《三十六計(jì)》讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《三十六計(jì)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三十六計(jì)》讀后感1

　　這個(gè)假期我讀了一半書(shū)，他的名字是《三十六計(jì)》，這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的.就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！

　　從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭，有一天，秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻，到了門(mén)口，一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān)，吳國(guó)的公子卯說(shuō)：”又有不怕死的來(lái)攻城了？“，公孫鞅說(shuō)：”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說(shuō)：”吳國(guó)的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚！因?yàn)楣�子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯，說(shuō)：”看我們多年的朋友份上，兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)。“其實(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了，他續(xù)完舊，公孫鞅就說(shuō)：”這里花草樹(shù)木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方�。　肮�子卯說(shuō)：”是啊，是啊！“接著又來(lái)了一句：”�。　肮珜O鞅說(shuō)：”上！“公子卯說(shuō)：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。

　　通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說(shuō)完話，你要考慮一下再答應(yīng)他。

《三十六計(jì)》讀后感2

　　你們聽(tīng)過(guò)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”嗎？ 《三十六計(jì)》指 中國(guó) 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。

　　三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

　　這書(shū)中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計(jì)，調(diào)虎離山。 設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的`地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當(dāng)老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì)被老媽的火眼金睛所識(shí)破。

　　對(duì)于讀書(shū)，就應(yīng)該使用第十八計(jì)，擒賊先擒王。 作戰(zhàn)要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習(xí)我們要抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應(yīng)該持之以恒地每節(jié)下課總結(jié)每一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每天總結(jié)每天所學(xué)的知識(shí)。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jī)。

　　雖說(shuō) 《三十六計(jì)》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計(jì)》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！

《三十六計(jì)》讀后感3

　　最近，我看了一本堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——————《三十六計(jì)》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計(jì)謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。

　　今天，我看到一計(jì)“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫(xiě)的：不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢(shì)，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國(guó)，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報(bào)仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱越國(guó)遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國(guó)借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國(guó)威脅不到吳國(guó)，就借糧給越國(guó)。

　　一年后，越國(guó)就要把米糧還給吳國(guó)了。越國(guó)想：不能就這么把糧食還給吳國(guó)，但不還糧食，吳國(guó)肯定會(huì)借此名義滅了越國(guó)。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！

　　吳王接到米后，看它們顆顆豐滿（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的`越國(guó)已是人丁興旺，國(guó)力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國(guó)，吳國(guó)就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國(guó)這番計(jì)策，真可謂是釜底抽薪啊！

　　此外，書(shū)里還有許多計(jì)謀，大家熟知的空城計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等等……雖然，這些計(jì)謀表面上好像和我們的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計(jì)》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！

《三十六計(jì)》讀后感4

　　快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。

　　這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的`重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。

　　在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。

　　原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。

　　比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用�。�

　　但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。

《三十六計(jì)》讀后感5

　　《三十六計(jì)》是我國(guó)軍書(shū)中的一部巨著，以辯正法的思想為核心，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí)、勞逸攻防、剛?cè)岬汝P(guān)系進(jìn)行了分析和論述，根據(jù)八卦中陰陽(yáng)相生相克的`變化之理，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中一般規(guī)律闡釋，所以遠(yuǎn)近聞名�！度�十六計(jì)》不僅在軍事上有重大價(jià)值，在生活中也很有用。

　　笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐車出去玩。在車上，我覺(jué)得無(wú)聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一轉(zhuǎn)，問(wèn)她：“3424加20xx等于幾？”姐姐不知我里面有‘刀’，以為只是普通的式子，便答：“5425”。聽(tīng)完后，我開(kāi)懷大笑。姐姐開(kāi)始不知怎么回事，讓后想了想，才明白“5425”的諧音是“我是二五”。她十分惱火，可沒(méi)辦法。只好放了我一馬。走為上：我和虞文昊關(guān)系不錯(cuò)，經(jīng)常和他一起出去玩。有一次，媽媽給了我們十元錢(qián)，讓我們投籃。于是，我和他來(lái)到了街頭投籃處。我先玩了一把，順利通關(guān)！第二關(guān)虞文昊來(lái)只見(jiàn)他一運(yùn)氣，一用力一個(gè)籃球被投到頂上了，怎么也下不來(lái)。沒(méi)辦法他只好繼續(xù)投籃。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我看了一下他的“記錄”，暈了——七八個(gè)球有四個(gè)被他投到頂上下不來(lái)了。就在這時(shí)，“攤主”來(lái)了，沒(méi)法子，為了不挨打，只好用三十六計(jì)里最狠的那招——“走為上計(jì)”！于是我們輕松“脫險(xiǎn)”。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)精辟，真不愧是軍書(shū)中的一部巨著啊！

