關(guān)于創(chuàng)新的作文15篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套�！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢？
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠古時期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的.變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內(nèi)燃機，從電動機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
有創(chuàng)新，才會有進步。
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
在上個周五，老師就早早的通知我們說，在星期六早晨六點四十分省電臺將轉(zhuǎn)播素質(zhì)創(chuàng)新教育的講座，并要求我們寫好觀后感，我和同學(xué)生們很高興，以為可以學(xué)到創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法 ，每個人都滿懷期待!
第二天，很想睡個懶覺的我還是頂住自己的瞌睡，打開了電視，提前轉(zhuǎn)到了江西衛(wèi)視第三套，生怕錯過了講座，心理很激動。
節(jié)目一開始，主持人說出了一大堆數(shù)字組成的乘法，讓一個學(xué)生當(dāng)場去計算，這個學(xué)生用了5分多鐘才算出來，此后，另外一個自稱是學(xué)過創(chuàng)新方法的.學(xué)生去計算同一道題，幾秒鐘就算出來了!這點讓我有點懷疑，誰知道這個人是否事先就知道了答案?我認(rèn)為應(yīng)該在電視現(xiàn)場把方法教給那位算了5分鐘的學(xué)生和電視機前想學(xué)的觀眾。
這樣才能體會它的真實性，才會有說服力!可是令人失望的是，我渴望出現(xiàn)的畫面沒有再出現(xiàn)，取代它們的竟然是推銷產(chǎn)品的廣告。
這不由得又讓我想起了一次我在永修賓館的遭遇：也是一個學(xué)習(xí)方法介紹講座，一開始也講速算速記，到了后面卻開始推銷，他們并不是真正意義的學(xué)習(xí)方法講座，也是要我們學(xué)生去購買他們的產(chǎn)品!此次的素質(zhì)教育創(chuàng)新方法講座，也如出一轍。
他們也是打著省衛(wèi)視的牌子，打著教育的口號，而實際上不過是在宣傳推銷自己的產(chǎn)品，歸根到底，還是為了一個“利”字，對此叫人很心寒，我感到既失望又氣憤，自已又上了一次當(dāng)!
也許這些專家的講座的方法，真的能教給我們學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法并能提高我們的考試成績，但是它們被某些人利用了，不購買他們的產(chǎn)品，不花錢，是不可能學(xué)得到內(nèi)面真正的精華的。
與此同時，我不知道為什么省級電視臺也能被某些人利用，成為他們賺錢的工具?在此，我呼吁：那些真正能開拓思維，讓我們的能力能提高的學(xué)習(xí)方法，能真正地走進我們的課堂，能走進衛(wèi)視教育頻道，真正能給我們這些學(xué)生提供幫助!
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
從人類學(xué)會直立行走開始，從人類學(xué)會制造并使用工具來幫助自己開始，人類的文明便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類文明的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點，春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的.電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會更進步。
我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開；“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機、自行車、縫紉機，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時，我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機遇——精神追求的改變。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的，我們的祖國也一定會更加繁榮富強。
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
換一種思維方式，你將收獲更多�！}記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠是一成不變的那一片藍天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶內(nèi)的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個四方的盒子里，把紙團沿著一條直線吹過盒子的四周，這是一個很無聊的卻也很困難的'游戲，紙團比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會偏離邊線，吹的力度小了，他就紋絲不動，因此，要想讓紙團從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時因為紙團照正確路線滾動了一點點，便能高興的蹦起來，但始終無法掌控力度的大小，紙團如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無法成功，父親問我：“你有沒有想過換一種思維方式？換一種方法讓紙團可以沿著四周走？”