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【精】關(guān)于端午節(jié)的作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于端午節(jié)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于端午節(jié)的作文1
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問這樣其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個節(jié)氣，端午節(jié)顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確這樣一個忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊N(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過去的北方，每年過端午正這樣新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說這樣為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。
粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品�？蛇@樣在當(dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文2
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節(jié)”的人返璞歸真過傳統(tǒng)節(jié)日的一種方式。端午節(jié)是星期天，是公歷6月8日，城里會有很多鄉(xiāng)下人把艾和菖蒲背來賣給城里崇尚端午節(jié)習(xí)俗的人們。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習(xí)俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂平安。
小時候過端午節(jié)，父母還要按照最傳統(tǒng)的習(xí)俗，兌雄黃酒來飲，之前就要購買一些獨(dú)圓蒜，在端午節(jié)的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來灌獨(dú)圓蒜，把灌了雄黃酒的獨(dú)圓蒜，用布包裹好，讓每個人都有一個，揣在上衣的荷包里，以避邪驅(qū)瘟。這些都是小時候的記憶了，成年后回老家過端午節(jié)，父母會給我灌雄黃酒獨(dú)圓蒜的，我會放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護(hù)身符啊。
端午節(jié)是忙碌的，因?yàn)檫@個節(jié)日正是插秧的季節(jié)，小時候，我們不懂忙緊，還沒有到端午節(jié)，就要提前琢磨節(jié)日那天到哪里去游百病，實(shí)際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來沒有責(zé)怪。
農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場那里，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而游百病是傳統(tǒng)，應(yīng)該說絕大部分都出去游百病。當(dāng)然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因?yàn)槎宋绻?jié)要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說那會有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習(xí)俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅(jiān)持他們對端午節(jié)過的習(xí)俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀(jì)念意義的節(jié)日習(xí)俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風(fēng)尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節(jié)申報(bào)為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習(xí)俗，怎么就成了韓國人的了呢？這不能說不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們?nèi)缃褚_展類似的活動沒有的專利，能怪韓國人嗎？
端午節(jié)真的來了，還有一天假期，我們該怎么過呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文3
端午節(jié)“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！�
伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五，是屈原為國捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我對家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了，本來不想起床的我，仔細(xì)一想，�。〗裉焓嵌宋绻�(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過的布谷鳥，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風(fēng)景畫。
一陣微風(fēng)吹過，飄來青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去滿山遍野的槐花開得正歡，原來這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動著她婀娜的身姿，像一個翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K，這時，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時飄來一陣香味，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情與暖暖的節(jié)日味道。
家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香，不加修飾，夾一個放在盤里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時田園的勞累，一揮即散，仿佛來到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會著端午的味道。
