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中國傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-07-15 16:50:05 作文 我要投稿

【熱門】中國傳統(tǒng)文化作文3篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】中國傳統(tǒng)文化作文3篇

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  由尼山世界文明論壇組委會(huì)等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)高層專家座談會(huì)”日前在北京舉行。

  會(huì)議由許嘉璐主持。他說,研討中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)這個(gè)題目,是為了尋求中華文化的當(dāng)代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡(luò)。為此,我們擬了兩個(gè)分論題,一個(gè)是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題;一個(gè)是中國文化走出去與提升中國化國際話語權(quán)的關(guān)系。為什么要設(shè)立第二個(gè)論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀(jì)的第二個(gè)十年,中國很重要的一個(gè)任務(wù),是文化外交,就是我們常常說的中華文化要走出去,F(xiàn)在世界上對(duì)于中華文化的了解應(yīng)該說是相當(dāng)片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的.。至21世紀(jì)的前十年,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力在國際上地位顯而易見,而中國的文化與中國的經(jīng)濟(jì)地位不相襯。所以,我們談當(dāng)代文化的弘揚(yáng),就應(yīng)該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn),在對(duì)外文化交流中,應(yīng)重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢(shì)。

  與會(huì)專家就中國傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國文化的關(guān)系等問題展開討論。

  關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的定位

  張豈之認(rèn)為,改革開放三十多年時(shí)間,中國傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績,但是有一個(gè)不足,就是儒學(xué)研究的歷史基礎(chǔ)薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化,首先要研究社會(huì)史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì)性,儒家學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會(huì)基礎(chǔ),怎么會(huì)把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗(yàn),要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅(jiān)持下去。

  邢賁思認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng),有一個(gè)問題必須搞清,就是儒家思想在當(dāng)代的價(jià)值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚(yáng)的,就是他強(qiáng)調(diào)人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開始,強(qiáng)調(diào)要從外部世界來尋找知識(shí)的源泉,所以認(rèn)識(shí)論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達(dá)的;儒家思想則強(qiáng)調(diào)從人自身來尋找一種價(jià)值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強(qiáng)調(diào)道德教化,強(qiáng)調(diào)人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的關(guān)系,這個(gè)是儒家思想很重要的東西。

  關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系

  陳來認(rèn)為,馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系應(yīng)該考慮三方面因素。首先應(yīng)該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個(gè)現(xiàn)代民族國家的框架;第二,在中國建設(shè)社會(huì)主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應(yīng)該考慮到馬克思主義中國化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國革命怎么結(jié)合,是要跟我們建設(shè)現(xiàn)代化的中華民族國家怎么結(jié)合。中國化有不同的階段,今天就是要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的,但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國家。再次,應(yīng)該考慮中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚。

  汝信認(rèn)為,當(dāng)前最大的問題是怎么在馬克思主義指導(dǎo)下,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。中國將來的新文化絕對(duì)不是新儒學(xué),但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì)在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系,是馬克思主義對(duì)儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。

  李君如認(rèn)為,研究馬克思主義中國化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭(zhēng)議。馬克思主義傳入中國時(shí)對(duì)孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對(duì)帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導(dǎo)思想,也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個(gè)過程不能回避。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

  說起中國傳統(tǒng)文化,那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶最深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。春節(jié)的形式有很多種,比如像放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃湯圓,如何來慶賀這個(gè)節(jié)日呢?在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子,吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上了手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。之后我便又加了點(diǎn)水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點(diǎn)干的面粉,但是還是沒成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的幫助下,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),我等得不耐煩了,我有點(diǎn)焦躁不安。媽媽見我這副樣子,便過來對(duì)我說:“你連這點(diǎn)小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話激勵(lì)了我。

  我便耐心地等待,面放了半小時(shí)后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉得一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的,還好有媽媽在一旁輔導(dǎo)我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長的時(shí)間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,想到這里,又使我對(duì)餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味,但是肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的餃子努力吧!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮,然而搟皮也是最難做的一個(gè)步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。

  我一手拿著小餅,一手拿著搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難啊!我實(shí)在學(xué)不會(huì)。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但是效果還是不錯(cuò)。到了該包餃子的'時(shí)候了,我讓媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后,突然覺得包餃子也不是那么因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會(huì)兒,餃子終于包好了,可以開始煮了。我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉阱伬锓v,如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說不出的開心。

  霎時(shí),我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!我要把中國的傳統(tǒng)文化銘記在心。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的.生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。

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