《三十六計(jì)》讀后感6

　　最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計(jì)》讀后感。

　　《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的'下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計(jì)》讀后感》。”田忌第二天用了這個(gè)方法，果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。

　　以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌�的方法，卻取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。

　　以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好�！�

　　通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！

《三十六計(jì)》讀后感7

　　《三十六計(jì)》中積累了豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，使我明白了古代中國(guó)人民的聰明智慧。

　　首先，就給大家講講“暗度陳倉(cāng)”吧，在秦朝末年，農(nóng)民紛紛揭桿而起。在眾多的農(nóng)民武裝隊(duì)伍中，劉邦、項(xiàng)羽逐漸成為兩支實(shí)力很強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái)，項(xiàng)羽與大家約定，誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王，結(jié)果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，但項(xiàng)羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉(cāng)”之計(jì)打敗了項(xiàng)羽。何為“暗度陳倉(cāng)”呢？就是從表面上準(zhǔn)備攻咸陽(yáng)，實(shí)際上是攻的是陳倉(cāng)。

　　通過(guò)讀了暗度陳倉(cāng)的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要認(rèn)真的辨別事物，看到事物背后實(shí)際的目的。

　　我讀了三十六計(jì)以后，覺(jué)得中國(guó)人真是軍事天才，其中我最感興趣的'是《空城計(jì)》。

　　三國(guó)時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草，當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人，根本無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來(lái)，軍士各就各位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入，大開(kāi)四門(mén)，每門(mén)留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來(lái)的城樓，扶起琴來(lái)。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，恐有埋伏。于是下令撤軍。

　　所謂的空城計(jì)，是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對(duì)方錯(cuò)覺(jué)，贏得機(jī)會(huì)與勝利。

《三十六計(jì)》讀后感8

　　國(guó)慶假期里，我讀了一本叫作《三十六計(jì)》的書(shū)，我對(duì)這本書(shū)的印象十分深刻。

　　在序當(dāng)中，看到了這樣一句話：“《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)�！笔前�，《三十六計(jì)》是我國(guó)古代的兵家寶藏，它所蘊(yùn)含的哲理對(duì)于今天的社會(huì)生活仍然具有較為普遍的'指導(dǎo)和借鑒意義�！度�十六計(jì)》繼承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，六套計(jì)策，由絕智呈謀戰(zhàn)則必勝，到扭轉(zhuǎn)乾坤敗而不僵，一卷在握，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神，領(lǐng)略艱難困苦庫(kù)玉汝于成的韜略智慧。

　　我的這本《三十六計(jì)》共分為六套計(jì)，分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)還分為六個(gè)計(jì)，總共三十六計(jì)。這本書(shū)詳細(xì)說(shuō)明了每種計(jì)的首次運(yùn)用的戰(zhàn)例、原始文字的解語(yǔ)、用計(jì)的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。

　　我之所以喜歡讀這本書(shū)，是因?yàn)楣糯�人用�?jì)取勝的故事引人入勝，讀來(lái)津津有味。這些計(jì)策運(yùn)用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們?cè)O(shè)計(jì)出如此足智多謀的計(jì)策，來(lái)與敵人周旋。

　　《三十六計(jì)》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū)，只要運(yùn)用得當(dāng)，各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多，但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò)，有一個(gè)啟示給我深刻的印象：要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決。

《三十六計(jì)》讀后感9

　　“三十六計(jì)走為上計(jì)”這是我最早聽(tīng)到的關(guān)于《三十六計(jì)》的印象。《三十六計(jì)》是先人在前人兵法謀略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個(gè)計(jì)，這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭(zhēng)中都有他們的'存在，不管是古代戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計(jì)》更多的用在了商業(yè)上。

　　這三十六個(gè)計(jì)策都是我們耳熟能詳?shù)�，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)每條計(jì)我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計(jì)”，我很快就想到了三國(guó)演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計(jì)”騙過(guò)了智慧的曹操；如“暗渡陳倉(cāng)”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉(cāng)，騙過(guò)了項(xiàng)羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計(jì)”，王充利用“美人計(jì)”，借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在，三十六計(jì)都用在了商海中，特別是那種競(jìng)爭(zhēng)很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買(mǎi)一送一”的噱頭，來(lái)吸引買(mǎi)家，其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢(qián)相加，這就與先提價(jià)再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計(jì)》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，雙方你來(lái)我往，也是三十六計(jì)可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計(jì)策都常被用在談判中。

　　《三十六計(jì)》是一部深?yuàn)W而必不可少的學(xué)問(wèn)，它可以提高我們的智慧。當(dāng)然，我們?cè)谏�活中可不能亂用這些東西，我們應(yīng)該本著誠(chéng)心待人的初心去面對(duì)我們身邊的人。放下偽善的面具，張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。

