認(rèn)識自己作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的認(rèn)識自己作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
認(rèn)識自己作文1
事情是這樣的，我由于學(xué)校還沒開門，所以就把自行車放在了金威超市外的平臺上，但由于我剛來，匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙，匆匆走入校園，緊張的學(xué)習(xí)使我無暇去想那些事情。
直到放學(xué)后，收拾書包后才反應(yīng)過來，我的車鑰匙哪里去了?掉了嗎?又在哪里呢?
我覺得我的鑰匙是在車上掛的呢?還是上體育課時，在口袋里跑出來呢?我立刻飛著到了操場進(jìn)行了一番地毯式的搜索之后，沒有一點鑰匙的影子。
于是我灰心喪氣的走到了自行車前，我最后的一絲希望也破滅了，于是只好乞求同學(xué)帶我回家，真是患難見真情啊!連我認(rèn)為我最好的都滿口推辭，而一個不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思摇?/p>
當(dāng)我把我的鑰匙丟了的'消息告訴媽媽時，媽媽著急的說：“快去吧，要不一會車就丟了�！弊尠职钟秒娷噹衔胰ソ鹜校�拿上鉗子。于是剛回來我又立即動身，往超市趕。
到了超市，正準(zhǔn)備敲鎖，突然有個阿姨叫住了我們說，我看到這個車子上有一把鑰匙，就拿了下來，避免讓別人推走，現(xiàn)在看見你們就是這個車的主人，鑰匙還給你們，我和父親得知事情的經(jīng)過后，立即感謝那位阿姨。要不是人家，我的車子早不知去向了。
我們告別了阿姨。在回家的路上，我想了很多，覺得阿姨人品也真好，不見利忘益，并且不求回報，為人民服務(wù)，我覺得，如果人人都像這位阿姨一樣，那樣我們就不必有那么麻煩了。
我想人人不能被利益蒙蔽雙眼，而是因該不求回報，不是自己的東西不要拿，那樣我們這個世界該是多么美好。
相反，如果人人都見利忘義，黑吃黑，那么我們這個社會這個國家，還談什么和諧，團結(jié)，所以，我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。
認(rèn)識自己作文2
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置，我們不能讓榮譽和欲望充滿眼球，而要保留一只眼睛觀察自己，發(fā)現(xiàn)不足，彌補缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時，認(rèn)為自己非常了不起，有一次他去樂隊排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了，他剛要派人去拿，秘書告訴他：”不要緊，向樂隊其他人借一支就行了�！敝笓]家以為秘書老糊涂了，但他還是問了一句，出乎意料的是，大提琴手，小提琴手，鋼琴手同時將指揮棒遞到自己面前，他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物，于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己，終于成為一代大師。
成功的因素很多，但最重要的是對自己有一個清醒的認(rèn)識，人生路上你也許會遇到困難和機遇，但如果我們正確認(rèn)識自己，面對困難根據(jù)自己的實際情況，制定對策，我們便能邁過困難。面對機遇我們更要認(rèn)清自己，好比一次答題競賽，前五題為初級水平，后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后，主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會得到這五題所給的獎金，如果繼續(xù)答錯一道題你會一分也得不到，這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄，不能被金錢迷惑雙眼，否則我們會空手而歸。
正確認(rèn)識自己也是在這個世界上能夠生存的必要因素，我們不應(yīng)忘記那個忘了自己是烏鴉的烏鴉，去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進(jìn)取，要有進(jìn)有退，有所為有所不為，不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情，更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識自己的`才能，把自己放在合適的位置上，這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因為他們除了努力之外還對自己有一個正確的認(rèn)識，我們也是一樣，正確認(rèn)識自己會使自己的事業(yè)順利，正確認(rèn)識自己會使自己和別人的關(guān)系融洽，正確認(rèn)識自己會使自己擁有一個美好的明天。留出一只眼睛看自己吧，我們不要學(xué)夸父追日，也不要學(xué)精衛(wèi)填海，我們要做真實的自己。
認(rèn)識自己作文3
玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡,但它又總是帶著銳利的尖刺,毒蛇總讓人想到那丑陋的外表,銳利的毒牙,火紅的芯,還有那至命的毒液,但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物.由此看來世上萬物都是有好有壞的,那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱?我們應(yīng)該認(rèn)識自己,充分發(fā)揮自己的長處彌補自己的短處.
