風(fēng)俗的作文九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的風(fēng)俗的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
風(fēng)俗的作文 篇1
今天是元宵節(jié)，可是元宵節(jié)的祝福在昨天就絡(luò)繹不絕得到來(lái)了——那是因?yàn)樵谖业募亦l(xiāng)（臨海），我們的傳統(tǒng)是正月十四過(guò)元宵節(jié)。
這說(shuō)起來(lái)還有個(gè)傳說(shuō)——和民族英雄戚繼光有關(guān)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年戚繼光在我們家鄉(xiāng)（臺(tái)州）抗倭?xí)r，曾打算過(guò)完元宵節(jié)攻打倭寇，戰(zhàn)機(jī)密被泄露后倭寇決定元宵節(jié)當(dāng)晚趁百姓過(guò)節(jié)、戒備放松時(shí)大舉進(jìn)攻臺(tái)州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇的信息，決定將計(jì)就計(jì)，于是通知全城百姓提前一天（正月十四）過(guò)元宵節(jié)。正月十五，過(guò)罷節(jié)的百姓躲了起來(lái)、眾將士在臨�？h城設(shè)下埋伏，倭寇進(jìn)犯時(shí)整個(gè)城市紅燈籠高掛一派過(guò)節(jié)氣象，可是已人去城空，戚家軍來(lái)了個(gè)甕中捉鱉，大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄，恰被潛伏在白水洋上峰嶺的戚家軍再次予以重?fù)�。這就是著名的上峰嶺戰(zhàn)役。后來(lái)百姓為了紀(jì)念戚繼光，就將元宵節(jié)改為正月十四過(guò)了。
這個(gè)傳說(shuō)是我小時(shí)候?qū)W校組織去上峰春游參觀戚繼光紀(jì)念祠堂時(shí)，當(dāng)?shù)氐陌傩罩v給我聽的。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源，可是習(xí)俗卻一代代傳下來(lái)，認(rèn)定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調(diào)”。
說(shuō)起糟羹，可能有人又不知道了。元宵節(jié)，一般的地方習(xí)俗都是吃元宵�？墒窃谖壹亦l(xiāng)，我們?cè)?jié)吃的是糟羹。那也是我們獨(dú)特的習(xí)俗。糟羹分咸羹和甜羹兩種，咸羹我們方言又名“菜羹”，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來(lái)米粉、豆面，煮成帶咸味的糊狀食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
呵呵，好多年沒有吃了，這么一說(shuō)，口水就出來(lái)。哎呀呀……
當(dāng)然，元宵節(jié)觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習(xí)俗，還是很熱鬧的。我小時(shí)候有一個(gè)爸爸自制的高蹺，每年元宵節(jié)都會(huì)拿出來(lái)玩的，可惜呀，后來(lái)被我們弄壞了！
這就是我們這邊元宵節(jié)的習(xí)俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。
風(fēng)俗的作文 篇2
“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地方，風(fēng)俗也不一樣，但有一點(diǎn)是相同的，那就是祝愿人們生活幸福，身體健康。
這一次，我要講的是清明節(jié)的風(fēng)俗。
說(shuō)起清明節(jié)，首當(dāng)其沖的事就是拜墳。拜墳的時(shí)候，手和頭都要磕在地上，還要拜三下。因?yàn)椤叭痹诠糯怼岸唷钡囊馑�，這樣才能顯示出自己的誠(chéng)意，讓死者保佑自己。
這一天，小孩子們的第一件大事，莫過(guò)于搶糖果了。據(jù)說(shuō)，這搶糖果也是有一點(diǎn)意思的，你搶得越多，你以后的生活就月甜蜜，但孩子們是可管不了那么多，搶來(lái)的糖果只是為了吃，不為了別的。
掃完了墓，搶完了糖果，就更忙了。大家一起祠堂里，屋外鞭炮聲“啪啪”作響，屋內(nèi)鑼鼓聲響徹云天，好不熱鬧。吵鬧了一陣之后，就由村里的老人來(lái)誦經(jīng)，更有一大群人抬著羊、抬著豬走來(lái)走去，豬和羊的嘴里叼著一枝柳條，表示春天來(lái)了，用豬和羊來(lái)祭春。
值祠堂的人漸去之時(shí)，又分家族或家庭“吃清明飯，喝清明酒”，展示出自己的子孫繁茂與親昵。清明節(jié)并沒有一定要吃些什么，但只有客人吃飽了，主人才會(huì)高興，不然就會(huì)被認(rèn)為主人家的飯菜不可口或招待不周。
家鄉(xiāng)的民俗實(shí)在很多，只因?yàn)槲也攀鑼W(xué)淺，只能列出以上幾項(xiàng)，但這也證明了我們偉大祖國(guó)的歷史民俗的博大精深。
風(fēng)俗的作文 篇3
農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春，俗稱“打春”。
立春，有時(shí)在農(nóng)歷十二月，有時(shí)在農(nóng)歷正月。一過(guò)立春，就意味著冬季結(jié)束，進(jìn)入了春天。我國(guó)自古為農(nóng)業(yè)國(guó)，春種秋收，關(guān)鍵在春。民諺有“一年之計(jì)在于春”的說(shuō)法。舊俗立春，既是一個(gè)古老的節(jié)氣，也是一個(gè)重大的節(jié)日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春于東郊，行布德施惠之令�！妒挛镉浽酚涊d：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚�！焙笫罋v代封建統(tǒng)治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵(lì)農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。山西民間流行著春字歌：“春日春風(fēng)動(dòng)，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。
舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，一稱春官，一稱春吏。沿街高喊：“春來(lái)了”，俗稱“報(bào)春”。無(wú)論士、農(nóng)、工、商，見春官都要作揖禮謁。報(bào)春人遇到攤販商店，可以隨便拿取貨物、食品，店主笑臉相迎。這一天，州、縣要舉行隆重的“迎春”活動(dòng)。前面是鼓樂(lè)儀仗隊(duì)擔(dān)任導(dǎo)引；中間是州、縣長(zhǎng)官率領(lǐng)的所有僚屬，皆穿官衣；后面是農(nóng)民隊(duì)伍，都執(zhí)農(nóng)具。來(lái)到城東郊，迎接先期制作好的芒神與春牛。到芒神前，先行二跪六叩首禮。執(zhí)事者舉壺爵，斟酒授長(zhǎng)官，長(zhǎng)官接酒酹地后，再行二跪六叩首禮。然后到春牛前作揖。禮畢，與來(lái)時(shí)一樣熱鬧，將芒神、春牛迎回城內(nèi)。
第二天立春時(shí)分，地方長(zhǎng)官仍率僚屬、農(nóng)民鞭春。陰陽(yáng)官先要舉行一定的傳統(tǒng)儀規(guī)。地方官主持迎春儀程，初獻(xiàn)爵、亞獻(xiàn)爵、終獻(xiàn)爵。然后執(zhí)彩鞭擊打春牛三匝，禮畢回署。眾農(nóng)民將春牛打爛。
現(xiàn)在，城里已不再舉行鞭春活動(dòng)，一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈，舊說(shuō)可以不患癥病，今已成為娛樂(lè)。立春日，村里推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角，傳說(shuō)可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶，據(jù)說(shuō)可以祛蚍蜉。
立春節(jié)，民間藝人制作許多小泥牛，稱為“春�！�。送往各家，謂之“送春”。主人要給“送春”者以報(bào)酬。更實(shí)質(zhì)上是一種佳節(jié)售貨活動(dòng)，然而卻是皆大歡喜。也有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事，俗稱“春牛圖”。
立春節(jié)，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”；貼羽為蝶，稱為“春蛾”；纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭(zhēng)奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們，喜歡交換這些頭戴，傳說(shuō)主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋，內(nèi)裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興旺，五谷豐登，一年四季，平安吉祥。
立春節(jié)，民間習(xí)慣吃蘿卜、姜、蔥、面餅，稱為“咬春”。運(yùn)城地區(qū)新嫁女，娘家要接回，稱為“迎春”。臨汾地區(qū)則習(xí)慣請(qǐng)女婿吃春餅。
風(fēng)俗的作文 篇4
瑤族人民饒有風(fēng)趣的`民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì)把客人留下了就餐，假如不懂這個(gè)規(guī)矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認(rèn)為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達(dá)山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家能走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。
風(fēng)俗的作文 篇5
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚(yáng)美德，顯智慧，懲惡揚(yáng)善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。
就說(shuō)春節(jié)吧，它是我國(guó)最隆重、也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“�！弊郑脡簹q錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安。”
還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來(lái)早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國(guó)人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。
一個(gè)節(jié)日，就像一個(gè)故事，情節(jié)美妙動(dòng)人;一個(gè)節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國(guó)本土特色的節(jié)日。
風(fēng)俗的作文 篇6
初夏像一個(gè)調(diào)皮的小男孩，說(shuō)笑就笑，說(shuō)哭就哭。剛才還是艷陽(yáng)滿天，火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會(huì)兒，天空中飄過(guò)幾片烏云，空氣悶熱，轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚(yáng)揚(yáng)。
哦，端午踏著舞步輕快地來(lái)了。
