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關(guān)于家讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的關(guān)于家讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于家讀后感1
《橋下一家人》的封面上寫著這樣一句話：“橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛�！边@句話已經(jīng)很明顯地概括了這一整本書的內(nèi)容。
阿曼德，一個上了年紀的老流浪漢，他事實上是一個十分善良的人。但是，大概是因為社會的無情，為了保護自己，阿曼德漸漸地收住了自己的那顆善良的心。并且，書的`開頭寫了，他討厭孩子。他認為小孩子都是一些無知、愚蠢、嘰嘰喳喳的“小八哥”。然而，更重要的是，他覺得小孩子特別善于利用一個人的善良。但是，凱爾西特家的三個小天使的出現(xiàn)，使他那凍結(jié)已久的善良在不知不覺中又重新流露了出來。阿曼德開始改變自己的觀點，因為那些小孩子們，讓這位早已習慣了孤獨與寒冷的老流浪漢，又重新找到了家的溫暖。
當然，凱爾西特家的小孩子們也不可能像神仙一樣，突然出現(xiàn)，又立刻讓阿曼德找回家的感覺。老流浪漢第一次見到孩子們的時候十分生氣，想把他們趕走。而后來，老流浪漢離開以后，又發(fā)覺自己真的很關(guān)心那些孩子。阿曼德他為了孩子們?nèi)フ摇笆フQ老人”卡米拉�？墒牵钏馔獾氖�，面對“圣誕老人”孩子們竟然說想要一座可以住的真房子！之后，孩子們有好幾次流露出很想要房子。
后來，阿曼德幾乎把凱爾西特家的孩子們視為自己的親人。他為了不讓孩子們失望，撒謊說圣誕老人在為他們造房子，造一座真的房子，并且為自己無法滿足孩子們而感到悲傷、自責。當然，孩子們也一樣，母親幾次想讓他們離開老流浪漢的時候，他們都說出了這樣的話：“我們不能離開他，因為他是我們唯一的爺爺！”
最后，連阿曼德自己也感到奇怪，這位流浪已久的老流浪漢，竟然為了可以讓這些和他一點兒關(guān)系也沒有的孩子們能與一個地方住，而放棄自己的流浪生活，去找一份穩(wěn)定的工作。就像凱爾西特家的大女兒所說的一樣：“我們不可以分開，因為我們是一家人�！�
關(guān)于家讀后感2
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的'戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
關(guān)于家讀后感3
讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！� 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟 們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治 者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的 官職， 隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公 家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的`敗家子五老爺 克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮 教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作 了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
關(guān)于家讀后感4
四年級學生讀《黑熊舞蹈家》有感 今天，我看了《黑熊舞蹈家》，它講了兩只黑熊之間發(fā)生的事，一只叫阿寶，另一只叫圓球。阿寶是馬戲團的臺柱，舞臺經(jīng)驗豐富，是個多面手，最大的特長是舞蹈。另一只圓球身世有點凄涼，出生僅三天，媽媽就患病魂歸西天了，可圓球有很好的脾氣，很順從，不過演技就很平凡。 阿寶憑借自己的資歷，年齡，演技，在黑熊舞蹈隊里威信很高，而圓球怎么努力，也只能緊跟阿寶之后排第二位。 俗話說：“金無足赤，人無完人”，黑熊也如此，優(yōu)點與缺點并存。很快，圓球利用了自己的優(yōu)點，一步步建立起領(lǐng)導(dǎo)對它的信任，最終替換了阿寶，當上了臺柱子。 看了這篇文章。我不得不被阿寶非凡的音樂天賦所折服。
最難能可貴的是，阿寶不僅會隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，還對音樂所表達的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。如給它播放貝多芬的《悲愴交響曲》，它會垂下腦袋，眼睛淚汪汪，露出很難受的`表情，給它播放杰西爾的《玩具進行曲》，它會昂奮地抬起頭顱，雙目炯炯有神，表現(xiàn)得激情澎湃。不過阿寶也有兩個毛病，第一個毛病是心氣太高，受不得半點委屈，要是什么事情不合它的意，它發(fā)起脾氣來，九頭牛也休想拉得回來。第二個毛病，就是不喜歡別人摸它的鼻子，更不喜歡陌生人親近它，就是這個阿寶的脾氣不好，使它失去了朋友和信任，也失去了一切，我真替它可惜。 圓球脾氣好，朋友就多，機會就更多，相反，阿寶脾氣差，即使演技再好，才藝再多，也會讓人失望，這樣它的機會就更少。我要圓球?qū)W習好脾氣，同時學習阿寶的好演技。
關(guān)于家讀后感5
我并非是個熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過去了，至今還記得學習《雷雨》時老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的'鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊�，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會各個階層的生活，《家》讓每一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
關(guān)于家讀后感6
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個算命先生，一天也抓弄個三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車，日子還算過得去。“我”在柳家大院里算是個“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦，當我讀完這篇小說的時候，我也十分同情小媳婦，并且對她周圍的人充滿了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應(yīng)該去照顧這個只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒有這樣做，還處處為難小媳婦。
我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負嫂子?難道她就不是一個女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為，她不曾想過自己將來的'命運，她不會善待別人，她還并不知道，她所看見的就是自己未來的命運。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發(fā)了，進點彩禮，然后給兒子續(xù)一房，賣個三百二百的除給兒子續(xù)妻之外，自己也得留點棺材本兒了。
可見，當時的社會，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒有自己做主的時候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。
雖然，作品中的悲劇性很強，但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強烈，文中沒有華麗的語言，平實而又有地道的京味，全文的語言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!