最開心的要數(shù)那些小孩子們，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛家鄉(xiāng)的景色，也愛家鄉(xiāng)勤勞樸實(shí)的人們，更愛瑞午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的作文4
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了，家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文900字。由始至終不會忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理，但當(dāng)時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽，作文900字《家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文900字》。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)時游玩的地方。神仙坡地勢險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評個高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來，我會為你作引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
關(guān)于端午節(jié)的作文5
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是國內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的出處，時到今天日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀(jì)念屈原說。在民俗文化范圍，國內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳聞屈原投江將來，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的風(fēng)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)很風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
目前，大家過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在大家心中占據(jù)著肯定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的風(fēng)俗，此種風(fēng)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，由于五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間，簡單發(fā)生傳染病，遂給大家?guī)硪环N恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗，現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時尚。
關(guān)于端午節(jié)的作文6
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的仁義。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可伯樂卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，賽龍舟便出現(xiàn)了，和吃粽子一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的`人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂千里馬常有，而伯樂卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的主��！
今天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！
關(guān)于端午節(jié)的作文7
我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今天是端午節(jié)。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀？”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的�！蔽叶诉^雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么�！�
吃完飯，我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉�。來到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的
觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經(jīng)沖過了重點(diǎn)。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節(jié)雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
關(guān)于端午節(jié)的作文8
我的思念是圓的。 咀嚼著這句樸實(shí)卻如月餅一般唇齒生香的詩句， ” 即便是在落雪的深 冬，心中那輪皎潔的中秋皓月也會悄然升起，帶來幾縷清幽，幾縷溫馨……
月啊，中秋佳節(jié)的守望者，幾千年來你不是一直都在夜空閃耀，寄托著人們的仰望與祝 愿嗎？“月兒圓，人團(tuán)圓” ，在彌漫著茶香、果香和鄉(xiāng)土香氣的一個個中秋之夜，你不是早 已成為了親情、團(tuán)圓的代名詞了嗎？
因此，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是傳承千年的濃濃親情的守望者�。� 月啊，不僅是中秋，在千年以來那些可銘記的日子里，你不是一樣也在人們的心中散發(fā) 著柔光嗎？你不僅曾照耀過“千里共嬋娟”的子由、子瞻，不是也撫慰過佳節(jié)之夜“獨(dú)在異 鄉(xiāng)為異客” 的王維嗎？汨羅江不息的波浪中， 你不是也曾為詩人的命運(yùn)而哭泣嗎？清明細(xì)雨 彌漫的暮色中，你不是還在云靄的背后為早已離去的斷腸行人傷神嘆息嗎？ 因此啊，你不僅是佳節(jié)的守望者，也是古老的傳統(tǒng)文化的守望者�。� 微笑的你， 如同古老中華文明的守護(hù)神。 親情， 文化， 如幽靜的月光脈脈地流淌過歷史， 1聯(lián)結(jié)起人心。夜色澄澈如許…… 只是，曾幾何時……
