描寫風(fēng)俗的作文四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的描寫風(fēng)俗的作文4篇，歡迎大家分享。
描寫風(fēng)俗的作文 篇1
今天是大年三十除夕，今天我們一家可忙了，爺爺貼春聯(lián)，我貼年畫，爸爸殺雞，媽媽、奶奶做年夜飯……
有關(guān)過年的習(xí)俗，我從爺爺那兒了解了很多。從臘月二十三到正月十四，過了十四，年算是過完了。我們那里臘月二十三要祭灶王爺，聽說那是以前我國民間影響最大、流傳極廣的習(xí)俗，因?yàn)橐郧岸际怯貌窈虩�，家家戶戶都有那種用磚頭砌成的大灶。
現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，每家用的都是燃?xì)庠睿@種習(xí)俗越來越少見了。臘月二十四要掃塵，屋里屋外都要打掃干凈，家里所有的器具都要洗干凈，那一天我們那里到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的`氣氛。其它的習(xí)俗還有：祭祖、貼春聯(lián)、年夜飯、壓歲錢、掛燈籠、放鞭炮、守歲、拜年……
一直到正月十四還要鬧花燈、舞龍燈。說起我們那里的龍燈，那可漂亮了。20xx年它還被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。
描寫風(fēng)俗的作文 篇2
大龍的習(xí)俗有很多，像什么“春節(jié)去拜祖宗”“發(fā)炮”“燒香”“舞獅”等等。
但我覺得大龍除夕的拜祖宗還是最有趣的，因?yàn)橐念^，燒香，燒紙，還放鞭炮，這是在請(qǐng)祖宗回家過年，過了這茬，就可以吃年飯發(fā)壓歲錢了，所以每到這時(shí)就特別激動(dòng)。大龍是山區(qū)，民宅依著山腳，人煙稀少，所以很多人家就把祖墳建在不遠(yuǎn)的山腰上。每年的春節(jié)都是如此，今年我提出這次在家燒香，因?yàn)槲壹依镫x山上老祖宗的祖墳比較遠(yuǎn)，還要爬山，所以有這個(gè)念頭，卻給爸爸罵得狗血噴頭，直罵我不尊敬老祖宗，我只好作罷。
下午快5點(diǎn)鐘，等奶奶、大媽、媽媽、嬸嬸把年飯燒好，我們一行男人，爺爺、大伯、爸爸、叔叔還有我們小家伙一起結(jié)伴去拜老祖宗。據(jù)爺爺說因?yàn)轱L(fēng)水的問題，我家的祖宗的墳在一個(gè)地勢(shì)較險(xiǎn)的半山腰，有的地方只能讓一個(gè)人側(cè)身而過。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一把椅子坐落在青山中。一路上，爺爺邁著方步，大伯尾隨其后，爸爸手上拎著個(gè)籃子，里頭裝著雞、鴨、魚和肉，啊，色香味俱全，老祖宗肯定樂的合不攏嘴;叔叔手上則拿著幾副鞭炮，等著拿去放給老祖宗聽的;我們小孩嘻嘻哈哈的'，一路小跑。爬山了，大人們攙扶這爺爺，我們手腳并用著爬，運(yùn)氣好的在山邊能撿到幾根樹枝撐著走(因?yàn)樯教福绻麤]樹枝，還得爬)。你只能抱怨，一個(gè)字：煩!但這話我只能在心里說，要是給我爸聽見了，還不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰，你已經(jīng)累得滿頭大汗了，卻不能休息，唉!終于來到了祖墳，這座墳供奉的是太太公和太公。
祖墳由水泥砌成一個(gè)平臺(tái)，周圍種滿松柏，中間立著一方石碑，石碑正中刻著祖先的名字，下面密密麻麻刻滿小輩的名字，當(dāng)然也有我的名字。站在平臺(tái)放眼望去，周圍一座座重重疊疊的青山，下面是一塊塊整齊的稻田，祖先們?cè)谶@塊寧靜祥和的土地長眠也十分愜意。大人們把祭品擺好，就恭恭敬敬地磕頭;我們小孩咚咚咚磕頭，不要奇怪，因?yàn)榭牡牟豁懀褪菍?duì)祖宗的不尊敬，就會(huì)遭天打雷劈，雖然我覺得是迷信，但我心有余悸，萬一被劈了，我不就死翹翹了么，只好從命了。