我大惑不解，這時父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團里，然后放進盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對應(yīng)的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動底部的磁鐵，然后盒子里的紙團也跟著從盒子的一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來，后來想想，如果我一直按照原來的套路用嘴吹紙團，可能永遠不會成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個問題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的21世紀(jì)，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會被這個社會所淘汰，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來。
換一種思維方式，你將收獲更多，學(xué)會創(chuàng)新，敢于突發(fā)奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學(xué)會創(chuàng)新吧！以翱翔的姿態(tài)，以創(chuàng)新的思維，去找尋屬于你的那一片藍天！
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
一個中式裁縫，一件帶有補丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。
甚矣，其人之不惠！
縱然他技藝再過高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？
曾經(jīng)看過一個有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的.選手個個與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會認(rèn)為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對于一個模仿者，若他們只是將另一個人的所有一切強行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。
正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神�！笔堑�，作為一個奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。
許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對蝦畫達到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對他說了八個字：
“學(xué)我者生，似我者死�！�
似乎是被這句話所點醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。
“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍而勝于藍；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創(chuàng)新。
古時，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個性特點、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。
關(guān)于創(chuàng)新的作文6
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國現(xiàn)階段已具備了把航天員送上太空的能力，但我國的某些科技領(lǐng)域總體發(fā)展水平與發(fā)達國家還有一定的差距。這就需要后生們的'努力了。
我一直憧憬著：在未來的生活中能夠融入更多的高科技，使人們生活更加便捷，更加多姿多彩。
我又在科技中心忙碌了一天。唉，真累！好想立刻回到家，舒舒服服地睡上一覺。于是我拿出我的“心靈之聲”，展示一下這新世紀(jì)的高科技產(chǎn)品。 它造型精巧美觀，可像項鏈或手鐲一樣隨身攜帶，它能夠了解主人所想，知道主人的心意并及時做出相應(yīng)的舉動，它還有一個芯片空間，我們可以把東西存放到里面，等到用的時候再拿出來使用。點擊按鍵9會出現(xiàn)新世紀(jì)的交通工具“滑板飛車”，這東西具有在海、陸、空載你旅游的功能。它不需要人工來控制方向，全憑的意念來駕駛——根據(jù)主人的心情決定速度。我踏上了“滑板飛車”。不一會兒，我便到家門口。
我按下“心靈之聲”按鍵6，“和諧之門”就自動打開。這門裝有手機的感應(yīng)系統(tǒng)，并結(jié)合主人的各項資料才能打開。門上裝有顯示器，主人可以通過它觀看一天家中的記錄情況，還可以用它打開CCTV5、CCTV6和CCTV3等電視頻道，從中看上NBA明星，體驗電影故事生活，聽聽星光大道歌手的心聲。 另外，它還具有防盜功能，若有小偷來訪，就會主動撥打“110” 報警電話。它還能替代冰箱，可根據(jù)主人的需求來調(diào)配可口菜譜和冷飲。
按下“心靈之聲”按鍵8，“智多星”保姆就走進了廚房，根據(jù)“和諧之門”調(diào)配的菜譜做出美味佳肴，讓你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞；能教主人琴棋書畫；還能做個家庭保健醫(yī)生，盡情地為主人提供各種服務(wù)。 這就是我向往的高科技生活，你能不羨慕嗎？我期盼著！
關(guān)于創(chuàng)新的作文7
