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《品三國(guó)》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《品三國(guó)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《品三國(guó)》讀后感1
經(jīng)過一個(gè)暑假，最終把易中天寫的《品三國(guó)》上、下冊(cè)都看完了。以前經(jīng)過《三國(guó)演義》只明白他們是哪國(guó)的，參加過什么戰(zhàn)爭(zhēng)，但我看完了《品三國(guó)》之后，他們的任務(wù)形象和精神深深地刻在我的心中。
就拿三國(guó)中的“智多星”諸葛亮來說吧，他在我們心中就像智商高達(dá)165的愛因斯坦一樣，是智慧的化身。但事實(shí)并非如此。大家都明白諸葛亮用了“空城計(jì)”逃離了一場(chǎng)災(zāi)難，可是易中天教師經(jīng)過多方面的分析，認(rèn)為諸葛亮并沒有用空城計(jì)。因?yàn)榘凑账抉R懿的性格，會(huì)派幾個(gè)士兵闖進(jìn)城池，并把城池上裝扮成老人的諸葛亮射下來。并且諸葛亮也是一個(gè)為人謹(jǐn)慎的人，不會(huì)做出“空城計(jì)”這種冒險(xiǎn)的計(jì)謀。易中天教師的剖析真是加油科學(xué)依據(jù)啊。
易中天教師的剖析不僅僅具有科學(xué)依據(jù)，還十分多面。
就拿易中天教師筆墨花費(fèi)最多的曹操來說吧，他并非僅有雄霸的臉面，他還有英雄面，以及對(duì)家庭的溫柔面。使我對(duì)曹操有了更深刻的印象，這根本不是民間傳說奸詐的曹操，這才是一個(gè)真正的曹操。
我到此刻一向記住易中天教師所說的那句話：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義”。使我對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我以前一向認(rèn)為關(guān)羽是一位勇氣過人的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻吳國(guó)的.樊城。雖然用水淹了七支軍隊(duì)，可是由于輕敵，被呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最終關(guān)羽兵敗麥城，走投無路，關(guān)羽連同他兒子一齊被孫權(quán)所殺。易中天教師分析關(guān)羽失敗的原因，一是輕敵，二是驕傲，三是對(duì)手下太嚴(yán)，四是疏忽大意。
三國(guó)歷史就像是被布遮住了的鏡子，而易中天教師的《品三國(guó)》使我們解開了布，看清了真正的三國(guó)人物。里面的眾多歷史故事，使我明白了很多道理，讓我在今后不會(huì)犯文中人物所犯下的錯(cuò)，還豐富了我們的知識(shí)面。真是一部值得看的好書。
雖然暑假即將過去，但我看了那么好的一本書，也無悔了！
《品三國(guó)》讀后感2
當(dāng)我花費(fèi)了一周的時(shí)間，再次讀完易中天的《品三國(guó)》時(shí)，不得不說，這可比看三國(guó)演義有意思得多了。
此書中，作者不僅把好幾本有關(guān)三國(guó)的資料都給結(jié)合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國(guó)中的人物都活靈活現(xiàn)，他們心中的想法也一目了然。同時(shí)，這本原汁原味的三國(guó)，就讓我感覺到，想要了解歷史，就必須讀史書，而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮，周瑜事實(shí)上并不是被氣死的，而是病故的；而孔明先生治理國(guó)家很有一套，但是出謀劃策、神機(jī)妙算就值得商榷了。
但在這本書中，最吸引人的，還是對(duì)人物人性的描寫，還有他們的一生。
如曹操，他出生于一個(gè)宦官家庭，卻從小有著很大的抱負(fù)。當(dāng)他在天下大亂之時(shí)，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個(gè)亂世梟雄吧，但你們錯(cuò)了，當(dāng)初，曹操想當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)治世之能臣。在他還是一個(gè)小小的縣令時(shí)，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權(quán)貴，“殺雞儆猴”。當(dāng)關(guān)東聯(lián)軍時(shí)，他敢當(dāng)馬前卒去討伐董卓，我們必須承認(rèn)，當(dāng)初曹操的確是一個(gè)心系漢室的人，只不過后來他發(fā)現(xiàn)漢朝再也扶不起時(shí)，他才離自己當(dāng)初的抱負(fù)越來越遠(yuǎn)的.。
還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起許多人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰叫孔融是士族，而且只會(huì)說不會(huì)做呢？最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線，還說他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不可忍？當(dāng)然只能把他干掉。
