【實(shí)用】欣賞的作文匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的欣賞的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
欣賞的作文 篇1
在一個(gè)深秋的夜里，暗黃的樹(shù)葉輕輕從飄落，這個(gè)生命的結(jié)束，無(wú)聲無(wú)息，似乎從未存在過(guò)。
一般的寂靜，正如陰暗的月光照在那個(gè)人臉上冰冷的微笑，口里狠狠地念道“今晚，我一定要……嘿嘿！”那聲音連他自己都給驚呆了。
他從大門(mén)進(jìn)入，在廣大的客廳里慢慢移動(dòng)，似乎在專心尋找什么。忽然，他停住了腳步，頭微微向右一轉(zhuǎn)，眼睛一瞥，“育嬰室”。
他推開(kāi)門(mén)，一個(gè)小男孩在搖籃里睡熟了，“這一定是仇家的孩子啦，嘿嘿……！”他冷笑著，慢慢舉起手中的刀，“對(duì)不起了，這不是你的錯(cuò)，只怪你投錯(cuò)了胎，要怪就怪你愛(ài)管閑事的`老爸壞了我的好事。”
“哈哈嘻嘻�！毙∧泻⑼蝗恍α似饋�(lái)，是那么地甜，那么地快樂(lè)，他手軟了，渾身顫抖著，有好幾次舉刀又放下了，說(shuō)道：“如果今晚你連笑了七次我就饒了你�！�
第一次微笑，如清風(fēng)拂面……
第二次微笑，如花香四溢……
第三次微笑，如百蝶齊舞……
第四次，第五次，第六次。
“算了，我只是在逃避�！彼D(zhuǎn)過(guò)身，把手壓在桌子上，他說(shuō)：“也許他們沒(méi)有錯(cuò)，真正錯(cuò)的是我，也許我根本就不該做那件事，算了吧，明天我就去自首！”說(shuō)完便推開(kāi)門(mén)，忽然，又傳來(lái)了清脆的笑聲，如同溫暖的陽(yáng)光照在心底。
他走出宿舍，用力將刀扔進(jìn)叢林，抬起頭，明亮的月光照在他臉上，嘴角留出一絲微笑。
欣賞的作文 篇2
“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！边@段話出自蘇軾的《留侯論》，它的大意是：古時(shí)候被稱作豪杰的人，一定具有一般人無(wú)法忍受的度量。
有勇無(wú)謀的人被侮辱，一定會(huì)拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的.人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無(wú)原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向高遠(yuǎn)。
《留侯論》一文說(shuō)的是與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”的謀士張良。
張良出身于貴族世家，祖父開(kāi)地，連任戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)三朝的宰相。韓國(guó)的滅亡，使張良失去了繼承父親事業(yè)的機(jī)會(huì)和顯赫榮耀的地位，他心存亡國(guó)亡家之恨，并把這種仇恨集中于一點(diǎn)——反秦。他結(jié)交刺客，在秦始皇必經(jīng)之路上埋伏等待，想要擊殺他，未遂，被懸榜通緝，不得不埋名隱姓，逃難到他處。
一天，張良在橋邊散步時(shí)，遇見(jiàn)一位穿著粗布短袍的老翁，他走到張良的身邊時(shí)，故意把鞋踢落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是忍著心中的不滿，替他取了上來(lái)。
隨后，老人又蹺起腳來(lái)，命張良給他穿上。張良還是強(qiáng)壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而大笑而去。張良呆視良久，只見(jiàn)那老翁走出里許之地，又返回橋上，對(duì)張良贊道：“孺子可教矣。”并約張良5日后的凌晨再到橋頭相會(huì)。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應(yīng)諾。
5天后，雞鳴時(shí)分，張良便匆匆趕到橋上。誰(shuí)知老人已經(jīng)等在橋頭，見(jiàn)張良來(lái)到，忿忿地斥責(zé)道：“與老人約，為何誤時(shí)？5日后再來(lái)！”說(shuō)罷離去。結(jié)果第二次張良又晚老人一步。
欣賞的作文 篇3
路，腳下的人，生活不能一帆風(fēng)順，將受到艱苦的培訓(xùn)，并最終取得成功，成功的階梯�！把�
一個(gè)在人們心中延伸的路，人民路不可能一帆風(fēng)順，路上會(huì)有一塊絆腳石，這只是沒(méi)有勇氣去面對(duì)，不要害怕，不要退縮，而是積極的，那么絆腳石可能改變?yōu)槌晒Φ膲|腳石頭，你對(duì)所有的挫折和磨難勇敢地邁向成功的大門(mén)。
路，在心的人，可以說(shuō)，人們的沉默，可以使我們的心快樂(lè)，充滿，使他們和我們，幫助別人。無(wú)論是植物還是動(dòng)物，還是人類，我們都可以用靈魂來(lái)祭祀。本廠的默默奉獻(xiàn)，為我們清除空氣中的塵埃帶來(lái)新鮮的'空氣，讓動(dòng)物安靜的奉獻(xiàn)，為我們的生活帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。而我們的默默奉獻(xiàn)，將給動(dòng)物和植物，我們帶來(lái)了我們自己的幫助。
道，在脈搏的延伸的人，是現(xiàn)在的世界，我們需要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，作出貢獻(xiàn)的國(guó)家，并在國(guó)際交流，更多地團(tuán)結(jié)的競(jìng)爭(zhēng)和合作。
“一方有難，八方支援”張馬來(lái)西亞航空公司的航班從今年3月8日MH730殘骸，馬來(lái)西亞馬來(lái)西亞到北京，原來(lái)從凌晨1點(diǎn)到6：00到達(dá)北京，誰(shuí)知道飛機(jī)消失由于這件事，馬來(lái)西亞與26個(gè)國(guó)家保持聯(lián)系，搜索和救援工作，一段時(shí)間后，終于有一點(diǎn)線索，3月16日，澳大利亞雷達(dá)衛(wèi)星捕捉到疑似馬來(lái)西亞航空公司，為這件事，有越來(lái)越多的人參與，搜救馬來(lái)西亞航空公司。從這一點(diǎn)上我們看到了人與人之間的友誼和團(tuán)結(jié)，這也證明了一個(gè)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