在我的家鄉(xiāng)，有一個不知名的名人。他是我爺爺。我爺爺已經(jīng)是白發(fā)老人了。他年輕的時候是一個熱愛勞動，熱愛創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。過去，政府聘用我祖父擔(dān)任朱元茶廠廠長。我爺爺買了很多茶葉，但是他檢查茶葉的時候發(fā)現(xiàn)茶葉沒有香味，不會吸引很多人。后來，我爺爺從他奶奶的家鄉(xiāng)廣州——芳村（名叫花地）帶回了許多茉莉花，分發(fā)給李小蘭所有的農(nóng)村農(nóng)民。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，所有的農(nóng)民都種了茉莉花。他們在菜地和田野里種植茉莉花。每天早上，家家戶戶都挑最新鮮的。采摘后，我把所有的茉莉花芽都賣給了我爺爺?shù)牟鑿S。我爺爺用機器把茉莉花芽和茶混合在一起。茶吸收了茉莉花香，變得更香了。茶葉泡在水里，會聞到一股濃濃的茉莉花香。這種茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一賣，就受到人們的歡迎，茉莉花茶成了小蘭的`名茶。因為爺爺?shù)陌徇w，小欖農(nóng)民從貧困走向了富裕。
后來茉莉花茶換成了新品種——普洱茶。我爺爺?shù)牟鑿S倒閉了。但是，我爺爺并沒有因此氣餒，而是發(fā)明了一種產(chǎn)品，讓農(nóng)村重新富裕起來。這次，他從外地帶回了一種珍貴的魚類，——。這種魚頭很大，非常好吃。我爺爺家里養(yǎng)了很多。他每天都仔細研究魚的生長過程和需求。有一年冬天，天氣很冷，所有的魚都凍死了，但是我爺爺從來沒有放棄，堅持每天學(xué)習(xí)。就這樣，每年冬天都有成百上千的魚凍死。日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于，爺爺研制成功了。他把自己新開發(fā)的養(yǎng)魚方法教給了所有的農(nóng)民，農(nóng)民也養(yǎng)殖養(yǎng)魚，一次比一次好，逐漸富裕起來。后來農(nóng)民為了生活的需要，養(yǎng)了很多新品種，魚、蝦、蟹……我爺爺從外地帶了很多樹苗，到處分發(fā)給農(nóng)民，改變了小蘭的綠化，變得更漂亮了。他帶領(lǐng)農(nóng)民走上了“萬元戶”的道路。
他首先被政府評為“萬元戶”。政府非常感謝我爺爺給小欖農(nóng)村帶來的一切。他曾經(jīng)為我爺爺出了一本書，名字叫《家鄉(xiāng)走進富裕生活的事跡》。
至今祖父的貢獻和事跡無人問津，但祖父從不貪圖“名利”，只希望小欖鄉(xiāng)致富。
爺爺?shù)呢暙I和事跡，我深埋在心里，我崇拜爺爺，我想向你學(xué)習(xí)。
關(guān)于創(chuàng)新的作文8
目前，智能手機行業(yè)競爭激烈，各手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā)，丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計，更注重用戶的體驗。相對于乙企業(yè)來說，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進行創(chuàng)新，設(shè)計出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新，要的是能從根本上進行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會使創(chuàng)新成為一種口號、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機在現(xiàn)今的社會中扮演著重要的角色，是現(xiàn)實世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個人人手一部，所以智能手機只有不斷創(chuàng)新，滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價值，而人性化的設(shè)計正是手機企業(yè)能在手機行業(yè)中獨占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng)新是能滿足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計，在其基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會適得其反。當(dāng)然，在智能手機普遍應(yīng)用于每個人的社會里，對智能手機的機身、硬件等進行改造創(chuàng)新也是沒有問題的，但是，如果每一個手機企業(yè)都對手機的機身、芯片等進行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的機身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤，其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進行人性化的`創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機行業(yè)中獨占鰲頭。
在這個經(jīng)濟共享的社會，共享單車的設(shè)計者胡瑋瑋正是能在設(shè)計中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進行取舍，做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種創(chuàng)新只是無形的，其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。
關(guān)于創(chuàng)新的作文9
讀萬卷書，行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然，感受到最美的風(fēng)景，結(jié)識許多新朋友，此外，旅途也是一個大課堂，從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧？同學(xué)們，都去了哪呢？有什么與眾不同的經(jīng)歷呢？趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧！
唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”，在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格�？梢姟靶腥f里路”對同學(xué)們的成長是大有好處的。
通過旅游，同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風(fēng)景，讓人身臨其境，哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點。
旅游途中，同學(xué)們會結(jié)識一些新朋友，《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會得到來自陌生人的溫暖，《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者，讓小作者心中充滿了感激，傳遞了人與人間互相關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過程中學(xué)會了照顧別人，愛護環(huán)境，尊重他人的勞動成果，《我成了小“領(lǐng)隊”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。
此外，旅行的過程中也會遇到一些小挫折，同學(xué)們可能會經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》，或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時候同學(xué)們是怎么應(yīng)對的'呢？是被嚇哭了，手足無措地躲在爸爸媽媽身后，還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題？這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷，鍛煉大家應(yīng)對突發(fā)情況的能力，還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護意識，是成長過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。
其實旅行并不一定是要出遠門，只要你留心觀察，用心體會，回外婆家的路上，跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞，其實都可以算是一次旅行經(jīng)歷。看到這里，同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動了？趕緊動筆吧！有了切身體驗還怕寫不出好文章嗎？
關(guān)于創(chuàng)新的作文10
正所謂幻想幻想，不過三兩；一位客人走了進來買了我，我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當(dāng)，卻又麻木不仁。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前？小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后，我又考了一個100分，放學(xué)前，老師告訴我們：明天有一部分同學(xué)可以掛紅領(lǐng)巾。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的.發(fā)現(xiàn)者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
關(guān)于創(chuàng)新的作文11
我默默地靠在書桌上，用鉛筆在稿紙上畫著我的草圖。上面粗糙地畫著我準(zhǔn)備拼裝的拉力汽車。也許這只是個遙遠的遐想，我咬著筆頭，腦子里一片茫然，靈感早被送到了九霄云外。忽然，稿紙上自動顯現(xiàn)了兩個大字——放棄!拋下稿紙，我揚長而去……
我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生，《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情�！坝肋h不要放棄，即使你已經(jīng)垮了�！迸喔脑捳Z讓我若有所思，右眼輕瞟了書房一眼，像兔子一樣敏捷地飛奔而去。
材料是必不可少的!對，找爺爺?shù)能噹?那兒肯定有許多寶貝，我心里打著小九九，向車庫疾馳而去……
夕陽西下，太陽用它的殘燭指引著我，我呆站在車庫中，東西雜亂不堪地擺放在四周，令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會泄氣，在心中默念著：加油，為了我的創(chuàng)新!我東翻西找，掃視著車庫的.每一個角落，生怕遺漏了一處，一番大掃蕩后，材料全找齊了，我的手指也被磨破了，上面淌著我執(zhí)著的血……
裝配也是一大難點，許多的夢想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒，動用起我這雙打造出無數(shù)神工的巧手，我蔑視著那一堆零件，組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來我才發(fā)現(xiàn)，這項任務(wù)有多么艱難：不是頭尾不接，就是天壤之別，真不愧是困難的“殺手锏”啊!
我有堅定的意志!裝配好時，已經(jīng)過去兩個星期了，我欣喜的眼神表達了我的執(zhí)著。
我邁著輕盈的腳步來到試驗場地，那是一個空曠的菜地，我知道我是孤注一擲，要么失敗，要么成功。我擺好投擲的姿勢，飛快地將小車繃帶解開，快速擲出去，小車像施了法術(shù)，像離弦之箭一樣疾馳在小路上，成為一條白色的閃電，在小路上飛奔。我的激動已無法溢于言表，我情不自禁地鼓起掌來，我欣慰地望著天空：“我……我終于成功了!”
我靜靜坐在窗前，窗外的一切都是朦朧的，沒有鳥鳴，沒有天空，我默默思考著：這是創(chuàng)新的真諦嗎?
