精選春節(jié)事的作文三篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的春節(jié)事的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)事的作文 篇1
“嘭嘭嘭，啪啪啪”隨著這幾聲清脆的鞭炮聲，我們又迎來了一年一度的春節(jié)!過大年是個全家團圓的日子，是個熱鬧的日子，在這一天，人們都會把家打掃的干干凈凈，在自家門口貼春聯(lián)，穿干凈的衣服，圍在一起吃團圓飯!而我也不例外。
有很多人在外地打工，常常因為工作繁忙，不能回家陪家人一起過大年，這時候，你孤獨一人，看著別人圍在桌前過年，你心里最想的是什么？當然是家，是家人。
我的家庭是一個由爸爸、媽媽、公公、婆婆和我組成的溫馨家庭，我的家算不上很大，但卻充滿了幸福與快樂，也給我留下了難忘的'記憶，如：爸爸為我包扎傷口、全家人送爸爸上火車、我們一家人一起過年……其中，令我記憶猶新的就是我們?nèi)胰藝谝黄鸪詧F圓飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。那天我放學回來，街上到處都是一派節(jié)日的氣氛，紅燈籠、新年快樂的歌曲，不由的使我加緊腳步，一進家門，就看見家人忙的不亦樂乎，媽媽在掛氣球，公公在貼春聯(lián)，爸爸在擇菜，對了，婆婆呢？哦，原來婆婆當起了指揮員，指揮媽媽掛氣球，我也不甘示弱，把書包往沙發(fā)上一扔，就去婆婆那兒報到了，我問婆婆：“婆婆，你看，我該干什么呢？”媽媽聽見了，就對我說：“你就過來幫我掛氣球吧!”好嘞，說干就干，我卷起袖子，幫著媽媽一起掛起了氣球。
大約二十分鐘過去了，全家人的工作才算都干完了，我累得往沙發(fā)上一倒，就什么也不管了，但是就這樣看一下，家里好像又漂亮了許多，真是功夫不負有心人啊!掛氣球這項任務聽起來很簡單，但是做起來卻很難，只要你用力太大，或是思想不集中，就會把氣球弄破，瞧!我都已經(jīng)弄破了兩個了。到了晚上8點鐘，春節(jié)聯(lián)歡晚會開了，我們?nèi)胰硕紲蕰r地坐在電視機前，一邊吃零食一邊津津有味地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，我很喜歡這種感覺.
春節(jié)事的作文 篇2
太陽剛落山，貼好春聯(lián)，媽媽決定帶我去二阿姨家過春節(jié)。
一進門，我就看見一位我不認識的阿姨抱著穎穎妹妹。一問大姨才知道這位阿姨是大姨的親戚，大家都叫她阿葉，我便叫她阿葉阿姨。我在二阿姨家玩了一會兒，大姨、大姨父和皮皮弟弟都來了。這下二阿姨家可熱鬧了，媽媽的四姐妹都來二阿姨家過春節(jié)。人齊了，我們便開始吃飯。桌上的菜可真多，里三層，外三層，把桌子放得嚴嚴實實的'。媽媽對二阿姨說：“阿翠，被燒了已經(jīng)夠多了！”二阿姨一邊在廚房里擦著汗，一邊說：“還有兩碗菜就好了！”又兩碗菜端上來可是二阿姨還在燒，最后終于燒好了！大人喝酒，小孩喝飲料。最后我們吃飽了，二阿姨建議媽媽、大阿姨和阿葉阿姨一起打牌，兩人一組，三局兩勝，打到一千分的贏一局，輸?shù)囊唤M喝酒。媽媽和阿葉阿姨一組，大阿姨和二阿姨一組。開始阿葉阿姨并不同意打牌，接著二阿姨勸了好久阿葉阿姨終于肯打牌了。每打完一局都有笑話可以笑。三局打完了，媽媽和阿葉阿姨勝利了二阿姨和大阿姨喝酒。二阿姨決定喝酒，可大阿姨死活不肯喝，找了個理由回家了。我們見大阿姨逃之夭夭，便哈哈大笑。
我們的笑聲傳遍了二阿姨家的每一個角落，打牌游戲在這笑聲中圓滿結束了！
春節(jié)事的作文 篇3
“一方水土養(yǎng)育一方人”，每個地方的文化都具有很強的地域特點，就像北方文化的粗獷，南方文化的細膩。一個地方的文化是該地方的群體在學習積累生活經(jīng)驗、行為特質(zhì)、道德規(guī)范的過程中形成的，它對每個人的成長都具有巨大的影響，每個人身上都會有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認為：“文化是包括一套工具及一套風俗—人體的或心靈的習慣，他們都是直接或者間接地滿足人類的需要。”
文化是特殊的而又是普遍的，相比于整個中華文化，家鄉(xiāng)文化是特殊的，但家鄉(xiāng)文化的特殊并不與中華文化相悖，相反二者是相輔相成的，家鄉(xiāng)文化豐富著中華文化，中華文化寓于家鄉(xiāng)文化的洪流中，可以說家鄉(xiāng)文化是樹之本、水之源。習俗是人們在日常的生活中積久而成的，而春節(jié)和中秋節(jié)對于中國人來說，是代表團聚的日子，有關習俗更是難以數(shù)盡。
我的家鄉(xiāng)是在湖南省衡陽市的祁東縣的風石堰鎮(zhèn)，現(xiàn)在就讓我來說說我們家鄉(xiāng)關于春節(jié)和中秋節(jié)的一些習俗吧。春節(jié)在中國來說，是最大的一個節(jié)日了，不管身在何處的游子都會想盡辦法回家來和親人團聚。在過年的前一個月，家家戶戶都會早早開始準備年貨，這是因為越靠近除夕，東西越貴。大部分的東西會被儲存起來用作春節(jié)期間拜年時給客人享用，而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前