磕好頭了，第二件事就是燒紙了，大人們虔誠地?zé)垼至藥锥�，還嘴里念念有詞，我們幾個(gè)小孩子不是燒，而是直接往火堆里扔，差點(diǎn)把自己的衣服燒著了，七搞八搞，弄完了;還不能走，還有第三件事，就是燒香，大人們畢恭畢敬地?zé)氵�拜一拜，我們幾個(gè)小孩燒了幾根，拜了拜老祖宗就像一匹匹餓狼似的逃下山去。大人們就放鞭炮，接祖宗回家過年。
我覺得拜祖宗雖然麻煩，但我私下覺得這是對(duì)先人的尊敬，沒有他們?cè)趺磿?huì)有我們，飲水思源，我覺得這是一個(gè)好傳統(tǒng)，而且拜祖時(shí)可以想想自己一年有沒有進(jìn)步，對(duì)不對(duì)得起先人，也是一個(gè)鞭策。我覺得大龍除夕最有趣的風(fēng)俗習(xí)慣莫過于此了。
描寫風(fēng)俗的作文 篇3
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對(duì)襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟、對(duì)襟、琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的'外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
滿族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私�，慢慢的認(rèn)識(shí)。
描寫風(fēng)俗的作文 篇4
立夏——我們的美味野米飯
媽媽告訴我，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。從這個(gè)節(jié)氣開始，炎熱的夏天就要來臨，溫度明顯升高，雷雨也會(huì)增多，田里的莊移進(jìn)入了旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣。立夏對(duì)我來說，最開心最難忘的英過于在那天、，可以和小伙伴們一起吃防豆米飯。
明互米飯，又叫野米飯、百家飯·做這煩飯可不能用家中的灶頭，得在外面用磚頭搭一個(gè)臨時(shí)的灶頭，再架上鍋?zhàn)�，而燒煮的材料來源那就更有意思了，都是我們小孩子章著袋子�(xùn)|一家西一戶地去討來的，像豌豆、竹筍類的.來得更方便了，就地取材，不管是誰家的隨處可立夏日又如約而至了。這不，我們幾戶人家的孩子早早地約定了地點(diǎn)，一起制作這難忘美味的立夏飯。不ー會(huì)兒，我們就分頭忙開了，討米的討米拉柴火的撿柴火，筍的挖筍，還有豌豆、切腌內(nèi)、馬喜的。
孩子們完成了收集食材盾，接下來還得靠爸爸媽媽們的合作了，我們此刻就圍在鍋前看他們忙活。生好了火，只見媽媽先是把豌豆、腌肉和筍往油鍋里一炒，炒得幾分熱后，就小心地放入糯米和水，最后蓋上鍋蓋加大火力，開始煮立夏飯了。我們孩子就在旁邊間個(gè)不停，心里只有一個(gè)念頭:這野米飯什么時(shí)候好呢？
不一會(huì)兒，就聽到了鍋里噼噼啪啪的聲音，濃濃的飯香味從鍋蓋的篷隙中溢出來，空氣中到處彌漫著這股香味。媽媽告訴我，還得炯一會(huì)就可以開吃了。一掀開鍋，我們就迫不及待地端起碗確上前去，盛好了立夏飯，就圍坐在桌邊盡情享受著這份天然美味。
在鄉(xiāng)下，吃過野米飯，我們小孩子還要吃“立夏狗”，它也是用米粉、豌豆和南瓜葉制作而成的“小狗”，桐桐如生。聽老人們說孩子吃了“立夏狗”，夏天就會(huì)和狗狗一樣健康，不生病啦！當(dāng)然還有立夏稱人，等到了立秋再稱一稱、著看孩子在這個(gè)里季長了多少立夏一一蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，預(yù)示方物繁演的時(shí)節(jié)來到了。而在我們孩子心間，念金不忘的是那令人欲滴、色香味全的美味野米飯。
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