《給教師的建議》讀后感

　　讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀后感1

　　寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書，感覺雖然此刻的教學(xué)設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學(xué)中的煩惱，給我指點(diǎn)迷津，書中給教師提出了多條推薦，每一條推薦都談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深，獲益匪淺。

　　書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實(shí)，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時�。∥覀兠恳惶於家獋湔n、課前準(zhǔn)備、上課、課后輔導(dǎo)，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自我的`社會活動，既要做家務(wù)，也要教育自我的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。

　　書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對��！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自我所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只但是是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實(shí)自我，只有讀書我們才能提高自我對事物的認(rèn)識，只有在書本中與大師們交流才能進(jìn)一步提高自我各方面的素質(zhì)。

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ诮處煻�言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們明白的東西又實(shí)在太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！笆枪探倘缓笾�困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自我的教育教學(xué)工作作出思考，并為自我指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻(xiàn)自我的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！

《給教師的建議》讀后感2

　　想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點(diǎn)講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。

　　當(dāng)今社會確實(shí)是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補(bǔ)充進(jìn)去。這時，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。

　　這讓我想到了這個假期里“少年讀書會”最后一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準(zhǔn)備這個主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書，還瀏覽了《DK酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《DK科學(xué)歷史百科全書》�？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，所以普及科學(xué)也應(yīng)該是謹(jǐn)慎的。

　　教學(xué)上

　　成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的'人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。

　　如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對性，教師們就要花費(fèi)更多的心思去做準(zhǔn)備工作。這一過程應(yīng)該是“經(jīng)過周密考慮的、有預(yù)見的、有組織的”。而對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀”。

　　不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

　　家庭書架

　　隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來越多的科普讀物進(jìn)入我們的視野。選什么樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對于低年級的孩子來說，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級熱愛探險的孩子和超級不熱愛探險的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯爾已于今年7月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀(jì)念。

　　對于中高年級的孩子來說，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣范圍內(nèi)讀得暢快。

　　今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心于為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對待科學(xué)的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。

　　很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。

《給教師的建議》讀后感3

　　讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，深入領(lǐng)會這位有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家的精彩論述。

　　尤其是第七十五條——教師要愛護(hù)兒童對你的信任。讀后受益匪淺，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。在孩子的眼里，老師是那么神圣、他們崇拜他的老師，似乎老師什么都知道，老師說什么都是對的，老師的一句鼓勵的話，會讓他興奮不已——“我多棒”；老師一個愛撫的動作會讓他驕傲自豪——“老師最喜歡我”；甚至老師一個贊賞的眼神也會讓他專心去上好這節(jié)課，這些老師與學(xué)生都在進(jìn)行“心靈的接觸”，他們懂得如何去呵護(hù)這些幼嫩的心靈。但是，有時老師的一句話，會讓學(xué)生自卑，認(rèn)為自己就是不行，是班里最差的學(xué)生：“我什么都不行，我是個毫無用處的人。”因而，對兒童的性格也產(chǎn)生悲劇的影響，兒童會“粗暴、甚至逃避，說謊話。”

　　作為老師，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，關(guān)心兒童不僅僅是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，而是包括他們的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完美的精神生活，首先愛護(hù)兒童對你的信任，做一個真正值得他信任的人。教育界做到這一點(diǎn)的人不計其數(shù)，但也不乏有人沒有做到，他們對學(xué)生的不足冷言相譏，對他們的成長漠不關(guān)心，一副冷酷無情的面孔。

　　蘇霍姆林斯基還送給了每位教育工作這一個教育秘訣，那就是只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。，讓學(xué)生體驗到“我是一個勤奮的好孩子，是一個有著高尚志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的.人。”

　　“天天有進(jìn)步的喜悅。”這種喜悅伴隨兒童成長，他會更加尊重、信任老師，會把他所有的歡喜、煩惱都告訴你，所以，在師生交往過程中，我們不要把自己看成是學(xué)生的上司，或把學(xué)生看成是被管的對象，現(xiàn)在不是提倡朋友式的師生關(guān)系嗎？作為老師、長者、智者我們要全力幫助學(xué)生答疑解惑。作為朋友，我們要關(guān)心愛護(hù)他們，親近他們。在提高知識水平的同時，豐富他們的情感和內(nèi)心世界，讓他們成長為有健全心理，完善人格的人！

