí)我們要學(xué)水，清清亮亮，明明白白。要如蓮那樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。要在混沌中保持清醒的頭腦，在污穢中呵護(hù)潔凈的心靈�！安晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔印�。古往今來，多少行政者以水自勉，清廉如水。宋代王安石，不怕王公貴族的詆毀，不顧權(quán)貴的反對(duì)，毅然施行新政，靠的是他堅(jiān)定的信念，清醒的頭腦。
人如水，取其靈動(dòng)流長(zhǎng)。一片水，緩緩流淌，滋潤(rùn)萬物。人生在世，當(dāng)然要為社會(huì)出謀劃策，為國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)，但不一定要大張旗鼓。智者觀水，水是靈動(dòng)的，無棱無角，但可聚而成溪，匯而成海。這些，都因水能適應(yīng)自然，隨環(huán)境的變化而改變自己，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，永不枯竭。人也是一樣，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境適應(yīng)自己。在困境中，學(xué)會(huì)冷靜思考，變動(dòng)自己的頭腦，終會(huì)找出解決問題的辦法。丘吉爾，在尖銳的黨派之爭(zhēng)中巧妙周旋，運(yùn)籌帷幄，這難道不是一種靈動(dòng)嗎？周恩來，在十年內(nèi)亂中悄悄調(diào)整政策，力挽狂瀾……正是因?yàn)樗麄兊撵`動(dòng)，方能流出深山，流出艱難的歲月。
以水為鑒，可以讀人生。水是大自然賜給我們的禮物，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，愿我們心中常流一片水，清澈可見，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇15
同樣是透過玻璃，單純的玻璃讓人看到往來不絕之人，而在玻璃的背面鍍上一屋薄薄的銀箔，便只有映射出自己。同樣，純粹的玻璃也讓他人看見了你，而后者在隔斷你對(duì)他人的關(guān)注，將自己更好的映射的同時(shí)，也以那銀箔隔斷了他人對(duì)你的視線。
用鏡子看自己，就是要用銀箔包圍自己的心靈。以某些特定的物品將自己包裹，那么心便不容他人，那么在鏡子的包圍下，勢(shì)必就能將自己的外貌好好端詳一番，當(dāng)然，此時(shí)你是看不見他人的。
而玻璃則略有不同，玻璃是什么？澄澈的心。以澄澈的心，便令內(nèi)心無盡寬廣，映盡千人萬物。而這對(duì)他人也成立。因此，你在內(nèi)心映出萬人，萬人在內(nèi)心映收了你。心與心的照映，映射的是更為本質(zhì)的東西。通過這些射影，你便是借萬人之歸眼，過萬人之心看見了自己。外貌不一定清晰，甚至可能模糊，但你會(huì)看到你的心，如同隔著玻璃觀望那跳動(dòng)的火焰，能清楚觀察這赤紅精靈的舞姿。真切，又毫無危險(xiǎn)。
因此，同樣是透過心靈的玻璃，看到的不僅多，而且全，甚至深入本質(zhì)的，是那澄澈而又純粹的，并非那將自己包裹，與外界進(jìn)行雙向封鎖。同樣，前者的益處之多，不言而喻。
我們每個(gè)人都或多或少地被類似銀箔的物品封閉，想要看到自己，看到他人，清楚而又無誤地認(rèn)識(shí)自己，就要打開封鎖，看到他人，則要變得澄澈。因此，我們要凈化自己，唯有澄澈，方可鑒人。
