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道德作文

時間:2023-06-10 13:16:14 作文 我要投稿

【熱門】道德作文集合七篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的道德作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】道德作文集合七篇

道德作文 篇1

  只要學校放學,學校附近的小超市便會被一大幫背著書包的學生里三層外三層地圍個水泄不通。

  今天,小超市里像往常一樣擁擠, 不過,有一個初中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對視,一旦相接,就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,那個人拿起一包零食問老板價錢,同時,一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動靜。正巧老板娘過來了,他的手馬上松開了。等老板娘走開了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問價格,另一只手在身后貨架上拿起一個玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢,順勢把玩具放進口袋,然后裝作口袋中沒錢,把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。

  看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個人的行為感到羞恥。因為怕當面揭穿他的把戲遭到報復,時候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點,留意有人偷竊。

  回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。

  那是在四年級的時候,班上有個同學在沒人看見的'情況下,在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目,何況撿到時又沒人看到,她完全可以偷偷地占為己有?赡莻同學還是將錢交給了老師,老師在問遍所有的同學確認沒有人丟失錢的情況下,將錢帶回了辦公室。當大家為錢感到疑惑時,有一位家長來學校問是否有人撿到錢,老師拿出了那張大鈔,家長從老師手里接過失而復的錢時,感激之余大大地夸獎了那個同學拾金不昧的精神: 這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢對于大人來說不算什么,對孩子來說可是一個極大的考驗,這孩子不簡單,長大后肯定有出息! 事后,老師在品德課上大大地表揚了那位同學,那位同學一下子成為了品德課討論的焦點。

  其實,上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽多記有用的好的東西,多學多看有益有幫助的知識,多做對社會對國家有益的事情,少說損人利己的話,只要做到這些,成為一個有道德的人并非難事。

道德作文 篇2

  道德,非綁架工具

  道德在生活中可以起到約束自我而使這個社會朝著更好的方向發(fā)展的作用?墒且灿辛艘恍┎缓椭C的現(xiàn)象,有部分人會以道德的名義去脅迫或攻擊他人,左右他人的行為,被稱作“道德綁架”。

  道德是用來約束自我的,絕不是用來“綁架”的工具。生活中我們可以看到很多道德綁架的例子,比如之前的老人子女沒有買到全程的高鐵坐票,中途被座位的主人請起來,老人女兒想擠著坐被拒,之后一位中年男子給老人讓位,老人女兒卻指責道:“年輕人應該多學學!弊恢魅吮硎竞芪T诟哞F上的座位都是大家花錢買的,讓座是一個人道德高尚,有愛心的一種表現(xiàn),但座位主人沒有一定要讓座的義務。她完全有自我選擇讓或不讓的權(quán)益。而老人的子女既然是帶老人去看病,買票的時候就應該注意一下這一點。高鐵上是對號入座的,這與公交車是不一樣的。如果對方讓座就應該誠心感謝,對方若是不愿意,也不應該去指責對方,咄咄逼人。

  公交車上讓座的例子也不少,想一想我們從小就被教育要給需要的人讓座,這是美德的宣揚,是傳統(tǒng)美德的延續(xù),我相信很多人都會愿意讓座。我也是,在我小的時候別人給我讓座,現(xiàn)在我長大了,我也常常給別人讓座?晌覀儸F(xiàn)在也聽到過一些老人要求年輕人給自己讓座的新聞。事件中有些年輕人確實是因為身體上的不適,而拒絕了讓座。我認為這是可以被認同的,如果老人真的需要位子坐,也可以問問旁邊其他的乘客愿不愿意讓座。真的沒有必要出現(xiàn)對方拒絕讓座而扇對方耳光的事件。道德可以讓社會更美好,但它若是成為了“綁架”的工具,就只會宣傳負能量,還把“道德”這個美好的詞和“綁架”給綁在了一起,道德綁架若是盛行,只會讓人心愈發(fā)愈冷,消耗他人的善良,最后只會讓善良的人心被掩埋。所以我們要堅決拒絕道德綁架,要維護好自己的權(quán)益。