　　多年的教學(xué)經(jīng)驗，我們也體會到，老師越是尊重他、信任他，他學(xué)習(xí)勁頭越大，自信心越強(qiáng)，在老師的幫助下，學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。

《給教師的建議》讀后感4

　　讀《給教師的一百條建議》有感正文：尊重學(xué)生，教給閱讀——讀《給教師的一百條建議》有感先生送我《給教師的一百條建議》，我一直擱著沒看，待到聽完曹鴻飛老師的講座，才將此書拿出來翻閱，大有相見恨晚之感，讀《給教師的一百條建議》有感。蘇霍姆林斯基，他堪稱蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他主張個性的和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想深深感動了我，震撼了我，也指引了我。蘇霍姆林斯基教育的成功源于他對學(xué)生人格的尊重。

　　他說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的.自尊心�！笔堑�，他正是這樣做的。在他的帕夫雷什中學(xué)，有一個女孩為了給病中的祖母帶去歡樂和寬慰，在學(xué)校的暖房里采摘了那朵為全校師生極為鐘愛的藍(lán)色菊花，她決定讓祖母看后就還給學(xué)校。當(dāng)蘇霍姆林斯基看到后大為吃驚，但了解情況后，他感動地說：“孩子，你再采三朵吧！一朵送給你自己，為了你這顆善良的心；兩朵送給你父母，為了他們培育出一個善良的人�！边@個本該受到批評的孩子竟然得到了贊賞，這就源于他對善心的呵護(hù)，對自尊的維護(hù)。一個生命，無論是強(qiáng)大的、弱小的、高貴的、平凡的、聰明的、愚笨的，作為人的尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)是無價的。我們說，德育的最高境界是塑造美好的道德人格，道德人格的樹立卻基于人的尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)卻是在尊重的土壤中成長起來的，心得體會《讀《給教師的一百條建議》有感》。

　　總之，沒有尊重，就沒有德育；不懂尊重的老師，是決計培養(yǎng)不出道德高尚的學(xué)生的。給學(xué)生更多的信任，更多的期待，更多的寬容，更多的賞識，那么我們將收獲的是教育的奇跡。這位教育大師，用他對孩子的信任和關(guān)愛重塑了一個個幼小的心靈。在他眼里，每一顆心靈都是可以趨于真、善、美的。而且他總能選擇適合學(xué)生的教育方法。

　　比如對待“后進(jìn)生”，絕不言棄，耐心、深入地研究，制定恰當(dāng)?shù)姆椒�，期待孩子們的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基班上有一個叫費(fèi)佳的學(xué)生，對于數(shù)學(xué)有嚴(yán)重障礙。針對這個孩子，他擷取生活中的故事作為題目讓費(fèi)佳思考，還給他搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約100本書和冊子，可供三到七年級。后來這孩子成了高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基在回憶中說自己從來沒有給這樣的學(xué)生補(bǔ)過課，只是教給他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。我去年調(diào)到現(xiàn)在的學(xué)校，接任的是全校公認(rèn)的垃圾班，學(xué)習(xí)成績姑且不提，單就行為習(xí)慣就很是叫人頭疼，紀(jì)律就是一大問題。我剛接手，打架事件應(yīng)接不暇，任課老師的告狀接連不斷，作業(yè)不做屢見不鮮······怎么辦？每天忙得交頭爛額，過得提心吊膽。在翻看《給教師的一百條建議》

《給教師的建議》讀后感5

　　讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然不能全部領(lǐng)悟書中的內(nèi)容，但在很多問題上給我很大啟發(fā)。其中，“教師要愛護(hù)學(xué)生對你的信任”這一問題的讓我很受觸動。書中有這樣一段話：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的，所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導(dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅持的關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象�！�

　　教育教學(xué)過程中，我們往往容易忽視這一點(diǎn)，尤其是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時，我們的第一反應(yīng)就是批評孩子，可能完全沒顧及孩子的自尊，也許正是在這時，孩子失去了自信，也失去了對老師的信任。教育心理學(xué)家認(rèn)為，開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙在教師手中，這就是教師對學(xué)生的愛。教師只有對學(xué)生付出愛，付出感情，才會贏得學(xué)生的愛與信任，學(xué)生才有可能將教師“納為自己人”，才可能接受教師的善意批評，并努力按教師的.要求去做，教師的教學(xué)工作才可能做好。

