《弟子規(guī)》讀后感20篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)20篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)？曾子說(shuō)的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì)擁有更多朋友。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個(gè)學(xué)期的事。那時(shí)候，我每天上完英語(yǔ)課，回到家里是從來(lái)不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書(shū)也懶得打開(kāi)。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來(lái)，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去�？扇丝偸且鎸�(duì)現(xiàn)實(shí)的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎”來(lái)督促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z(yǔ)課回家，沒(méi)有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因?yàn)槟切┏ξ业耐瑢W(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語(yǔ)！終于，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在講臺(tái)上流利地讀完幾篇課文后，臺(tái)下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績(jī)從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時(shí)我沒(méi)有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的`同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規(guī)》中說(shuō)：“出必告，返必面，居有常，生無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報(bào)一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對(duì)飲食勿抉擇，食適可，勿過(guò)則”。對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè)雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來(lái)不見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲冶葌�(gè)子高，身體也比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書(shū)推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(zhǎng)。
對(duì)于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會(huì)找出自己身上存在的不足。啊！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂(lè)的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì)了聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來(lái)，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對(duì)身心有益，對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
《弟子規(guī)》讀后感2
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，弟子規(guī)讀后感5。就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋�(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育，
在一次世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主的巴黎聚會(huì)上，有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后休息，要觀察周?chē)拇笞匀?，小朋友要團(tuán)結(jié)，要聽(tīng)老師和爸爸媽媽的話，要誠(chéng)實(shí)，要說(shuō)話算話……"--他所提到的，我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案。
美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間，曾收集9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規(guī)讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。
一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內(nèi)每一個(gè)人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八 寬容……。這些， 我們?cè)诘茏右?guī)中都可以找到答案
所以常讀《弟子規(guī)》對(duì)每一個(gè)人都是有益的'。對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！薄粗�(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。如：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)。信，代表誠(chéng)信。對(duì)外人，對(duì)親人，對(duì)朋友，對(duì)同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因?yàn)樾⒕锤改�，尊兄�?ài)弟，尊敬長(zhǎng)輩，如何為人處世，讀書(shū)求學(xué)這些道理都是我們應(yīng)該從小應(yīng)該掌握的。特別是老師和家長(zhǎng)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī)，因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒(méi)養(yǎng)成好習(xí)慣，做起作業(yè)來(lái)速度就很慢，學(xué)校上課時(shí)有時(shí)還會(huì)分神，不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過(guò)去了，這時(shí)我們就可以用《弟子規(guī)》里的“心有疑，隨扎記，就人問(wèn)，求確意�！眮�(lái)要求他。又如，有些孩子不喜歡打掃衛(wèi)生，自己的房間亂七八糟，書(shū)桌上到處亂放。第五章節(jié)里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”老師和家長(zhǎng)在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。所以，每個(gè)人的素養(yǎng)提高了，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加的安定和諧。
《弟子規(guī)》讀后感3
張沛雨家長(zhǎng)：張沛雨現(xiàn)在會(huì)關(guān)心父母，吃晚飯時(shí)媽媽不在家，會(huì)打電話問(wèn)媽媽什么時(shí)候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評(píng)語(yǔ)：孩子有進(jìn)步，家長(zhǎng)很欣慰，希望堅(jiān)持下去。
王樂(lè)煊家長(zhǎng)：鞠躬禮在家中已能成為習(xí)慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動(dòng)問(wèn)好，主要問(wèn)題在學(xué)習(xí)上�！按宋唇K，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評(píng)語(yǔ)：王樂(lè)煊做的很不錯(cuò)了，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的力行，相信在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下王樂(lè)煊會(huì)做的更好。)
第三節(jié)課程因?yàn)榈娜ニ聫R體驗(yàn)靜心訓(xùn)練和過(guò)堂，我們發(fā)給大家的作業(yè)是弟子規(guī)評(píng)量表中20件事，讓孩子們?cè)谶@周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規(guī)一共20條。
俞可涵家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：活動(dòng)挺好的，如果組織一套完整的靜心訓(xùn)練，請(qǐng)帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺(jué)累，原來(lái)父母也不怎么好當(dāng)，家務(wù)不怎么好做，孝順不怎么容易。
孫昀杰家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：靜心訓(xùn)練主要是練習(xí)如何集中思想關(guān)注于某一事物，以此訓(xùn)練學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)增強(qiáng)專注力，是一項(xiàng)非常好的訓(xùn)練。
孩子的.感想：只要靜下心來(lái)做所有的事都可以成功。
張沛雨家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：一次初體驗(yàn)，一直以來(lái)總以為自己是個(gè)能隨時(shí)靜下心來(lái)的人，其實(shí)不然，很有意思的靜心訓(xùn)練。
孩子的感想：靜心對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>
王樂(lè)煊家長(zhǎng)：對(duì)這次靜心活動(dòng)的感想是：(已經(jīng)寫(xiě)了一份家長(zhǎng)感悟。)
孩子的感想：我覺(jué)得本次靜心活動(dòng)很發(fā)，可以鍛煉身心。
文博揚(yáng)家長(zhǎng)：靜心訓(xùn)練讓我們感受到了寧?kù)o，如果能將靜心訓(xùn)練融入到每次的活動(dòng)中就更好。
孩子的感想：靜心訓(xùn)練要集中注意力，不錯(cuò)。
萬(wàn)方儀家長(zhǎng)：第一次接觸這種訓(xùn)練，感覺(jué)要真的靜下心來(lái)，不急躁，才能專心。
老師評(píng)語(yǔ)：因?yàn)楸敬握n程請(qǐng)假的家長(zhǎng)比較多，能來(lái)的基本上交上了作業(yè)，從作業(yè)的完成質(zhì)量來(lái)看，不是太滿意。對(duì)于20件日常小事俞可涵做了13件，萬(wàn)方儀做了 10件，文博揚(yáng)做了10件，王樂(lè)煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業(yè)上沒(méi)有打勾。有此同學(xué)完成的比較好，還有一些同學(xué)完成的不夠。希望家長(zhǎng)能夠重視每次的回家作業(yè)，學(xué)習(xí)了就要去力行，不然就是弟子規(guī)上所說(shuō)的“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”“但力行，不學(xué)文，任已見(jiàn)，昧理真”，學(xué)習(xí)和力行一定要結(jié)合起來(lái)，才能事半功倍。
課程總結(jié)：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關(guān)于前次的靜心訓(xùn)練大家都非常踴躍的要上臺(tái)分亨，所以本次課程挪到下節(jié)課再上。在家長(zhǎng)和同學(xué)分亨完以后，我們針對(duì)在寺廟過(guò)堂時(shí)還有很多同學(xué)有剩菜浪費(fèi)，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運(yùn)”——此生必看的科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來(lái)用于日常生活中去力行。
《弟子規(guī)》讀后感4
前幾天，我讓爸爸在書(shū)店買(mǎi)來(lái)了《弟子規(guī)》一書(shū)，作為在家閱讀的課外書(shū)。不理解之處，經(jīng)過(guò)老師和媽媽的講解，使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義。
《弟子規(guī)》里的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁�！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽，團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向?qū)W習(xí)成績(jī)好的人學(xué)習(xí)，這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。
《弟子規(guī)》是值得我們學(xué)習(xí)的，它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團(tuán)結(jié)同學(xué)、努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德高尚、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的`人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，教育我們要養(yǎng)成忠厚的品德。
弟子規(guī)第二課有一句“父母命，行勿懶”，它的意思是：父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做。我覺(jué)得在這一點(diǎn)上，我比以前進(jìn)步多了。以前，媽媽讓我?guī)退鳇c(diǎn)事情的時(shí)候，我總是回答她“自己的事情自己做”，不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我的想法變了，我覺(jué)得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣，這是我應(yīng)該做的。而且，在我?guī)蛬寢屪鐾晔虑楹�，看到媽媽開(kāi)心的樣子，我的心里也特別的開(kāi)心。
我想我要用心來(lái)學(xué)這本書(shū)，記住書(shū)上所說(shuō)的每句話，爭(zhēng)取做一個(gè)文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近，學(xué)校里學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)。這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代思想家孔子的教誨編寫(xiě)而成的，它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，父母批評(píng)我們的時(shí)候，要虛心接受，努力改正錯(cuò)誤，要做聽(tīng)話的好孩子。
以前，我做錯(cuò)事，爸爸媽媽批評(píng)我的時(shí)候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，以后，我肯定會(huì)虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個(gè)讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規(guī)》真是本好書(shū)�。�
讀完《弟子規(guī)》后，我從中明白了許多的道理。它教導(dǎo)我們，在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠(chéng)實(shí)守信。