  與此同時我們也要清楚什么是道德綁架,什么不是道德綁架。我們還在讓位這個事情上說說吧,我們不能夠因為有關(guān)讓位的道德綁架事件聽多了,而覺得讓位就是道德綁架,而再也不去讓位,認為凡是告訴我要讓位的人都是在道德綁架。那我便在這說,當你見到有需要座位的人時,而你又正好可以讓位時,請你不要吝嗇你的善良。因為這個世界的黑暗永遠不占主流,你若把愛心善良帶給他人,你也會被他人以善良對待。就像我之前說的,小時候我被別人讓位,現(xiàn)在我讓位給別人,我相信未來我老了的'那一天,在公交車上,一樣會有年輕人像從前那樣給我讓位。當然,我們也不能認為所有老人都會要求年輕人給自己讓位,這樣的老人還是占少數(shù)的。記得有一次我在公交車上給一位老奶奶讓位,雖然我離目的地很遠。誰知我卻遭到了老奶奶的拒絕,她告訴我:“我沒兩站就下車了,你們學生學習也辛苦,坐著休息會吧!”我本來就是腦子反應慢的人,奶奶的這句話我也是好久才回味過來,記得當時我執(zhí)意要給奶奶讓位,因為看她真的提了不少菜,有些重量。奶奶見我堅持讓座,便坐下了。沒兩站奶奶就要下車了,同時又有一大波人上車,我想等等還會有很多人上車吧,算了,不坐了,多站一會也無妨。誰知奶奶剛站起來就拉著我,要我在原來的位置上坐下,她不想讓我一直站著,同時她還表示感謝我的好心。她笑著,提著她的菜下車了。我愣愣的坐在位置上,仿佛剛才發(fā)生的一切與我無關(guān)一樣。遇到這么好的一個奶奶,心里是暖的,也讓我堅定善良是正確的。人與人之間互相理解,所傳遞的溫暖,足以抵御未來的每一場風雪。道德不一定要有多高尚,但若是努力無限去靠近,你會變得更好。而道德綁架只會讓那些在讓自己變得更好的人在路上就心灰意冷,在路上就被擊敗。不是他們的內(nèi)心不夠強大,而是社會的輿論若不辨清明時特別可怕。

  道德,約束自己,讓自己更優(yōu)秀,讓溫暖在社會上傳遞。道德不是綁架的工具,拒絕道德綁架,保護自己,守護道德的一篇純凈。

道德作文 篇3

  有一句名言叫:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,但一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!彼砸粋人的道德修養(yǎng)對他的一生都是極為重要的。如果一個人他的道德情操不高,他再有學識,縱有才華,于國家,于社會,他也只是一匹害群之馬。 常常想,建立一種完善的道德文化,似乎比建設一段物質(zhì)文明更難!我們需要怎樣的良知,需要怎樣的道德?相信每個人心中都有一架天平!

  從一切一切的事情看來,我們的生活似乎是什么都變得美好了,其實這個想法大錯特錯。有一個東西,它就退步了。它就像空氣一樣,看不見摸不著,但親身感受得到。唯一不同的就是,空氣給人以清新的感覺,而它的缺失卻有可能使人家破人亡,而這個東西就是道德。自從看了《做一個有道德的人》一書后,讓我發(fā)現(xiàn)了隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會中的人們因道德而產(chǎn)生的不同的善惡。有的人受利益的驅(qū)使,干了違法,違背道德的事情。可樂中有殺蟲劑,菜中有農(nóng)藥,食品中有防腐劑和蘇丹紅,甚至連與人生死相連的藥品,也被人利用,換成了多少人因錯買了假農(nóng)藥而使一年的心血顆粒無收;多少人因錯吃假藥而病情加重,危在旦夕;多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)!電視上的廣告一個接一個,可是又有多少廣告可信呢?又有多少廣告被揭發(fā)!幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳!一口普通的鍋平日里賣十幾元,可是一上電視就成了不粘鍋,無油煙鍋,不糊鍋,身價也從原來的十幾元猛增到了六百多元!現(xiàn)在誰有能說什么是健康的呢?人們越來越不敢吃,買也不敢買,想投資也不敢投了。

