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蒙古風(fēng)俗作文

時間:2022-04-12 13:27:12 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

有關(guān)蒙古風(fēng)俗作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼拿晒棚L(fēng)俗作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)蒙古風(fēng)俗作文四篇

蒙古風(fēng)俗作文 篇1

  蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預(yù)約的會客,不論是社會團(tuán)體還是私人會面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人。有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊(duì)迎接客人。

  如果您到大草原旅游,您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當(dāng)來到這里,您一定會情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學(xué)會的蒙語“賽努!賽努(好!好。┍硎咀约旱那閼眩痪涿晒耪Z說出來,這里的主人會由衷地高興。

  當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè)。一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上。這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對主人的尊重與親密。

  這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶,擺上奶食、糕點(diǎn)、炒米等茶食為客人壓饑解渴,有的還做點(diǎn)面條,讓客人們少吃一點(diǎn)墊個頻祝?然后敬酒。由主人先用小酒盅)向客人們每人敬一杯,這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點(diǎn)專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長者開始,依次一一進(jìn)行;敬酒達(dá)一定杯數(shù)就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興;酒后用飯,招待客人的最高禮節(jié)為整羊宴,其次為羊背子宴。

  如果說草原是綠色的大海,蒙古包則是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑,既美觀又實(shí)用,而且結(jié)構(gòu)簡單,便于拆運(yùn)。

  蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單,便于拆遷組裝,就地取材,自產(chǎn)自用等特點(diǎn),非常適于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上,星羅棋布的蒙古包白帆點(diǎn)點(diǎn),會使人感悟人與大自然的和諧!蒙古包其形呈天幕式,圓形尖頂,外用一層或二層羊毛氈圍裹,里面用“哈那”和“烏尼桿”支撐。“哈那”是數(shù)十根同樣粗細(xì)、拋光后的木棍,用牛皮繩連接,構(gòu)成可以伸縮的網(wǎng)狀支架。“烏尼桿”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有“陶腦”——天窗,既可通氣又可采光。整個蒙古包用數(shù)根毛繩牢牢固定,抵御風(fēng)的侵害。

  華麗的民族服裝:

  蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等,款式講究,裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍衣體寬大,袖子較長,下端不開叉,衣領(lǐng)較高,服帶中圍,非常適應(yīng)廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的,腰帶一般由綢、緞等料制成,長達(dá)數(shù)米,顏色視袍子的顏色而定。男子扎腰帶時,袍子向上提,下擺束得較短,即顯得精干瀟灑,騎乘或勞動時也方便。女子之相反,扎腰時一定要把袍子拉展,以顯示身材的苗條健美。穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外,實(shí)用價值也很大,系上腰帶騎馬時可以保持腰和肋骨的穩(wěn)定和垂直,冬天還可保暖。

蒙古風(fēng)俗作文 篇2

  我特別鐘愛于蒙古族,因?yàn)槲伊魈实难褪敲晒抛宓难y(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn),激勵著他們的后代。望著英勇的前輩,我真是敬佩不已。

  說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,滔滔的黃河水,只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原,看到的將是一瀉千里的綠,平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的,到處都布滿了綠色,直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上雪白的蒙古包與流動著的馬群、羊群、牛群更加點(diǎn)綴著這幅美麗的畫。

  有時候,服裝往往會體現(xiàn)出一個民族的信仰和特點(diǎn)。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大,對于袍子的顏色,男子大多喜歡穿藍(lán)色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色女袍比較緊,以顯示身材苗條和健美。蒙古人認(rèn)為,像乳汁一樣潔白的顏色,是最為圣潔的,多穿于盛典、年節(jié)吉日時穿用;藍(lán)色則象征著永恒、堅(jiān)貞和忠誠是代表蒙古族的色彩;紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快,所以平時多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分,男子扎腰帶時,多把袍子向上提,束得很短,騎乘方便,又顯得精悍瀟灑,腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反,扎腰帶時要將袍子向下拉展,以顯示出嬌美的身材。總之蒙古族服飾總體上表現(xiàn)為自然大方缺細(xì)琢精雕的沉穩(wěn)風(fēng)俗。

  而蒙古族的白節(jié)就是一個十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色,所以又稱春節(jié)為白節(jié),在白節(jié)對蒙古人互相饋贈白色之物、互相抱吻,互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上,全家穿上節(jié)日盛裝,歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛,然后晚輩向家長獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結(jié)束。

  哦!多么獨(dú)特的蒙古族,我愛你。

蒙古風(fēng)俗作文 篇3

  去了呼倫貝爾大草原,我們又要去一個美麗的景區(qū)。里面全是蒙古包,剛要進(jìn)去,只見一個個美麗的蒙古姑娘托著一杯杯馬奶酒,笑著端到了我的面前。我沖她微笑,她也向我開心一笑。雖然不是那種放聲大笑,可是能看出她們的熱情。