肝膽相照，真心相印。人們的這類表現(xiàn)，源于澄澈，互相信任，是怎樣一種境界？古住今來，只有個(gè)例。管鮑之交，多么美好，高山流水，多么優(yōu)雅。就憑這么幾個(gè)個(gè)例，便激發(fā)了全人類對(duì)此的深深追求。
同樣，往往是心最清明的人，對(duì)自己才有最深刻的認(rèn)識(shí)。在“無我”境界的張專瑞，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)無比深刻。因?yàn)樗某纬�，已�?jīng)將自己都快從中剔除，如此之澄，印出的像會(huì)不清？
澄澈，才能鑒人，我們都需如《船夫日記》的作者一般，以冷靜，剔除雜質(zhì)，將自己澄澈以清，如時(shí)光船夫，鑒照兩岸，鑒照自己。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇16
歲月的長(zhǎng)河奔流不息，歷史的車輪滾滾向前，上下5000年朝代更迭，靜坐沉思，哪個(gè)王朝不是以鑒前人而興，已故己前人之錯(cuò)而衰。以鑒為劍，披荊斬棘，勇往直前。
“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！倍拍猎l(fā)出過這樣的感慨，意在規(guī)勸當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者以史為鑒，勿犯前人之過。以鑒為劍，大國(guó)可威。
鑒前人之精華導(dǎo)向成功，而若只顧向前闖則如無頭蒼蠅，最終只會(huì)撞得南墻。隋煬帝在國(guó)家富強(qiáng)之時(shí)開始走強(qiáng)，秦之路言行以致人剝削百姓中落得滅國(guó)之災(zāi)。共產(chǎn)黨成立之初，只顧左右內(nèi)斗，互相打壓，終落得幾年落后與衰敗，可謂忘舊事者是雙目。
中國(guó)唯一一位諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，則是一位將鑒落到實(shí)處的例子。為治療那摧殘百萬非洲人民的患疾，他將自己融入古代文化典籍之中，萃取出古老文化的精華，青蒿一握水二升，用自己獨(dú)特的改造，成功培育出那救人良藥，它是大國(guó)之傲，也是我們的榜樣。
然而鑒是否應(yīng)全部照搬，答案是否定的。在新時(shí)代中借鑒前人的同時(shí)，我們也應(yīng)開發(fā)創(chuàng)新能力，像馬克思主義從污濁的資本主義風(fēng)氣之中開辟一條新路。
在如今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之中，中國(guó)應(yīng)應(yīng)利用廣播歷史，不斷借鑒，不斷思辨，不要完全照搬，更不能不思前進(jìn)。有了前車之鑒，方能創(chuàng)造大國(guó)利器。
對(duì)于個(gè)人來說，我們不能走鎖國(guó)之路，應(yīng)樂于向他人學(xué)習(xí)。在生活中，我們不應(yīng)如琴班以暴制暴，應(yīng)學(xué)會(huì)以理服人，而在逆境之中，切不可倉(cāng)促行動(dòng)而迎來倉(cāng)皇北顧，應(yīng)如曹劌那樣，三思而后行，方能達(dá)到事半功倍的效果。以史為鑒，以鑒為劍，處世之道。
成功之路必定密布荊棘，赤手空拳去橫沖直撞，難免遍體鱗傷，但若有鑒在手，便可奮力向前，人生需要借鑒。工欲善其事，必先利其器，以鑒為劍，方能一往無前。以鑒為劍，進(jìn)展少年魂！
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇17
