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讀西游記作文

時(shí)間:2024-07-20 18:38:43 作文 我要投稿

關(guān)于讀西游記作文匯總八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的讀西游記作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于讀西游記作文匯總八篇

讀西游記作文 篇1

  《西游記》是一部長篇小說,也可以播成電影放映。放映了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。

  師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

  豬八戒,大家都知道,他有三大壞習(xí)慣:好吃、好色、好睡覺,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,遇到困難就想退縮,他取到真經(jīng)的時(shí)侯,還求佛祖讓他下凡來玩一玩看一看呢!

  孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他靠著自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的意志是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

  唐僧雖然有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但是他最大的`優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)韌不拔的精神,取得了真經(jīng)。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到了:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)會(huì)勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功的。

讀西游記作文 篇2

  孫悟空、豬八戒、唐僧這些人,我早就在動(dòng)畫片中見識(shí)過,只是西游記這本書我還沒有讀過。今年暑假,我仔細(xì)看了這本書,感覺比看電視更有意思。盡管,有些字我不會(huì)讀,但是沒有影響我的閱讀,因?yàn)闀隙加衅匆簟?/p>

  西游記主要講述了孫悟空、唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)終于取得真經(jīng)的故事。在這四個(gè)人中,我最喜歡的要算孫悟空了。他不僅聰明、機(jī)靈,而且非常勇敢。每次遇到困難,他總是能夠想出辦法來解決。特別是他的那雙火眼金睛,總是能夠識(shí)別出哪些是真正的妖魔鬼怪。要是沒有孫悟空這個(gè)人,要能取得真經(jīng),真是不太可能的。豬八戒這個(gè)人雖然又懶又饞,但是也會(huì)保護(hù)唐僧去取經(jīng)的。所以,他也蠻可愛的.。沙僧這個(gè)人很老實(shí)的,總是挑著重重的擔(dān)子,有時(shí)侯會(huì)受到他們欺負(fù)。唐僧坐著白龍馬,經(jīng)常會(huì)被妖怪抓住,總要他的徒弟去救他,沒有一次是他自己救自己的。

  讀了西游記這本書后,我要學(xué)習(xí)他們不怕困難、勇往直前的精神。如果在學(xué)習(xí)上遇到困難,我不應(yīng)該就輕易放棄,要想盡辦法去克服。

讀西游記作文 篇3

  哼,每次都打人,媽媽說打人不是好孩子,他一定是一個(gè)壞人,最后一定會(huì)被消滅。時(shí)間從指縫中溜走,很快我便成了一名初中生,那些童話故事早以看膩了,老師建議我們讀一些古代的名著,忽然想起家中的書柜中有一本《西游記》。再次翻開有點(diǎn)泛黃的書面時(shí),目錄上已沒有我不認(rèn)識(shí)的字了,即使有一些文言文,書下面也會(huì)又注解。再次品味時(shí),內(nèi)容與我原先的想象完全不一樣。

  這也使我明白,對(duì)待任何事情,不能只憑借自己的想象,還應(yīng)賦予行動(dòng)。而原先那個(gè)`壞人'便是故事的主人公:孫悟空。而他每次與妖精搏斗,都是為了保護(hù)自己的師傅,這一點(diǎn),也讓我想起我嗎應(yīng)該聲張正義,嫉惡如仇。最后的結(jié)局是:師徒歷經(jīng)千辛萬苦,最終取得真經(jīng),這個(gè)結(jié)局大概是比較美好的`。

  同時(shí)我們的人生也像在走一條無盡的路,這條路上充滿了`妖怪'而我們要做的就是煉就一雙`火眼金睛',并努力,堅(jiān)持不懈,最終到達(dá)成功的殿堂,取得真經(jīng)。

讀西游記作文 篇4

  沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語,但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  讀罷《西游記》,一個(gè)個(gè)鮮活的形象閃現(xiàn)在眼前,一部《西游記》,留下了一個(gè)個(gè)美麗的'傳說。在我們家鄉(xiāng)的云臺(tái)山上,有逼真的八戒石,有象形的沙僧挑擔(dān),有頑皮的猴頭在眺望??一個(gè)個(gè)自然逼真的《西游記》人物造型,令人不得不佩服大自然的鬼斧神工,是他——神秘的大自然為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造了美麗的神話!

讀西游記作文 篇5

  “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出,送走晚霞……”每當(dāng)我聽到這首歌,我的腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出《西游記》里面的人物。

  我很喜歡里面的唐僧,因?yàn)樗臒o雜念,不貪圖美色,不怕艱險(xiǎn),認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),勇往直前。我還喜歡沙僧,因?yàn)樗偸侨蝿谌卧,保護(hù)師父。我最喜歡的人物是孫悟空,他上天入地,無所不能,他還十分忠誠,用他的火眼睛睛和非凡的武藝辨認(rèn)妖怪,降妖除魔。

  《三打白骨精》這一章給我留下特別深刻的印象,白骨精變來變?nèi),都被孫悟空識(shí)破了,并將白骨精打死,但只因?yàn)樘粕庋鄯蔡ィ恢茄,以為是給他們送齋飯的好心人,以為悟空殺死了平民百姓,便將悟空趕回花果山。但是,沒走多遠(yuǎn),便又遇上了妖怪,妖怪趁機(jī)將唐僧捉走,還要吃他的肉,這時(shí)唐僧才后悔莫及,不該把悟空趕走。就在這時(shí),妖鬼們正幸災(zāi)樂禍的開慶功會(huì),在洞門外干著急的八戒和沙僧千方百計(jì)將悟空請(qǐng)來降妖除怪,救出師傅,他們師徒四個(gè)這才團(tuán)圓。又去往西天取經(jīng)的'路上。