《三十六計(jì)》讀后感10

　　炎炎夏日，我要尋找書(shū)中的一片清涼，于是漫長(zhǎng)的暑假我就與書(shū)相約。

　　讀完《三十六計(jì)》，我被一個(gè)個(gè)或驚心動(dòng)魄或出奇制勝的計(jì)謀故事所吸引了。書(shū)中一共有六套計(jì)謀，依次為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。每一套中各包含六條計(jì)謀，總共三十六計(jì)。

　　在這三十六計(jì)中，我最欣賞的是第一計(jì)，瞞天過(guò)海。這個(gè)計(jì)謀講的是公元583年，陳叔寶當(dāng)了陳朝皇帝后，整天下理朝政，搞得民不聊生。當(dāng)時(shí)，隋文帝已統(tǒng)一北方，他深知陳朝國(guó)力已不堪一擊，便想滅了陳國(guó)，可是隔著一條長(zhǎng)江天塹，如何進(jìn)攻才能保證萬(wàn)無(wú)一失呢？老臣高穎向他獻(xiàn)了一計(jì)。隋文帝一聲令下，只見(jiàn)帳篷林立，軍旗飄揚(yáng)，人喊馬嘶，一派戰(zhàn)前景象。見(jiàn)這個(gè)陣勢(shì)，陳朝將領(lǐng)以為隋軍即將攻城，頓時(shí)緊張起來(lái)，召集全部對(duì)馬，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。哪知?jiǎng)Π我诲笠粡埖攘撕脦滋欤�隋軍卻撤了回去，這時(shí)，陳朝上一上一下一下才松了一口氣。可是不久，隋軍又安營(yíng)扎寨。陳軍慌忙再度備戰(zhàn)。這樣反復(fù)折騰了幾次，弄得陳軍人困馬乏，加上糧食又被隋軍間諜燒光，陳軍更是進(jìn)退兩難。這樣，陳朝軍士氣衰竭，隋軍不費(fèi)一兵一卒就滅了陳國(guó)。讀到這里，我終于明白了，要想得到某樣?xùn)|西，不能硬搶，要智取，這樣才能更好得取得。

　　書(shū)中有一個(gè)清涼的.世界，人世間的一切，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在或是將來(lái)，我都能在書(shū)里找到他們！

　　合上書(shū)本，我想開(kāi)了：在我們的腳下，我們的遠(yuǎn)祖?zhèn)儯�雖然遙遙隔了五千年，但在書(shū)本之上心靈之上分明盤(pán)旋著一群圣賢的靈魂！他們像一位位遠(yuǎn)年的老人，藹靄然朝我笑著！我很想撫一摸一他們慈祥的皺紋，傾聽(tīng)他們博博的脈動(dòng)！ 于是我又翻開(kāi)了書(shū)本……

《三十六計(jì)》讀后感11

　　《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計(jì)依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門(mén)捉賊、渾水摸魚(yú)、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹(shù)上開(kāi)花、暗渡陳倉(cāng)、走為上計(jì)、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無(wú)中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、

　　我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這本書(shū)在中華民族五千年歷史。“三十六計(jì)”有六類——?jiǎng)賾?zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，前三類是在有利狀況下的計(jì)謀，后三類是在不利狀況下采用的計(jì)謀�！度�十六計(jì)》開(kāi)宗明義：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中�！贝搜缘烂髁岁庩�(yáng)法則是三十六計(jì)的理論基石�！度�十六計(jì)》不是欺詐坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計(jì)，是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實(shí)際上，《三十六計(jì)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事?tīng)?zhēng)斗的'范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉�！度�十六計(jì)》有許多都知道，但也有許多人不了解《三十六計(jì)》的含義，所以我們要多了解它�！度�十六計(jì)》這本書(shū)讓我知道了許多知識(shí)，如果你感興趣就也來(lái)讀讀吧！

《三十六計(jì)》讀后感12

　　《三十六計(jì)》是一本名著，內(nèi)有很多名計(jì)，是一本古代兵法書(shū)。在閱讀這本書(shū)后，讓我知道很多故事，如：無(wú)中生有、苦肉計(jì)、美人計(jì)……等等。

　　《三十六計(jì)》這本兵法書(shū)共分為六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，每套各含六計(jì)，總共三十六計(jì)。讀過(guò)這本書(shū)后，讓我認(rèn)識(shí)到我們的祖先是那么聰明，像“借刀殺人”計(jì)中的曹瑋輕松除叛軍等。當(dāng)中給我啟發(fā)最多的，也是我最感興趣的是“聲東擊西”的計(jì)謀，它的詞義是在敵人視聽(tīng)混淆不清時(shí)，攻擊敵人。陳平妙計(jì)救劉邦時(shí)利用的就是“聲東擊西”，故事的大意是劉邦被封為漢王，項(xiàng)羽的謀臣范增擔(dān)心劉邦以后會(huì)成為項(xiàng)羽的'對(duì)手，想把劉邦殺掉，可項(xiàng)羽不準(zhǔn)。于是范增增建議把劉邦留在咸陽(yáng)，表面上是輔佐項(xiàng)羽，實(shí)際上是把劉邦軟禁起來(lái)。劉邦知道自己的處境，忙找張良幫忙。張良得劉邦提點(diǎn)后，設(shè)下“聲東擊西”計(jì)，并連稱此計(jì)甚妙！稍后，陳平、張良配合劉邦一同在項(xiàng)羽面前演戲，項(xiàng)羽準(zhǔn)劉邦回漢中。

　　看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，卻有大意義！讓我獲益很多。我建議小朋友們都要看看這本書(shū)，它既能開(kāi)發(fā)我們的大腦，又能讓我們知道成語(yǔ)的意義，還能讓我們知道古代的歷史文化。讓我們一起打開(kāi)智慧的大門(mén)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，代代相傳。

《三十六計(jì)》讀后感13

　　《三十六計(jì)》被人稱之為影響孩子一生的十大名著，為什么會(huì)被人們這樣稱呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗�可以記錄著凝結(jié)著中華人民智慧的三十六條有名的計(jì)策，所以托媽媽給我買(mǎi)了一本，當(dāng)我看到三十六記的目錄時(shí)，光憑著自己字面上的理解，我就嘖嘖稱贊。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡的勝戰(zhàn)記里的瞞天過(guò)海和敵戰(zhàn)記里的.無(wú)中生有，而攻占記我卻不怎么喜歡。我先來(lái)介紹一下瞞天過(guò)海，這是講述當(dāng)時(shí)的唐太宗李世民為了安定邊疆，率領(lǐng)了三十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩來(lái)到了大海邊，可是怎樣度過(guò)波濤洶涌的大海呢？李世民心急如焚，這時(shí)一位下官想了一條妙策，只要不要皇上看到還就行了。于是他造了一艘特別的船，里面猶如在府里的客廳一樣，唐太宗上去后以為還在路面上，其實(shí)已經(jīng)率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍開(kāi)始渡過(guò)大海了。

　　而無(wú)中生有講的是著名的故事《草船借箭》，在《草船借箭》里劉備與孫權(quán)結(jié)盟，而孫權(quán)手下大將周瑜嫉妒諸葛亮的賢才，于是找了個(gè)借口讓他造十萬(wàn)只箭，并不給其做的原料及工匠，諸葛亮就在半晚偷偷率領(lǐng)改造過(guò)后的船隊(duì)駛向地方陣營(yíng)，并命將士擊鼓，當(dāng)天有霧，敵軍看不親是真人還是稻草人，就以為有敵軍進(jìn)犯就命所有的弓箭手向船隊(duì)射擊，箭全射在稻草人上，過(guò)了幾個(gè)時(shí)辰就稻草人上的箭就夠了，于是就向敵軍拜謝走了，箭不僅沒(méi)少于十萬(wàn)還多了，周瑜聽(tīng)說(shuō)諸葛亮把箭弄到了，于是去岸邊搬箭，問(wèn)了同去的將士后對(duì)諸葛亮心服口服.....

　　《三十六計(jì)》這本書(shū)里不僅僅有計(jì)策，還告訴了我們的一些道理：人不能做事方法單一，要舉一反三。

《三十六計(jì)》讀后感14

　　今天，我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》，其中有一篇是空城計(jì)，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

　　他講的是在漢景帝時(shí)，有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑，在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭，李廣沉著鎮(zhèn)定，他冷靜的`分析了形勢(shì)，唯一的辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì)，利用匈奴的錯(cuò)覺(jué)，讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的逃跑了。

　　這段巧計(jì)退敵的故事，充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦，多思考。

　　三十六計(jì)讀后感

　　近來(lái)，我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記，分別是：勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。

　　讓我最感興趣的就是，在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是：諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過(guò)不了幾天，諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻去攻打蜀國(guó)。不料，他看見(jiàn)，樹(shù)林中有一輛小車。車上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。

　　《三十六計(jì)》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。

《三十六計(jì)》讀后感15

　　這個(gè)星期，我看了一本計(jì)謀故事書(shū)，叫《三十六計(jì)》。它是按中國(guó)人創(chuàng)造的三十六種計(jì)謀依次描寫(xiě)的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上計(jì)。

　　看了這本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國(guó)人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的妙計(jì)，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計(jì)、方臘施計(jì)退敵兵等等。對(duì)我印象最深的就是方臘施計(jì)退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義�？墒�，朝廷有好幾萬(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計(jì)，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無(wú)底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場(chǎng)面，剩下的生火的'生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。

　　當(dāng)然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！