走過(guò)鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語(yǔ)。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來(lái)到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號(hào)聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知，端午的由來(lái)，起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
雖說(shuō)有些神化，但一位詩(shī)人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來(lái)一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
風(fēng)俗的作文 篇7
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
我國(guó)釀制菊花酒，早在漢魏時(shí)期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時(shí)，并采莖葉，雜黍?yàn)獒勚�，至�?lái)年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒�！�
晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之說(shuō)。后來(lái)飲菊花酒逐漸成了民間的一種風(fēng)俗習(xí)慣，尤其是在重陽(yáng)時(shí)節(jié)，更要飲菊花酒�！肚G楚歲時(shí)記》載稱“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長(zhǎng)壽�！�
到了明清時(shí)代，菊花酒中又加入多種草藥，其效更佳。制作方法為：用甘菊花煎汁，用曲、米釀酒或加地黃、當(dāng)歸、枸杞諸藥。
由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價(jià)值。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
古時(shí)菊花酒，是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專為第二年重陽(yáng)節(jié)釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉，摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中，然后一齊用來(lái)釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒，可以延年益壽。從醫(yī)學(xué)角度看，菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補(bǔ)肝氣、安腸胃、利血之妙。時(shí)逢佳節(jié)，清秋氣爽，菊花盛開，窗前籬下，片片金黃。除登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌�，同飲菊酒，共賞黃花，確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩(shī)人們，賞菊飲酒，吟詩(shī)唱酬，給后世留下不少佳句。
由于菊花酒的緣故，重陽(yáng)又成了祭祀酒業(yè)神的酒神節(jié)。如《山東民俗·重陽(yáng)節(jié)》介紹，山東酒坊于重陽(yáng)節(jié)祭缸神，神為杜康。在貴州仁懷縣茅臺(tái)鎮(zhèn)，每年重陽(yáng)，開始投料下藥釀酒，傳說(shuō)是因九九重陽(yáng)，陽(yáng)氣旺盛才釀得出好酒。每當(dāng)烤出初酒時(shí)，老板在貼“杜康先師之神位”的地方點(diǎn)香燭，擺供品祈禱釀酒順利（見《中國(guó)民俗采英錄》）。在湖南寧遠(yuǎn)，每于九月九日“競(jìng)造酒，日重陽(yáng)酒”。這些風(fēng)俗說(shuō)明，重陽(yáng)與酒的關(guān)系極深。
風(fēng)俗的作文 篇8
今天,是星期天,媽媽要帶我去她小時(shí)侯的朋友家去玩,而且那個(gè)朋友是個(gè)白族的朋友.
我和媽媽來(lái)到了這個(gè)朋友家,我就叫他------叔叔.叔叔請(qǐng)我們坐在沙發(fā)上,然后,叔叔把茶端來(lái)了.他先給我和媽媽切了一壺很苦的茶,并且沒倒?jié)M,我喝掉以后.叔叔又給我切了一壺很甜的茶,又沒給我倒?jié)M,我又喝完了!叔叔有給我切第三壺茶,結(jié)果是又苦又甜而且又沒倒?jié)M.我忍不住問(wèn)媽媽:”這是怎沒回是?”媽媽笑這說(shuō):”這就不知到了吧!這是白族的習(xí)俗!凡客人光臨,必以三道茶招待!而且倒?jié)M茶就不吉利了!”
我們玩著玩著叔叔就邀請(qǐng)媽媽來(lái)跳白族的舞蹈.我看了看說(shuō):”可以教我嗎?”叔叔說(shuō):”好呀!”叔叔開始教我了:”1234567”我說(shuō):”又跳錯(cuò)了”我真笨.
已經(jīng)夜蹊了我一一不舍的回到了家.我自言自語(yǔ)下次一定還要來(lái)!
風(fēng)俗的作文 篇9
傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動(dòng)物，大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”
傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)(關(guān)門節(jié))、出夏安居節(jié)(開門節(jié))傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開始，所以潑水節(jié)就相當(dāng)于咱們的春節(jié)。
潑水節(jié)期間，傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來(lái)吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。
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