緊張的現(xiàn)代生活，讓人不覺淡忘了那一縷最美好的感情；少了團(tuán)圓，少了掛念，更多的 是忙碌工作后自我表現(xiàn)麻痹放松的寶馬雕車，燈紅酒綠；世界的浪潮沖擊著，外文 HIP-HAP 歌詞倒背如流的年輕人卻不會吟詠中秋的文章； 月光被沒心沒肺的不夜燈火所黯淡， 圣誕節(jié) 的狂歡，情人節(jié)的軟語，占據(jù)了本已缺少詩意的心靈，文化的月光照不進(jìn)來；相形之下倒是 韓國，竟把我們的傳統(tǒng)的端午節(jié)申了他們的遺產(chǎn)…… 你哭了，月啊，燈火闌珊處你將自己遮擋在霧霾之中。你不愿看到那一抹屬于中華文明、 屬于詩意、屬于親情、屬于文化的月光，消失在今天的繁華中…… 但是，幸好還有人仍然記得你啊，也還有人正逐漸記起。
月光并沒有消融啊，春節(jié)不一 直還是國人心中最重要的節(jié)日嗎？清明、端午、中秋不也剛剛成為法定假日嗎？月啊，微笑 吧，佳節(jié)的回歸，不也正是詩意、親情、文化的開始回歸，是人們對那一縷千年中華魂的重 新重視的開始嗎？ 只是，重返的佳節(jié)之月，會不會又被商品社會的娛樂風(fēng)氣，物質(zhì)享受所玷染，失去那一 份詩意的清新、親情的樸實(shí)和文化的純凈呢？…… 你不語，我只得自己尋找答案。月啊，我看到人們對傳統(tǒng)佳節(jié)設(shè)為法定假日的決定大表 贊同；看到古老的佳節(jié)習(xí)俗又開始風(fēng)靡；聽到文化的聲音又在人們的心中回響；聽到人們又 在吟唱佳節(jié)之月的詩篇…… 你仍不語，微笑中充滿了希望。我看到你的清輝又開始在大地流淌，一如當(dāng)時曾照子由 子瞻的千里嬋娟……
關(guān)于端午節(jié)的作文9
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……”端午節(jié)這天，甜糯的粽子，噼噼啪啪的鞭炮聲，還有孩子們的歡笑聲，讓整個小城都沉浸在節(jié)日的喜慶和歡樂里。
我們?nèi)叶际峭辽灵L的沙縣人，過端午時除了包粽子、喝雄黃酒外，還增添了洗百草浴、吃百草蛋這一習(xí)俗。
百草，要外婆家才有，城市里是找不齊的。端午這天一大早，我們就迫不及待地前往外婆家。當(dāng)城市的喧囂離我遠(yuǎn)去時，那芬芳的泥土氣息迎面而來，讓人忍不住深呼吸幾口。
到了外婆家，大家寒暄了幾句，就開始忙端午節(jié)的活兒了。
傍晚，外婆帶我和表弟去采百草。小草嫩綠，大艾芬芳，魚腥草隨風(fēng)起舞，葉下珠向我招手。采了幾種草藥后，外婆告訴我們接下來可以自由采百草了。我歡呼起來，像脫繩的野馬一樣奔跑，像破籠而出的鳥兒一樣自由。我精心挑了幾株看似普通卻長勢喜人的野草，還有一些山地葉和桑葉。我見田里有幾只鴨子，想起了“鴨子草”，這名字是我取的，它是一種葉片形狀像鴨子的草。我跑了幾百米，終于采到了這種草�！斑�，那是大艾嗎?”我聽見表弟疑惑不解的聲音�！安皇�，那是地瓜葉。”外婆笑瞇瞇地說�！翱墒俏乙呀�(jīng)把它采下來了!”看著表弟一臉的憨笑，我和外婆都忍不住撲哧一聲笑了。
外婆把百草丟入大鍋，一股沁人心脾的清香便在屋子里彌漫開來。待水沸騰時，外婆把雞蛋放入百草水中煮。百草蛋煮熟后，我迫不及待地把蛋放在桌上敲擊，小心翼翼地剝殼，然后輕捏雞蛋，往嘴邊一送，一口下去，一股混著百草味的蛋香真是令人回味無窮啊!吃完百草蛋和熱騰騰的粽子，外婆便用煮過的百草水給我洗澡。我像只歡快的小鴨子一樣，一頭扎進(jìn)棕黑色的百草水里。百草的芳香讓我歡欣不已，我不禁閉上雙眼，輕輕地往身上潑水，讓身體的每一寸肌膚盡情地享受這清香的禮遇。洗完百草浴后，我聞著從身上散發(fā)出的淡淡百草味，覺得渾身輕松自在，那種感覺真是好極了!
是夜，到處燈火閃爍，小山村的寧靜與節(jié)日的喜慶融在一起，是那樣安詳，那樣迷人。端午是糯香的粽子，端午是帶勁的雄黃酒，端午是中華民族的龍舟，但在我的心中，端午，還是那散發(fā)著清香的百草和浸潤過百草水的蛋香。
“端午，端午，過端午。端午，端午，過端午。過呀么過端午……”
關(guān)于端午節(jié)的作文10
一年一度的端午節(jié)又到了，然而作為中國四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問就是其中最有“熱”感的節(jié)日。作為進(jìn)入盛夏前的一個節(jié)氣，端午節(jié)顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確就是一個忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊N(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。在過去的北方，每年過端午正就是新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這就是全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說就是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。
粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品�？删褪窃诋�(dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，然后其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節(jié)的作文11
說起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭游的精彩場面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚(yáng)的樂調(diào)，我的心潮也翻騰了起來了!只見江面上清波蕩漾，一排排蓄勢待發(fā)的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮(zhèn)的龍舟競渡。
賽龍舟，是一種傳統(tǒng)的民間的活動，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動，可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競速為主)。由于龍江鎮(zhèn)河流交錯，山清水秀。正因?yàn)檫@樣，今年當(dāng)?shù)卣禋g慶端午佳節(jié)之際，舉辦了龍舟競渡。
記得那一天，我們一家人早早地來到龍江鎮(zhèn)準(zhǔn)備觀賞龍舟，可誰也沒有想到，江岸便早已擠滿了人，到處周圍人山人海，彩燈高懸，旌旗飄揚(yáng)，呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。五花八門的“蛟龍”在江面上“蓄勢待發(fā)”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優(yōu)美的身姿……比賽即將開始了!
正午12點(diǎn)，比賽進(jìn)入了倒計(jì)時，就要“放龍”了!“三、二、一，準(zhǔn)備——”只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”隨著鞭炮的響起，龍舟競渡正式開始了!
