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水滸傳讀后感

時間:2023-12-16 14:29:30 讀后感作文 我要投稿

水滸傳讀后感

  認真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的水滸傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。

水滸傳讀后感

  水滸傳讀后感 篇1

  《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

  《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的'《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

  《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

  水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日?谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。

  《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

  水滸傳讀后感 篇2

  這本書,情節(jié)曲折,能給我一種不一樣的感覺;這本書,語言生動,使我學到了不少有用的寫作手法;這本書,浪漫悲壯,使我感到無比的陶醉;這本書,充滿正義,使我時時刻刻都能感受到梁山好漢們那種為民除害的氣魄。“這本書”到底叫什么名字呢?它就是人們眾所周知,家喻戶曉的四大名著的之一——水滸傳。

  在水滸傳這一本名著中,也有幾位典型的人物。有為兄弟報仇,赤手打虎的行者武松;有英勇強壯,對宋江忠心耿耿的李元;有替天行道,后火并王倫的豹子頭林沖;有身經百戰(zhàn),愿與眾兄弟共同生死的花和尚魯智深;有靈機妙算,聰明機智的軍事吳用;有勇敢無畏,清正廉潔的及時雨宋江;有怒斬牛二,武藝高強的青面獸楊智;還有性格暴躁,有勇無謀的霹靂火秦明······在眾多英雄好漢中,我最崇尚敬佩的人物就數豹子頭林沖了。接下來,就請聽聽林沖的'介紹吧!江湖人稱他為豹子頭,他乃東京八十萬禁軍的槍棒教頭,身手不凡,武藝高強。發(fā)配滄州時,幸虧魯智深野豬林相救;看守天王堂草料場時,又遭高求心腹陸謙放火暗算。直到那時,他才徹底清醒過來,對朝廷再也不抱半點希望,殺了陸謙,冒著風雪投奔了梁山。后火并王倫,奠定了梁山基業(yè),與眾兄弟開始了“替天行道”的人生新旅程。聽了林沖的簡介,你是不是也開始特別地敬佩豹子頭林沖了呢?

  在這本書中,還有許多精彩的故事,有拳打鎮(zhèn)關西,有景陽岡赤手打虎,有大戰(zhàn)清風山,還有妙請盧俊義·······其中,我最愛看的一篇故事,就是大破連環(huán)馬。這一篇故事主要講得是:高俅得知高唐州失陷,兄弟高廉被殺,氣憤萬分,它奏請皇上派大軍進攻梁山,以絕后患的故事。在這篇故事里面,梁山好漢們齊心協(xié)力,終于大破了連環(huán)馬,并且收獲了多名猛將。這篇故事告訴我們:無論干什么事情,只有團結協(xié)作,才有可能成功。

  讀完了《水滸傳》這本書,真是使我受益匪淺,不僅讓我看到了宋朝的朝廷之亂,而且還使我從梁山好漢們的身上學到了不少能夠使我進步的優(yōu)點!端疂G傳》真是一本影響巨大,永垂不朽的經典名著!

  水滸傳讀后感 篇3

  讀這本書,令我最揪心的是梁山好漢替天行道,最后卻四分五裂,死的死,走的走,一百單八將最后只剩下了二十七個,成了悲劇。令我最感動的是,一百單八將的兄弟情深,一人有事,大家都奮力相助!書中的許多故事情節(jié)都膾炙人口,比如:“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

  和爸爸媽媽一起討論:轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場那么慘。討論后的結果是這樣的:當初宋江不同意李逵說的“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺接受朝廷的招安政治道路。有人說他是想保全官位,可是書中寫道:宋江識江湖好漢,只要有人來投奔,若高若低,無有不納,還留在莊上,終日追配,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求財,亦不推托,且做好方便;每每排難解紛,只是周全人的性命······以此為東,河北聞名,都稱他做“及時雨宋江”由此可見,宋江是仁義之士,絕不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注!

  可是宋江為什么要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想。

  不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江,這是有失公允的。

  所以,梁山泊與梁山好漢的'悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。

  哈哈,這些大道理我可是似懂非懂,沒有爸爸媽媽的幫助,我可得不出這樣的結論。但是里面的人物我還是非常喜歡的,比如:“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發(fā)生在他們身上的故事,被人們世世代代傳頌下去。

  梁山泊悲劇,宋江之過?——讀《水滸傳》有感

  水滸傳讀后感 篇4

  歷史被如沙的時光悄悄的掩埋,當我們回首時,已了無痕跡,然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……

  如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物,一個為人所敬佩,為人所贊賞,為人所不解的人物——宋江。

  宋江生活的年代是一個政治腐朽,奸佞當道,民不聊生的黑暗社會,以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”,宋江平時好結識江湖上的好漢,凡是有人來投奔他的.,若高若低,無所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脫,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,被人們稱作“及時雨”。

  宋江為了梁山泊的發(fā)展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一伙全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后,他不屈服于梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來,宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義,這使盧俊義深深感動,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安后,率領好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會報復朝廷的,那樣會死的更慘,還不如他們一起死了,死后依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?

  雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過,畢竟功大于過,他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現了當時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài),他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服于朝廷,不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下,他的軟弱并不值得我們效仿,但我仍贊賞他的“義”和“孝”!

  水滸傳讀后感 篇5

  水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

  在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

  而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

  現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的'花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

  讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

  水滸傳讀后感 篇6

  《西游記》是我國古代四大名著之一,也是初中的必讀書本。提起唐僧可謂是家喻戶曉,他是1300多年前的一個文弱僧人,年輕時心懷理想,西行求法,手無縛雞之力卻發(fā)下宏愿,個性懦弱卻堅定虔誠,不畏艱難一心求取真經,最終在三個徒弟的幫助下,歷經八十一難,終于完成取經任務。

  《西游記》是長篇神魔小說,但唐僧確有其人。唐朝的玄奘法師就是《西游記》中“唐僧”的原型。他歷時4年,途經10多個國家,跋涉10萬余里到達北天竺,取得真經回歸故國,并用畢生精力研學、傳播、翻譯佛經。他的真實經歷讓千千萬萬的后人欽佩和驚嘆,玄奘也成為一代高僧,被譽為中外文化交流的杰出使者,“中華民族的脊梁”。

  通讀《西游記》全文,我覺得唐僧的成功并不在于他能夠把真經帶回唐朝,因為這畢竟只是如來佛祖謀劃、唐王差遣的一個任務。唐僧的成功在于取經路上,降妖伏魔,弘揚佛法,克服個性懦弱、膽小怕事、偏聽偏信、是非難分的缺點,修煉內心佛性的`過程。他不畏艱險,執(zhí)著敬業(yè),實現了探求真經理想。人生道路上,誰不是和唐僧一樣懷揣理想上路,追求自我實現呢?我們青年學生踏入學校,專心從事學習,不也是求取真經的過程嗎?唐僧發(fā)下宏愿就是樹立理想,明確目標;西行求經就是不畏艱險,實現目標。這與鎮(zhèn)江市外國語學校校訓“仰望星空,腳踏實地”蘊含的道理不謀而合。我們每一個人都懷著理想踏入鎮(zhèn)外,而實現自己理想的最佳方法就是明確目標,腳踏實地的學習。執(zhí)著敬業(yè)對于學生而言,就是要遵守校規(guī),牢記校訓,一步一個腳印,執(zhí)著于學業(yè),走好求學之路。對于未來,我們要仰望星空,擁有夢想和胸懷,追求人生的完美和高峰;對于當下我們必須腳踏實地,執(zhí)著于學業(yè),塑造健全的人格。

  心中有理想,腳下有力量。我牢記“仰望星空,腳踏實地”這八字校訓,在今后的求學之路上,為了理想,不斷堅持,踏實認真地朝著自己的人生目標去努力,用行動去遠航。

  水滸傳讀后感 篇7

  剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看,迫不得已只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實水滸傳真的是不錯.

  第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

  第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的'故事中去了一般,真是讓人嘆服.

  第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.

  我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

  水滸傳讀后感 篇8

  中國上下五千年的歷史,創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

  北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都并非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

  一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現,但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟里也不守規(guī)矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮(zhèn)關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的'勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

  還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發(fā)火,一發(fā)火就動手打人動口罵人,但每次發(fā)完火,留下的卻只有后悔與愧疚。他身上,也體現著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

  合上水滸傳,回到現實世界,我開始思考,思考英雄的定義。我問自己,也問社會,還有多少英雄人物在身邊?當然,現在我們處于法治社會,不能為了報仇隨便出手傷人,殺人。但當陌生人急需我們的幫助時,又有幾個人能夠伸出援手?老人摔倒,旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走,路人卻匆匆走過,每個人都抱著“別多管閑事”的心態(tài),以冷漠來回應。這樣的情況,我們還見得少嗎?

  但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女,沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。

  《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

  水滸傳讀后感 篇9

  我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。

  《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

  我覺得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的'魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義,在現代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經世道的人天真的想法。又有誰想過,它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標范。但現在呢,似乎已煙消云散了。在發(fā)達的今天,商品經濟狂潮的沖擊下,誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質,卻將真情摯感、人做人的原則鎖入內心深處,何時才打開呢?

  在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。

  水滸傳讀后感 篇10

  《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

  這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。

  我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什么!我就上去,看會怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成鮮明比較的,便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!