秦始皇勇猛強大,憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步.可是他卻不知道自己的心堅硬如石,推行的政策殘暴勝于虎,民怨久積,終于在秦二世秦王朝就被推翻了.在街亭一戰(zhàn)中,馬謖自持懂得兵法,驕傲自大,盲目輕敵,笑孔明多心,笑王平真女子之見,笑司馬懿彼若有命,不來圍山,不能知己知彼,最后失街亭,斷頭顱.倘若這些人能夠知道他們的這些缺點,對他們能造成終生的嚴(yán)重后果,那么即使這些缺點已經(jīng)到了根深蒂固的程度,也還是可以矯正的.怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處,還在那里沾沾自喜,自我感覺良好.齊威王原本受奸臣小人蒙蔽,不是一位明君,但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時,齊威王如受當(dāng)頭棒喝,猝然猛醒,進(jìn)而懸賞求諫,終于獲得雖欲言,無可進(jìn)者的良好結(jié)果,齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點并改正,終于成為一代明君.苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了,那么村民就有病不得醫(yī)治了.如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛,過分貶低自己,真的一走了之,那么就會有很多村民會備受病魔的`煎熬.所以,我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正,還要認(rèn)識自己的長處并利用.
只看到玫瑰的漂亮,你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺,你會錯過視覺的享受,只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液,你會浪費毒液這一珍貴藥財;只看到毒蛇毒液的藥用價值,你也可能會失去性命.事物是多樣性的,我們要充分認(rèn)識自己,認(rèn)識世界.知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝.
認(rèn)識自己作文4
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識自己，看清自己——。”每個人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明�！边b想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的'自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。
認(rèn)識自己作文5
玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好和壞的兩面，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱�，我們�?yīng)該認(rèn)識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補自己的短處？
秦始皇勇猛強大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步�？墒撬麉s不知道自己的心堅硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明"多心"，笑王平"真女子之見"，笑司馬懿"彼若有命，不來圍山"，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點，對他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得"雖欲言，無可進(jìn)者"的良好結(jié)果，齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的`煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識自己的長處并利用。
只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺，你會錯過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費毒液這一珍貴藥財;只看到毒蛇毒液的藥用價值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
認(rèn)識自己作文6