這本書中，還有許多的人物描寫，甚至他們的一舉一動(dòng)，都與他們心中所想相照應(yīng)。當(dāng)然，他們最后的結(jié)果，也自然是與他們的人生相照應(yīng)。當(dāng)我讀完這本書后，不禁為不同的人生深深地感嘆。
把書的內(nèi)容總結(jié)起來，那就是“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！钡@可不是我的希望，我所希望的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長(zhǎng)河果真如此嗎？
《品三國(guó)》讀后感3
三國(guó)，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一個(gè)津津樂道的話題。不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn)，不同作品有不同的描述。三國(guó)帶給我們驚喜的同時(shí)，也留給了我們諸多疑問。
然而，一位學(xué)者——易中天跳了出來。他運(yùn)用通俗易懂的語言，通過現(xiàn)代視角，為我們解析了什么才是歷史上的三國(guó)。雖然不一定正確，但是他的作品《品三國(guó)》卻廣受人們的歡迎。 《品三國(guó)》中為我們解析許多歷史人物，有“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，有一代梟雄的劉備，還有兩個(gè)漂亮的草包：劉表和袁紹……并且易中天在《品三國(guó)》中還運(yùn)用了形象生動(dòng)的比喻，比如將劉備，曹操，孫權(quán)比喻為老板，將諸葛亮，郭嘉，魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人，如此恰當(dāng)而又現(xiàn)代化的比喻令人拍案叫絕。同時(shí)易中天在《品三國(guó)》中還向人們揭示了真正的三國(guó)，因?yàn)槿藗兞私馊龂?guó)往往是通過《三國(guó)演義》而來的，但是《三國(guó)演義》畢竟是小說，有它的`虛幻和不真實(shí)的一面。比如諸葛亮的草船借箭，空城計(jì)，借東風(fēng)都是假的，而諸葛亮也沒有小說中那樣足智多謀，他其實(shí)并不善于打仗，而是善于治軍和外交�！镀啡龂�(guó)》不光糾正了許多歷史錯(cuò)誤，還揭開了許多歷史疑案，比如劉禪樂不思蜀的原因并不是他傻，這是他裝出來的，只是為了能夠保住自己的性命，曹操之所以殺楊修是因?yàn)椴懿偌珊迼钚尴矚g擺弄自己的小聰明…。。
《品三國(guó)》還歸納了曹操用人的政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e，3重用清官，不避小貪。4抓大放小，不拘小節(jié)。這些政策時(shí)隔20xx多年仍被許多專業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我認(rèn)識(shí)到三國(guó)的歷史價(jià)值。
《品三國(guó)》還讓我明白了人性的復(fù)雜與多樣性：曹操的奸詐狡猾，劉備的仁義，關(guān)羽的剛愎自用，趙云的英勇善戰(zhàn)……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才，只有多聽取他人意見才能取得成功，否則結(jié)局只能與關(guān)羽袁紹一樣。
通過讀《品三國(guó)》一書，使我了解了三國(guó)這段悠久的歷史，更重要的讓我學(xué)會(huì)了在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)該如何給自己策劃，如何使自己成為真正有用的人。
《品三國(guó)》讀后感4
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。這里曾經(jīng)走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國(guó)，簡(jiǎn)單的把自己幻想成三國(guó)的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng)，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的'喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的真實(shí)�！度龂�(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描寫那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國(guó)志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國(guó)》，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)該去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，但是通過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們可以發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自己掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自己在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自己，一步步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!