  “武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋!碑斂吹竭@句話時,我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的.冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉?晌渌蓞s創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

  武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學習武松。

  水滸傳讀后感 篇11

  《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。雖然梁山好漢們上山的方式不同,但歸根到底,都是因為統(tǒng)治階級殘酷的剝削和壓迫使廣大人民得以聚集起來,共圖壯舉。

  讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是對人物的刻畫,每一個角色都有各自突出的特點。比如林沖、魯智深和楊志三人,都是軍官出身,是武藝高強的英雄,但他們的性格各異。林沖生性耿直,忍辱負重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓;但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣又少有人及。魯智深慷慨直爽,嫉惡如仇,敢作敢為,這都集中表現在見義勇為和愛打抱不平上。為了救金氏父女,三拳打死了鄭屠,犯了血案,無可奈何地藏身寺院,做了和尚。楊志跟林沖、魯智深的性格都不相同,他是"三代將門之后",他的生活目的在于"一槍一刀,博個封妻蔭子,也與祖宗爭口氣"。當他失陷花石崗,丟了官時,仍沒有放棄向上爬的想法。直到失陷生辰綱,生命受到威脅時,才亡命江湖、逼上梁山。 不過,給我最深印象的還是吳用。人稱"智多星",智取生辰綱是他初出茅廬小試牛刀的`第一場演繹,你看他輕搖蒲扇,談笑間已經瞞天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,宋江三打祝家莊,鬧西岳華山等一次次的對外戰(zhàn)爭中,吳用都獻出了決勝之計。只可惜吳用身不逢時,在腐朽黑暗‘奸臣當道的北宋末年,吳用沒有用武之地。宋江是他的知己,可惜太過愚忠,被高俅毒害是遲早的事?蓱z吳用,他深知再沒有人能像宋江那樣發(fā)掘自己的才能了,所以他在宋江墳前自縊身亡,隨宋江一同去了。

  《水滸傳》的精彩之處實在太多了,值得我們讀幾遍、十幾遍。

  水滸傳讀后感 篇12

  我喜歡歷經磨難,但最終修成正果的《西游記》;我也喜歡有勇有謀,人人各懷鬼胎的《三國演義》;我更喜歡那兒女情長,俠骨柔腸而又流淚葬花的《紅樓夢》;可是我還是最喜歡一百零八將那盡情書寫江湖俠義的《水滸傳》。

  《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動而深刻的描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖、有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。

  施耐庵老先生寫農民起義,不滿足于寫農民起義的幾個小插曲,而是企圖描繪農民起義的全過程。從發(fā)生、發(fā)展到衰敗、瓦解,全都收入他的筆下。從結構上來說,我個人認為作者用了兩種截然不同的筆調來描寫。在前半部,筆調是喜悅的、高昂的,充滿了轟轟烈烈的氣勢,讓人斗志滿滿;而后半部,筆調變成了悲傷的、低沉的,籠罩著凄凄涼涼的氣氛,給人以苦澀的感覺。

  在這一百零八將中,有著倒拔垂楊柳的花和尚魯智深,有威猛打虎的行者武松,有粗魯莽撞的豹子頭林沖,有力大無比的黑旋風李逵,有愿結交四面八方英雄豪杰的及時雨宋江……在這些英雄之中,我最喜歡的就是智多星吳用了,吳用智取生辰綱,使時遷盜甲,賺金鈴吊掛,智賺玉麒麟,都表現了他的.足智多謀,若將他與諸葛孔明先生比,那就不知道誰更勝一籌了。

  《水滸傳》告訴我們:封建民主專制使人們民不聊生的殘酷現實,它深刻的揭示了起義的社會根源,滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理,它還告訴我們要擁有不斷追求理想,實現理想,堅持到底頑強的精神。就像宋江,他立志讓百姓從壓迫的苦海中逃離出來,他做到了,雖然過程很艱辛,最后他也被毒死了,但,他不斷的追求理想,實現理想的目標永遠不變!這就是一個偉大的英雄!

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!薄端疂G傳》,你讓我如癡如醉,你讓我意氣風發(fā),你還讓我受用無窮,我為能讀到像你這樣的好書而驕傲!

  水滸傳讀后感 篇13

  寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

  水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種。種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的'光輝形象。

  在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

  而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

  現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們,它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對熱情主動。

  讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

  水滸傳讀后感 篇14

  在這悶熱無聊的暑假中,最愜意不過的就是讀一本好書,細細品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》是大家最熟悉不過的了,從小父母也許就會和我們講有關于《水滸傳》的故事了,比如說三拳打死鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經耳熟能詳了。

  對于《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事,有的人說是施耐庵寫的,有的人說是羅貫中寫的,還有人說是施、羅合作的。

  《水滸傳》內容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動,人物個性鮮明。

  在三拳打死鎮(zhèn)關西中,魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣,問明情況后得知是鎮(zhèn)關西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關西評理,先開始耍鄭屠,鎮(zhèn)關西看見魯達身強力壯,就沒敢吱聲,但是時間長了,鎮(zhèn)關西很累,也火冒三丈沖魯達發(fā)火,魯達看見激將法成功,便說明是為了金翠蓮父女而來,然后不容分說對鎮(zhèn)關西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關西趴在地上沒起得來,接著魯達又補了三拳,鎮(zhèn)關西倒在地上一動不動,死了,魯達看見之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來官府也通緝了他。就這件事而言,魯達也就是后來的`魯智深,見義勇為,這點是我們應該學習的,但是他處理的的方法確實欠佳,他不由分說動起了手,而且還把人打死了,這點做的很不好,但是鎮(zhèn)關西也欺人太甚,魯智深太激動了。

  《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說:雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個性不同,但是都有一個共同的性格——義。

  《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。

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