  喝的這種馬奶酒也叫做下馬酒,喝之前要用右手無名指沾酒,往上彈一下,往下彈一下,往前彈一下。這個風(fēng)俗習(xí)慣有一個傳說:成吉思汗被邀請到另一個過蒙古部落去做客,這個蒙古部落的頭腦想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒,成吉思汗手指上帶了一個琥珀戒指,他用手指在酒里沾了一下,發(fā)現(xiàn)戒指變了顏色,知道酒里有毒。為了不傷和氣,他說:“第一杯酒,我們敬天!庇谑,就走到了外面,灑向了天空。首領(lǐng)又給他到了第二杯酒,他用手一沾,戒指又變成紫色的了,他把第二杯酒灑向了地。說:“第二杯酒,我們敬地”。首領(lǐng)又給他到了第三杯酒,他用手一試,琥珀戒指還是變成了紫色,他把第三杯灑向前面,說:“第三杯酒,我敬大家”。倒了第四杯,他一試,沒有毒了,就喝了下去。

  我和弟弟各喝了一大口,“哇,真辣啊”。

  我和弟弟不約而同地喊叫起來。

  喝完酒,便往里面走。哇~里面可真是漂亮,一群群的蒙古包,那么的.雪白,那么的美麗。

  游玩了一會兒,我們就開始看蒙古人“殺羊表演”。蒙古人殺羊有兩個特點(diǎn):一是殺羊不見血,二是剝羊皮不用刀。今天,我看到了!首先他們從一卡車的羊中,抱出一只綿羊來,把它放在一個殺羊的架子上,然后他們用刀在羊的心臟那個地方開一個口子,然后把手伸進(jìn)羊的肚子里,把心臟掏出來露在外面,能看到心臟在崩崩崩崩的跳。殺羊人用刀割破它的四肢,然后用拳頭使勁往里面鉆,皮一會兒就剝到底了。

  整個殺羊表演,驚險刺激又慘不忍睹。

  看完了殺羊表演,我們又去祭祀蒙古族人的老祖宗。之前導(dǎo)游告訴我們的一定要找一塊石頭。我仔細(xì)地找啊找,找到了一塊石頭,一直用手攥著。祭祀是一件嚴(yán)肅的事情,不允許嬉笑,我們圍著最大的那個敖包繞了三圈,就把石頭扔到上面。敖包是堆在草原比較高的地方,以前是用來看方向的,F(xiàn)在的敖包就是讓蒙古要結(jié)婚的人來這里拜一拜,我們把石頭扔進(jìn)去,就是讓它保佑我們平安的。

  祭祀完畢,一個蒙古族人告訴我們,這里的標(biāo)志:上面一團(tuán)火,中間一個太陽,下面一個月亮;鸫淼氖翘欤柎淼氖鞘组L,月亮代表的是首長的夫人,也許,這就是這個地方團(tuán)結(jié)的主要原因了吧。

  看完了所有的民族風(fēng)情,我們來到了餐廳吃飯。這飯我們吃不慣,羊肉就只用水一煮,什么也不處理了。但這也許就是最有營養(yǎng)的了。

  飯后,我們依依不舍地告別了這個地方,這個美麗而又充滿民族特色的地方。

  再見了,蒙古族人民;再見了,充滿歡聲笑語的大草原。

蒙古風(fēng)俗作文 篇4

  “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊!边@一首我國古代著名的民歌,生動地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活,如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下,腳踏著無邊的綠色,極目都是成群的牛羊和駿馬,dajia不盡心曠神怡,仿佛來到了夢中的人間天堂。

  走在遼闊的草原上,dajia回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易,由陶腦、烏泥和哈那組成,外面再覆上一層羊毛氈,既保暖又輕便,再安上門窗,兩個人用不了一個小時就可以搭建完成;鹛欧旁谖輧(nèi)的正中央,再在頂上開一個小天窗,把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼,是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間,蒙古族大家要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日,在這里大家買掉牛羊,用換來的錢買些日常生活的必需品。同時還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日,如摔跤、賽馬等,讓人賞心悅目,留戀忘返……

  說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色,象征純潔,一般在節(jié)日盛典時才能拿出來穿;。藍(lán)色象征忠誠堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗,是大家最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿,一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶,通長長三至四米不等,起到防寒的作用,具有極其濃郁的民族特色。

  他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群,不僅是牧民們生活的保障,而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Q蚨痈挥谢盍Α?/p>

  蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí),卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵!半防沾,陰山下,天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲,仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。

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