高中生讀后感15篇[精華]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的高中生讀后感，歡迎閱讀與收藏。

高中生讀后感1

　　《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人，被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛和對(duì)精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗(yàn)，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識(shí)真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的.地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助，這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念，至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。

　　拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書，讀起來(lái)并不輕松，因?yàn)榇蠖嗍钦f(shuō)理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。

　　我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書看到80頁(yè)就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。

　　有人這樣評(píng)述：語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意，完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來(lái)讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。

　　這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來(lái)填滿了，顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過(guò)唯一能感覺到的是愛默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手，這顯然是很正確的。

　　愛默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意，其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”，它屬于美國(guó)，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時(shí)也屬于過(guò)去。

　　這，便是一個(gè)高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。

高中生讀后感2

　　這是一部由中國(guó)革命家、思想家、文化家魯迅先生的作品集，他通過(guò)搜羅生活中的小事、小人物，用精湛的語(yǔ)言加工技術(shù)將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面，這就是小說(shuō)集——《吶喊》

　　他有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無(wú)知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

　　有時(shí)，他也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說(shuō)：《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶�神�！额^發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會(huì)通過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的`不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

　　魯迅先生不之會(huì)通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì)，還會(huì)描寫出來(lái)自己真摯的感情，如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

　　《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來(lái)借鑒呢！

高中生讀后感3

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！痹陂L(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中。

　　看三國(guó)的時(shí)候，我的血液是沸騰的，它是一本詳盡而宏偉的歷史史書。它記載了東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史，它以陳壽的《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而成。讓一部高深難懂的正史以生動(dòng)、有趣、切近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在大家面前，讓我這樣的小學(xué)生讀著也很喜歡。

　　我印象最深的故事要數(shù)諸葛亮草船借箭，足智多謀的.諸葛亮早就知道3天之后會(huì)有大霧，借來(lái)了船只和士兵后趁著大霧把草船開到了敵軍的陣營(yíng)前，因此輕而易舉的得到了十五六萬(wàn)支箭。

　　其實(shí)在三國(guó)這個(gè)亂世中，每一個(gè)人都是我們的老師，煮酒論英雄的曹操告訴我們做人必須清楚地知道自己要的是什么；三顧茅廬的劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心；舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事；關(guān)羽的故事告訴我們，做人千萬(wàn)不能心高氣傲，否則得不到什么好的結(jié)局……呂布、趙云、董卓，他們都在《三國(guó)演義》這本書中，講述他們的人生。

　　在這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。《三國(guó)演義》就像是一盞明燈，照亮我未來(lái)的人生之路。

高中生讀后感4

　　簡(jiǎn)單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我的收獲，不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。

　　正是由于他的懦弱，他軀殼表面飄浮的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的.極致色彩。

　　與猩紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。

　　俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。

高中生讀后感5

　　當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你想過(guò)放棄嗎？有很多人在困難面前選擇放棄�？墒俏易罱�看過(guò)的一本書上的主人公卻是一個(gè)永不放棄的人，他就是—魯濱遜。

　　今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個(gè)貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師�？墒撬�的夢(mèng)想?yún)s是航海。他不顧家人的反對(duì)一個(gè)人踏上了航海的征程。

　　一次航海過(guò)程中，他們遇到了狂風(fēng)暴雨，把他們的船打翻了。所有人都罹難了，只有他一個(gè)人活了下來(lái)。剛來(lái)到島上，他見島上荒蕪人煙，沒有吃的，穿的，用的。這使他感到無(wú)比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發(fā)現(xiàn)使他對(duì)生活又充滿了希望！于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作，開發(fā)......就這樣他不但活了下來(lái)，而且活得他自己認(rèn)為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人，并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉(xiāng)！

　　這本書里的`魯濱遜是一個(gè)遇到困難不放棄，不退縮，迎著困難上的人。他讓我明白了一個(gè)道理：遇到困難挫折永不放棄，只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業(yè)！我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣，在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)下成長(zhǎng)，身上非常缺少這種戰(zhàn)勝困難的精神。

　　今后讓我們向魯濱遜學(xué)習(xí)做一個(gè)頂天立地的男子漢吧！

高中生讀后感6

　　在某種程度上說(shuō)，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動(dòng)植物篇。誠(chéng)然，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過(guò)，始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進(jìn)程。

　　梭羅不論對(duì)紅黑螞蟻大戰(zhàn)，還是對(duì)灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫，總是如此繪聲繪色，如此引人入勝，真可以說(shuō)是曠世罕見的華章。

　　梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處，人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。

　　不但如此，他還主張社會(huì)內(nèi)部各族群之間和諧相處。自古以來(lái)，北美大陸的主人、原住民是各部落的.印第安人，歐洲殖民者到達(dá)新大陸后不僅肆意殘殺無(wú)辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式，還對(duì)印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知，梭羅乃是狷介之士，卻反其道而行之。

　　梭羅在書中談天說(shuō)地和縱古覽今時(shí)，一邊立論公允，痛斥時(shí)弊。一邊又提出不少積極性的批評(píng)與建議，其內(nèi)容十分廣泛，涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等。梭羅諸些舉動(dòng)和言論，引起我的一些思考。

　　當(dāng)今中國(guó)，到處可以見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境，環(huán)境治理成了社會(huì)和諧的一大問(wèn)題，且不論其它生態(tài)物種，就說(shuō)樹吧!

　　樹，是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐�，在樹上吃住行，樹為我們�(nèi)祟愄峁┝俗罡�本的家園;樹能如此，那些其它動(dòng)植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類還要肆無(wú)忌憚的去破壞、殺害們呢?

　　自然給予人類那么多，人類當(dāng)予反思，來(lái)感恩這地球上最偉大的母親!

高中生讀后感7

　　《穆斯林的葬禮》這是本書我更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習(xí)性，好的事物很少有喜劇結(jié)局的。

　　進(jìn)入師范讀書后，文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書。那時(shí)的我是從鄉(xiāng)下中學(xué)剛考入師范的，中學(xué)時(shí)代對(duì)所謂的文學(xué)作品是知之甚少，所以一些文學(xué)名著我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。

　　美好的事物很少有喜劇結(jié)局的，這本書也是的.，一個(gè)那么好的姑娘，一個(gè)北京大學(xué)的高材生，為了她的長(zhǎng)輩犯下的錯(cuò)誤(如果可以說(shuō)是錯(cuò)誤的話)付出了那么沉重的代價(jià)，一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒了，幾乎所有的人都在追逐真的愛情，但是沒有一個(gè)人能得到，無(wú)論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長(zhǎng)輩們，韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，讀完以后，被書中的細(xì)膩的感情實(shí)在感動(dòng)了，其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富，所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情，一邊是愛情，一邊是親情;一邊是懸崖，一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲還有現(xiàn)實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺，這本書里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使?fàn)奚�掉自己都沒有怨言，正因?yàn)檫@樣，他和容桂芳分開了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!家里有韓太太這樣的家長(zhǎng)，其實(shí)也不能完全怪她，她沒有什么文化，剛開始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒有擊倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性，可以想象，在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲

高中生讀后感8

　　“讀一本好書，就像與一個(gè)高尚的人談話�！笔罴�，我讀了一本現(xiàn)代作家——老舍的一部鐘愛的作品——《駱駝祥子》。讀完之后，我的心情久久不能平靜。

　　《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事，祥子由開始的像駱駝一樣的品格最終由于生活中的三起三落從而變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉，正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍先生無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。

　　小說(shuō)同時(shí)還刻畫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有些心理扭曲的虎妞，還有搶車的大兵，詐騙祥子的孫偵探等等，為我們展示了一幅幅怵目驚心，具有老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)畫。

　　“他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去，二十來(lái)的.歲，他已經(jīng)很高很大……”老舍先生筆下的祥子多么健壯啊！一段一段的人物描寫把一個(gè)活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前；老舍大聲地贊美這個(gè)舊中國(guó)的北京人力車夫——健壯、樸實(shí)，充滿生氣。

　　小說(shuō)令我感到心酸的是“祥子在烈日下拉車”的情景。老舍先生在其中運(yùn)用的敘述和比喻生動(dòng)形象，情景細(xì)膩逼真，讓人感同身受；用力地烘托出祥子拉車生活的艱辛和遭遇的悲慘，讓人為之感到心酸，內(nèi)心騰出一股對(duì)祥子的同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)的憎惡。

　　讀完之后，我掩卷沉思。我既為祥子的生活的悲慘感到辛酸，又為當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼深感無(wú)奈。我想，如果祥子不是生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這恐怕又是另一番光景吧！

高中生讀后感9

　　《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一，讀完此書后，我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的'“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到__，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子�！段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

　　高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至?xí)�半途而廢。

　　主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。

高中生讀后感10

　　魯迅的《吶喊》里，人格的曙光，人權(quán)的晨輝，人性的朝霞，在哪個(gè)腐化墮落時(shí)代發(fā)出了屬于自己的光芒。但同時(shí)，黑暗壓迫著愚昧的人們，邪惡在壓迫著覺醒的善良。魯迅描繪了這個(gè)善與惡最終決戰(zhàn)的時(shí)代，描繪了這個(gè)時(shí)代中的種種悲劇。這些悲劇的起源，從他的作品中便可看出端倪。

　　《狂人日記》里令人不寒而栗的描述：滿本寫滿了“仁義道德”的`歷史，字縫里看到的字，竟然滿本都是“吃人”。幾千年的封建統(tǒng)治，帶來(lái)的不僅僅是權(quán)力的集中，更是人民的麻木。

　　而《阿Q正傳》中的阿Q，就是那些無(wú)知的人的代表。國(guó)土遭人瓜分，皇權(quán)搖搖欲墜，民族內(nèi)憂外患�？墒怯袩o(wú)數(shù)的像阿Q一樣的人們，用精神勝利法，在自己所創(chuàng)造的伊甸園中茍且偷生。阿Q死到臨頭尚不知生命的意義何在，尚不知革命究竟是何物。他只是渾渾噩噩地了結(jié)了自己渾渾噩噩的一聲。

　　如果說(shuō)阿Q象征著愚蠢，那么孔乙己就象征著迂腐�！度辶滞馐贰分械姆哆M(jìn)中舉時(shí)的癲狂，正是由于封建時(shí)代科舉制度給人套上的枷鎖導(dǎo)致的。人民越無(wú)知，就會(huì)有越少的反抗的種子發(fā)芽，皇帝的位置也方能做得安穩(wěn)。于是便誕生了無(wú)數(shù)迂腐愚蠢的秀才，擠掉了無(wú)數(shù)懷才不遇的人才的位置。至于無(wú)才又屢試不中的孔乙己，他的結(jié)局只能是被黑暗的社會(huì)吞噬。

　　魯迅的這聲《吶喊》，震醒了一個(gè)沉睡的民族，震出了一個(gè)新的時(shí)代！陽(yáng)光終于穿透了密布的烏云，將華夏徹底地照亮！

高中生讀后感11

　　“偉人與家世之間從來(lái)就沒有符號(hào)，時(shí)代鑄就一個(gè)偉大的靈魂；不是家族使個(gè)人高貴，而是使家族高貴�！边@樣的結(jié)論出自于一位有史以來(lái)，世界上最偉大的詩(shī)人——但丁。這位詩(shī)人與一切名人都有所不同，他是孤獨(dú)的，也是偉大的，他的一生都受盡了無(wú)窮的冤屈。

　　在《世界名人百傳之十大文豪》這本書里，它向我展現(xiàn)了但丁的一生。他生活在一個(gè)宗教文化占統(tǒng)治地位的時(shí)代，他從骨子里主張入世，因而有了從政生涯而沒有遁入書齋作無(wú)益的苦思冥想。然而當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩又是一個(gè)吃人的世界，陰謀、野心、黨爭(zhēng)、勢(shì)力等等將把他一口吞下，但他心如鐵石，偏偏不肯與世俗同流合污，于是，佛羅倫薩這個(gè)小世界又把這快消化不了的“頑石”吐了出來(lái)，并冠之以“狂人”、“小偷”、“騙子”、“貪贓枉法”等罪名，使他在人生中很難找到知己。他從政被逐、被流放，就如步入黑暗的森林，失去了自己的孤獨(dú)具有崇高的美學(xué)意義，但丁作為一個(gè)生命的個(gè)體，他為自己所定的目標(biāo)是精神文化而非物質(zhì)文化，所以他的孤獨(dú)具有超功利的特征，是希望用自己有限的、不完滿的精神去枸建一個(gè)無(wú)限的'、完滿的精神世界，所以它留下了一個(gè)永恒的、形體上的痛而孤寡。孤獨(dú)又意味著對(duì)曲音的呼喚，希望舉臂一呼，應(yīng)者如云，使整個(gè)宇宙響遍至善的和諧之聲。

　　但丁是摔倒過(guò)，他蒙受到了無(wú)恥的誣陷并因此被終身放逐，然而他并未因此而悲觀沉淪，裹足不前，而是努力奮斗，自強(qiáng)不息。他的母親曾在夢(mèng)中看見但丁摔倒之后，站起來(lái)變成惡了孔雀。事實(shí)上當(dāng)他再次站立是，他沒有成為孔雀，他仍然是一個(gè)人——是一個(gè)人人都想把他列入自己國(guó)籍的偉大的人！

高中生讀后感12

　　幾天前，我讀了狄更斯的《霧都孤兒》，很有感觸。這本書主要寫了一位孤兒奧立弗因?yàn)橐怀錾�母親就去世了，并且奧利弗不知道他的父親是誰(shuí)，遭到了其他孤兒的歧視，也受到了濟(jì)貧院里的管理人員的歧視，并且把他對(duì)這種歧視的反抗和斗爭(zhēng)看做罪惡，認(rèn)為他是個(gè)卑賤的壞孩子。于是他被賣到了一個(gè)棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，和濟(jì)貧院的情況一樣被店里的人鄙視、嘲笑并被其余學(xué)徒和老板娘欺負(fù)得忍無(wú)可忍，幼小的他決定離家出走，卻意外地被人誘騙，去學(xué)做小偷，他意識(shí)到這一行業(yè)的可恥，三番兩次的逃走卻被抓了回來(lái)。在一次意外中被一位好心的紳士收留，但他又被那些強(qiáng)盜拐走了。在一次入室行竊活動(dòng)中，他制止了這行為，并且不小心挨了一槍，事后，被一家好心人收留，那家好心人通過(guò)一個(gè)懺悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，聯(lián)合為奧立弗討會(huì)公道，還找到了屬于他的一份遺產(chǎn)，從此過(guò)上了幸福的生活。

　　當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，我非常的憤慨，我痛恨那些可以為自己的利益，可以為了錢，不惜欺騙，不惜以別人的人生作為得到金錢的代價(jià)的.卑鄙小人，他們簡(jiǎn)直愧對(duì)自己的良心，我相信如果這本還有續(xù)集，哪些人不會(huì)有好結(jié)果的。古代有一句話說(shuō)得好“有錢能使鬼推磨”,是的，多少人就是這樣。他們給自己制造了一個(gè)偽善的面具，當(dāng)撕開面具以后，就是丑陋的面貌，邪惡的目光。他們所犯的罪行使他們感到不安，所以他們敬仰上帝，崇拜上帝，天天念圣經(jīng)

高中生讀后感13

　　《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了沙皇時(shí)期的黑暗、非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是身體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

　　高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的'女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

　　之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗�被自己�?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。

　　而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？

　　時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！蓖昝赖纳�活務(wù)必有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

高中生讀后感14

　　我懷著好奇心打開《海底兩萬(wàn)里》，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

　　一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。

　　讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，

　　我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的.海底世界。

　　鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。

　　他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債;看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì)逃避人類，

　　施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無(wú)盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。

　　在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，那時(shí)由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。

　　這時(shí)，尼摩船長(zhǎng)沒有去吸最后一絲空氣來(lái)維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。

　　他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也感動(dòng)了我。

　　儒勒.凡爾納是在告訴我們:沒有做不到的，只有想不到的--只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想;

　　而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。

高中生讀后感15

　　《高老頭》這本書讓我愛不釋手。這本書的作者是法國(guó)的巴爾扎克，他描寫了當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢關(guān)系，親情在這里顯得很渺小。

　　其中的主人公高老頭的原名叫高里奧，以前是個(gè)面粉商人，租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時(shí)候，人們對(duì)他很尊敬，稱他“高里奧先生”；等到他沒錢后，大家都討厭他，挖苦他，甚至把氣發(fā)泄在他身上。

　　高老頭為了二個(gè)女兒的`美好幸福生活，說(shuō)過(guò)可以為女兒們干什么都愿意，甚至于把自己給賣了，只要女兒開心，是個(gè)多么偉大的父親��！他的二個(gè)女兒長(zhǎng)大后按自己的意愿嫁了人，成為了上流社會(huì)的貴婦人，而且高老頭還給她們每人八十萬(wàn)法朗作為陪嫁，但是二個(gè)女兒還不知足，想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會(huì)，高老頭為了女兒把以前買來(lái)的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了，把買來(lái)的錢全部都給了女兒倆，連自己的生活費(fèi)都沒有了著落。

　　兩個(gè)女兒拿了錢給父親稍個(gè)信都沒有，更別說(shuō)來(lái)看他了，除了來(lái)向他要錢之外，只顧自個(gè)享受，而且還鄙視自己父親地位低下，生怕自己因?yàn)楦赣H是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后，高老頭本來(lái)想可以隨著女兒享享福，不料卻被女兒女婿趕出家門。

　　最后，高老頭被兩個(gè)女兒搜刮完積蓄后，在病中孤獨(dú)地死去，兩個(gè)女兒找著借口推避，都沒來(lái)看他，在她們心中根本就沒有父親，沒有親情。高老頭對(duì)家人無(wú)私的愛，對(duì)女兒們無(wú)私的奉獻(xiàn)令我欽佩和感動(dòng)，但他兩個(gè)女兒的所作所為令我感到厭惡。

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