  我們是新時代的將軍,是即將帶領(lǐng)中國這支雄厚的軍隊去打響一場場沒有硝煙的經(jīng)濟之戰(zhàn),科技之戰(zhàn),精神之戰(zhàn)的將軍。要提高我們的綜合國力,自然要靠科技,但是,我們不能缺失精神!只有以高尚的素質(zhì)去引導我們的可持續(xù)發(fā)展之路,去促進我們的科技發(fā)展,去實現(xiàn)我們經(jīng)濟的'發(fā)展,才能真正的,更快捷的實現(xiàn)我們民族的騰飛。現(xiàn)在我們一直強調(diào),物質(zhì)文明與精神文明兩手抓,可是現(xiàn)在我們的物質(zhì)文明與精神文明的的差距是相當大的。

  在這個市場經(jīng)濟的社會,我們不能讓我們的民族精神流失,讓道德文化流失。絹衣因風沙隱沒,鐵衫因烽火現(xiàn)形,遙望中國遠征的萬里夢境,馬是黃河,鞭是長江,讓我們奏起豪邁的戰(zhàn)歌,奏響我們這個時代的最強音。

道德作文 篇4

  道德是一個人一生中很重要的事。

  今天,我在小區(qū)散步,周圍一片和諧,小花們向我點點頭,鳥兒們似乎在呼喚我的名字,于是,我走到長椅上靜靜地坐著,生怕打破這一幅寧靜和諧的畫面。

  正當我享受以及陶醉在這片寧靜的畫面中時,一陣笑聲打破了這寧靜的畫面。我扭頭一看,遠處三四個不知名的小孩子正在草地上歡快地蹦來蹦去,眼看草地上已全部都是垃圾,不堪入目。這些小孩真是不懂事,我的'心里很過意不去。

  他們在草地上亂了一陣后,竟然爬到了樹上去,他們在樹上左搖右晃,樹葉都被搖的紛紛落下,風一吹,樹葉刮得到處都是,而他們爬的那棵樹,是一顆經(jīng)過了無數(shù)風暴而堅強活下來的。即使這樣也很脆弱,再加上他們這樣的搖曳,這棵樹露出了憔悴的一幕,它弓著被這群孩子踩彎的腰竭力的咳了幾聲。

  那群孩子還嫌不夠,又跑到了草地上去采野花,任何花都不放過,平日里,在風霜中頑強生長的野花們被踩得淹淹一息。我為什么不上前阻止呢,我在心里自責道。突然,孩子們都跑掉了,似乎做賊心虛了吧,我走進去每棵植物都在努力發(fā)出最后一聲哀怨。

  難道所有人都具備這樣的品德嗎?不,有些人還在種植著植物,同時愛護著它們,這里的植物都能活過來該多好!我真希望人們能夠愛護大自然,能夠保存著大自然本具有的美。

道德作文 篇5

  一場大火將哈佛大學圖書珍藏館燒毀,一名學生將自己違規(guī)帶出珍藏館的典籍交還給校長,而校長收到這唯一存世的書,感謝了這名學生后將其開除。這看似不近人情的處理方式,實則是合情且合理的。

  規(guī)則是最基礎的道德,是道德的底線。

  也許有人會說:規(guī)矩是死的,人是活的,為什么不從輕處理這名學生呢?誠然,該學生偶然保留了珍貴的書籍,可以說為學校做出了貢獻。但是,如果僅因他違規(guī)帶出的書具有特殊價值,便忽視規(guī)則,予以特權(quán),不免草率而不公;蛟S他在“是否交還書籍”這一心理斗爭過程中,表現(xiàn)出了坦誠負責的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規(guī)帶書”這一行為,才有后續(xù)發(fā)展。他違規(guī)在先,悔過在后,兩者不能混為一談。他的“違規(guī)”是絕無爭議的,而使他對此行為負相應的責任,也是無關(guān)道德傾向的獨立判斷。遵守了規(guī)則,方可談道德。