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發(fā)，飛一般地劃啊劃，欲爭群龍之首。此時，站在“龍頭”的鼓手張鑼結(jié)鼓，樂聲響起江面，歡聲笑語也在兩岸回蕩。只見各個龍舟隊(duì)的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺。領(lǐng)頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著，后面的也不甘落后，領(lǐng)頭的龍舟被后來者超越了。原先領(lǐng)頭的那只船不服氣，水手們怒發(fā)沖冠地向前沖——好一幅千船竟發(fā)的壯麗圖景啊!
誰知突然遇上風(fēng)太大，竟然把領(lǐng)頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在后面的船見到機(jī)會來了，馬上超越他們了!正在危急之時，掉到水里的隊(duì)員并沒有驚慌失措，他們齊心協(xié)力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊!但隊(duì)員沒灰心，重頭再來!船終于弄好了!隊(duì)員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經(jīng)過十幾個回合拼搏，受過挫折的那條毅力堅(jiān)強(qiáng)的龍舟，終于反超越了原來領(lǐng)先的那些船，搶先沖過了終點(diǎn)，闖進(jìn)龍門，勇奪錦標(biāo)啦!頓時兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了!
今天的見聞使我覺得，賽龍舟這種精彩的民間活動，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿艱辛困難;既會失敗挫折，也會成功奪標(biāo)。失敗和挫折誰沒遇到過呢?跌倒了爬起來再走吧!陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以劃向理想的彼岸，登上光輝的頂峰!我們無論做什么事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“沖刺”，就一定可以成功!
關(guān)于端午節(jié)的作文12
端午的味道,是盛開紫羅蘭的芳香,淡而優(yōu)雅.
端午的味道,是綻放茉莉花的幽香,妙而純潔.
端午的味道,是開放百合花的清香,淡而高雅.
端午的味道讓人回味無窮,記憶憂新,
臨近端午,就會想到他,他是一位博學(xué)才子,神采飛揚(yáng)才華橫溢,氣質(zhì)過人.他在戰(zhàn)國時期創(chuàng)下業(yè)績.他不光創(chuàng)下業(yè)績,還開創(chuàng)了詩歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭�人歌獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)念.他是文壇的一位高手,也是仕途的棄兒.他每次都想一心報(bào)國,讓自己的國家像一只雕聳立于大地上,卻總是遭遇小人的妒忌與報(bào)復(fù),是自己的辛苦遲不被采用,最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇,用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》.
詩創(chuàng)作后,他帶著滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看著冰冷的河水,他突然笑了,仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君,笑自己的衷心沒有被人發(fā)現(xiàn).他帶著冷笑,縱身一躍跳入這冰冷的河水中,讓他沖洗著自己的身軀.他走了走的凄涼與悲傷,只是他對國家的愛太深了.
他熱愛祖國,堅(jiān)貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對以,死報(bào)國,顯出他是多么地?zé)釔圩约旱膰宜蛞鈩C然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思.
端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的報(bào)國情懷為祖國為人民的安居樂業(yè)以幸福做出我顯得努力.端午的味道是有氣魄的,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜.
端午節(jié)這天,也是游子回家團(tuán)聚的日子,大家歡聚一堂其樂融融,品嘗這美味的粽子.今年我的叔叔嬸嬸都回來團(tuán)聚,共度端午.我們家的粽子都是母親自己親手抱的,母親在廚房里忙來忙去,我和姐姐在屋里看書,可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了,想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的,而是從小攤上買來的,蒸好之后,我滿懷希望,可剛嘗第一口,我想被潑了一瓶水一樣這個粽子一點(diǎn)也不好吃,我嘟囔這,母親用慈祥的眼神望著我,溫柔的說:"吃都吃了,還是下回母親自己做吧!"我急忙叫好眼淚都流出來了.突然聽見母親那清脆的聲音,粽子好了,我的思緒才飛回來,我看著桌子上熱騰騰的粽子,臉上露出了微笑,大家一起坐在飯桌旁,邊吃邊講著端午的來歷與意義.大家都是興高采烈.我看著這樣一桌團(tuán)圓飯,心里美滋滋的.