《品三國(guó)》讀后感5
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國(guó)亂世品得有聲有色。在他的評(píng)點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國(guó)的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶但是關(guān)羽始終沒有下跪，但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了。”他隨后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎？
還說，關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺？因?yàn)槎加幸话训栋�！但關(guān)羽的刀是砍頭的！說到這里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神，易中天先生說，有一天關(guān)羽還能稱為愛神！因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對(duì)曹操說：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我�！贝蛘糖耙惶焱砩希P(guān)羽還特地跑來跟曹操?gòu)?qiáng)調(diào)此事。
雖然后來曹操搶了關(guān)羽的女人，但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因：
1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚，找個(gè)人將他射下來可好？
2、你不打他，；圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也可以嗎？
從各種原因分析，諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的'，那是因?yàn)橛幸惶焖约撼鲩T收麥子，呂布突然將軍隊(duì)開到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見旁邊有一個(gè)幽深的小樹林，想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹林里了，于是撤回了自己的軍隊(duì)。而第二天來，曹操還真的把伏兵埋在了樹林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
《品三國(guó)》讀后感6
《品三國(guó)》就像一本跌宕起伏的小說，讓我能夠從一個(gè)嶄新的角度去領(lǐng)略三國(guó)風(fēng)云人物的風(fēng)采。
《品三國(guó)》是由廈門大學(xué)教授根據(jù)自己獨(dú)特的視角編寫出來的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨(dú)辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運(yùn)用“俗不可耐”的語言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。
《品三國(guó)》里面又很有很有味道的句子。“看歷史，必須歷史地看。沒有前因，就沒有后果。只看‘名’，不看‘實(shí)’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴(yán)謹(jǐn)’，只能叫‘鉆牛角尖’�！蔽乙灿X得是這樣，如果需要深究某件事或者某個(gè)人，就必須聯(lián)系前后、仔細(xì)推敲，不能根據(jù)某一點(diǎn)就武斷地得出結(jié)論。再看一句，“當(dāng)我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時(shí)候，不要忘記那時(shí)人民所承受的痛苦�！边@句話小小地震撼了我一下，沒錯(cuò)啊，很多時(shí)候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類拔萃的英雄人物，我們應(yīng)該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當(dāng)皇帝，又都不敢挑頭的時(shí)候，迫不及待地當(dāng)了出頭鳥。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據(jù)、勢(shì)力相當(dāng)?shù)那闆r下，誰挑這個(gè)頭，誰就會(huì)成為眾矢之的。袁紹他們懂這個(gè)道理，因此盡管心里癢癢的`，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權(quán)勸他稱帝，他一眼看穿孫權(quán)的鬼心眼，說著娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒想到皇帝的稱號(hào)不是商標(biāo)，搶先注冊(cè)的結(jié)果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨(dú)特風(fēng)格，一個(gè)“娃娃”、一個(gè)“商標(biāo)”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。
《品三國(guó)》讀后感7
《易中天品三國(guó)》其實(shí)全書在建樹上，沒有太大的新奇之處。大體是再一次把我所喜愛的三國(guó)歷史再講一遍。沒有任何學(xué)術(shù)性的突破。但全書在用語上的現(xiàn)代化，確實(shí)讓人眼前一亮，與當(dāng)年的戲說系列相似。不過易先生在很多地方的見解還是與我有很大出入。
首先是對(duì)關(guān)羽的認(rèn)識(shí)，易先生曾反復(fù)在書中提到他能夠獨(dú)擋一面，是一個(gè)人才。但我個(gè)人認(rèn)為，他僅僅是一個(gè)除了忠心可佳，其他什么本事都沒有的幸運(yùn)兒。如果不是遇到像劉備這樣的主，估計(jì)什么官職都輪不到他。曹操對(duì)他的信任估計(jì)主要還是對(duì)劉備眼光的信任。首先，關(guān)羽所有的成就都與幸運(yùn)掛鉤，他斬顏良時(shí)就是靠運(yùn)氣，在亂軍中偷襲別人，而且是在己方軍隊(duì)大占優(yōu)勢(shì)的情況下，那就可以看出此人水平如何。后來殲滅于禁，那就更是天在幫他了，他什么都沒做，對(duì)方大軍就被洪水淹沒了。他就這樣取得勝利。