  “懸鏡而知平,設規(guī)而知圓!备呱械牡赖滦枰叨鹊淖月,而這并不是人人都能做到的。要想保持社會的公正與和諧,形成規(guī)則主導的“他律”,才是具有現(xiàn)實意義的。假設這位校長沒有處罰學生,或許使誠實、知錯就改的精神得到了認可,卻在無形之中,對破壞校規(guī)實施了靜默的.放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因為圖書的珍貴與坦白的可貴,下一次就會有其他不按校規(guī)處理的理由——久而久之,“無罪”的準入線越來越低,規(guī)則便失去了約束力,其意義也不復存在。將學生開除出校或許使他正確的認識為他帶來了更嚴重的后果,但處罰是應當?shù)模颖軒硪粫r的免責才是于道德不容。只有在特例上也嚴格處理,才能鞏固規(guī)則的普適性,減少日后絕對性的違規(guī)。如此看來,缺少了規(guī)則,如何體現(xiàn)道德呢?

  在生活中,法律便是一種普遍的規(guī)則,難道我們并不把“守法”當作一種值得宣揚的美德嗎?對于具有無窮欲望的人類來說,道德的確是偉大的進步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團結(jié)地邁進而不受過多干擾。但道德是太過寬泛的概念,只有通過規(guī)則將其具象化,才會成為大多數(shù)人認同的聲音。當這兩者相悖時,并不是因為產(chǎn)生了對立,而是我們在看待同一件事時,看到了其中的兩面性,再用道德的基礎與進階分別評判。

  “天下之事,不難于之法,而難于法之必行!奔热淮_立了規(guī)則作為道德的底線,就應切實遵守,在必要的標準衡量過后,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話道德之美。

道德作文 篇6

  跌倒的道德良知能同時被扶起嗎

  事件回放:今年1月1日,深圳羅湖區(qū)兩名高三學生在路邊看到一位老奶奶跌倒,老人滿臉是血,路人都不敢上去攙扶。他倆扶起老人,將老人送進醫(yī)院并墊付醫(yī)藥費。12日,深圳市多個機構(gòu)聯(lián)合召開表彰大會,兩位學生各獲得了1萬元的獎勵并被授予“助人為樂陽光好少年”的榮譽稱號。對這一重獎行為,網(wǎng)上議論紛紛,我們該如何評價呢?

  花兒朵朵:在討論這個話題之前,我覺得有必要先回顧一下南京“彭宇案”: 20xx年11月20日,彭宇在公共汽車站好心將一名跌倒在地的老人扶起來,并送其去醫(yī)院檢查,不想受傷的老太太及家人竟一口咬定是彭宇撞了人,要其承擔數(shù)萬元醫(yī)療費。被拒絕后,老人向鼓樓區(qū)法院起訴,要求彭宇賠償各項損失13萬多元。法院一審以“彭宇自認其是第一個下車的人,從常理分析,他與老太太相撞的可能性比較大”為由,判決彭宇賠償原告45876元;最終該案和解,彭宇付出的代價是承擔10%的責任,賠償1萬余元,“教訓”可謂十分慘痛。而自“彭宇案”后,類似的救人反被咬一口的事件還發(fā)生了好幾起,現(xiàn)在許多人都不敢出手救人了。在這種背景之下,兩位少年毫不遲疑地站出來,將老人送到醫(yī)院看病,實屬難得。

  青山:是啊,就在這件事之前,在深圳,同樣是78歲的老人跌倒20分鐘卻無人攙扶,最終不治身亡。相比之下,這兩名救人的中學生很了不起。小灰兔:我覺得,這重獎,不僅是對兩位中學生行為本身的褒揚,也是對此前眾多“不扶”現(xiàn)象以及“彭宇案”判決背后失落的社會良知的一種矯正和救贖。

  春天里:近年來,媒體先后多次報道老人摔倒在地,路人擔心被牽連無人出手相助的消息,還有一些比較典型的案例是做好事反被當事人認定是肇事者,并吃了官司。這些事件在人們心里留下了陰影。出現(xiàn)這種情況的關(guān)鍵在于我們的社會沒有形成崇尚見義勇為的良好風氣,在弘揚這種精神方面做得不夠。假如我們的社會“一邊倒”地支持這種見義勇為、扶危濟困行為,還會出現(xiàn)老人倒地之后,無人救助的事情嗎?