  從這篇文章中,我體會(huì)到了他們師徒四人一路去西天取經(jīng)的艱辛,在取經(jīng)的路上遇到了八十一次災(zāi)難,但師徒四人每次遇難都化險(xiǎn)為夷。如果沒有他們這勇往直前的精神,是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,只有具備這種精神,通過不懈地努力,才會(huì)有成就。

讀西游記作文 篇6

  怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”?首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義,它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念,宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個(gè)人或群體的信仰方向,釋道儒即佛教、道教和儒教(孔教),在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造,則在同一人物身上融合了這三大宗教體系,F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我陳述一下我個(gè)人的一些看法:

  我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果,成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。

  首先是“道”,即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師(《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神)道觀學(xué)習(xí)法術(shù),經(jīng)過他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟,在菩提門下的這幾年,他謹(jǐn)從師誨,學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門,而此時(shí),他所凸顯的宗教性格即為道教。

  其次是“釋”,即佛教。這個(gè)很好理解,孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下,唐三藏解救了他,隨即奉觀音旨意拜三藏為師,而后便有了漫長的取經(jīng)之路,直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下,并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上,悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨,一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔,這是他對(duì)三藏佛教的全身心信仰與支持,也是對(duì)他自身立地成佛的宗教性格的默許。

  最后是“儒”,即儒教思想?鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì),顯然明朝社會(huì)各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶,師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢?舉一個(gè)例子,我國儒家思想一向提倡“尊師重教”,即“一日為師,終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣,但在拜三藏為師后,他在三藏面前不僅從未擺過架子,而且對(duì)他敬愛有加,甚至在被三藏趕出師門的時(shí)候,他不但沒有責(zé)怪三藏,反而一再懇求留下,而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云,飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣,為一普通僧人牽馬,只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑,這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分,即在他的多重宗教性格當(dāng)中,儒教占據(jù)了很重要的一面。

  綜合來看,孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力,這是客觀物質(zhì)層面;儒教給予他行為約束,這是主觀精神層面;而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏腵一生最終使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間,其實(shí)有很強(qiáng)的依賴性。道教成就了悟空的神通,卻也陷他于五行山下,最后是佛教救了他,從此為了感恩佛教,他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教,則是他為人處世必不可少的部分,沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響,十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對(duì)儒家思想對(duì)我國歷史社會(huì)影響的肯定。

  悟空本一石猴,最后成為斗戰(zhàn)圣佛,在西游記四人世界里,他是最急躁的一個(gè),卻又是功勞最突出的一個(gè),這一切源于什么?必然,這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實(shí)力。

讀西游記作文 篇7

  書是我們每個(gè)人的無聲老師,它可以教會(huì)我們做人的道理,讓我們明白什么才是真善美,什么才是假丑惡,它就像是一把鑰匙,打開我們通向成功的第一扇大門,不同的書,也會(huì)教會(huì)我們不同的知識(shí),但也有一些不適合我們看的書,我們就要遠(yuǎn)離那些書,別讓那些書關(guān)閉我們成功的大門。

  從《西游記》只一本書中,讓我明白了團(tuán)結(jié)與堅(jiān)持不懈的精神,可以讓你達(dá)到自己的夢(mèng)想,完成自己的愿望。唐僧本是一個(gè)文文弱弱的和尚,卻在三位徒弟的幫助下,過火山,斬群妖,他們團(tuán)結(jié)互助,不畏艱險(xiǎn),機(jī)智靈敏的與群妖斗智斗勇,一路往西走,又在唐僧的堅(jiān)持不懈下,他們終于走到了西天,取得了經(jīng)書。如果他們不團(tuán)結(jié),不一起想辦法與群妖戰(zhàn)斗,那他們也肯定不會(huì)度過那九九八十一難,而唐僧要是沒有堅(jiān)持不懈的精神,那他們肯定也走不完那取經(jīng)的'險(xiǎn)路。由此,是我明白了,世上無難事,只怕有心人,沒有你做不到的,只有你想不到的。因此,我們要想學(xué)習(xí)好,還必須要樂于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中遇到困難,我們也要想辦法解決,是我們的學(xué)習(xí)成績像上樓梯一樣,一路向上走,只有走到最高處。

  書是我們的老師,更是我們的朋友,我們要多向這位朋友學(xué)習(xí)。

讀西游記作文 篇8

  花果山出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的石猴,他會(huì)七十二變,又學(xué)會(huì)了一手好本領(lǐng),能上天入地,降妖除魔,他就是美猴王——孫悟空。

  孫悟空天不怕、地不怕,自稱為齊天大圣,并大鬧天宮,后來被如來佛祖壓在山下,五百年后,觀音菩薩奉命孫悟空護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。一路上,他和豬八戒、沙和尚降妖除魔,保護(hù)唐僧,師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)。讀了這本書,使我受到了很大的啟發(fā),如果在學(xué)習(xí)中遇到了困難,應(yīng)該多動(dòng)腦筋,不懂就問,這樣才能把學(xué)習(xí)學(xué)得更好。

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