　　還記得，一個星期前我班進(jìn)行了語文基礎(chǔ)檢測，看到有幾個孩子做得很差，試卷上很多空白，我隨即在教室里發(fā)火，嚴(yán)厲地批評了幾位同學(xué)。我能看到得出，他們很恐懼。現(xiàn)在想來有點(diǎn)后悔，本來我能感覺到，孩子們還是喜歡我的，可就是在批評他時，我變得冷酷、無情，和其他人沒什么兩樣。其實(shí)那些孩子在看到自己做不上時，就已經(jīng)很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時提醒了我，我以為亡羊補(bǔ)牢為時不晚。

　　說到這點(diǎn)，我覺得作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

《給教師的建議》讀后感6

　　“后進(jìn)生”，有時候我們直接地叫“差生”。有人說“差生”帶有歧視性，說“差生”把學(xué)生貼了標(biāo)簽。難道“后進(jìn)生”不是一種標(biāo)簽嗎？還有許多叫法稱呼這樣的學(xué)生：“個性生”、“潛力生”、“學(xué)困生”等等。其實(shí)不管叫什么，教師對這類學(xué)生的認(rèn)識是明確的，就是“差”，就是“后進(jìn)”。李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》告訴我們，“好”與“差”，“先進(jìn)”與“后進(jìn)”，是一種客觀而動態(tài)的存在。我們與其在叫什么上變著花樣地“發(fā)明”稱呼，不如在如何善待、如何轉(zhuǎn)化方面動腦筋。重要的不是怎么叫，而是如何對待這類學(xué)生。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提，是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。要轉(zhuǎn)變自己的眼光。換一種兒童的眼光去看待學(xué)生。也就是站在后進(jìn)生的角度看他，我們的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子不但可憐，而且可敬。

　　例如：后進(jìn)生聽不懂課，可是他們一年四季無論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎，每天總是準(zhǔn)時（當(dāng)然，有時也遲到，也曠課）到學(xué)校來做一件事，聽他們聽不懂的課。這是什么概念？換做你，你能做到嗎？成人聽一堂枯燥的報告都覺得度日如年，可這些孩子，每天都在教室里受著殘酷的精神折磨——聽他們根本聽不懂的課，一聽就是三年、六年！他容易嗎？這種堅忍不拔的毅力，我們作為老師具備嗎？

　　第二，后進(jìn)生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是老師的呵斥，是同學(xué)的嘲笑，是家長的.打罵。然而，面對呵斥、嘲笑和打罵，他們從來不氣餒、喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學(xué)校走進(jìn)課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學(xué)依然友好。這種良好的心理素質(zhì)，如此樂觀豪邁的生活態(tài)度，一般學(xué)生有嗎？

　　還有后進(jìn)生一般不記恨老師。雖然有時候他也和你頂撞幾句，但事過之后，你也許還在生氣，他卻忘記了，碰見你依然“老師好老師好”叫你叫得甜蜜蜜。經(jīng)常聽老師們說，學(xué)生畢業(yè)之后，能夠經(jīng)常回來看老師的，往往是那些在學(xué)校經(jīng)常被老師罵得狗血噴頭的后進(jìn)生。不管后進(jìn)生在學(xué)校怎么被老師罵，甚至有時候還是被冤枉的，可這些孩子回母校首先看的，還是當(dāng)年罵他罵得最厲害的班主任。如此寬闊的胸襟，我們有嗎？

　　李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，讓我感受到李老師的智慧和情感。李老師真正做到了“將心比心，以心換心”。不管面對何種類型的學(xué)生，作為有責(zé)任心的教育者一定不能放松或放棄自己的責(zé)任，做一點(diǎn)算一點(diǎn)，能挽救一個算一個。不斷提高自己的教育情懷、精神、理念、原則和方法、技巧。讓自己成為一個更優(yōu)秀的教育工作者。

《給教師的建議》讀后感7

　　讀了《給教師的建議》第35條，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養(yǎng)。建議中說：依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。這一點(diǎn)為我們提出了，在我們記憶的`時候需要靠自身的努力和意志去掌握知識，獲取知識。在掌握和獲取的過程中思維的過程就是一個很好的記憶過程。