“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。”意思就是父母所喜歡的東西，要盡力去本文_來(lái)源于_貴大。在線準(zhǔn)備，父母所不喜歡的東西，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個(gè)三四遍才會(huì)去做，完全缺乏時(shí)間觀念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了�，F(xiàn)在我懂得了這個(gè)道理，我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規(guī)》真是一本好書(shū)，大家都來(lái)讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》這本書(shū)是青少年誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。若能恭敬認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還應(yīng)該多實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，感覺(jué)確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但也沒(méi)有對(duì)他們盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。我們覺(jué)得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)怪他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我認(rèn)為，一方面，作為子女，就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！比プ�，最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的最大收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸非常深，因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是馬馬虎虎的'。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向老師請(qǐng)教，含糊了事。這幾種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣學(xué)習(xí)的效率通常不高，甚至被老師批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這樣才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)鞭策自己，并從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
其實(shí)我覺(jué)得在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，我們處處在感恩，我們生活在感恩的世界里�！案卸髫�(zé)罰你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。感恩傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹��！?/p>
就讓我懷著一顆恭敬的心寫(xiě)完這篇文章吧，抬頭看看，《弟子規(guī)》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。
《弟子規(guī)》讀后感6
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁之后，再“有余力 則學(xué)文”。
我覺(jué)得這本書(shū)提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒(méi)有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了。看來(lái)教育部門(mén)也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，所以最近才會(huì)頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡囊馑际切⒕锤改福托值芙忝糜押孟嗵帯，F(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說(shuō)說(shuō)孝敬父母的禮儀吧!原本我覺(jué)得自己還是個(gè)“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺(jué)得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請(qǐng)：“媽媽，快來(lái)吃飯吧!”媽媽一般總是說(shuō)：“你們先吃吧!我馬上就好�！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c(diǎn)來(lái)吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來(lái)的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說(shuō)：“yi ta da ki ma si(我開(kāi)動(dòng)了)”，看來(lái)，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說(shuō)，日本、韓國(guó)等亞洲國(guó)家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國(guó)的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來(lái)，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去�，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時(shí)候，聽(tīng)到我說(shuō)：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺(jué)得很難做到：鬧饑荒的'情況下，還要在沒(méi)人的情況下，在梨樹(shù)上掛一串錢(qián)才肯吃那些梨。我覺(jué)得這簡(jiǎn)直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺(jué)得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范”。
還有“余力學(xué)文”的一些內(nèi)容，平時(shí)老師也在提，我一般都當(dāng)“耳邊風(fēng)”，所以，細(xì)細(xì)對(duì)照，沒(méi)一條做到的，只能慢慢開(kāi)始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開(kāi)始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書(shū)整理干凈，不至于有人進(jìn)到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒(méi)法走動(dòng)……
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺(jué)得自己OUT了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級(jí)小朋友水平，我都十二歲了，才開(kāi)始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己?jiǎn)⒚赏戤叄菏罴傥乙呀?jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開(kāi)始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來(lái)接受啟蒙，以免OUT!
《弟子規(guī)》讀后感7
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文但是360句，計(jì)1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我明白了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責(zé)像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的職責(zé)像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的資料還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們此刻把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的.最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠�(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到這天也是十分有好處的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是能夠期盼的。機(jī)器人能夠把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱。但是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能到達(dá)真正好處上的快樂(lè)。
《弟子規(guī)》讀后感8
我的爸爸媽媽都愛(ài)讀書(shū)，我們家的書(shū)架上有好多書(shū)。我最愛(ài)讀的的.是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因?yàn)槲易x了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，我太高興了!