中華民族的文化歷史，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。光輝燦爛的古典文學(xué)，橫貫五千年的歲月，鑄成了華夏民族華沉厚的文化歷史。
而秦朝就是中華文化史上，一顆璀璨的明珠。
秦朝是中國(guó)歷史上，最顯赫一時(shí)的王朝，也是最短命的王朝，從興迄滅，前后不過15年。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，真是稱帝在位也只有12年，暴政加腐敗，偌大一個(gè)王朝，竟
被陳勝、吳廣一拳擊垮。不過，帝國(guó)的短命并不能減損，他們?cè)谥袊?guó)歷史流程中的作用，自秦朝末期，數(shù)不清的的
英雄輪流登場(chǎng)——農(nóng)民起義軍陳勝、吳廣；泗水亭長(zhǎng)劉邦；天生神力，才氣過人的項(xiàng)羽等……
而在這萬物中，不是任何事物，都是一成不變的。正是因?yàn)榍芈傻谋┡�，愈演愈烈，并一發(fā)而不了收拾，最終，秦始皇把一個(gè)爛攤子留給了才干和威勢(shì)，遠(yuǎn)不如他的秦二世，結(jié)果導(dǎo)致了王朝的覆滅。
而今，讓我們見昔日歷史之興衰時(shí)，才明白：一時(shí)的成功，并不代表今生的勝利，不論何時(shí)，不論何地，都一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，成為一個(gè)真正的君子，偉大的君王！
現(xiàn)在，生活在一個(gè)現(xiàn)代這一科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，不愁吃穿的我們，天天盼望著長(zhǎng)大，渴望著美好的未來，卻忘記現(xiàn)在要牢扎的基礎(chǔ)，使其不讓我們，成為一個(gè)想入非非的孩子�，F(xiàn)在，我“以人為鑒，以史為鏡”，終于將我心靈照亮——
作為一個(gè)新時(shí)代的兒童，擁有一顆美好的童心和愿望，是不可少的。但從前已經(jīng)是過去，未來的還未發(fā)生，抓住現(xiàn)在的一分一秒、一點(diǎn)一滴，都化為知識(shí)的晶源，豐富頭腦，讓我們成為未來歷史中，一顆璀璨的明珠！
以人為鑒，以史為鏡。那過去的歷史又何嘗不是這樣？那五千年的風(fēng)云變幻，數(shù)不清的英雄輪流登場(chǎng)。王朝的建立，并非全靠武力，霸業(yè)的成功，更多依賴的是權(quán)謀。真正的王者江山得賢，龍椅上的過客，只能留下昏帝淫軍的罵名。
以人為鑒，以史為鏡。翻看歷史，使我真正明白：現(xiàn)在，我要努力了！
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇18
把信仰煉成一顆補(bǔ)天的石子，鑲嵌于靈魂深處，熠熠發(fā)光。——題記
急湍巨浪之下，他們不思飲食，只顧前進(jìn)。為了信仰，他們必須踏上萬里長(zhǎng)征之路。他們要在縱橫交錯(cuò)的河道中穿梭，要經(jīng)歷數(shù)月的長(zhǎng)途跋涉，最終才可以抵達(dá)自己心中的圣地。瀑布下群魚競(jìng)躍，諸多同族死于途中。他們可以選擇回頭、退縮，但他們卻仍聽從著內(nèi)心使命的召喚，從未想過停滯放棄。
多少青春年少的憧憬，多少九死一生的安危，終抵不過心中的誓言無聲，縱然“雄關(guān)漫道真如鐵”，也要“而今邁步從頭越”。
臘梅
冰雪寒霜之下，傲然挺立的臘梅正獨(dú)抵嚴(yán)寒，迎霜怒放。她是被人們贊美了無數(shù)次的梅花，然而她的悲壯有誰知道?