中長跑一直以來都是我的心腹之患。但在這次測試中，我進(jìn)步了，讓我對自己有了一番新的認(rèn)識。
在去測試的路上，我的心里就像壓了一塊大石頭，讓我喘不過氣來。運動場上高手如云，哪里會有我施展抱負(fù)的舞臺呢？想到這里，我的心里就像揣了一只兔子在怦怦地跳，不住直打哆嗦。
幾個多月以來的辛苦鍛煉，多少次汗水的揮灑不能因為我的膽怯而付諸東流，因此我又重拾信心準(zhǔn)備上戰(zhàn)場。來到跑道上，火辣的陽光照在紅色的跑道上顯得十分刺眼。幾組比賽后，終于臨到我上場了，我倒吸了一口涼氣，隨著計時器的運作，我們就像脫韁的野馬沖出了起跑線，繼之而來的，就只有那看不見終點的紅色跑道。我拼命地跑著，就像“拼命三郎”一樣只知道一個勁兒地向前沖。雖然跑在倒數(shù)，但我一點也不沮喪。起先，我的“死黨”就像一只充滿干勁兒的小蠻牛，在前面一路狂奔，而我就在后面窮追不舍。經(jīng)過一圈激戰(zhàn)后，她的體力也正在慢慢的.消耗，速度也慢慢的弱了下來，我見勢頭逆轉(zhuǎn)，便奮起直追，終于我將她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。
和煦的微風(fēng)忽然變得猛烈起來，用力地拉扯著我的衣角、褲角，使我難以挪動。它就像一頑皮的孩童在我的臉上嬉戲著，沖擊著，在我的臉上肆意橫吹，我氣急敗壞地想讓它趕快溜走，甩甩手，可那些都是徒勞的。
三圈過后，我的嗓子火燒火燎的疼痛，靈活的雙腿也漸漸的麻木起來。我想要加速，但已經(jīng)毫無力氣了，我暗暗地想：加油！你一定行！這一點困難算不了什么，逾越那個高坎，塑造不一樣的自己。想到這里，我心里涌起一種莫名的力量，咬了咬牙，內(nèi)心的火苗一下子被點燃，頂著耀眼的白光。倏忽間，我比我的“死黨”先一步踏上了那條屬予我的白線。
“3分35秒”，哇噻，我歡呼著，比以往快了整整20秒。雖然不是最快的，但我將“不能”變成了“可能”。
那一刻，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心深處的自己，那個不肯輕易放棄的自己。
認(rèn)識自己作文7
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個神諭——人啊，認(rèn)識你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個故事：面對斯芬克斯之謎——什么動物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個答案�？梢娬J(rèn)識自己是十分困難的。認(rèn)識到自己的命運，認(rèn)識到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識自己是困難的，因為人們不愿去發(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有�？墒侨藷o完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說：未經(jīng)省查的`人生不值得過。強者勇于面對自我，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的鏡子。
以他人為鏡，審視自我。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，敢于筑夢，終成大儒；陽明先生6歲時，思考人生之意義，龍場悟道，成就“古今完人”美譽；恩來先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自我。人生是長長的征途，你不可能每一個步子每一個角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來的模樣，再思考自己的理想計劃，問問自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時你才覺得自己有多不堪。
既然如此，像我說的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會嘲笑自己。
認(rèn)識自己作文8
小的時候，很多人可能都不“認(rèn)識”或是了解自己，不知道自己從何而來，不知道自己為什么存在這個世界上，我也不例外！
隨著年歲的增長，我開始慢慢“認(rèn)識”了自己。
我現(xiàn)在是個12歲的小學(xué)生，相貌平平：我有一雙能看見物體的眼睛，中等的鼻子，如鉛筆芯般黑的眉毛，粗長的手和一個比較大的.嘴巴。
我的愛好有很多，比如：打籃球、打羽毛球，畫抽象畫，摸高等等。說起我的專長，有點小慚愧，因為比較少。細(xì)細(xì)盤點一下，我發(fā)現(xiàn)：我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項目。籃球和跑步相比，我發(fā)現(xiàn)，其實我最擅長的還是跑步！可是，會跑步的人太多了，就憑這小技能，看來，很難“脫穎而出”啊！