以前媽媽給我買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認(rèn)識(shí)，而且讀不懂，所以我沒(méi)有認(rèn)真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長(zhǎng)那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會(huì)背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀，可是我有很多字不認(rèn)識(shí)，就去問(wèn)媽媽。她開(kāi)始還要告訴我這些字的讀音，可是一會(huì)兒她就不耐煩了，因?yàn)閶寢層X(jué)得我老是打擾她看書(shū)，就叫我自己去查字典。通過(guò)查字典，我認(rèn)識(shí)了好多新字呢�？墒俏腋静欢@些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準(zhǔn)，就去查閱資料，然后給我講。通過(guò)誦讀，我知道了很多知識(shí)，特別是懂得了在家孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”這一句，明白了父母教育我們時(shí)，我們要恭恭敬敬地聽(tīng)從。如果我們做錯(cuò)了事，父母責(zé)備你，就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了，也不能頂嘴�！改负�，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候，不要偷懶，要認(rèn)真。所以我在家里的時(shí)候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開(kāi)學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過(guò)后，身體非常虛弱，躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺(jué)，叫我給她熱一點(diǎn)中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對(duì)胃不好，還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次，快要九點(diǎn)了，媽媽還沒(méi)有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報(bào)媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表?yè)P(yáng)我，我說(shuō):“‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’。我雖然不能報(bào)答媽媽，但是要試著報(bào)答嘛!”媽媽親親我的臉，感動(dòng)地說(shuō)：“你怎么這么孝順呀!”我說(shuō)：“都是你把我教得好。”媽媽激動(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你生病了，我要多做家務(wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事�！蔽艺f(shuō)到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買(mǎi)菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開(kāi)心。媽媽很感動(dòng)，天天都要表?yè)P(yáng)我，說(shuō)我能干，夸我孝順!
我讀了《弟子規(guī)》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書(shū)，長(zhǎng)大后成為品德優(yōu)良的好人。
《弟子規(guī)》讀后感9
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛(ài)周?chē)蟊�，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)�！兜茏右�(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認(rèn)為
，成績(jī)不能說(shuō)明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的`人獲得諾貝爾獎(jiǎng)；還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了！而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認(rèn)為，要讓中國(guó)成為真正的大國(guó)，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的�！兜茏右�(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開(kāi)始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國(guó)人，民眾素質(zhì)高，不愁國(guó)不強(qiáng)。
《弟子規(guī)》讀后感10
近幾年里，我校全面推進(jìn)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。我讀了《弟子規(guī)》，茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書(shū)計(jì)劃的方法及后果的.事情，但如果細(xì)細(xì)品味下去，這句話說(shuō)得是不是應(yīng)該在讀書(shū)的時(shí)候抓緊時(shí)間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時(shí)間呢？
這讓我想起一句話“書(shū)非借不能讀也”。它的意思是“如果書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì)認(rèn)真地讀，不會(huì)抓緊時(shí)間去讀，而反之，如果這本書(shū)是借來(lái)的，你的心理暗示就會(huì)告訴你：這是借來(lái)的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會(huì)提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買(mǎi)來(lái)的書(shū)束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎？
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問(wèn)”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無(wú)功。 “百善孝為先�！币粋�(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
幾個(gè)月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時(shí)候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規(guī)》中的教導(dǎo)“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來(lái)碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開(kāi)始吃飯，大家都夸我是個(gè)懂事的孩子，其實(shí)，他們還不知道，我是受了《弟子規(guī)》的啟發(fā)。是�。‖F(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長(zhǎng)輩對(duì)我們倍加關(guān)愛(ài)、呵護(hù)，生活上照顧得無(wú)微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你發(fā)燒了，走，我?guī)闳タ瘁t(yī)生去�！倍鴭寢寘s擺手說(shuō)不用。于是，我先找來(lái)毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)，醫(yī)生來(lái)了后，先詢問(wèn)了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時(shí)，媽媽望著我，會(huì)心的笑了。接著，我將媽媽扶起來(lái)，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規(guī)的體現(xiàn)嗎？
《弟子規(guī)》還有許多做人的行為規(guī)范，我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)努力，做一個(gè)新時(shí)期的四好少年！
《弟子規(guī)》讀后感11
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過(guò)濾般明凈，沒(méi)有了塵世喧囂，沒(méi)有紛塵雜擾，留下來(lái)的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前，那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的民族，將會(huì)成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界�！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)”�？鬃涌嘧x《易經(jīng)》，把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開(kāi)的。
學(xué)文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處�！币粋�(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧?kù)o祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書(shū)香而不陋，學(xué)文因書(shū)香而充實(shí)。
成學(xué)貴在專