雪越大，越是需要她盛開。明知天氣之嚴(yán)寒冷酷，卻從未想過凋零枯謝。見過玫瑰牡丹的先后凋落，亦見過許多同族松手放棄。但她仍聆聽著內(nèi)心的信念，堅(jiān)守著對(duì)松柏的情懷�？梢运墒�，可以凋落，可以流淚，可以抱怨，但她卻緊握松柏最后的枝杈，終選擇傲雪凌霜一世，在凋零前怒放最后的色彩。
枯葉
蕭瑟秋風(fēng)之下，成千上萬的枯葉正迎著夕陽(yáng)，面向光明。
他，從枝頭退了下來。明知要離開這熟悉的枝頭，卻從未想過離開陽(yáng)光與大樹。見過曾經(jīng)參天大樹的繁枝茂葉，亦見過今日萬千枯葉飄零歸根。如今，他真想在樹枝上多待一會(huì)兒，將最后的光芒也貢獻(xiàn)給這里。因?yàn)樗?jīng)是一片翠綠的葉子，即使容顏枯萎了，也不會(huì)褪去心中的勃勃生機(jī)，即使歸于塵土，也不曾放棄對(duì)太陽(yáng)的仰望。
寫在最后
把信仰煉成一顆補(bǔ)天的石子，鑲嵌于靈魂深處，熠熠發(fā)光。人生于浮世之間，似流沙般細(xì)膩而渺小，歷經(jīng)一生，珍貴而歷久彌新的的經(jīng)歷，終會(huì)化作堅(jiān)實(shí)而璀璨的內(nèi)心，凝練一生。在上下求索間，便會(huì)化作堅(jiān)實(shí)的步履，讓自己于急湍猛流之中彰顯豪邁情懷。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇19
在這個(gè)特殊的時(shí)期，全國(guó)人民都在進(jìn)行著一場(chǎng)特殊的考試線上考試。這種考試有幾個(gè)特別的地方：居家、線上、沒有老師的監(jiān)考有的人說：“有監(jiān)考能夠保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，在這場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)考試中，希望父母能夠監(jiān)考�！钡覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育不僅要看文化成績(jī)，更要注重人的綜合品行。而沒有人監(jiān)考正好能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)德行，對(duì)學(xué)生而言說不定還有別樣的效果。
沒有人監(jiān)考是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)。自覺考試，誠(chéng)信考試可以鍛煉自己的誠(chéng)信度。有道是“修身，齊家，治國(guó)平天下。”自古傳下來，就是先修其身方能管好家庭，才能治理國(guó)家，統(tǒng)一天下。“身”不修，何以齊家，治國(guó)平天下�？荚囍皇菍W(xué)生檢查自己老師驗(yàn)收成果的一種方式，而誠(chéng)信考試就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)未來負(fù)責(zé)。但若是有人想要作弊，只能說明他輕易就被利欲熏心、急于求成不能很好的控制自己。“逃得了初一逃不了十五”社會(huì)不會(huì)放過任何一個(gè)沒有能力的人，就必須一步一步腳踏實(shí)地誠(chéng)信地對(duì)待自己。
沒有人監(jiān)考是一種對(duì)學(xué)生的釋壓。關(guān)愛學(xué)生，相信學(xué)生可以緩解學(xué)生的高度緊張。高考可以說是人生中的一件大事，但有很多時(shí)候就是因?yàn)榉浅Ｖ匾暩呖己ε滤械臇|西都付之一炬而過度緊張，有老師在一旁監(jiān)視也是這壓力來源之一。雖然這種尊重可能是建立在不公平競(jìng)爭(zhēng)上，但是若有人選擇不公平的方式競(jìng)爭(zhēng)就算現(xiàn)在風(fēng)光也會(huì)在未來社會(huì)中無法擔(dān)當(dāng)大任也會(huì)被銷聲匿跡。相信學(xué)生，成功不怕晚。