在人生的道路上，不可能是完美的順利，由扁平變得泥濘坑洼通過(guò)曲折，變得平穩(wěn)，落后的迅速發(fā)展，遠(yuǎn)程。令人沮喪的經(jīng)歷事物充滿荊棘之路，人生的幸福之路充滿了鮮花，一個(gè)嶄新的起點(diǎn)是充滿希望的道路，只要人們攜手共，人生的挫折成為信息源，美德的象征就成了一代一代、繁榮和團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。成功，希望之路…
欣賞的作文 篇4
美麗，包含著許多種意思——外貌美、心靈美、品行美等等。我們班就有這樣集聚多種美麗于一身的的一位老師，她就是我們的班主任——韓老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了“我與植物共成長(zhǎng)”的活動(dòng)后，韓老師就又多了一個(gè)身份——護(hù)綠使者。有時(shí)在我們上課的時(shí)候，時(shí)常能看見(jiàn)韓老師的身影，她看看這里的幾盆我們剛種下去的植物，又看看那里已經(jīng)發(fā)芽了的幾盆蔬果，好像怎么看都看不厭似的；有時(shí)她看見(jiàn)盆栽里有幾株雜草，也會(huì)替我們把它拔掉。在下課時(shí)就更不用說(shuō)了，韓老師就會(huì)用照片記錄下我們養(yǎng)護(hù)植物的過(guò)程，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不落下。
韓老師在批作業(yè)的時(shí)候的.那股認(rèn)真使我印象深刻�，F(xiàn)在的課作本大多數(shù)都是韓老師邊講我們邊批，然后再交上去給她批剩下的一小部分的題目。但是韓老師不會(huì)不去看我們自批的題，而是還會(huì)像以往一樣一絲不茍的檢查所有的題目，一點(diǎn)點(diǎn)的圈出我們沒(méi)有批出來(lái)的錯(cuò)誤，并讓有錯(cuò)誤的同學(xué)拿去修改。而不會(huì)草草檢查一遍，就把剩下的題批掉。
韓老師的這些美，我會(huì)永遠(yuǎn)的記住的。轉(zhuǎn)眼間，我們將要畢業(yè)了，將要離開(kāi)這陪伴了我們六年的學(xué)校，也要離開(kāi)這些教我們的老師了。
欣賞的作文 篇5
什么是音樂(lè)欣賞?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，似乎很容易回答：音樂(lè)欣賞就是音樂(lè)。確實(shí)，聽(tīng)就是欣賞的俗稱，一般人都是這樣用的。我們常說(shuō)："去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，""請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這段音樂(lè)"，卻很少有人文縐縐地說(shuō)："去欣賞音樂(lè)會(huì)，"和"請(qǐng)你欣賞這段音樂(lè)。""聽(tīng)"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。 不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，欣賞和聽(tīng)還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，而不是隨隨便便地聽(tīng)。要求有所不同。 音樂(lè)欣賞，說(shuō)得清楚些，是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感覺(jué)音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿足。它是音樂(lè)作品與表演的最后的歸宿。
無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒(méi)有音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾說(shuō)得好："音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。"可見(jiàn)無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，不管是有意識(shí)的或是下意的，都是圍繞著音樂(lè)欣賞這個(gè)中心環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂(lè)家喜歡談什么"超前意識(shí)"，似乎他們的音樂(lè)不受群眾歡迎不要緊，將來(lái)總有一天群眾會(huì)理解它。其實(shí)這種觀點(diǎn)只不過(guò)是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說(shuō)："用十二音寫(xiě)作，僅僅是為了便于理解，別無(wú)其它目的。 話說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)稱職的音樂(lè)欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問(wèn)也真不少。首先，他必須具備理解音樂(lè)的知識(shí)和能力，也說(shuō)是說(shuō)，他必須善于掌握音樂(lè)這個(gè)審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂(lè)的要素是什么，作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來(lái)表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂(lè)各有什么特色，對(duì)于二三百年來(lái)歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂(lè)時(shí)所應(yīng)該具備的知識(shí)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂(lè)時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)入音樂(lè)審美的范疇，這是更高層次的音樂(lè)欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說(shuō)：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會(huì)的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過(guò)自己的眼睛客觀地理智地來(lái)看世界，而且還要帶著感情的眼光來(lái)看世界，要?jiǎng)诱娓星�。