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！比绻趯W(xué)習(xí)過(guò)程中心不在焉，墨就會(huì)磨偏，字就會(huì)歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂(lè)學(xué)相馬，顧玩所見(jiàn)，無(wú)非馬者，于是后來(lái)便有了“世有伯樂(lè)，然后又千里馬”之說(shuō)。于濂在致東陽(yáng)馬生信中說(shuō)：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?”這都說(shuō)明一個(gè)人的成才，往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注。只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中心無(wú)旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行
“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見(jiàn)，昧理真。”如果我們只懂得死啃書(shū)本知識(shí)而不付諸實(shí)踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽(yáng)明，決心要“格”院子里的.竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計(jì)……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實(shí)踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開(kāi)始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”，在漫漫的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們便能苦中作樂(lè)，收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)……
《弟子規(guī)》讀后感12
我們小學(xué)時(shí)熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時(shí)背誦《論語(yǔ)》。但我們卻只限于把那些文字背下來(lái)，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長(zhǎng)，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上，我們是否想過(guò)媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個(gè)囫圇覺(jué)；是否想過(guò)媽媽在分娩時(shí)期的痛；是否想過(guò)父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢(qián)，供我們讀書(shū)識(shí)字，但我們是否真正關(guān)心過(guò)他們，是否為他們做過(guò)什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動(dòng)的事。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們慢慢長(zhǎng)大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導(dǎo)我們時(shí)，我們?cè)缫褏捑肓怂麄兊膰Z叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對(duì)他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會(huì)上，大多數(shù)父母都很溺愛(ài)自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，目中無(wú)人，不懂得尊重他人，也許我們認(rèn)為：父母為我做的`，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長(zhǎng)輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對(duì)待的？
俗話說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友�！痹诿總�(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)于律己方面，做到了問(wèn)心無(wú)愧？
小時(shí)候，我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事，我們知道了說(shuō)謊話的后果；聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后，就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本，如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《弟子規(guī)》讀后感13
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會(huì)失敗的地位。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的'。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行[注： 每句話，每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注： 潛：暗中同，不見(jiàn)形跡；默：不說(shuō)話，沒(méi)有聲音。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感14
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì)非常深刻，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了許多新知識(shí)。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細(xì)地看；口到，專心地讀。仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時(shí)的日常學(xué)習(xí)去體會(huì)這句話確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習(xí)電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細(xì)的看樂(lè)譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復(fù)聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對(duì)飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則"，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養(yǎng)不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì)對(duì)身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長(zhǎng)大了，懂事了!
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫妫瑯?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的.習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感15
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。在中國(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的.傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。
至于所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。“人以信立其本處其世”，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無(wú)信則不立”。當(dāng)然我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說(shuō)是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
最后來(lái)談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)�！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感16