一周，我們這的農(nóng)貿(mào)市場將會連續(xù)一周趕集，而父母就會把除夕夜的東西都準備好。而在這期間，我們?nèi)視阉械奈葑哟驋吒蓛�，說是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節(jié)中，春聯(lián)是必不可少的，在除夕那天，我們會用漿糊在每個門口天上帶有祝福的對聯(lián)，以此來表達對來年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了，許多我們平時不怎么吃的都搬上桌子了，像我家，荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚，泥鰍等，這些是絕對會出現(xiàn)的。在吃飯前，我們會被勒令先不準靠近桌邊，因為大人們會先擺好碗筷放桌上，再添一點米酒，這便是我們的祭祖了。而我們這時便拿著已經(jīng)切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口，把它們擺成一條，然后一一點燃，目的是避免那些“先祖?zhèn)儭泵月�，引導它們準確的找到自己的家。一般等天黑了以后，每家都點上了，那時候放眼望去，一排排閃閃的星光，在夜里特別美麗，耀眼。大概要等上半個小時后，“先祖”們吃玩了，我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開電視機，調(diào)到中央一臺，看著聯(lián)歡晚會，說說笑笑的，一頓飯在觥籌交錯，歡聲笑語中過去了。然后就是守歲了，除夕守歲是我們很重要的習俗之一，一家人圍坐爐旁閑聊，看著聯(lián)歡晚會，等著辭舊迎新的時刻到來。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風�！比缓缶褪恰伴_門爆竹”了，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點50開始就有人開始放爆竹了，就是為了第一個放這開門爆，等這第一聲響了后，便陸陸續(xù)
續(xù)的一聲接著一聲的'響起來了。就如在對山歌一樣，這里唱來那里和一樣。接下來就是拜年了，因為奶奶在家里，是長輩，所以一般我家是初一都在自己家，清晨起床，穿上準備好的新衣服，新衣服也是必須的，從里到外都是新的，這是希望新的一年有一個新的、美好的開始。從初二開始，就會一直走親戚了，這是我們小孩子最興奮的時候了，因為可以拿很多的壓歲錢，而我們拿著這些壓歲錢，大部分會給大人，小部分就去買鞭炮。幾個小孩子在一團，看誰扔得遠，誰的又比較響亮。這種日子大概持續(xù)到初十的時候才漸漸減少了。 現(xiàn)在再說說中秋節(jié)吧。 中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關于節(jié)日的神話故事有很多種說法，而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹的故事了。而歷史的記載也有很多，相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。 月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。而現(xiàn)在越來越多的人都在外地打工了，中秋節(jié)在家鄉(xiāng)感覺漸漸的淡了，但是基本的還是不會變的。在我們家鄉(xiāng)，當一縷縷桂花的香氣從遠處飄來時，我們便知道是中秋節(jié)將要來臨了。家里早早就會準備代表團圓的月餅，還有各種各樣的圓圓的水果。
月餅的種類很多，有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等，琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上，迎著陣陣的桂花香，一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后，就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去，每個人在燈面上把自己想對家人的祝福的話語都寫在上面，然后一起放到天空，看著它們慢慢的升上了寧靜而深邃的夜空中，好似將要把這些祝愿都帶給遠方的親人之中去。當又圓又亮的月亮已經(jīng)高高的掛在夜空時，我們會搬一張桌子到樓頂上，然后擺著各種各樣味道的月餅，蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子，都是圓圓的，像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會一人一杯酒，圍坐在桌邊，一邊聊天一邊賞月，而小孩子們便會一邊吃著月餅，一邊互相猜對方的謎語，或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個紅紅的燈籠，徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)過過鄉(xiāng)村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
有人說，年的味道越來越淡了，許多傳統(tǒng)的習俗被我們漸漸地遺忘了，大為傳統(tǒng)文化的遺失而痛心，其實大可不必這樣，仔細觀察一下，真正的體現(xiàn)中華文化精神的習俗都還在，一起吃團圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛，真正流失的只是那些與社會發(fā)展相背的，比如以前帶有迷信色彩的習俗，沒有一成不變的習俗，時代在變，生活在變，我們的需要也在變化，因此習俗也必然會跟著變化，死守著幾千年不變的傳統(tǒng)，任何習俗都會失去它的生命力的，如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。
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