關(guān)于家讀后感7
《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的'路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛.無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
關(guān)于家讀后感8
讀完《橋下一家人》這本感人的小說后，一個平凡的形象不斷的呈現(xiàn)在我的眼前，他就是一個以乞討為生的流浪漢——阿曼德，他有著一顆寬宏、善良的心，與孩子們攜手共創(chuàng)了一個幸福的生活，并且也改變了他以前的態(tài)度。
我仿佛看到橋下的一處小角落站著這樣的一個人：他的生活是悲慘的，沒有房子也沒有榮華富貴，可幸的是，他在一座橋下找到了安身的棲息之地，過著乞丐的平淡的生活。
沒有風雨怎會見彩虹，他那美好的'人生就從這里開始了！
在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他叫阿曼德。橫跨塞納河的橋下是他的棲身地。在那里，他是安全的，或許沒有人能找到那個偏僻的角落，再者就是他不想讓別人看到這個乞丐而投去諷刺的目光。
一天傍晚，當他往返住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤被三個素不相識的小孩子和一只狗給霸占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。這個乞丐的心是多么狠毒，我猜這三個孩子一定有迫不得已的苦衷，所以才來到了他的地盤，阿曼德如果收留了他們，長大以后一定會報答他的恩典的！
后來，在與孩子們的幾天接觸中，他漸漸改變了自己粗魯?shù)钠�，并且替他們照看白天在洗衣間勞苦做工的媽媽，而這幾個孩子早已把他當成了自己的親爺爺。為了讓他們有一個溫暖的家，阿曼德決定不再以乞討為生，他以重新的面貌找了份合適的工作，與他們的媽媽撐起一個屬于他們的真正的家。
阿曼德是一個平凡的人，但他卻通過幾天與孩子們的親密接觸，成為了一位富有愛心的人。是孩子們改變了他的態(tài)度，并且，阿曼德也愿意當做他們親愛的爺爺，與他們撐起一個幸福美滿的家庭。這本書教會我們只要有愛才能有一個和睦的家庭，只要有愛就能戰(zhàn)勝一切，只要有愛也一定會擺脫困境……
我的人生也會隨著這本書改變，在人生的大海中，做一個寬容、有愛的人。
關(guān)于家讀后感9
巴金，中國現(xiàn)代文學史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家。原名李堯棠，字芾甘。19XX年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫于19XX年4月至19XX年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的�！�
長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信�，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的'學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！
關(guān)于家讀后感10
蘇省南京市長路小學五(3)班張宇晴讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績所震撼。同時也深深體會到了鄭和的聰明與勇敢，機智與鎮(zhèn)靜。在危險面前他永遠是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠是最聰明，最機智。而在海上他又永遠是威風凜凜，這是多么令人敬佩��！
我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書，我不禁對他肅然起敬。如果不是他，我想我國與東南亞國家，印度洋沿岸國家，非洲國家的友誼也不會如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的功績。當時，鄭和前往舊港時遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒讓自己的`船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅實的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。
不過，談起幼年時代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動了統(tǒng)一云南的戰(zhàn)爭，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲�。∩埢罨⒌男∴嵑鸵幌率チ松畹姆较颉５撬]有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個內(nèi)侍。
多么偉大的人��！因為他我們成了海洋強國！真的，正如書中所說：“海強則國強，海靜則國寧，讓一個和平、強大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國從海洋中走來�！币舱窃卩嵑筒磺粨系拈_拓進取精神指引下，有越來越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。
關(guān)于家讀后感11
在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當大自然的女兒踏入文明的社會后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進了被命運捉弄的漩渦，那樣不經(jīng)意之間，苔絲，德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操，是誰的錯，堅信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中，是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主，輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾，也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲，讓她走上了一條綿延崎嶇的道路，一條孤獨又無助的道路。風雨飄搖過后，太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧，在擠奶場結(jié)識了自己真正的愛人安其爾，可是新婚的夜晚，當苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時，愛人走了，只留下了一個背影，讓人心碎，明明相愛，可是僅僅因為那可笑的貞潔，這對愛人就此分道揚鑣，即使最后回頭，可得到的又是什么呢。
請求的原諒沒有回復(fù)，家庭的負擔讓她身不由己，不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn)，那又怎樣，最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口，一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智，面對失而復(fù)回的愛人，讓深愛著苔絲如何能夠保持理智，面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒，這把被仇恨掩蓋的愛情之火，怎可不燎原。為愛而拔出的利刃插入惡棍的心臟，結(jié)束了這悲慘的束縛，寧愿得到一時的幸福，勝過永遠不會停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲，逃生的那段時光相信會是她最幸福的時光，只是和所愛的人牽手，只有無私的'愛，別無所想，也別無所求。只求永遠相互依偎，簡簡單單就好。在風神廟外，追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了，就這樣，單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運中解脫了。
人們所謂的正義終于勝利了，上帝主宰的命運終于結(jié)束了對苔絲的戲弄。也許只有自己真正的努力才可以將自己從不幸中擺脫，如果自己都不去尋找出口，怎會走出這黑暗的漩渦，如果可以，放手一搏吧，也許得到的會比以前會更多，更好……
關(guān)于家讀后感12
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了�！�
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個命運�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼�
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的`原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源�！�
書里的人物，埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護罩，他們直接面對風雨莫測。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神。
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