這個(gè)感情的投入，就是審美欣賞的第一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)。正所謂"萬(wàn)水千山總是情"，沒(méi)有這個(gè)情字，人和社會(huì)的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒(méi)有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對(duì)審美主體--欣賞者的研究。這個(gè)研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂(lè)的接受者，把它提高到音樂(lè)創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂(lè)客體影響下所產(chǎn)生的感覺(jué)，是欣賞者意識(shí)中所產(chǎn)生的心理性的'東西，它和音樂(lè)作品本身是并不完全相同的兩個(gè)東西。音樂(lè)欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識(shí)活動(dòng)，在欣賞過(guò)程中不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，從而在一定程度上改變著音樂(lè)本來(lái)的在面貌，體會(huì)和理解也各不相同。對(duì)音樂(lè)欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個(gè)新的美學(xué)課題。 最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂(lè)欣賞并非僅僅作為音樂(lè)的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時(shí)還以反饋的方式給音樂(lè)創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個(gè)嚴(yán)肅的音樂(lè)家都不能不注意傾聽(tīng)音樂(lè)欣賞者的信息反饋，來(lái)調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅(jiān)信：格調(diào)高尚的音樂(lè)能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂(lè)欣賞者。反過(guò)來(lái)，具有高度審美趣味的高尚的音樂(lè)欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂(lè)。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
欣賞的作文 篇6
跟著我的思路走：你躺在一片碧綠的草坪上，陽(yáng)光照在你的身上，天是蔚藍(lán)的，云朵是純白的，這一切的一切都是那么的美好。
你已經(jīng)愛(ài)上了這些是不是？但是這些都已經(jīng)成為過(guò)去，而現(xiàn)在卻只能是一種幻想。天空已經(jīng)不再是原來(lái)的樣子，在天上愉快飛翔的鳥(niǎo)兒變得稀少，而蔚藍(lán)的天空也變成難得一見(jiàn)的“奇觀”。她們這是怎么了？圣潔的天空如天使般一直守護(hù)著我們啊。我跑遍了整個(gè)重慶，詢問(wèn)每一顆大樹(shù)、每一只小鳥(niǎo)。大樹(shù)沉重地告訴我：“孩子啊，重慶雖然更加美麗、更加漂亮了，但是重慶的天空卻‘生病’了，因?yàn)樗懿涣朔N種污染躲起來(lái)了�！毙▲B(niǎo)憤憤地叫喊著：“可惡的人類快還我們純潔的天空！”。
我不禁呆住了，那以前陪伴我們的天空沒(méi)有了，就這樣在我們?nèi)祟悷o(wú)情的污染中沒(méi)有了，為什么？為什么人類要這么做，為了一棟棟高樓？還是為了一座座工廠。知道嗎，那蔚藍(lán)的天空如同親人一般呵護(hù)著我們，我們的什么事情她都看在眼里，她陪伴著我們走過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、多少坎坎坷坷。如今，這片“天空”卻如同陌生人一般，我不想什么都告訴她，所以我學(xué)會(huì)了偽裝自己，可能不止是我吧，大家都變得不真實(shí)了，大家都有自己的秘密，大家都不想把這秘密告訴“新來(lái)的”天空。
人們一定要這樣活著嗎？難道希望天空不再恢復(fù)到原來(lái)的樣子了嗎？不，一定不是這樣的。我相信，有一天人們總會(huì)褪去“偽裝”，都以真實(shí)的`態(tài)度面對(duì)著別人，就好像天總有一天會(huì)變回原來(lái)的樣子。
是啊，會(huì)變回原來(lái)的樣子，可是這時(shí)間是多久啊。一天？一年？十年？還是更久。我們無(wú)從得知，只知道人的“偽裝”是因?yàn)橹車(chē)沫h(huán)境所逼迫，環(huán)境使得我們被迫帶上了面具，那要卸下面具，就得學(xué)會(huì)看清自己，明白活著是為了自己而不是別人，那這個(gè)和天空又有什么關(guān)系呢？
天空就是人心，一團(tuán)團(tuán)的污染就是那一張張面具，我們要讓天空變回原來(lái)的樣子就必須趕快讓污染離開(kāi)重慶，離開(kāi)地球。沒(méi)有污染“熏陶”的天空很快就會(huì)回來(lái)了，只要我們保護(hù)環(huán)境，相信我們一切都會(huì)好的。
天空，不再是人心，而是人性。人性如此，你看到的天空就是如此。
重慶的天空啊，你可讓我懂得了很多啊。
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