這樣的人當(dāng)運(yùn)氣不在和他一起時(shí)，他只能面對(duì)失敗。呂蒙將他擊敗，并不是因?yàn)閰蚊啥嗝从心芰�，而是因�(yàn)殛P(guān)羽這次沒有了一貫屬于他的運(yùn)氣。誰都知道，關(guān)羽在荊州修有大量的城墻，用來對(duì)抗吳國(guó)。不過這人只懂得運(yùn)用硬件設(shè)施，卻不知道軟件的重要性。留下一群沒用的人，最終導(dǎo)致荊州的.淪陷。
其實(shí)如果他有本事，也不會(huì)落得走麥城的下場(chǎng)。但面對(duì)徐晃，他又一次表現(xiàn)出他的無能。竟然被對(duì)方以少勝多，真是不應(yīng)該。就這樣一個(gè)家伙還獨(dú)當(dāng)一面，簡(jiǎn)直莫名其妙。
上面的論據(jù)，易先生也都曾提到，但他好象跳不出對(duì)關(guān)羽是戰(zhàn)神的傳統(tǒng)觀念，在結(jié)論時(shí)又過大的表現(xiàn)了能力，這使得前后并不是太確切。
但易先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià)和我就有太多的相似之處。首先他在書中提到曹操的多面性，這與我第一次讀三國(guó)志的印象完全相同。特別是提到曹操的英雄面，以及對(duì)家庭的溫柔面，是我對(duì)曹操最深刻的印象。特別是他對(duì)丁夫人的態(tài)度，估計(jì)是我見過古人中，對(duì)夫人最好的一個(gè)。這很難讓我們把他和對(duì)任何人都提防三分的奸詐曹操聯(lián)系在一起，但這才是一個(gè)真正的曹操。
對(duì)于這本書，我覺得還是值得一看的。他的論據(jù)充分，語言幽默，觀點(diǎn)自由。對(duì)我們了解這段歷史有很大幫助。不過相比之下，我更喜歡看他的現(xiàn)場(chǎng)演說，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的很多動(dòng)作是書中所無法描寫的。
《品三國(guó)》讀后感8
《三國(guó)志》和《品三國(guó)》講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過多少人雄霸一方，他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的又一個(gè)朝代——晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒出世。
有一些人不會(huì)過早死去，那他們又為何過早死去呢，比如兩個(gè)漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，導(dǎo)致沒有把他的文臣武將的長(zhǎng)處發(fā)揮出來，反而把短處盡情釋放；董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，結(jié)果自己也沒好下場(chǎng)，被自己的義子萬人敵呂布?xì)⑺�；曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當(dāng)奸雄了，其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣，但是報(bào)國(guó)無門，只好當(dāng)奸雄了，雖然自己在世時(shí)能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中；劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實(shí)表面上是仁義之君，其實(shí)很會(huì)用計(jì)收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情地殺死，俗話說人無完人，一代梟雄劉備也有缺點(diǎn)，就是太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣，真是可悲……
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，吳國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人——孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的`基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主——曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說富不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
《三國(guó)志》和《易中天品三國(guó)》這兩本書讓我了解了真正的三國(guó)歷史！
《品三國(guó)》讀后感9
這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年，三國(guó)九這樣悄然的登上了歷史舞臺(tái)。說它是一段歷史，說它是一段演義，還是一幕精彩的話劇。天下分久必合，合久必分，來也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。