不久前兒子帶回了一本書(shū)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只是翻了翻，沒(méi)有太深的感覺(jué)，直到這次學(xué)校舉辦讀書(shū)節(jié)，我才真正仔細(xì)研讀了這本書(shū)，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國(guó)物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì)，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問(wèn)題，越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國(guó)學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛(ài)幼，友愛(ài)互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號(hào)，我們的父母也基本是這樣做的，我們周?chē)暮芏嗳艘彩沁@么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會(huì)思考如何教孩子做人。看著那些花花綠綠的連環(huán)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對(duì)長(zhǎng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評(píng)就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭(zhēng)利，不顧他人感受的；言行一味逞強(qiáng)，輕視他人尊嚴(yán)的。這些孩子如果不及時(shí)調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì)有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀？就是在日常的零散的生活細(xì)節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會(huì)做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個(gè)指導(dǎo)書(shū)，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門(mén)”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細(xì)致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。 這些細(xì)致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對(duì)少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國(guó)清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的`精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認(rèn)為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(zhǎng)期的努力才行。首先，家庭父母是對(duì)孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過(guò)”已經(jīng)是千古真理。對(duì)比《弟子規(guī)》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒(méi)做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標(biāo)準(zhǔn)模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準(zhǔn)則，并按照這些要求去嘗試體驗(yàn)或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準(zhǔn)備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對(duì)孩子的思想認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)周?chē)说挠绊懯欠浅＞薮蟮�，例如，如果我們教育孩子要謙讓，但周?chē)耐瑢W(xué)都強(qiáng)取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì)質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì)向其他人學(xué)習(xí)去爭(zhēng)奪占有，如果周?chē)耐瑢W(xué)都會(huì)謙讓，那他就堅(jiān)信這樣是正確的，就會(huì)持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹(shù)立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì)持續(xù)努力改進(jìn)自己教育孩子，堅(jiān)持就是勝利。
《弟子規(guī)》讀后感17
工作后，整天在生活與工作間疲于應(yīng)對(duì)的我，鮮有時(shí)間坐下來(lái)好好看書(shū)。家中書(shū)架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書(shū)籍和包裝精美的文化類書(shū)籍，于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時(shí)才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書(shū)開(kāi)始的……
轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書(shū)，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理。《弟子規(guī)》總敘中寫(xiě)道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先�！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸�！翱倳�(huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。
長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛(ài)著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛(ài)，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話，聊聊親戚們的生活，說(shuō)說(shuō)地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門(mén)。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的'哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語(yǔ)，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無(wú)盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置�，那得多累�?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！蹦赣H的愛(ài)，母親對(duì)我無(wú)微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛(ài)，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛(ài)的種子：讓她學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)家人，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛(ài)而讀，讓愛(ài)傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
《弟子規(guī)》讀后感18
有人喜歡幽默搞笑的漫畫(huà)，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說(shuō)，我，卻只鐘愛(ài)那平平凡凡的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》沒(méi)有故事那樣精彩的結(jié)局，沒(méi)有小說(shuō)那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對(duì)它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來(lái)的觀點(diǎn)，它蘊(yùn)含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，把學(xué)習(xí)它當(dāng)成一種任務(wù)去對(duì)待，可是隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學(xué)完一句，自己就覺(jué)得心中開(kāi)闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅(jiān)定了要堅(jiān)持把《弟子規(guī)》好好的學(xué)下去，為我之用，家中的`溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說(shuō)是相親相愛(ài)的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”既然學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實(shí)運(yùn)用在自己的生活與學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)反省自己，鞭策自己成長(zhǎng)進(jìn)步。以前媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是很不樂(lè)意，不，準(zhǔn)確地說(shuō)是非常之不樂(lè)意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)，一種視死如歸的架勢(shì)�？勺詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，后來(lái)同樣是批評(píng)，可我就覺(jué)得很快樂(lè)，把眉頭打開(kāi)，海闊天空，聽(tīng)父母的話，心情再一次感受到了喜悅，因?yàn)橛腥嗽陉P(guān)注我，重視我。父母批評(píng)我們時(shí)，應(yīng)坦然一點(diǎn)，勇敢的接受批評(píng)并改正錯(cuò)誤。