無論是有人監(jiān)考還是無人監(jiān)考，社會(huì)都是公平的。雖然自己的內(nèi)心可以讓自己蒙混過關(guān)，但社會(huì)是殘酷的它不會(huì)睜一只眼閉一只眼放走任何一個(gè)僥幸的人。誠(chéng)心待自己，誠(chéng)心待他人。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇20
當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)文明在世界上也逐漸融通，一個(gè)文明信息多元的時(shí)代已然到來。作為中國(guó)人，我們要做到文明互鑒，崇尚理性。
“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，在時(shí)代的浪潮中，中國(guó)不斷優(yōu)化環(huán)境，吸引越來越多的文明走進(jìn)來。同時(shí)對(duì)外創(chuàng)新發(fā)展方式，推動(dòng)有中國(guó)特色的文明走出去。作為國(guó)家一個(gè)個(gè)體的我們，不僅僅是中國(guó)的名片，更面對(duì)著“亂花漸欲迷人眼”的挑戰(zhàn)。
美國(guó)企業(yè)家福爾特說“勇于做時(shí)代的弄潮兒”，我們是這個(gè)時(shí)代的新生力量，充滿著生機(jī)與活力，在文明互鑒的時(shí)代，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的任務(wù)。
中華文化擁有極強(qiáng)大的包容性，因此文明交流對(duì)我們而言是把雙刃劍。文明互鑒碰撞出的火花亦暗藏危機(jī)。
作為中華民族文明的代言人，必然需要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，在交流互鑒中助推各民族優(yōu)秀文明的融合，使我們的文明綻放出新的光芒。充滿陳腐氣味的文化在世界舞臺(tái)上是無法獲得他人的目光的，甚至站不穩(wěn)腳跟的，唯有擦亮眼睛，虛心學(xué)習(xí)，接受優(yōu)秀文明的影響，積極順應(yīng)時(shí)代潮流，才有使我們的民族文明越來越優(yōu)秀的動(dòng)力。
德國(guó)人的專注、嚴(yán)謹(jǐn)世界聞名，許多德國(guó)企業(yè)穩(wěn)居國(guó)際排行榜前列；日本人的細(xì)致、守時(shí)亦為其民族帶來很大發(fā)展。這些都是在文明互鑒中我們需要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處來豐富自己，是文明互鑒帶給這個(gè)世界的一個(gè)有意義的禮物。
世界在發(fā)展，中國(guó)也在發(fā)展。打開國(guó)門促進(jìn)文化交流是國(guó)家應(yīng)做的，理性互鑒明晰雙眼豐富開拓我們的文化則是作為國(guó)家的一個(gè)個(gè)體應(yīng)做的，我們是這個(gè)民族這個(gè)國(guó)家有著強(qiáng)大力量的一支隊(duì)伍。
新時(shí)代，讓中國(guó)自信的融入世界民族文明之林，通過理性交流互鑒提升自己，佇立于世界的舞臺(tái)之上。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇21
生活中我們是在不經(jīng)意間，犯下了錯(cuò)誤，現(xiàn)在讓我們回憶這些錯(cuò)誤，我們要學(xué)會(huì)改正。這些前車之鑒讓我們銘記在也不會(huì)再犯相同的錯(cuò)誤了。
記得有次考試時(shí)，卷子上出現(xiàn)了一道從來沒有見過的題，我頓時(shí)愣住了，但是我要學(xué)會(huì)擺正自己的心態(tài)，不是緊張，而是沉著應(yīng)對(duì)每一道難題，而這道難題像是無邊的黑暗將我墜入深淵，我手中的筆像是一盞微弱的燈光，只有戰(zhàn)勝黑暗，才有無邊的光明，終于在我與難題的“殊死搏斗”中是我落了下風(fēng)，于是我的數(shù)學(xué)成績(jī)并不是十分理想。
我想有了這一次的前車之鑒，下一次我一定不會(huì)再犯這種錯(cuò)誤。