端午的味道,就是游子們回家團(tuán)聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道.
夏天的味道,是那一簇簇盛開的花團(tuán);頑強(qiáng)的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨練的意志與頑強(qiáng),綻放人生的主旋律,而端午的味道,那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗,是那衷心報(bào)國,是那家家戶戶團(tuán)圓,弘揚(yáng)了端午的主旋律.
端午的味道,與眾不同.
關(guān)于端午節(jié)的作文13
中國有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。其中，對學(xué)生黨而言，最特殊的便是端午節(jié)。
高考，在端午節(jié)前；中考，在端午節(jié)后；期末考試也離它不遠(yuǎn)。比如今年，連英語四六級考試都在端午假期的第一天。本該好好享受這假期，學(xué)生黨卻終究是逃不出命運(yùn)的魔爪。
其實(shí)我有一個問題：傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，中華上下五千年，偉人不計(jì)其數(shù)，為何單單紀(jì)念屈原？為什么不能多紀(jì)念些偉人？托他們的福我們還可以多放幾次假，這大恩大德絕對永記心間，一生難忘……
上網(wǎng)查了查資料，結(jié)果卻是出我意料：端午節(jié)本是上古先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的日子。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳江自盡，后來人們亦稱端午節(jié)作為屈原的紀(jì)念日，除此之外也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
“不是吧……”有那么一瞬間，我感覺自己人生觀倒塌了，畢竟從小到大，我一直以為這是為了紀(jì)念屈原而“量身定制”的……而近代的史學(xué)家還不斷指出了這一說法的錯誤，因?yàn)樵缭谇郧�，端午�?jié)已經(jīng)存在。綜覽漢魏文獻(xiàn)資料可發(fā)現(xiàn)，漢王朝四百余年的歷史充滿浪漫、激情，保留了南楚的文化，而被譽(yù)滿天下的屈原在漢魏前期的端午節(jié)卻沒有留下只言片語記載。
那么，端午節(jié)到底有何而來？古老節(jié)日向來是傳承古老文化的載體，古老節(jié)日的由來與古老文化有著密切相關(guān)。上古時代人們定天之象，法地之儀，根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，將黃道和赤道附近分為“二十八星宿”，在東方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”組成一個完整的龍行星象，即蒼龍七宿。它的出沒周期與一年四時周期相一致，仲夏端午蒼龍七宿高懸于正南中天，處在“正中”之位，喻事物處最盛狀態(tài)，乃大吉大利之天象。而“端”字本義為“正”，“午”為“中”，這讓我不得不佩服古人取名字的能力，當(dāng)然這也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。
端午節(jié)怎能少了吃粽子？輕輕剝開它“綠色外衣”，露出了里面的糯米，接著，我像挖寶藏似的，一會兒吃到塊肉，一會兒是豌豆，一會兒是我不喜歡的蛋黃……一連吃了兩三個以后，我才終于放下了筷子，意猶未盡的感嘆道：“太爽了……”
現(xiàn)如今，端午文化在世界上影響廣泛，劃龍舟甚至形成了國際比賽。端午節(jié)已經(jīng)不僅僅是老祖宗留下來的文化瑰寶了，它還記錄著中華兒女豐富多彩的社會生活……
關(guān)于端午節(jié)的作文14
每當(dāng)快到端午節(jié)，媽媽和外婆采辦過節(jié)的東西時，我這個小饞貓就忍不住央求外婆多買點(diǎn)糯米。因?yàn)槊看芜^節(jié)，外婆包的粽子總吃不夠。
在我們這兒流傳一首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下喜洋洋……”每到端午節(jié)，我們這兒都要賽龍舟，家家戶戶還要包粽子、吃粽子，整個小鎮(zhèn)都飄散著粽葉香、糯米香。