關(guān)于創(chuàng)新的作文12
文化是一個民族一個國家的靈魂，它記載了一個民族的發(fā)展，記載了一個個朝代的興衰，流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。
所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新，是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新，在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng)，如果創(chuàng)新遠遠偏遠了傳統(tǒng)，那可不叫創(chuàng)新，那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的特色、優(yōu)點于一身，是在封建社會的環(huán)境中成長起來，一直以來，不管它怎么創(chuàng)新，戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實實，這是他們一直以來不可更改的`傳統(tǒng)。
而有的人想把京劇“創(chuàng)新”，想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示，完全脫離了京劇的傳統(tǒng)，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。
我想說，這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這太過于前衛(wèi)，名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng)新，那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ)，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個真正的創(chuàng)新。
聯(lián)想到書法界中，“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書法優(yōu)點于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個字卻錯落有致，給人視覺一個沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng)新，在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。
文化需要創(chuàng)新，但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新的作文13
作為四大文明古國之一的中國，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。
“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時代的潮流。
在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對的。流傳至今的`文化，必然是先人智慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補充新鮮的血液來維持活力，這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字，可見一斑。
然而現(xiàn)在面對網(wǎng)絡(luò)語言有人認(rèn)為是創(chuàng)新，也有人認(rèn)為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時，卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢？同樣，作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機。
最近傳的沸沸揚揚的比基尼京劇便是危機的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點。
文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。
文化是人們對生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。
關(guān)于創(chuàng)新的作文14
創(chuàng)新就像一把金鑰匙，能開啟神奇未來的大門;創(chuàng)新就像媽媽的巧手，能化腐朽為神奇。小時候，我和媽媽去公園散步時，一根枯樹枝從天而降，與我有緣之物，必然要帶回家。想不到這意外之禮禮物，幾天后卻派上了用場。
記得那天，幼兒園老師布置了一項作業(yè)——把春天留在家里。一回到家，我冥思苦想了一番，腦中卻仍然一片空白。這時，媽媽來了，媽媽用溫和的話語問我：“又碰到什么難題了?”我把煩惱告訴媽媽后，她笑著說：“要懂得從生活中尋找靈感。”這時，我環(huán)顧四周，突然靈機一動，問：“用枯樹枝可以嗎?”媽媽欣慰地回答道：“當(dāng)然可以。”
說做就做，媽媽在網(wǎng)上查找了制作過程，我們一起準(zhǔn)備了材料：枯樹枝、彩紙、剪刀、雙面膠、報紙、卡紙一應(yīng)俱全，大顯身手的時候到了!我先抽出一張藍色的卡紙，代表藍湛湛的天空，又剪出了長條邊框，帖在藍色卡紙的邊緣作裝飾。媽媽給塑料杯穿上了新衣服，一個極其普通的塑料杯一下子就變成了獨一無二的花瓶，然后媽媽把塑料杯一分為二了，接著又剪了潔白無暇的云朵和爭奇斗艷、絢麗多彩的鮮花，媽媽又用那雙靈靈巧的手，把枯樹枝和半個塑料杯整整齊齊地帖在了卡紙上，然后，我把報紙揉成像球一樣放到塑料杯里，這樣，顯得更加生動，更加栩栩如生，最后我們又齊心協(xié)力地將白云、鮮花和樹葉有條理、有順序地帖在卡紙上。不一會兒，一幅美麗的風(fēng)景畫就展現(xiàn)在眼前，綠意盎然、生機勃勃的春天仿佛就在眼前，一切春天的美景盡收眼底�？粗覀兊�.作品，我一蹦三尺高，歡呼活躍，我興奮地跑過去，抱了抱媽媽。
一根枯樹枝創(chuàng)造出了一個新的奇跡，因為創(chuàng)新，已經(jīng)離去了的春姑娘又回到了人間。創(chuàng)新真是一個奇妙的主人，它把春姑娘請到了家里，家里有了春姑娘來做客。
關(guān)于創(chuàng)新的作文15
文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結(jié)，可以是對生活的理解，可以是一門技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會不會丟失傳統(tǒng)呢？
在前一陣子，第xx屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場進行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。
說實話，把京劇與比基尼女郎進行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合，古今結(jié)合，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊相融合，把中國元素與外國元素相借鑒，實現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的'創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù)，音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式，都能找到成功的實例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法，更不是簡單的粗俗的加工。事實上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實與藝術(shù)無關(guān)，只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時代結(jié)合，但傳統(tǒng)文化有其時代性，沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物，就可被譽為文化，因為純自然的事物一經(jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個個讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國的偉大。
中國文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。