因為最愛跑步，所以，有時候，我會晚上抽空下去跑一公里，雖說每次出汗如下雨，但我毫不在意，對我來說，確實是一種不錯的享受！
籃球是我第二擅長的項目，每周六早上七點半的籃球課，我會早早起床，去努力練習(xí)籃球技術(shù)�？上疫\氣有點“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)！唉，為此我進(jìn)行加強版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說，有付出才會有成就。的確，經(jīng)過一段時間的魔鬼訓(xùn)練，我的命中率確實有所提升。
我這個人，一直以來，最喜歡的是”崇善忌惡“。
雖然，我有很多缺點、少許優(yōu)點，但我想，只要揚長避短，通過努力來改變以后的自己，比如說：勤奮地練習(xí)籃球等，我會努力成為更好的自己！
這就是我認(rèn)識自己的心路歷程。在你的眼中，想想，自己又是個什么樣的人呢？
認(rèn)識自己作文9
國際數(shù)學(xué)大師xx因為別的什么都不會而只好選擇數(shù)學(xué)；著名畫家xx也因別的都不會只好作畫。以前的他們別的都不會，但現(xiàn)在的他們名聲顯赫，原因是什么？他們正確認(rèn)識了自己，看到了自己的長處與短處，選擇了一條適合自己的輝煌的人生之路。由此看來，正確認(rèn)識自己對一個人來說是至關(guān)重要的。
我們都讀過《駱駝與羊》的故事，駱駝能吃到高處的樹葉，羊不能，而羊能穿過矮門，駱駝不行。這告訴我們，每個人都有自己的長處與短處，要正確認(rèn)識自己，看到自己的優(yōu)點與不足，而不能被他們蒙蔽雙眼，或妄自尊大或妄自菲薄。
其他的什么都不會，只會做一件事，這看起來很糟糕，一個人的人生怎會如此失敗，其實不然，只要你把會的一件事做好便是一種成功，
因為這一件事是你所擅長的。世界著名作家馬克吐溫，在年輕時當(dāng)過商人，卻賠得一干二凈，還欠了一大筆的債，此后又接觸過各行各業(yè)，但均以失敗告終。后來他發(fā)現(xiàn)自己擅長寫作，便充分發(fā)揮自己的寫作才能，成為享譽世界的大文豪。正確地認(rèn)識自己，看到自己的優(yōu)點，不被缺點困擾，便會創(chuàng)造出屬于自己的美麗。
大詩人李白有‘天生我材必有用’的豪言，人都有優(yōu)點，都會憑借自己的優(yōu)點走出一條精彩的'人生之路。但要明白，我們不能放大優(yōu)點，忽略缺點�？傁氲阶约旱膬�(yōu)點，埋藏缺點，會讓自己不懂得反省，只會妄自尊大，結(jié)局也只會像《陶罐與鐵罐》中的鐵罐一樣，被風(fēng)雨侵蝕得無影無蹤。
正確認(rèn)識自己，才會讓自己在被失敗包圍時不氣餒，讓優(yōu)點的光芒照著自己前方的路途；正確認(rèn)識自己，才會讓自己在被成功捧起時，讓缺點做清醒劑，持一顆平常心，不被成功重重摔下。只有正確認(rèn)識自己，才不會放大自己的優(yōu)點與缺點，以一顆平常心去對待生活。
莫讓優(yōu)點迷惑，莫讓缺點困擾，正確認(rèn)識自己，實現(xiàn)人生的蛻變。
認(rèn)識自己作文10
有一個人，她長相平平，有一雙在再平常不過的近視眼，一張愛吃零食的嘴巴。沒有任何特色。鼻子連她自己也不知道長的啥樣，只知道他很靈通。
至于她的性格嗎？也是很平常的啦。不喜歡人多的地方，不喜歡和陌生人講話。在別人眼里，就是一個性格孤僻的人�？墒�，只要與她交往過的人，都不這樣認(rèn)為。因為她也和朋友之間有說有笑的。而且總愛把她那不特別的牙都露出來，與特好的朋友在一起時，在別人眼里，她就是一個愛說愛笑性格外向的人；她特別喜歡一個人看電視。而且特別能睡，像一頭小豬。她也特別喜歡唱歌總是唱不好。
她的'為人嗎？不好說。有時在別人眼里是一個有正義的人。有時卻也是不為小人。因為，她會為不公平事出手；有時卻也會說些小慌，騙騙人。她對于是非對錯，從不看結(jié)果，愛憑著自己的直覺來判斷，只會心里感到可惜。
對于她的學(xué)習(xí)，總是馬馬虎虎�？梢灿姓J(rèn)真的時候。特別她經(jīng)歷過失敗之后。態(tài)度發(fā)生了翻天覆地的改變。也許是習(xí)慣成自然吧。一不小心，就松懈下來，可一發(fā)現(xiàn)，就會立刻進(jìn)入狀態(tài)。
她的夢想是先考上高中，然后在考上大學(xué)，希望一切都可以順順利利。她是一個白日做夢的人，總把事情想的很好，把自己想成一切問題的中心，把自己看的很重要，希望一切圍著自己轉(zhuǎn)。
這個人就是我。
通過自己寫的這些，我認(rèn)識到了自己，認(rèn)識到了自己不是那么完美。今后一定要改正自己的缺點，努力完善自己。最重要的是今后要好好努力，追求自己的夢想，做個誠實得人。加油!加油!