　　學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。這也足以說明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握。這一點(diǎn)說明在學(xué)生記憶的時候，我們要培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)真觀察、認(rèn)真思索的過程中發(fā)想規(guī)律和方法。就目前來說，大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動手操作、觀察實(shí)踐。因為很多學(xué)校沒有時間，或者根本就沒有學(xué)生觀察或操作的材料或場地。

　　在小學(xué)里，大多數(shù)學(xué)生都是瞬時記憶，因為這個發(fā)展階段形象思維非�；钴S。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索，使學(xué)生真正的體驗過程，獲取新知。

　　隨著年齡的不斷增長，有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會造成一種幼稚病——它會使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時布置任務(wù)的時候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識記逐步過渡到無意識記，這一過程需要學(xué)生在平時進(jìn)行大量的閱讀，只有增長了自己的知識，才能使學(xué)生更好的去理解問題、去分析問題，記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。

　　在我國古代就有熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我想此觀點(diǎn)與建議并不相違背，從側(cè)面也鼓勵我們?nèi)プx書，正所謂‘書讀百遍，其意自現(xiàn)’。正是通過‘熟讀’才真正的去體會古詩的真正含義；正是通過‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力。

《給教師的建議》讀后感8

　　當(dāng)拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅持下來，因為每個標(biāo)題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。

　　他說，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。

　　書中有一個故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�

　　是啊，真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課��！教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費(fèi)每時每刻。

　　不僅教師需要閱讀，學(xué)生也時時離不開閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們，怎樣靠閱讀給學(xué)生擴(kuò)充知識，怎樣教會學(xué)生閱讀，怎樣利用閱讀對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育等等等等，無一不是引人深思的話題。讀到這里，讓我想起了我的學(xué)生。他們由我?guī)Я怂哪�，從一年級起我就帶領(lǐng)著他們讀書，擴(kuò)大閱讀量。還記得一年級時，一聽老師要講故事，都會挺直身子，豎起耳朵，露出甜甜的微笑，聽得津津有味。當(dāng)老師講完故事，向?qū)W生推薦課外書時，這效果肯定比任何說教都有效。后來，僅僅靠老師講故事，學(xué)生聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生會千方百計地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險、或奇特、或感人……每一個故事，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。講述者會感受到成功的喜悅，激發(fā)了他們愛閱讀；聽的人在講述者繪聲繪色的`講述中感受課外閱讀的誘惑。你看，一舉兩得，何樂而不為呢？

　　但是，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，閱讀似乎成了一種奢望。考試、習(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn)，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點(diǎn)上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！

　　老師們，當(dāng)你手捧一本飄著墨香的著作，認(rèn)真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！

《給教師的建議》讀后感9

　　眾所周知，父母是孩子的第一任老師，教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。

　　書中談到：我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動，看成是使自身的行為完美起來。

　　巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān)，有句話叫‘先入為主’，所以父母是第一個老師，不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長，所謂培養(yǎng)、所謂教育，不過是這樣一句話。我們希望子女成龍，首先就要盡父母的職責(zé)�！边@也是我們應(yīng)該做到的。

　　許多家長抱怨自己的孩子成績不好是教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的，社會上處處是學(xué)校，生活中到處有老師。但是，對孩子來說，家庭是人生的第一站，是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。

　　因為父母對孩子的影響，不僅是經(jīng)常的，而且是十分深刻而又牢固的。從一個人接受教育的'過程來看，家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育。

　　孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，孩子對父母是信賴和尊敬的，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。

　　我國諺語有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”父母在日常生活中與孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的教育。所以，家長要隨時檢點(diǎn)自己的言行，不該說的話不說，不該做的事不做，言行要一致，不能說是一樣，而做是另一樣，否則孩子會茫然，不知該如何做。家長要處處以身作則，做孩子的良師益友，為孩子樹立良好榜樣，使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。

　　只要你和孩子在一起，那你就是一個老師，孩子不斷地從你身上吸取知識、吸取營養(yǎng)，父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說：教人一滴水，自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。

　　父母要努力營造一個健康快樂的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中，從而通過言傳身教，培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格，養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識、社會責(zé)任感和正確的習(xí)慣，樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣，才不會讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。

《給教師的建議》讀后感10

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的`時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？