每到端午節(jié)，外婆就忙碌起來：到山坡上采摘粽葉、選糯米、泡糯米。一切準(zhǔn)備就緒，外婆就坐在院壩里包粽子，我們一群小孩就圍在一旁觀看。只見外婆隨手拿起兩片粽葉，疊放在一起，再熟練地左手一彎，右手一扭，粽葉瞬間變成了一個“小漏斗”，舀幾勺糯米放入“漏斗”中，再將“漏斗”上的粽葉往下折，蓋住糯米，迅速用一根細(xì)細(xì)的棉線將粽子扎緊，一個三角形的、胖乎乎的“小娃娃”便魔術(shù)般地誕生了。每每這個時候，我們都在一旁看呆了，手也不自覺地拿起粽葉學(xué)起來，每次把糯米撒的到處都是，手里也長不出一個三角形。我泄氣地坐到椅子上瞪著外婆那雙靈巧的手，好奇地問：“外婆，你的手有魔法嗎？怎么到了你的手里三角形就立起來了？”外婆總是拍拍我的小腦袋，神秘地一笑。不一會兒，幾十個粽子就在外婆的巧手中誕生了。我興奮拉著外婆的手，嚷嚷著：“外婆，快！煮粽子了！”外婆慈愛地捏捏我的小鼻子：“小饞貓，就知道吃！”煮粽子的過程是最難熬的。一分鐘、十分鐘、二十分鐘過去了，我簡直度秒如年，坐如針扎，一會兒跑去廚房瞧瞧，一會兒又問外婆到底好了沒有？忽然，一縷純香撲鼻而來，我欣喜地跑進(jìn)廚房，剛想揭開鍋蓋，外婆攔住我，說：“看你猴急！粽子一定要用細(xì)火慢慢煮，這樣才軟糯，耐心等吧！”我和哥哥姐姐們只好聽話耐心等待，忍受著棕香的折磨。
“粽子好了！”隨著外婆的一聲吆喝，我們立刻撲到廚房，只見盆子里的粽子一個個脹著肚子，冒著熱氣，好像在招呼我們快上。我們迫不及待地伸手一抓，“呀！好燙！”“燙死了！燙死了”我一看，哥哥姐姐們和我一樣的遭遇，一個個都使勁吹著被燙紅的手，你看著我，我看著你，都哈哈大笑起來。
終于吃到粽子了。我們幾個迅速拿起粽子，剝開粽葉，白白胖胖的身體滾到碗里，顆顆糯米飽脹、泛著油光，飄散著粽葉和糯米混合在一起獨(dú)特的香味。忍不住大咬一口，軟軟的、滑滑的、綿綿的，慢慢地嚼，還有一股香甜味。如果在蘸上白糖味道更好，更鮮美。
現(xiàn)在粽子的口味越來越多，有臘肉、豆沙、蟹肉……。每到端午節(jié)，超市里、商場里都擺滿了各種包裝精美、各種口味的粽子。可我最愛的還是外婆親手包的粽子。
關(guān)于端午節(jié)的作文15
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們思緒帶回到那個令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起中國歷史上第一位留下名字文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己親人這一天被我們一同懷念。我每年端午節(jié)，都會無比思念我長眠商州地下奶媽，我知道，她也一定會思念我。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣范圍，她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節(jié)粽子和香包，更讓我無比懷念我奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)年輕女子。
是她一個幼小生命需要奶水時候向我敞開了溫暖懷抱，我她懷中貪婪地吸允著、索取著自己需要，她懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無法離開她，因?yàn)樗涯笎鄯N子深深種了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往鄉(xiāng)下小路和小橋，奶媽家柴門小院也成了我心中最美圖畫。
那時候每年端午節(jié)，我睡夢中就能聞到粽子清香和香包花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)狒兆樱锩娓鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅，吃起來軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年這幾天，我主食就是奶媽粽子，我一直到現(xiàn)都認(rèn)為奶媽粽子是最好吃，誰都比不上。
裝粽子藍(lán)子上還掛著奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小粽子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛脖子上學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上奶媽家過節(jié)，于是，包粽子就成了我最高興事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興一邊包著手里，一邊教著我，還把我包粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛媽媽，女兒現(xiàn)仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留記憶中，那是什么樣粽子和香包都無法替代美記憶，美味道，美感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興，因?yàn)槟鷲圻@個節(jié)日。
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