《茶館》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的《茶館》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
說(shuō)到茶館，多數(shù)人津津樂(lè)道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌荨５覄傞_(kāi)始看時(shí)，還是不大習(xí)慣，總覺(jué)程式化痕跡太濃，一舉一動(dòng)一板一眼，每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評(píng)論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓，那時(shí)的人們就是這樣見(jiàn)面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無(wú)遺。中國(guó)戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國(guó)的生動(dòng)顯現(xiàn)�，F(xiàn)在這樣的就中國(guó)人怕是無(wú)處可尋了。
舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥(niǎo)的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老;吃洋人軟飯的買(mǎi)辦和“誰(shuí)有錢(qián)就為誰(shuí)賣(mài)命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問(wèn)政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣(mài)命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說(shuō)，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人，圍在一起搶讀一張報(bào)紙，議論國(guó)事，密謀革命。西人后來(lái)把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽(tīng)的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國(guó)事”，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中國(guó)最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛(ài)耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商，皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國(guó)那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí)，《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國(guó)的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過(guò)過(guò)嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來(lái)北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開(kāi)遍地，不過(guò)依然是“莫談國(guó)事”。至于傳說(shuō)中的“中產(chǎn)階級(jí)”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權(quán)錢(qián)交易去臭的好地方。
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