在古代的時(shí)候，有一位天賦異稟的孩子，他五歲便會(huì)作詩(shī)，他便是仲永，他本可以是一位天才，但卻因?yàn)楦赣H的有利可圖，把他當(dāng)成獲利的工具，不教育他好好學(xué)習(xí)，以致他的才華在世俗的恭維下，消失的無影無蹤。但是仲永的“泯然眾人”與他自己沒有關(guān)系嗎？當(dāng)然有關(guān)系，如果沒有他自己的偷懶，那么他怎么會(huì)落的那片田地呢？如果他勤奮還會(huì)這樣嗎？
所以有了這一次的前車之鑒，我也一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。
今年春節(jié)期間，爸爸媽媽帶我去滑雪，我也是十分開心，當(dāng)我穿上滑雪要用的用具時(shí)，我還真有點(diǎn)害怕，我走向雪場(chǎng)，心中忐忑不安，爸爸扶著我一步一步向上走，走到頂端看著人群逐漸成為一個(gè)點(diǎn)，我都有些腿軟，我從頂端滑下來的時(shí)候，因?yàn)槭堑谝淮瓮妫瑳]有把握好方向，在不經(jīng)意間就滑倒了，自己也是后知后覺，在地上都坐了有一會(huì)了，才發(fā)現(xiàn)摔倒了。有了前車之鑒，第二次、第三次，一次次比一次次滑的好。終于，我學(xué)滑雪了。
在一次次滑倒的前車之鑒，我汲取教訓(xùn)，在也沒有摔倒過。
回看當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，我要學(xué)會(huì)改正犯下的錯(cuò)誤，汲取教訓(xùn)。在今后做的更好。這就是前車之鑒。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇22
她，雷厲風(fēng)行；她，說一不二；她，精益求精。她，就是我們初三的班主任。
記得開學(xué)的第一天，我們就接到通知，原來的班主任走了，接替他的是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，那時(shí)的我們，有對(duì)老班主任的思戀，也有對(duì)新班主任的期待，當(dāng)然，心里默念最多的還是，新班主任一定要是一個(gè)溫柔的女生，但是，我們只預(yù)測(cè)對(duì)了一半。新班主任的確是一個(gè)女生，卻與溫柔沒有半點(diǎn)關(guān)系，至少當(dāng)時(shí)我們是這樣認(rèn)為的。
一見面，她就給了我們一個(gè)下馬威，“一個(gè)月后，我們班必須從倒數(shù)第一變成第一”，這堅(jiān)定而又堅(jiān)決的語氣，把我們?nèi)颊痼@到了，對(duì)于那時(shí)的我們來說不成為倒數(shù)第一就不錯(cuò)了，還要成為第一，談何容易！但她，還是做到了。接下來的一個(gè)月中，我們?cè)獾搅饲八从械墓芾�，“四個(gè)必須，五個(gè)一定”，讓我們苦不堪言，但不久后我們就決定反擊，她要我們做的我們偏做不好，不準(zhǔn)我們做的我們就要做，我們相信只要團(tuán)結(jié)一致，就一定能讓她不管我們，但，我們錯(cuò)了，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)我們的問題時(shí)，并沒有把我們大罵一頓，也沒有罰我們?nèi)ゲ賵?chǎng)上跑圈，而是找我們單個(gè)談話，然后逐個(gè)擊破，最終，我們妥協(xié)了。
到了月底，月考成績(jī)出來后，毫無疑問，我們班是第一，讓全校師生刮目相看，而我們的生活也發(fā)生了巨大的變化，就連走在校園里，也感覺有了底氣，不會(huì)像以前一樣見到老師就躲。正當(dāng)我們還沉浸在這種喜悅之中時(shí)，那天晚上，班主任趴在教室后面的課桌上哭了，我們問她怎么了，她只是淡淡的說：“沒事，就是有點(diǎn)累”，這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，原來，真正幸苦的是班主任，每天起的最早的是她，睡的最晚的也是她，進(jìn)教室最早的是她，出教室最晚的也是她。
她，盡職盡責(zé)；她，無私奉獻(xiàn)；她，嚴(yán)于律己。她，就是我們最愛的班主任。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇23
宇宙中沒有哪兩顆星星是一樣的。你給了我一段失敗的友誼，而我，想要感謝你。