認(rèn)識自己作文11
離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個看似熟悉的名詞，便常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，對自己的認(rèn)識似乎也往往來自于對他人的映射、借鑒。然而，這種借鑒不該是盲目的，更不該是一種依賴。因為，拿別人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才。在這里，清醒的頭腦就顯得尤為重要。
我究竟是為了什么，缺少什么，想要什么？這一個個問題，恰恰道出了清醒的`頭腦所應(yīng)該做的事情。之所以有時仍會迷失自我，那也只是因為我們正在膨脹的欲望在作怪罷了，因為金錢，因為權(quán)勢而無法自拔。欲望總是會給我們造成某種假象，使原本清醒的你不知不覺中陷入自己設(shè)下的圈套。所以，敢于面對，敢于放棄，激流勇退的做法會讓我們避免接踵而來的麻煩。而這些，正是認(rèn)識自己要達(dá)到的目標(biāo)。
地球上的萬物事實上都有認(rèn)識自己的本能。優(yōu)勝劣汰，適者生存，它們往往都表現(xiàn)在對環(huán)境的適應(yīng)性上。所以，魚兒不會因陸地的熱鬧繁華而躍出平靜的水面，駱駝不會因沙漠的荒涼寂寞而遷至熱帶雨林，獵豹也不會因草原的干旱、食物短缺而闖入茂密的叢林。由此看來，認(rèn)識自己就要求我們懂得如何使自己與周圍環(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。 但是，對環(huán)境的適應(yīng)，并不代表過分地受到環(huán)境的束縛。認(rèn)識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們?nèi)松牡缆�。它會幫助我們找�?zhǔn)自己的位置，正確地評估個人的價值。比如，一張百元大鈔，在你蹂躪它，踐踏它之后，請問：你是否還認(rèn)為它仍具有百元的價值？答
案是肯定的，即使它已變得骯臟、破舊。所以，無論環(huán)境如何變化，認(rèn)識自己便是一種應(yīng)變能力，一種因自信而帶來的堅持。然后，才有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。 因此，要想創(chuàng)造美麗的人生，就從認(rèn)識自己開始吧。
認(rèn)識自己作文12
自古到今，人無完人，當(dāng)今世界只有學(xué)會了全面看自己，才能夠進(jìn)步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點，而故意隱瞞自己的錯誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點和一點兒成績后，就認(rèn)為自己是最好的，不虛心接受別人的'建議和意見，別人在提醒幾次不見改正后，就不會再提醒你。你就會停留在已有的成績上，不再有一點進(jìn)步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認(rèn)為：我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點、錯誤，虛心接受別人的建議和意見，并及時改正，只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們在查找自己的問題和錯誤時，還一定要仔細(xì)。因為問題和錯誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的，所以我們一定要找到問題和錯誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯誤而不進(jìn)行治療，要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時想出能起到根本防治作用的應(yīng)對措施，并且把自己制定的措施長久的堅持下來，這樣就能夠成功對問題和錯誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療。
在對問題和錯誤對癥下藥進(jìn)行治療時，難免會遇到一些困難。在遇到困難時，我們要主動請教他人，也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會不好意思去請教他人，把疑問放在心底，疑問越積越多，學(xué)習(xí)興趣就會越來越少，最后導(dǎo)致成績下滑，所以我們要抱著虛心的態(tài)度，真誠的請教對方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗。
當(dāng)家長向你傳授知識和學(xué)習(xí)方法以及做人的道理時，我們也一定要耐心聽取，不能滿足于似懂非懂，要“打破砂鍋問到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面，看透徹，并認(rèn)真改正自己的缺點和不足，我們才會有所提高，有所進(jìn)步。
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題和錯誤，全面看待自己，虛心接受別人意見，長大后才能做一個真正的“人”，成為社會的棟梁之材！
認(rèn)識自己作文13
記不清是誰這樣講過:“每個人都是一棵樹”。 的確，我們生活的世界象一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木;有的人是參天的白楊，有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個人都有自己的長處。如果你希望有所建樹，那么首先你就得認(rèn)識自己的長處。 一位好友，曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時，我一頭鉆進(jìn)古文字中，立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專家�？墒请S著物換星移，我的`興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評上。