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時(shí)，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時(shí)，我們不能慢吞吞的，行動(dòng)要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點(diǎn)我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來(lái)說(shuō)，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫(xiě)完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會(huì)吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評(píng)了一頓，被媽媽嚴(yán)厲地訓(xùn)斥后，我不由得感覺(jué)到對(duì)不起媽媽，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候還沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢。但自從學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，無(wú)論什么時(shí)候只要是爸媽叫我，我總會(huì)在第一時(shí)間給他們回應(yīng)，或者說(shuō)“媽媽我還有兩字就寫(xiě)完了，請(qǐng)稍等我一會(huì)兒”，或者回應(yīng)說(shuō)，“就來(lái)”，我的這些小變化讓爸媽有一點(diǎn)小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評(píng)，更讓我開(kāi)心的是每天中午放學(xué)或是下午放學(xué)我都會(huì)比爸爸媽媽回來(lái)的早，聽(tīng)到他們的腳步聲，我飛快地給他們開(kāi)門(mén)，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺(jué)地媽媽爸爸也會(huì)回敬我一個(gè)鞠躬禮，我心里那個(gè)樂(lè)呀，甭提有多美了。
《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長(zhǎng)輩，百善孝為先嘛！接著要友愛(ài)兄弟姐妹，做人要做一個(gè)有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛(ài)，和睦相處。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能提高一個(gè)人的修養(yǎng)，更能提高一個(gè)人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛(ài)我們周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界與社會(huì)，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會(huì)了我做人，教會(huì)我孝順，至少教會(huì)了我怎樣對(duì)待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛(ài)你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《弟子規(guī)》讀后感19
學(xué)校要求我們每個(gè)人要背誦《弟子規(guī)》，我已背完了‘入則孝’‘出則弟’，爺爺聽(tīng)著我背書(shū)，問(wèn)我：“父母責(zé)，須順承”是什么意思？我答不出來(lái)，因?yàn)槲抑恢浪辣硶?shū)。所以爺爺為我借了這本有解釋，有故事的《弟子規(guī)》。從小我每個(gè)禮拜天去教堂，因?yàn)橐d就是愛(ài)，圣經(jīng)里有愛(ài)的教育。爸爸對(duì)我說(shuō)：“如果每個(gè)人都懂得愛(ài)，這個(gè)世界就會(huì)美滿幸福！”
《弟子規(guī)》里有愛(ài)的教育，[泛愛(ài)眾]就播下了愛(ài)的種子，涌出了幸福的源泉，扣下了和諧的紐帶，打下了文明的基石�！彩侨�，皆相愛(ài)，天同覆，地同載�！覀兇蠹叶忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，為什么我們不能相愛(ài)呢？
《弟子規(guī)》里有‘信’的教育，外國(guó)人最講誠(chéng)信，圣經(jīng)也教導(dǎo)我做人要誠(chéng)實(shí)。
《弟子規(guī)》里有‘書(shū)’的教育，‘非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志’教我要讀好書(shū)，不要迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲。
《弟子規(guī)》里有‘親人’的教育，‘能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少�！嬖V我要結(jié)交好朋友，才能長(zhǎng)進(jìn)。
《弟子規(guī)》里有‘禮’的教育，如果養(yǎng)成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習(xí)慣，還會(huì)牙痛和傳染禽流感嗎？
《弟子規(guī)》里有孝的教育，“父母責(zé)，須順承”嬌生慣養(yǎng)的我被父母寵了，昨天我寫(xiě)字時(shí)，眼睛靠桌太近，爸爸責(zé)備了我一句，我就是不聽(tīng)，還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’，爺爺在旁邊監(jiān)聽(tīng)，我就不讓他看書(shū)本，爺爺說(shuō)：“你不讓看書(shū)，我怎么知道你讀得對(duì)不對(duì)呢？”可我就是不聽(tīng)！
從小到大，爺爺奶奶，外婆外公，爹媽叔姨為我付出多少，可我有孝順?biāo)麄儐幔渴ソ?jīng)里說(shuō)神喜悅順?lè)娜�，我順�(lè)藛�？今后要做順�(lè)暮⒆�，我要�?tīng)長(zhǎng)輩的話。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！泵慨�(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇�！兜茏右�(guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的'一本書(shū)�！兜茏右�(guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致�！兜茏右�(guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。
尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移�！币馑际钦f(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他�？鬃尤绱私逃约旱膶W(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。
而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。
《弟子規(guī)》讀后感20
今天中午在家小憩，無(wú)意間看見(jiàn)了擺在書(shū)架上的《弟子規(guī)》。仔細(xì)地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會(huì)其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右�(guī)》分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》短短千余字，內(nèi)容頗大精深。值得我們學(xué)習(xí)并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言，下流骯臟的話，以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的`立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，在當(dāng)前全黨上下深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操。所以我們要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)為最大的“孝”，以認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識(shí)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和意識(shí)，爭(zhēng)做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中提高自身的能力，為哈密公路養(yǎng)護(hù)工作做出貢獻(xiàn)。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。在完成本職工作同時(shí)，增強(qiáng)為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線職工服務(wù)的意識(shí)。我要努力提高服務(wù)能力。俗話說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績(jī)息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應(yīng)手，游刃有余。如果能力不強(qiáng)，眼高手低，就會(huì)心有余而力不足。政工科工作紛繁復(fù)雜，對(duì)業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過(guò)實(shí)踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識(shí)素養(yǎng)，更好地為單位服務(wù)。
【《弟子規(guī)》讀后感】相關(guān)文章：
《弟子規(guī)》讀后感03-10
弟子規(guī)讀后感02-24
弟子規(guī)讀后感范文03-31
弟子規(guī)_700字02-14
弟子規(guī)讀后感(精選15篇)02-24
弟子規(guī)讀后感15篇02-24
《弟子規(guī)》讀后感(15篇)03-17
《弟子規(guī)》讀后感精選15篇03-17
弟子規(guī)讀后感(15篇)02-24