我們從小學(xué)就是好朋友。那是童年，無憂無慮，沒有隔閡，我們無話不談。拿到初中學(xué)校的錄取通知書時(shí)，我興奮的準(zhǔn)備要給你打電話。剛準(zhǔn)備按下通話鍵時(shí)，你的名字就隨著手機(jī)鈴聲顯示在手機(jī)屏幕上。我會(huì)心一笑，接起了電話。真好。我們?cè)谕凰袑W(xué)的同一個(gè)班。我們又可以從時(shí)間之鐘的嚴(yán)格監(jiān)督下偷走三年時(shí)光，讓我們有時(shí)間實(shí)現(xiàn)一起把椅子坐穿的誓言。
很好。我們依然如膠似漆。三年的時(shí)光，見證了許多，也使我們各自都改變了很多。我們學(xué)會(huì)攀比，學(xué)會(huì)爭(zhēng)吵，學(xué)會(huì)誤會(huì)，學(xué)會(huì)傷害。我一直認(rèn)為這是人必經(jīng)的階段，畢竟人無完人。我也一直認(rèn)為這是友誼的必經(jīng)階段，畢竟這就像夫妻過日子，沒有哪一對(duì)是永不爭(zhēng)吵的。然而我所有的認(rèn)為都在初三下半學(xué)期——這個(gè)興奮而苦澀的畢業(yè)季——土崩瓦解。
我們的友誼不再繼續(xù)了。甚至連一個(gè)陌生人都不如。最可笑的是，作為當(dāng)事人，我都不知道發(fā)生了什么。也許是我無意中說出的某句話，做出的某件事讓你覺得氣憤，不可接受�？墒牵鳛榕笥�，更何況是所謂的閨蜜，對(duì)方有什么缺點(diǎn)難道不應(yīng)該是踩在桌面上痛痛快快地指出來嗎？就這樣結(jié)束了。九年，彈指一揮間，我竟然見證了我自己友誼的失敗。
但是，謝謝你。你讓我知道我適合與什么樣的人交往、在與別人相處的時(shí)候說什么話做什么事會(huì)讓人覺得舒服——最起碼自己做出的事可以讓自己舒服。宇宙中沒有哪兩顆星星是完全一樣的。從前我認(rèn)為我們可以做一輩子朋友，原來，是因?yàn)槟闩狭伺c我相似的外殼。
鑒之以他人，勉之以自身作文800字 篇24
國(guó)慶節(jié)本是一個(gè)開心的日子，可我怎么也高興不起來，就像有一塊石頭壓著我的心窩，喘不過氣來。這是為什么呢？還不就是上次數(shù)學(xué)考試沒考好，到現(xiàn)在在為止，還不敢拿給爸媽看，怎么辦呢？老師又要我們九十分以下的抄三遍，可是，這幾天媽媽都一直在家，我就完成不了作業(yè)，為這事，我心里急啊！吃不香，睡不好。
這件事一直拖到10月5號(hào)，最終還是被媽媽知道了。那天下午，媽媽看我沒事干，就問我作業(yè)都做完了嗎？我吞吞吐吐地答不出來，于是媽媽就去查我的作業(yè)，可當(dāng)拿起的我書包時(shí)，我就來勁了，跟媽媽搶，可我越搶，媽媽就越懷疑我，沒辦法只好給她，這時(shí)的我嚇得已經(jīng)哭了，心想：怎么辦，怎么辦，等下被媽媽發(fā)現(xiàn)了，該怎么辦？不過，當(dāng)我看到媽媽找第一遍的時(shí)候，沒發(fā)覺到，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，可想不到媽媽再返回又找了一遍，卻看到了那張不爭(zhēng)氣的考卷出現(xiàn)在媽媽的眼前，這時(shí)的我緊張的說不出話來，嗓子眼兒好像被一塊石頭堵住了一樣。心想：這下完蛋了，只好束手就擒吧。可沒想到，媽媽卻語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“雅娜，媽媽氣得不是分?jǐn)?shù)，而是你不誠(chéng)實(shí)，你考不好干嘛不拿給我看呢？分?jǐn)?shù)是沒有價(jià)值的，只要你盡最大的努力，媽媽就不會(huì)怪你的。記住要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要撒謊，而且人生的道路不是平坦的，而是坎坷的，要相信自己，怎樣去克服，真正的金子是不怕火煉的。
聽了媽媽的話，我心里也踏實(shí)多了，暗下決心一定要做個(gè)真正會(huì)發(fā)光的金子，也一想這就是我上次的粗心，而給我的教訓(xùn)吧！
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