我經(jīng)常侃侃而談，不加思索而能出口成章，一語中的。”于是他開始對自己進(jìn)行反思，重新選擇了文藝批評，成了專攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫出了多篇有獨到見地的評論，他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報端。 類似這樣的事例，在我們的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出狀元。但問題是，一個人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘，他就永遠(yuǎn)不會得到豐收的果實。 當(dāng)然也有失敗者。
因為，沒有一個人能肯定自己的認(rèn)識從一開始就是正確的。可是，為什么不重新認(rèn)識自己呢?一個人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么，同時也只有在嘗試之后，他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家，一名歌唱家，或者是一名出色的運動員。但“巧婦難為無米之炊”，于是我很快便從幻想回到了自我。從大學(xué)中文系畢業(yè)后，我結(jié)合自己的文學(xué)特長，在做好本職工作的同時，刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作，經(jīng)過努力終于有了一點小小收獲。 “在歷史的圖表中，你能否找你落腳生存的位置?”美國桂冠詩人沃倫曾向世人問道。是啊!你只要能正確認(rèn)識你自己，你就會獲得成功與快樂。
認(rèn)識自己作文14
我們要合理的認(rèn)識自己，因為只有合理的認(rèn)識自己，才能讓自己過得快樂。不能過于高看自己，也不能低看自己。我們要找好自己的位置，來看待自己。
過高看自己會使自己狂妄自大，目中無人，感覺自己就是這個世界上最厲害的人一樣。記得有一次，數(shù)學(xué)考試之前我把所有的知識點都記在了腦海里，并且自己以為能靈巧地運用這些知識。在考試的過程中感覺還有些不錯，很快就寫完了一整張卷子。然后草草地檢查了一遍，考試上也沒檢查出有什么漏洞的地方，沒有就開始玩兒了。下場考試感覺這樣的課程考110分以上沒有一點問題。而到了考試成績發(fā)下來的時候，我的數(shù)學(xué)才考了八十八分，連90分都沒有到。這完全超出了我的意料因為110分和90分之間差了兩個大題的分,這是我完全沒有想到的。我沒有想到會是這種結(jié)果，可能是因為我這次太過于高看自己，眼高手低了。
低視自己會讓自己看不到自己自身的價值，感覺自己好像就是一個可有可無的角色一樣。沒有了自己的存在感。做事情就感覺變得毫無意義。比如說你掃地吧，可能你掃完了家沒有人知道是誰找的，你自己這樣以為，而掃的不干凈的`時候就立馬會有人指出是你。我們要合理的看待自己，不要去想的那樣，過于空大，那樣的東西很多很多都是可望而不可即的，所以我們要擺正自己的位置。在自己的位置上，大展拳腳。但我們時刻都要記住不能太過于驕傲自信，那樣會是自己，過過于自大找不到自己的位置。在驕傲的高臺上，定會要狠狠的摔下去。
我們要找到自己的位置，合理的看待自己。只有這樣才能使自己的明天變得更美好。為了更加美好的明天我，正確看待自己。
認(rèn)識自己作文15
這個世界上的問題，是不能僅僅用語言來解決的，即便你是愛因斯坦，如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中，你也會因為無緣于真理而失敗于自己的愚陋和無知。要知道，求知并非是要把別人打敗，因為打敗愚蠢之人的人可能更愚蠢。我們要的是真理，而非口水戰(zhàn)的勝負(fù)。
就量子力學(xué)的描述方面，當(dāng)愛因斯坦意識到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無助于問題的解決之后，便創(chuàng)造性地提出了EPR佯謬的科學(xué)方法：用量子力學(xué)的`描述方式得到一個量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論，然后再去檢驗這個結(jié)論。
就如何去認(rèn)識自己這個古老的話題來說，前人之所以始終找不到答案，不過是過多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中，從而為了爭辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了。
尼采說過：“偉大的自我意識，不是作為個體，而是作為人類：讓我們思索，讓我們回顧，讓我們走大大小小的路�！痹谖铱磥恚瑸閲抑�，為民族著想，為全世界人的利益著想，從整體看待問題的自己就應(yīng)該是那個真正需要我們認(rèn)識到的自己。
周恩來，他在很小的時候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書”，而不是為了他自己。領(lǐng)導(dǎo)人，他在紐約聯(lián)和國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辨論時指出：“……打造人類命運共同體。”如何認(rèn)識自己，其實就是一個尼采所說的“為什么而活”的問題。如果你搞明白了這個問題，你也就真正認(rèn)識了你自己。
莊子和惠子曾有過一次關(guān)于“子非魚焉知魚之樂”的辯論，兩人都使用了同一種思維，但討論到最后都未討論出結(jié)果：莊子說：你又不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂?但惠子卻說：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道魚的快樂?不管你采用什么方式，總之，打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的。我們還需要為了認(rèn)識自己而去爭辯嗎?
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