　　俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

《給教師的建議》讀后感11

　　捧著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有點(diǎn)心不在焉，基于它的樸素，又類屬于專業(yè)書籍。在目錄里查到《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》時，有些不以為然。眾多專家都有妙招，但千百年來，無數(shù)教育者對頑劣偏激成績差的“后進(jìn)生”的駕馭又是否真正游刃有余呢？

　　再讀，內(nèi)心有了觸動，甚至有些汗顏。作者語言平實(shí)，案例真實(shí)又淺顯。作者說：“對于兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得這些學(xué)生盡可能地多讀些書�！�

　　這條結(jié)論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣�！�

　　對照自己，從教10余年，也曾想過為學(xué)生減負(fù)，也曾思考教學(xué)種的種種策略，期望課堂效率更高�！昂筮M(jìn)生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學(xué)后給學(xué)生補(bǔ)習(xí)。這對于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測效果時，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分?jǐn)?shù)提高。

　　其實(shí)一直是覺得這有些悲哀的，用相同的呆板的習(xí)題或要點(diǎn)反復(fù)刺激“后進(jìn)生”，他即便頭昏腦脹，也只能強(qiáng)迫自己打起精神去機(jī)械記憶，也許他期待的也只是再太陽西沉之前自己能夠回家！復(fù)習(xí)本上詩句所描繪的美景在幾十遍的盯視下，還有什么美妙可言？這怎么能達(dá)到“樂學(xué)”�。窟@對于孩子，何嘗不是一種折磨？

　　再者，一個學(xué)期四個多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細(xì)細(xì)一想，這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設(shè)計，爭取生動有趣，可這又適應(yīng)多少學(xué)生呢？我們很少小班額。后進(jìn)生長期以來一直在不太情愿地接受我們的'“灌輸”而已。

　　何不讓閱讀“解放”后進(jìn)生？

　　可以指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x適合的書籍、刊物�？梢怨膭罴议L何孩子共讀，一舉多得。即便他們首先只是囫圇吞棗，一知半解，但隨著閱讀量的增大，積少成多，總會有所改變的。讀著各類書籍，不帶任何作業(yè)、任何目的，感受的是豐富美妙新奇的東西。他們會慢慢愛上讀書的，最后，效果不是事半功倍嗎？

　　蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了”。

　　我想我們可以試試，用這個簡單的辦法--閱讀。

《給教師的建議》讀后感12

　　現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：

　　蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個進(jìn)步和成績。

　　蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的.探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。

　　蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

　　蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學(xué)中盡量選擇生動活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學(xué)生體會成功的喜悅等等。

　　以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

《給教師的建議》讀后感13

　　最近讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，作為一線教師，書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。他閃光的思想，精練的語言給我們的教學(xué)工作指明了方向。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。

　　教師要有胸懷。書中提到：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書”，“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� “愛，是一種責(zé)任”。反思一下自己幾十年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫論文絞盡腦汁，真是書到用時方恨少呀！在平時教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學(xué)生；對一些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)，靜下心來想想，每個學(xué)生都擁有自己的天空，每個人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重，沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的.道德修養(yǎng)，多讀書，才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，

　　永遠(yuǎn)是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著一切，不思回報的奉獻(xiàn)著一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？

　　做學(xué)習(xí)型教師。學(xué)習(xí)是快樂的，更是終身的。陶行知曾說過：“要想學(xué)生好學(xué)，首先先生好學(xué)。只有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！鼻趯W(xué)習(xí)是教師成長的墊腳石。我們平時強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，卻忽略了學(xué)習(xí)的實(shí)效。大多數(shù)人的學(xué)習(xí)還是停留在原地看書、讀報、聽講，卻很少記錄自己的體會和心得。因此，看書也好，聽公開課也好，看優(yōu)秀教案也好？？這一系列的學(xué)習(xí)活動，只停留在表面的程度，真正意義上的學(xué)習(xí)是將知識內(nèi)化為自己的理解。

　　做創(chuàng)新型教師。創(chuàng)新是我們教師的教學(xué)目標(biāo)。敢于創(chuàng)新的教師，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的人才。教學(xué)是具有生命活力的課堂。在課堂上教師要善于營造積極活躍的課堂氣氛，讓更多的學(xué)生受到感染與熏陶，主動進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為培養(yǎng)創(chuàng)新教育奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