  因此,我要說,深圳此次重獎兩位勇敢扶起跌倒老人并將其送往醫(yī)院的少年,具有積極的榜樣意義。一方面,這是在旗幟鮮明地鼓勵這種見義勇為行為,弘揚正氣;另一方面,越是社會上出現(xiàn)一些消極、負面的現(xiàn)象,我們的政府、見義勇為基金會以及媒體,就越要大力弘揚見義勇為的精神,否則我們社會的正義、正氣不走在前頭,就會讓歪風邪氣搶占“上風”,造成冷漠情緒、消極情緒的擴大和蔓延。

  開心果:我的想法與樓上各位不一樣,兩位學生勇于救人,值得嘉獎。不過,給予每人1萬元的獎勵慰問金,我看未必可取。重獎見義勇為,不等于重發(fā)獎金。授予見義勇為者榮譽稱號,召開大會公開表彰獎勵,號召民眾向其學習,甚至還可以提高表彰獎勵的檔次,這些也是重獎。如果只把重發(fā)獎金視為

  重獎,獎金發(fā)得越多獎勵就越大,會使見義勇為走上物質(zhì)軌道,這樣的重獎沒有止境,其負面影響也會伴隨而來。

  遠方的雁:我覺得,不妨換個角度來看這個問題;仡欉@起中學生“扶老”事件,不難發(fā)現(xiàn),其“扶老”過程本身,與當年的.“彭宇案”其實是一樣的——都是救人者好心扶起不慎跌倒的老人并主動送醫(yī)院救治。而區(qū)別在于,被救老人及其家屬對救人者行為截然不同的態(tài)度——在彭宇案中,被救的徐老太及家人一口咬定是救人者彭宇撞了人,該案法官事后也認為,彭宇主動救人并送老人去醫(yī)院,不合常理;而在深圳扶老事件中,被救的黃奶奶及其家人對兩位同學非常感激。

  這實際上是說,兩位中學生“扶老”救人行為的最終被認定,是具有某種偶然性的——首先是建立在被救者及其家人認同的基礎上。試想,如果黃奶奶和家人也和彭宇案中的徐老太及家人一樣反咬一口,該事件最終會是什么結(jié)局?當?shù)赜嘘P(guān)部門還能迅速認定其為“見義勇為”并給予重獎嗎?

  流云:問得好!要喚醒人們的道德良知,單靠個別人的努力以及物質(zhì)重獎,其實是不夠的——我們既需要救人者的道德之善,也需要被救者的道德之善,我們更需要堅實可靠的制度之善。比如,便捷、保障充分的醫(yī)療保險制度、真正能夠“救死扶傷”的醫(yī)院管理制度、完備的養(yǎng)老制度等等。如果不是因為醫(yī)保制度還不夠完善,并且人們忌憚高收費亂收費,何至于那么多老人會選擇反誣救人者?

  水晶心:道德雖然崇高可敬,但它是建立在社會現(xiàn)實基礎上的——除了每一個人的道德實踐之外,更有賴大量具體而微的制度來支撐、滋養(yǎng)、引導——以制度的力量降低行善做好人的風險,抬高為惡做壞人的成本,唯其如此,包括“扶老”在內(nèi)的美德,才真正可能蔚然成風。

  小眼睛:不管怎么說,我還是要為深圳的這種做法叫好!匡扶社會風氣,當先救贖社會道德;救贖社會道德,需要教育強力催化和輿論強力倡導,更亟待社會各方面強力激勵。

  中國龍:是的,深圳的這次重獎,顯然是在弘揚一種正氣,樹立一個風標,宣揚一種精神,營造一個氛圍,喚起一種情懷。我認為,既然有了萬元獎勵扶救老人少年這樣匡扶道德的魄力勇氣,道德生態(tài)的春天還會遠嗎?……

  主持人:大家的發(fā)言真精彩!不管怎么說,我們應該對深圳的這種做法給點掌聲。至少,它讓我們從正面認識到,扶起跌倒的道德,并不是難事,是每個人可以做、應該做的事情。這不僅需要我們圍觀,更需要每一個人積極地參與。

道德作文 篇7

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了道德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是最美麗的`花兒,散發(fā)著迷人的清香。

  道德規(guī)范約束著我們的一言一行。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!笔前,道德代表的是一個人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負著祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁。