精選描寫風(fēng)俗的作文4篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的描寫風(fēng)俗的作文4篇，希望對大家有所幫助。
描寫風(fēng)俗的作文 篇1
大龍的習(xí)俗有很多，像什么“春節(jié)去拜祖宗”“發(fā)炮”“燒香”“舞獅”等等。
但我覺得大龍除夕的拜祖宗還是最有趣的，因為要磕頭，燒香，燒紙，還放鞭炮，這是在請祖宗回家過年，過了這茬，就可以吃年飯發(fā)壓歲錢了，所以每到這時就特別激動。大龍是山區(qū)，民宅依著山腳，人煙稀少，所以很多人家就把祖墳建在不遠(yuǎn)的山腰上。每年的春節(jié)都是如此，今年我提出這次在家燒香，因為我家里離山上老祖宗的祖墳比較遠(yuǎn)，還要爬山，所以有這個念頭，卻給爸爸罵得狗血噴頭，直罵我不尊敬老祖宗，我只好作罷。
下午快5點鐘，等奶奶、大媽、媽媽、嬸嬸把年飯燒好，我們一行男人，爺爺、大伯、爸爸、叔叔還有我們小家伙一起結(jié)伴去拜老祖宗。據(jù)爺爺說因為風(fēng)水的問題，我家的祖宗的墳在一個地勢較險的半山腰，有的地方只能讓一個人側(cè)身而過。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一把椅子坐落在青山中。一路上，爺爺邁著方步，大伯尾隨其后，爸爸手上拎著個籃子，里頭裝著雞、鴨、魚和肉，啊，色香味俱全，老祖宗肯定樂的合不攏嘴;叔叔手上則拿著幾副鞭炮，等著拿去放給老祖宗聽的;我們小孩嘻嘻哈哈的，一路小跑。爬山了，大人們攙扶這爺爺，我們手腳并用著爬，運氣好的在山邊能撿到幾根樹枝撐著走(因為山太陡，如果沒樹枝，還得爬)。你只能抱怨，一個字：煩!但這話我只能在心里說，要是給我爸聽見了，還不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰，你已經(jīng)累得滿頭大汗了，卻不能休息，唉!終于來到了祖墳，這座墳供奉的是太太公和太公。
祖墳由水泥砌成一個平臺，周圍種滿松柏，中間立著一方石碑，石碑正中刻著祖先的名字，下面密密麻麻刻滿小輩的名字，當(dāng)然也有我的名字。站在平臺放眼望去，周圍一座座重重疊疊的青山，下面是一塊塊整齊的稻田，祖先們在這塊寧靜祥和的土地長眠也十分愜意。大人們把祭品擺好，就恭恭敬敬地磕頭;我們小孩咚咚咚磕頭，不要奇怪，因為磕的不響，就是對祖宗的不尊敬，就會遭天打雷劈，雖然我覺得是迷信，但我心有余悸，萬一被劈了，我不就死翹翹了么，只好從命了。
磕好頭了，第二件事就是燒紙了，大人們虔誠地?zé)垼至藥锥�，還嘴里念念有詞，我們幾個小孩子不是燒，而是直接往火堆里扔，差點把自己的衣服燒著了，七搞八搞，弄完了;還不能走，還有第三件事，就是燒香，大人們畢恭畢敬地?zé)氵�拜一拜，我們幾個小孩燒了幾根，拜了拜老祖宗就像一匹匹餓狼似的逃下山去。大人們就放鞭炮，接祖宗回家過年。
我覺得拜祖宗雖然麻煩，但我私下覺得這是對先人的尊敬，沒有他們怎么會有我們，飲水思源，我覺得這是一個好傳統(tǒng)，而且拜祖時可以想想自己一年有沒有進(jìn)步，對不對得起先人，也是一個鞭策。我覺得大龍除夕最有趣的風(fēng)俗習(xí)慣莫過于此了。
描寫風(fēng)俗的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)是地處晉北的大同市，這里的人愛吃糕是盡人皆知的。
做糕的實材是黃米面，也就是黍子去皮后稱為黃米，再磨成面就是黃米面。黃米面和水按比例搓在糕樣，上籠蒸熟，再用手蘸水和成塊。這就是所說的素糕。把糕壓成片再包糖或豆餡后用胡麻油炸，就是俗稱“油糕”。
此時“油糕”品質(zhì)金黃色，味道最香，食時外脆里嫩，香甜可口。北部地區(qū)的油糕，舊時大多為逢年過節(jié)或待客食品。到現(xiàn)在，糕成為人們一日三餐的必需主食。特別是過生日吃糕寓意步步高和高壽；喬遷新居吃糕寓意高朋滿座；高考前吃糕寓意高榜題名�？傊�，大喜的日子必定有糕。
吃糕就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗，你家鄉(xiāng)的習(xí)俗是什么？也來說說吧。
描寫風(fēng)俗的作文 篇3
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私�，慢慢的認(rèn)識。
描寫風(fēng)俗的作文 篇4
每一個國家，每一個民族，都有著自己的民風(fēng)民俗。泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，每朵花兒都有著自己的生活習(xí)慣，我是滿族人，可從小在鄭州長大，對自己的民族并沒有都有多大的了解與認(rèn)識。在聽過媽媽的介紹后，我對這個少數(shù)民族才有了深刻的認(rèn)識。
滿族的`服飾是非常美麗的。比如好看的頭飾——“答拉赤”，在“答拉赤”上的花是很講究的，未出嫁的姑娘是不能戴紅花的，大部分帶的是藍(lán)色、黃色、白色的花，象征著純潔和善良。姑娘們身著旗袍，立領(lǐng)，緊身腰，下擺開衩，有琵琶襟、如意襟、斜襟、鑲邊等。木質(zhì)鞋跟，穿上這樣的鞋子才會顯出高雅的氣質(zhì)，顯得亭亭玉立、落落大方，你瞧，那《還珠格格》《甄嬛傳》中的女子，不都是高貴典雅，大氣美麗的嗎？男子的服飾是馬蹄袖的褂袍，腰上豎有衣帶或外穿對襟馬褂，這樣的衣著方便男子打獵，騎馬……
滿族的食品是十分美味的。它與漢族的食品有許多相似之處，過年時吃“艾吉格饃”飯后吃甜食“薩其馬”……在滿族中的特色食物——饃饃，好看而又好吃，它是由黃面，豆面蒸制而成的，顏色呈金黃，既香又甜，形狀小巧、可愛，深受人們喜愛。吃飯時也有講究的，長輩不動筷子，晚輩決不能動筷子，在餐桌上不能出現(xiàn)狗肉，所以，如果到滿族人家做客，不遵守著這些習(xí)慣，可能會被被人認(rèn)為不禮貌。
滿族的住房是別具一格的。它與北京的四合院比較接近，可還有不同之處。從古代簡陋的“納葛里”發(fā)展成寬敞高大的滿族老屋，屋子一般有三五間，像一個大口袋，所以，人們稱它為口袋房，他又似一個斗形，也稱為斗室。住房為西中東三間，大門朝南開，中間為堂屋，西間為西上屋，東間為東下屋，在臥室中，滿族人睡的是火炕，幼教“萬字炕”西炕通常是不睡人的，炕下是通煙道，長輩們睡在南炕上，晚輩們睡在北炕上。在屋子里懸著悠車，是用樺木皮制成，在悠車中躺著一個正熟睡著的孩子，這便是孩子的搖籃。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。這就是我的民族風(fēng)俗，在盛開的五十六朵花中，還有更多民族需要我們認(rèn)識了解，沒有這些鮮花的點綴，就不會有我們美麗的家園了。
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