《給教師的建議》讀后感14

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。

　　所以他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對學(xué)生的教育就需要個別對待，這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。

　　因材施教，是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則，“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實(shí)施、實(shí)行；“教”是教育、教誨；合起來說，就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：

　　第一，要了解自己的'教育對象，要深入學(xué)生，細(xì)心觀察，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際，避免盲目性。

　　第二，對學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，適應(yīng)個別差異，分層進(jìn)行教育。

　　我們在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分運(yùn)用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，備課時要周密地考慮每個學(xué)生的不同情況，要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言；設(shè)計作業(yè)時，則應(yīng)該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級中有一部分學(xué)生智力、思維沒有什么問題，但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn)，成績不理想，我就要先花比較多的精力和時間從培養(yǎng)習(xí)慣著手，每天、每課關(guān)注這類學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。

　　盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個過程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個別學(xué)生是因為家庭教育中過于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨(dú)立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

　　每一位學(xué)生都是一個鮮活的個體，只有謹(jǐn)記“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個每個學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。

《給教師的建議》讀后感15

　　第一次聽到蘇霍姆林斯基這個名字，是因為他的一個故事——蘇霍姆林斯基和兩朵玫瑰花。有一天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園里散步，看到一個小朋友跑過來把玫瑰花摘下來拿在手里，蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什么摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩很認(rèn)真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學(xué)校里開了這么大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來�！甭犃撕⒆犹煺娴幕卮穑�蘇霍姆林斯基的心震憾了，他牽著小女孩到花房里又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個有愛心的孩子，另一朵是送給你奶奶的，她養(yǎng)育了一個你這樣好的孩子。”

　　當(dāng)我們看到有孩子摘花時，我們又會怎樣做呢？不聞不問、又或者是批評教育。在這個故事中，我看到了一個溫暖，能讓孩子感受到真、善、美的蘇霍姆林斯基。

　　當(dāng)讀完這本書以后，我更是被蘇霍姆林斯基深深的感動了。他是真的愛教育、愛孩子；愛思考，愛研究；愛閱讀，愛自然；是一個智者，也是一個有著無窮想象力的孩子。

　　讀這本書的過程，其實(shí)也是在不斷反思，在我大一，剛剛接觸關(guān)于教育的課程時，我很相信，只要夠耐心，每一個孩子都有花開的時刻，可是我自己以及身邊同學(xué)做兼職的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我們似乎自然地就會對那些聰明認(rèn)真的孩子有一種偏愛，而那些現(xiàn)在看來學(xué)習(xí)有困難，態(tài)度也不好的學(xué)生，我們好像很難走進(jìn)他們心里，我越來越認(rèn)同邊界問題，有的孩子的問題以老師的專業(yè)確實(shí)沒辦法，可是蘇霍姆林斯基的.建議，給了我新的認(rèn)識，不是沒有辦法，而是要去研究、去嘗試。

　　我們應(yīng)該問問自己，有沒有去和家長溝通，了解孩子的家庭；有沒有用錯方法，孩子不應(yīng)該只埋頭在練習(xí)題、教科書中，這樣只會讓他們越來越厭惡學(xué)習(xí)，要走進(jìn)自然去觀察、感悟，走進(jìn)有趣的書籍去拓寬視野；有沒有總是代替孩子思考，本來需要他自己去獨(dú)立思考克服困難，卻讓他重復(fù)自己的步驟，并對他說不懂就把它記下來，我小時候老師就經(jīng)常這么說，可能我永遠(yuǎn)也不懂，也可能在某一天我突然理解了，但我不會喜歡這門課，因為我想像一個大俠一樣，沖破難關(guān)，孩子們也喜歡在自己克服困難解決問題的過程中，體會收獲的喜悅與自信，教師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，也可以根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)置問題的難度，最重要的是教會兒童如何思考、如何學(xué)習(xí)。

　　我喜歡蘇霍姆林斯基為孩子們精心創(chuàng)設(shè)的校園，每個孩子都能找到自己心愛的角落，在勞動中創(chuàng)作，這解放了孩子們的雙手，也解放了孩子們的思維，同時也需要教師也有著一顆童心，愿意去想象、去嘗試。

　　這是一本值得放在手邊，不斷回味的經(jīng)典。

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