很小的時(shí)候就喜歡三國(guó)，簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員，意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng)，也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法，或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛，就越想去探索它的`真實(shí)�！度龂�(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國(guó)志》，想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候，我看到了《易中天品三國(guó)》，易教師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó)，去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗，歸根到底是他們做人上，品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，可是經(jīng)過三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗，總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無憑？事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面，滾滾長(zhǎng)江東逝水，歷史給我們的，不僅僅是昔日的盛衰，也不僅僅是鮮活的歷史人物，而是讓我們明白，要以史為鑒，為自我在前進(jìn)的道
路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn)，行程則就要自我掌舵。
黯淡了刀光劍影，慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰，繁華盛衰，都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事，都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó)，學(xué)習(xí)歷史，讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我，一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)！
《品三國(guó)》讀后感10
羅貫中的《三國(guó)演義》我看過了兩遍，最近我又細(xì)細(xì)閱讀了易中天寫的《品三國(guó)》，有了更深的感觸。
《品三國(guó)》按時(shí)間先后順序依次介紹了發(fā)生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)身邊的一系列故事�？催^這本書后，我腦海中三國(guó)時(shí)期那些主要人物的形象逐漸豐滿了起來。在眾多人物中，給我印象最深的是曹操。
之所以這樣說，是因?yàn)闀械牟懿倥c我以前在《三國(guó)演義》中了解到的曹操有了很大的不同。
《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)心狠手辣、為達(dá)到目的而不擇手段的梟雄，是個(gè)純粹的.反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中，路過朋友呂伯奢家，朋友好心磨刀殺豬來招待他，曹操卻起了疑心，沒有弄清真相，就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯(cuò)殺了朋友一家時(shí)，曹操竟然厚顏無恥地說：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉，足以看出他是個(gè)真正的小人。
易中天老師則認(rèn)為曹操固然有小人的一面。如他因?yàn)樵S攸得罪了自己，不顧許攸曾是他的恩人，毫不猶豫地殺了他；荀彧原是曹操的大功臣，卻因?yàn)榉磳?duì)曹操的某些舉措，也被殺掉了。但曹操也有兒女情長(zhǎng)、寬宏大量的一面。對(duì)一些惡毒攻擊他的人，背叛了他的朋友，也都屢屢放過。比如魏種，雖然倒戈跟隨了張邈，后來被抓住后，曹操仍留了他的性命。還有陳宮，本是曹的好朋友，后來反叛跟隨了呂布，被曹操逮住后，死也不投降，曹操無奈之下只好殺掉。但在陳宮死后不久，曹操不但幫他嫁了女兒，還贍養(yǎng)了他的母親。
可以說，《三國(guó)演義》為了樹立一個(gè)藝術(shù)形象，不惜筆墨，添加了許多情節(jié)，把曹操壞的一面充分表露出來了，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完全的反面人物�！镀啡龂�(guó)》則客觀、公正、全面地介紹了曹操，寫出了他的全部性格特點(diǎn)和他所取得的豐功偉績(jī)。我還通過上網(wǎng)了解到，曹操不但是一個(gè)偉大的政治家、軍事家，還是一個(gè)杰出的文學(xué)家�，F(xiàn)在還廣為傳唱的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？何以解憂，唯有杜康�！本统鲎圆懿俚摹抖谈栊小贰�
由此看來，只憑一個(gè)方面就給人下定論是很片面的，每個(gè)人都會(huì)有美、善的一面，也會(huì)有丑、惡的一面。想要了解一個(gè)人，就應(yīng)該全面地去解讀他，這大概就是我讀了《品三國(guó)》后的一點(diǎn)感想吧。
《品三國(guó)》讀后感11
在上學(xué)期末，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起閱讀了《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購(gòu)買了《易中天的品三國(guó)》一書。當(dāng)我終于把這本書盼到手的時(shí)候，便捧著它如饑似渴地品讀起來。
易中天是廈門大學(xué)的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語言向我們講述了三國(guó)時(shí)期撲朔迷離的歷史。這本書不僅向我們揭開了一個(gè)個(gè)歷史的神秘面紗，解釋了一個(gè)個(gè)歷史懸疑。更為我們分析了在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，各種人物的性格特點(diǎn)；并對(duì)他們的為人處世非�？陀^地從多角度進(jìn)行了詳盡的解析。使我對(duì)三國(guó)人物的看法發(fā)生了很大的變化。
其中，在我心中對(duì)于曹操這個(gè)人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國(guó)演義》中，曹操被羅貫中描述為一個(gè)奸詐、多疑、自負(fù)的人。而讀了《易中天的品三國(guó)》，我才明白原來曹操其實(shí)也有他可愛的一面，他的.文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個(gè)謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼?zhèn)洹⑽ú攀桥e，他的愛才惜才的品質(zhì)，在20xx年后的今天，仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的一番霸業(yè)。
在《品三國(guó)》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執(zhí)著；孫權(quán)繼承父業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習(xí)。從書中我們還可以認(rèn)識(shí)其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統(tǒng)、魯肅……他們都為自己的國(guó)家立下了汗馬功勞。
通過讀《品三國(guó)》這本書，我不僅了解了三國(guó)這段精彩的歷史和一個(gè)個(gè)鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習(xí)到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個(gè)道理，要想成為一個(gè)成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進(jìn)。
《品三國(guó)》讀后感12
經(jīng)過一個(gè)暑假，終于把易中天寫的《品三國(guó)》上、下冊(cè)都看完了。以前通過《三國(guó)演義》只知道他們是哪國(guó)的，參加過什么戰(zhàn)爭(zhēng)，但我看完了《品三國(guó)》之后，他們的任務(wù)形象和精神深深地刻在我的心中。
就拿三國(guó)中的“智多星”諸葛亮來說吧，他在我們心中就像智商高達(dá)165的愛因斯坦一樣，是智慧的化身。但事實(shí)并非如此。大家都知道諸葛亮用了“空城計(jì)”逃離了一場(chǎng)災(zāi)難，但是易中天老師經(jīng)過多方面的分析，認(rèn)為諸葛亮并沒有用空城計(jì)。因?yàn)榘凑账抉R懿的性格，會(huì)派幾個(gè)士兵闖進(jìn)城池，并把城池上裝扮成老人的諸葛亮射下來。而且諸葛亮也是一個(gè)為人謹(jǐn)慎的人，不會(huì)做出“空城計(jì)”這種冒險(xiǎn)的計(jì)謀。易中天老師的剖析真是加油科學(xué)依據(jù)啊。
易中天老師的剖析不僅具有科學(xué)依據(jù)， 還 非常多面。
就拿易中天老師筆墨花費(fèi)最多的'曹操來說吧，他并非只有雄霸的臉面，他還有英雄面，以及對(duì)家庭的溫柔面。使我對(duì)曹操有了更深刻的印象，這根本不是民間傳說奸詐的曹操，這才是一個(gè)真正的曹操。
我到現(xiàn)在一直記住易中天老師所說的那句話：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義”。使我對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我以前一直認(rèn)為關(guān)羽是一位勇氣過人的英雄人物。關(guān)羽在孫權(quán)進(jìn)攻合肥的時(shí)候，為了爭(zhēng)得功名，擅自做主，進(jìn)攻吳國(guó)的樊城。雖然用水淹了七支軍隊(duì)，可是由于輕敵，被呂蒙白衣渡江，巧奪荊州。最后關(guān)羽兵敗麥城，走投無路，關(guān)羽連同他兒子一起被孫權(quán)所殺。易中天老師分析關(guān)羽失敗的原因，一是輕敵，二是驕傲，三是對(duì)手下太嚴(yán)，四是疏忽大意。
三國(guó)歷史就像是被布遮住了的鏡子，而易中天老師的《品三國(guó)》使我們解開了布，看清了真正的三國(guó)人物。里面的眾多歷史故事，使我明白了很多道理，讓我在今后不會(huì)犯文中人物所犯下的錯(cuò)， 還 豐富了我們的知識(shí)面。真是一部值得看的好書。
雖然暑假即將過去，但我看了那么好的一本書，也無悔了！
《品三國(guó)》讀后感13
剛剛翻開《品三國(guó)》，就被它開場(chǎng)白——大江東去的第一段話吸引住了：這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題——三國(guó)，究竟應(yīng)該是怎樣的面目呢？如此神秘的話語，不禁想讓我揭開三國(guó)的面紗。
易中天用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解。當(dāng)然三國(guó)里面最讓我感興趣的就是這幾位重要的人物，曹操，劉備，諸葛亮，孫權(quán)，關(guān)羽，張飛，呂布，趙云，周瑜，魯肅，這幾個(gè)人物當(dāng)中我最欣賞的有曹操，孫權(quán)，劉備，諸葛亮，最讓我感興趣的事件是赤壁之戰(zhàn)。
首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)奸雄的形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，他告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜�，能夠死心塌地的為整個(gè)集體著想。曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明。劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見知人善用是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使集團(tuán)迅速的發(fā)展并壯大起來。
還有一個(gè)人使我很欣賞的.，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)軍事家，政治家，也是一個(gè)杰出的外交家，但我賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰(zhàn)來說，曹操大軍就要滅劉備，劉備無處可去，只能聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權(quán)共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，可以說是做的相當(dāng)漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當(dāng)然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自己該做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞的。
通過讀《品三國(guó)》一書，使我明白了什么是“用人之道”，也使我明白了怎么用人。
《品三國(guó)》讀后感14
每當(dāng)拿起了《品三國(guó)》這一本書的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國(guó)爭(zhēng)鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時(shí)，東吳占地利，誰也不肯讓誰。我在這本書更是佩服諸葛亮的機(jī)智，關(guān)羽的萬夫當(dāng)之勇，劉備的仁義……
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國(guó)中不止出現(xiàn)了一次。官渡之戰(zhàn)，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復(fù)仇之戰(zhàn)，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結(jié)果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰(zhàn)斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了，還不聽諸葛亮的勸告，結(jié)果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國(guó)演義》，我喜歡讀《三國(guó)演義》中的人們斗智斗勇�！度龂�(guó)演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰(zhàn)，可是魏軍閉門不應(yīng)。結(jié)果諸葛亮因?yàn)檫^度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復(fù)了天下。雖然最后讓司馬家族當(dāng)了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的`結(jié)局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國(guó)有方的曹操和富有英雄氣概孫權(quán)也沒有贏。誰也沒有贏，如果說得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結(jié)局吧，盡快結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吧。多少人在贊嘆赤壁之戰(zhàn)的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)就是生命。
我認(rèn)為大家都因去讀《品三國(guó)》，去聽聽易中天先生的別樣三國(guó)。如果一個(gè)人可以讀透《品三國(guó)》他辦事一定會(huì)成熟得多，周詳?shù)亩�。讓我們回到�?dāng)年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
《品三國(guó)》讀后感15
前兩天看報(bào)紙，稱易中天先生的《品三國(guó)》火得不得了，大有超過先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說他，因?yàn)槠渌^的作品，屬于“超女”一類文化；而劉心武的“紅學(xué)”研究，大抵是玄學(xué)一派的變種，比周汝昌先生近年的“紅學(xué)”研究走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗把芯俊背鰜淼?東西，都是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中沒有寫過的，他已“超越”了《紅樓夢(mèng)》，所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢(mèng)》原著反不及劉心武的“品紅學(xué)”叫得熱火了，這就叫人看不懂。
現(xiàn)在，易中天的《品三國(guó)》，由于先是電視臺(tái)講解，接著又是出版社炒作，其書、其人已經(jīng)被炒作得十分熱火了，又正逢伏天，所以讓人覺得易中天這三個(gè)字分外火熱，像伏天的太陽，讓人吃不消了。據(jù)《新聞晨報(bào)》報(bào)道：易氏的《品三國(guó)》已“未賣先火”，45萬冊(cè)被征訂一空，易中天肯定將凈賺140多萬元。而出版社還稱：易氏這一品牌，將“幾乎是老少通吃”。
但我以為，易氏暢銷是可能的，但“老少通吃”卻未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國(guó)，由于他以通俗的說書方法講故事，所以聽眾很多，也做到了津津有味，這是他的成功之處、精明之處，他能賺這么多“銀子”，說明知識(shí)值錢了。但是，我看過易氏在報(bào)上刊登的“品三國(guó)”一書摘編，覺得他所講的東西還是有值得商榷的地方，最主要的一點(diǎn)，是他把羅貫中的小說《三國(guó)演義》和陳壽的史書《三國(guó)志》放在一起“品”了，這就把《三國(guó)演義》中的藝術(shù)描寫與《三國(guó)志》中的歷史真實(shí)一鍋煮了，而歷史與藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。
如果我們從歷史的角度去讀《三國(guó)演義》，處處從史實(shí)的角度去考據(jù)它，則《三國(guó)演義》魅力何在？再說，羅貫中寫《三國(guó)演義》，本身并非為了演繹史實(shí)，三國(guó)史、三國(guó)中的諸多歷史人物，只不過作為他抒發(fā)理想的一個(gè)載體而已，他因?yàn)樵谠┟鞒跤⑿鄄⑵鹉甏茨塬@重用，才決心寫《三國(guó)演義》來表現(xiàn)自己能“安天下”的才智。
這樣的品三國(guó)可以休矣！
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